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法律与人性名人名言

时间:2025-04-30 16:59:32

2、一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严,那么,这个国家就一钱不值——席勒

3、以修身自强,则名配尧禹。——荀子

4、尊严是人类灵魂中不可糟蹋的东西。——尼高美德斯·古斯曼《靴子下的面包》

5、有时,尊严是不容易得到的,为了某些利益,可能会抛弃一切尊严;或为了虚名,尊严也不顾了。总括地说,世人一般所热心的是沽名钓誉。

6、没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心,这是以块磨练细腻的感情的砺石。

7、为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。

8、幽默乃是尊严的肯定,又是对人类超然物外的胸襟之明证。

9、人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。

10、哪里有理性、智慧,哪里就有尊严。——马丹·杜·加尔

11、宁可玉碎,不能瓦全。

12、只有当你想得到别人的尊重而又没有其他办法时,漂亮的衣服才能派上用场。——塞缪尔·约翰逊

13、文化,看似只是不起眼的泥土,然而我们期待的文明而有尊严的社会,就是从这里生根,抽芽,一片叶子一片叶子长出来的。——柴静

14、在文学上,年轻人常常从担任法官开始他们的生涯,只有当智慧与经验到来时,他们才终于获得了受审的尊严。——托马斯·哈代

15、哪里有理性、智慧,哪里就有尊严。

16、要人敬者,必先自敬。——陶行知

17、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。

18、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟

19、只有气度小的人,才会处处维护自己的尊严。——巴纳特

20、天行健,君子以自强不息。——周易

21、用法律更新人们的思想,在各地建立新的政权机构。消除封建残余,保证人的尊严,促进经济繁荣,以稳定联邦形式统一欧洲……——拿破仑

22、诗人的想象力支配现实的程度,说到底,是衡量他的价值和尊严的精确尺度。

23、人类的全部尊严,就在于思想!——帕思卡尔

24、七十寿辰!这是人们获得一种新的令人敬畏的尊严的幸福时刻。这时,你可以把压抑已达三十余年的故作深沉弃之一旁,无所畏惧,泰然自若地站在人生的七级顶锋向下观望,教诲他人而不会受到指责。——马克吐温

25、珍视思想的人,必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基

26、不为穷变节,不为贱易志。——桓宽

27、我已经没有多少尊严了,给我一点小小的骄傲吧……——三毛

28、尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。——陈家琪

29、生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的,是任何东西都不能代替的。——池田大作

30、工作,独立获得食物是尊严。——何炅

31、人受到的震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈、最持久的则是在个人尊严上。——高尔斯华绥《福尔赛世家·出租》

32、不知道他自己的人的尊严,他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒

33、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

34、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。——弗洛姆

35、自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫

36、我们放下尊严,放下个性,放下固执,都只是因为放不下一个人。——张小娴《三月里的幸福饼》

37、但是我们起码能不能留下——什么是好的,什么是对的,什么是应该珍重和向往的?善和美是什么?做一个人最基本的尊严是什么?——柴静

38、傲慢是一种得不到支持的尊严。——巴尔扎克

39、对人来说,最最重要的东西是尊严。——普列姆昌德

40、胜人者有力,自胜者强。——老子

41、有时,尊严是不容易得到的,为了某些利益,可能会抛弃一切尊严;或为了虚名,尊严也不顾了。总括地说,世人一般所热心的是沽名钓誉。——李小龙

42、对人来说,最最重要的东西是尊严。——普列姆昌德《辞职》

43、不知道他自己的尊严的人,便不能尊重别人的尊严。——席勒

44、我们可以死,但是永远不会变节!我们可以死,但是要自由和尊严地***!我们可以死,并不是因为我们不重视生命,不是因为我们不重视我国人民进行的创造性事业,看不到我们通过自己的劳动有权得到的光荣的未来,而是因为我们每个人的生命是同这种思想,这种前途不可分割地联系在一起的。——卡斯特罗

