有关于正义的名言警句【1】
1) 立身一败，万事瓦裂。——唐·柳宗元
2) 烈士之所以异于恒人，以其仗节以配谊也。——唐·刘禹锡
3) 名声之善恶存乎人。—唐·韩愈
4) 剑是正义的仆人。——(英)埃·斯宾塞
5) 君子出处不违道而无愧。——宋·欧阳修
6) 慷慨是正义的花朵。——(美)霍桑
7) 宁可玉碎，不能瓦全。——唐·李百药《北齐书》
8) 宁以义死，不苟幸生，而视死如归。——宋·欧阳修
9) 仁慈和正义是并辔齐驱的。——杜特斯
10) 士穷乃见节义。——唐·韩愈
11) 一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。——巴尔扎克
12) 为善则预，为恶则去。——北齐·颜之推《颜氏家训》
13) 修身絜行，言必由绳墨。——宋·王安石
14) 源洁则流清，形端则影直。
15) 正义胜似法律。——(希腊)米南德
16) 正义是人类最大的利益。——(美)韦伯斯特
17) 正义是一种高尚的幻象。——特格纳
18) 正义至高无上的尊号。——(罗马)普卢塔克
19) 嫉恶如仇雠，见善若饥渴。——唐·韩愈
20) 正直无私，扬眉吐气，我不怕人，人皆敬我，就是天堂快乐之境，此为将之根本。——戚继光
21) 诚实的人哪怕是罪人，也会讲真话。——威·赫兹里特《特性》
22) 进不失廉，退不失行。——《晏子春秋·内篇向上》
23) 我们的奋斗目标，不是长寿，而是活得正直。——塞内加
24) 穷不失义，达不离道。——孔丘《论语》
25) 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
26) 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友……——爱因斯坦
27) 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》
28) 直言，国之良药;直言之人，国之良医。——唐甄
29) 直气苟有存，死亦何所妨?——孟郊
30) 志毋虚邪，行必正直。——管仲
有关于正义的名言警句【2】
1) 聪明正直者为神。——柳宗元
2) 一句谎言会毁掉一个正直的人的全部名誉。——格拉西安
3) 忠厚正直才会有完善的品德，公正规范才会有高尚的行为。一辈子都能这样，才能称为君子。
4) 百事坦直，卑鄙的人就远远走路。——布雷克
5) 言动举止，至微至粗之事，皆当合理。——黄宗羲
6) 友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。——伏尔泰
7) 正直者顺道而行，顺理而言，公平无私，不为安肆志，不为危易行。——韩婴
8) 是谓是，非谓非，曰直。——荀子
9) 奴颜婢膝真乞丐。——陆龟蒙《江湖散人歌》
10) 守法持正，嶷如秋山。——唐代文学家刘禹锡《司空奚公神道碑》
11) “正义”的胜利来自斗争。——路·莫里斯
12) 不畏义死，不荣幸生。——唐·韩愈
13) 火不侵玉。——唐·刘禹锡
14) 激浊扬清，嫉恶好善。——唐·吴兢
15) 少年以正道为做一切事情的基础。——劳伦斯
16) 要正直地生活，别想入非非!要诚实地工作，才能前程远大。——陀思妥耶夫斯基
17) 君子敬以直内，义以方外。——《易经》
18) 好人常直道，不顺世间逆。——孟郊《孟东野诗集·择友》
19) 我能确保正直，却不能保证没有偏见。——歌德
20) 坦白直爽最能得人心。——巴尔扎克
21) 你必须对自己忠实，你才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》
22) 你如果要避免永远的刑罚，就必须走正直而狭窄的路。——德莱塞
23) 做一个圣人，那是特殊情形;做一个正直的人，那却是为人的'正轨，你们尽管在歧路徘徊，失足，犯错误，但是总应当做个正直的人。——雨果
24) 汝若全德，必忠必直;汝若全行，必方必正。终身如此，可谓君子。——元结《自箴》
25) 心如规矩，志如尺衡，平静如水，正直如绳。——严遵
26) 以为人人都正直，那是愚蠢的;认为根本没有正直的人，尤其愚蠢。——约亚当斯
27) 君子处世宁风霜自挟，毋鱼鸟亲人。——金缨《格言联壁》
28) 做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。——爱尔维修
29) 莫左右摇摆，要身心正直，正直人两世都达到真境。——优素甫·哈斯·哈吉甫
30) 为人善良和正直才是最光荣。——卢梭
31) 孩童的动作，是清洁，是正直。——《旧约全书·箴言》
32) 正直意味着有勇气坚持自己的信念。这一点包括有能力去坚持你认为是正确的东西，在需要的时候义无反顾，并能公开反对你确认是错误的东西。——阿瑟·戈森
法律公平正义格言精选
1、心无私欲，自然会刚;人无邪念，自然公正。
2、我知道怎样给自己公正的评价，我不自恋，还挺客观的。哪怕人人都说喜欢我，我也不会飘飘然，因为我很明白自己远没有做到一百分。同样，就算有人说我一无是处，我也不会介意，我很清楚自己做得并不差。
3、人最大的敌人就是你自己，所以和别人比不如和自己比，只有和自己比，才有知足感，增加自信心。不要拿别人的标准，总来衡量折磨自己，这样只会助长他人威风，贬低自己实力。遇到别人不公正的评论，只要不伤及到你个人的尊严，那就让他说去吧!