45、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

46、一个人的尊严并非在获得荣誉时,而在于本身真正值得这荣誉。——亚里士多德

47、尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

48、尊严就是你走在任何地方,都被当作一个人物而不是一个东西来看待。

49、幽默乃是尊严的肯定,又是对人类超然物外的胸襟之明证——罗曼尼·葛瑞

50、没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心——这是一块磨练细腻的感情的砺石。

51、幽默乃是尊严的肯定,又是对人类超然物外的胸襟之明证。——罗曼尼·葛瑞

52、我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。

53、自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

54、一个真正伟大、骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难,也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱——西·罗斯福

55、疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民

56、我们的尊严不在于我们做什么,而在于我们懂得什么。——桑塔亚那

57、时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥

58、人们将永远赖以自立的'是他的智慧、良心、人的尊严。——苏霍姆林斯基

59、根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。——卢梭

60、对别人的意见要表示尊重。千万别说:“你错了。”——卡耐基

61、国家的尊严比安全更为重要,比命运更有价值。——托·伍·威尔逊

62、祖国的尊严高于一切,人民的利益重于一切,为了祖国和人民,我们愿意献出一切。——刘成乾

63、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦

64、为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基

65、国家的尊严比安全更为重要,比命运更有价值。

66、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。——卢梭

67、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原

68、老人的年龄也有积极的缓释功能,为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄,但老人中毕竟还有冷静的智者,默默固守着年岁给予的淡然的尊严。——余秋雨

69、擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样,都有其尊严存在。——尼克松

70、国家的安全不能寄托於别人的恩赐上,历史总是在军刀上前进,这个世界就是弱肉强食的世界。要生存要尊严,就需要有强大的军备。——希特勒

71、总而言之,干什么都是好的,但要干出个样子来,这才是人的价值和尊严所在。人在工作时,不单要用到手,腿和腰,还要用脑子和自己的心胸。——王小波

72、人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

73、不要让一个人去守卫他的尊严,而应让他的尊严来守卫他。——爱默生

74、生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。——池田大作

75、人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。——《孟子》

76、人的一切尊严,就在于思想。——巴斯葛

77、一个真正伟大、骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难,也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱的繁荣。——西·罗斯福

78、想要增加自己的信心和尊严,只要多作实际行动,实际行动可以表现自己的才干,同时你会懂得和洽地与人相处。——李小龙

79、君子宁为维护尊严而死,不为苟且偷生而寡廉鲜耻。——瓦鲁瓦尔《古拉尔箴言·政事篇》

80、国家的尊严比安全更为重要,比命运更有价值。——托·伍·威尔逊

81、人的尊严可以用一句话来概括:即他的信念……它比金钱、地位、权势,甚至比生命都更有价值。——海卡尔

82、一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严,那么,这个国家就一钱不值。

83、士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍

84、我想一个人的尊严,并不在于他能赚多少钱,或获得了什么社会地位,而在于能不能发挥他的专长,过有意义的生活。一百个人不能都做同样的事,各有不同的生活方式。生活虽不同,可是发挥自己的天分与专长,并使自己陶醉在这种喜悦之中,与社会大众共享,在奉献中,领悟出自己的人生价值,这是现代人普遍期望的。——松下幸之助

85、个人的体面与尊严,平等,自由等等概念,中国的传统文化里是没有的。——王小波

86、自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。

87、那种必须为之竞争的尊严比争吵更无价值,因为真正的尊严,其本质就是容忍。没有一个人的尊严在竭力维护时会毫无损伤。——泰勒《政治家》

88、尊严不但指人受到尊重,它还是人价值之说在。——王小波

89、一个人的尊严并非在获得荣誉时,而在于本身真正值得这荣誉。

90、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐

91、人类的全部尊严,就在于思想!——帕斯卡尔

92、虽然尊严不是一种美德,却是许多美德之母。——柯林斯托姆

93、人与人之间需要一种平衡,就像大自然需要平衡一样。不尊重别人感情的人,最终只会引起别人的讨厌和憎恨。——戴尔·卡耐基

94、失败和挫折等待着人们,一次又一次使青春的容颜蒙上哀愁,但也使人类生活的前景增添了一份尊严,这是任何成功都无法办到的。——梭罗

95、咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。

96、一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严,那么,这个国家就一钱不值。——席勒

97、我自己决不为自己去侵犯人类的尊严。——达尔文《人类由来及性选择》

98、古往今来的中国人总在权势面前屈膝,毁掉了自己的尊严,也毁掉了自己的聪明才智。——王小波

99、没有诚实哪来尊严。——西塞罗

一、名人名言的定义

名人名言是指为人类发展做出贡献的,富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话。广泛上来说就是有意义,向人们揭示一定的道理的话。

二、关于黑格尔的名言(精选100句)

1、存在即合理。

2、人死于习惯。

3、恶是发展原动力。

4、美具有引人向善的作用和力量。

5、纪律是自由的第一条件。

6、审美的感官需要文化修养,借助修养才能了解美,发现美。

7、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

8、我首先要求诸君信任科学,相信理性,信任自己,并相信自己。

9、每个人都是一个整体,本身就是世界,每个人都是一个完满的有生气的人,而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。

10、青春是生命中最美好的一段时间。

11、自由是对必然的认识。

12、人类从历史里学到一个教训,那就是没有学到任何教训。

13、对现实的抽象就是对现实的毁灭。

14、个性像白纸,一经污染,便永不能再如以前洁白。

15、谁中途动摇信心,谁就是意志薄弱。

16、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。

17、无知者是最不自由的,因为他要面对的`是一个完全黑暗的世界。

18、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的,并且是一个实实在在的人。

19、现实中无法解决的困惑,就到哲学里去寻找答案。

20、目标有价值,生活才有价值。

21、有一些宝贵的东西作为它的目标时,生活才有价值。

22、凡是存在的就是合理的。

23、一个真正的艺术家不应当只是单一的画家,应是兴趣广泛的多面手。

24、在这唯一的权力面前,没有东西能够维持一种独立的生存。

25、一杯水是清澈的,但海水却是黑色的。就像小的道理可以说明,而真正的大道理是沉默的。

26、纪律是自由的第一条件。

27、真理是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的,在这一过程在,每一步的直接继续。

28、背起行囊,独自旅行。

29、现实的都是合理的,合理的都是存在的。

30、人是靠思想站立起来的。

31、民族不是为了国家而存在的,民族是由国家创造的。

32、熟知并非真知。

33、上帝惊叹细节。

34、人类从历史中所得到的教训就是:人类从来不记取历史教训。

35、做一个孤独的散步者。

36、悲观的头脑,乐观的意志。

37、凡是存在的事物就天然具有合理性。

38、恶是发展原动力。

39、实体在本质上即是主体。

40、人类是地球上的匆匆来客。

41、一个灰色的回忆,怎能抗衡现在的生动与自由。

42、背起行囊,独自旅行。

43、做一个孤独的散步者。

44、一个深刻的灵魂,即使痛苦,也是美的。

45、太阳下面没有新事物。

46、良心,它就是对它自己有了确信的精神。

47、世上不是缺少美,而是缺少发现美。

48、密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞。

49、如果说音乐是流动的建筑,那建筑物则是凝固的音乐。

50、无知者是不自由的,因为和他对立的是一个陌生的世界。

51、绝对的光明,如同绝对的黑暗。

52、假如没有热情,世界上任何伟大的事业都不会成功。

53、民必须体会到宪法是自己的权利,可以落实到实处。否则,宪法就只是徒有其表,不具有任何意义和价值。

54、美是理念的感性显现。

55、一个恶徒的犯罪思想也比天堂里的奇迹更伟大,更崇高。

56、凡是现实(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是现实的。

57、人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。

58、什么是悲剧?悲剧就是善的冲突。

59、方法不是外在的形式,而是内容的灵魂。

60、历史常常惊人地重演。

61、目标有价值,生活才有价值。

62、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样,看不清什么东西。

63、任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向,是一种自由,但这种自由还停留在奴隶的处境之内。

64、只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人,才会没有出头之日。

65、人是靠思想站立起来的。

66、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上,让微风吹来,眼望着天空,温柔的灵感也始终不光顾他。

67、凡是存在的事物就天然具有合理性。

68、实体在本质上即是主体。

69、一个民族有一群仰望星空的人,他们才有希望。

70、真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的,在这一过程中,每一步都是它前一步的直接继续。