4、凡勇敢、克制、公正，比诸真德皆惟依智慧而立。
5、我提出：一个违反良心告诉他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢狱的刑罚，以唤起社会的良心认识到那是不正义的，实际上他表现了对法律的最高敬意。
6、时间是最伟大、公正的裁判。
7、为了自己想过的生活，勇于放弃一些东西。这个世界没有公正之处。若要自由，就得牺牲安全。若要闲散，就不能获得别人评价中的成就。若要愉悦，就无须计较身边的人给予的态度。若要前行，就得离开你现在停留的地方。
8、司法公正是通过实体公正和程序公正实现的，对于实体公正和程序公正的关系，众说纷纭。
9、我们要想涵养公正的品德，就应养成一种不苟的优良习惯。林肯
10、除要求法官应具备优良的品行和高尚的道德情操外，还应具备深厚扎实的法律素养，精通法律专业，善于审判经验，严格依法办案，在这个基础上，才能保证法官公正行使裁量权，防止法官的恣意妄为和翻云覆雨。
法律公平正义格言大全
1、当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。——罗曼·罗兰(法)《哥拉·布勒尼翁》
2、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克
3、一个国家如果纲纪不正，其国风必须颓败。——塞内加
4、公正的法律限制不了好的自由，正因好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳德
5、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。——基希曼
6、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自我的德行。——阿奎那
7、极端的法规，就是极端的不公。——西塞罗
8、在世界各主要礼貌中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲构成了两极相对的反差。——滋贺秀兰
9、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特
10、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚
11、在一切能够理解法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。——洛克
12、疏法胜于密心，宽令胜于严主。——吕坤(明)《呻吟语·治道》
13、法立于上则俗成于下。——苏辙
14、人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。——爱献生
15、任何法律的根本;不，不成文法本身就是讲道理……法律，也----即明示道理。——爱·科克
16、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自我的德行。——阿奎那(意)《神学大全》
17、法律是一种强制性秩序。——凯尔森(美)《法律和国家概论》
18、水者火之备，法者止奸之禁也。——桓宽(汉)《盐铁论·申韩》
19、凡是解释越简单的法律，也就是也公正的法律。——托马斯·莫尔(英)《乌托邦》
20、法者，治之端也。——荀况(战国)《荀子·君道》<
21、人民的愉悦是至高无个的法。——西塞罗
22、所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使性命与国家皆得安全。——斯宾诺莎(荷)《神学政治论》
23、自由是一种务必有其自我的权威纪律以及制约性的生活方式。——李普曼
24、法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为，正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。——雪莱(英)《人权宣言》
25、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。——司马迁(汉)《史记·酷吏列传》
26、法大行，则是为公是，非为公非。——刘禹锡(唐)《天论上》
27、法律是人民意志的自由而庄严的表现。——罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》
28、圣人能生法，不能废法而治国。——管子(战国)《管子·法法》
29、法令者，民之命也，为治之本也。——(战国)《商君书·定分》
30、宪法创制者给咱们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳<
31、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎
32、法律解释者都期望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨
33、人类受制于法律，法律受制于情理。——托·富勒
34、自然法即神灵法，只是用来约束每一个个体的法律，咱们务必坚定地拒绝遵守。咱们就应坚定地遵守忽视神灵法的规章制度，正因规章制度赋予咱们和平比较好的政府和稳定，因而对咱们来说，规章制度比神灵法更好，正因如果咱们采用神灵法的话，他会将咱们陷入迷惑无序和无政府状态。——马克·吐温
35、凡法始立必有病。——韩愈(唐)《钱重物轻状》
36、弱者比强者更能得到法律的保护。——威·厄尔
37、法律一多，公正就少。——托·富勒
38、在一个国家中，法律永远是由强者的权力制定的。——柏拉图(古希腊)《法律篇》
39、法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。——弗洛里奥
40、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。——托马斯
篇一：审判者的地位
金庸小说《射雕英雄传》有这样一个的情节。铁掌帮帮主裘千仞作恶多端，终于被几大高手围于华山绝顶，眼看就要恶贯满盈了。情急生智，于是提出了一个著名的法学命题。你们今天要打我杀我，说我罪该万死，可是作为审判者的你们，难道就没做过什么该死的事吗?如果做过，还好意思来审判我吗?于是那些正派高手一时都傻了眼。
前面我们讲的都是被裁判者的故事，这里说的却是裁判者的事。西方法理有云：任何人都不能做自己的法官。意思是裁判者应该保持中立，与双方利益无涉。说到底，是一个裁判者地位的问题。
在我们中国，裁判者可以是各种人，包括路过的路人、村里的神汉巫婆、庙里的观音菩萨……都可以被找来“主持公道”。当然，最常用的裁判方法，是让村子里德高望重的长辈来评评理——大家都不愿惹上国家机关。为什么，因为国家的裁判者，常常要站在国家的一边。他们甚至可以因此不考虑小民的生计。
有这么一个案例，说得是两个少女，因受骗参与了贩毒，被公安机关抓获，最后的审判结果——死刑，而且立即执行!后来的事，是那些法学家、法官、学者、警察在荧幕面前撒了很多眼泪，说这两个花季女孩“糊涂”，直为她们“感到可惜”。但是，从他们那坚决的判决上来看，我们却很难看到任何他们感到“可惜”的迹象，据我国刑法规定。运送毒品法定数量之上，可判处的刑罚有三种，一是15年以上有期徒刑，二是无期徒刑，三是死刑。死刑里还可以判做死缓和立即执行，而这几位悲天悯人的法官，却直接判了死刑立即执行。可以说，他们利用法律直接剥夺了两个“花季少女”的生命……
篇二：程序正义
著名法学家边沁曾讲过这样一个故事：两人分一块饼。只能用刀来切，没有任何的尺子、天平什么的测量工具来保证一刀下去，饼能公平得被分成平等的两份。也就是说，两人都有可能在这次利益的分配中吃亏或者占到便宜，这次分割，将注定是难以达到实质公平的。那么，怎样做才能让两人心服口服呢?
边沁给了一个答案：一人切，另一人先拿。
几年前震惊全美的.辛普森杀妻案就是这么审结的。日裔法官在“全美国都知道辛普森就是杀人犯”的情况下宣布汤普森无罪，并当庭释放。这位法官在宣判完以后自己一个人躲在办公室里哭了起来——他也知道辛普森就是杀人犯，连辛普森自己都曾供认不讳的啊!但是，他——和那些自始至终都呼吁法院判处辛普森死刑的人，都接受了这个结果。那是一种真正的接受，怀着对法律的虔诚和尊敬的接受——因为这个判决是一个法律程序的结果。
法理曰：法的正义包含实体正义和程序正义。但两者不能兼顾的时候，我们要如何作出取舍?康德曾就此有过精彩的阐述，他说：“一次不准确的判决污染的只是水流，而一次不公正的判决污染的却是水源。”实体正义和程序正义，无论那一个，都不比另外一个距离真正的正义更近。但是，程序正义，却离法律的正义更近。
篇三：举轻以明重
瑞士境内的阿尔卑斯山下有一条美丽的小溪。这里水流湍急，是大马哈鱼一年一度溯游而上，回到河上游产暖的必经之地.同时，这里也成为了钓鱼爱好者的理想渔场，每年因钓鱼给马哈鱼群带来的灾难性损失，据说是自然损失的好几倍。于是瑞士政府在河边立了块牌子，上面用各种文字写着：“禁止在此钓鱼”。可是，问题来了，不可以钓鱼，我是不是可以用其他方法捕鱼呢?于是就有当地居民在浅滩处设网捕鱼，据说每天都能满载而归。政府不依了，说这违反了法令，可捕鱼者也振振有辞。说你只说不可以钓鱼，没说不能捕鱼啊。官司一直打到瑞士的最高法院，法官认为：禁止钓鱼是为了保护大马哈鱼群不受自然力以外的侵袭。而捕鱼对大马哈鱼群的威胁远甚于钓鱼，故禁止了一切对大马哈鱼的捕捞活动。捕鱼者还被判了监禁。
“法无明文规定不为罪”，这是所有法律的一个基本法理。但是，什么叫“明文”?是一定要写清楚罪名、犯罪构成、主客观要件等等犯罪个方面的条文才叫“明文”吗?法官只能依据这样的法条来判决案件吗?不!“明文”，是指那些透露着立法者意图的条文，在欧美法官的职权范围内，有一些诸如“自由心证”和“类推”的判案方法。说的是法官可以直接依据自己的正义观念和对立法意图的理解来判决案件。“法无明文规定不为罪”并不是叫人因循守旧，而是为防止司法权力的膨胀。试想，假如法律只规定了不准盗窃，那么就标志着你就可以去抢劫吗?更多热门的哲理故事推荐学习：
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