71、我首先要求诸君信任科学,相信理性,信任自己,并相信自己。

72、法律决非一成不变的,相反地,正如天空和海面因风浪而起变化一样,法律也因情况和时运而变化。

73、我们从历史中学到的教训就是,没从历史中学到教训。

74、青春是生命中最美好的一段时间。

75、历史给我们的教训是,人们从来都不知道汲取历史的教训。

76、人类从历史学到的唯一的教训,就是人类没有从历史中吸取任何教训。

77、方法不是外在的形式,而是资料的灵魂。

78、人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。

79、无知者是不自由的,正因和他对立的是一个陌生的世界。

80、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上,让微风吹来,眼望着天空,温柔的灵感也始终不光顾他。

81、有嫉妒心的人自己不能完成伟大事业,乃尽量去低估他人的伟大,贬低他人的伟大使之与他本人相齐。

82、世界历史即是世界审判揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格。

83、纪律是自由的第一条件。

84、只有永远躺在泥坑里的人,才不会再掉进坑里。

85、有嫉妒心的人,自己不能完成伟大的事业,乃尽量去低估他人的伟大,贬抑他人的伟大使之与他人相齐。

86、个性像白纸,一经污染,便永不能再如以前的洁白。

87、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

88、真理诚然是一个崇高的字眼,然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康,则其心潮必将为之激荡不已。

89、运伟大之思者,必行伟大之迷途。

90、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命。

91、凡是合理的都是存在的,凡是存在的都是合理的。

92、只有经过长时间完成其发展的艰苦工作,并长期埋头沉没于其中的任务,方可有所成就。

93、智慧之鸟的猫头鹰,在文明的暮色中才开始起飞。

94、悲观的头脑乐观的意志。

95、有一些宝贵的东西作为它的目标时,生活才有价值。

96、有嫉妒心的人,自己不能完成伟大事业,便尽量去低估他人的伟大,贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。

97、只有一个人能理解我,但他也不能完全理解。

98、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神情趣的满足上得到表现。

99、我们可以断言,没有激情,任何伟大的事业都不能完成。

100、只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人,才不会掉进坑里。

李离伏剑

李离,春秋时期晋国人,晋文公重耳在位时任典狱官。他执法严明,一丝不苟,深受人们敬重。

有一次,由于下属调查失误,他误断案件,枉杀了一个无辜。当得知真相后,他把自己关了起来并请求晋文公判自己死刑。晋文公以主要过错在于下属官吏为由赦免了李离。听到自己被赦免,李离正色说道:“我当官为长,没给下属让位;我受的俸禄多,没与下属分利。

现在我错判误杀,却要把罪过推给下属,这怎么能成呢!”面对如此“一根筋”的官员,晋文公显得有些不高兴了,问道:“你的下属办错了案子,你自认为有罪。那么我是一国之君,你出了差错,我也有罪呀!”李离答道:“我身为典狱官,负有典狱官的法律责任。

错施刑者就该受刑,错杀人者就该受杀。主公正是因为我能察微识疑,才任命我为典狱官的。如今我听错案情而杀人,就该治我的死罪!”最后,李离不肯接受赦免,拔剑自杀了。李离奉职循理,为法伏剑,被历代所称赞。

观近年来平反的杭州叔侄冤案,从未听过冤案炮制者女神探的任何歉意,而对相关责任人的处理也仅仅是一个不对外公开的内部处分,处罚力度如何不言自明;沸沸扬扬的呼格冤案,十八年后才得以平反。

责任人是逮捕了,只是,冤案对被害者家属的打击、对执法者职业形象的破坏以及带给人们的心灵冲击,却不是法院的一纸判决能够将救赎的。

可见,李离虽是一根筋,但这个世上能多些“李离”,无论于国于民,都不是坏事。

法当有常

狄仁杰是唐朝有名的大臣,仕宦历经高宗、武后两朝。他任大理丞时,一年之中断滞狱一万七千人,时称平恕。

有一次,武卫大将权善才误砍昭陵柏树,狄仁杰奏罪当免职。唐有宗勃然作色,下令立诛权善才。

狄仁杰又奏权罪不当死,高宗说:“善才陷我不孝,必须杀掉他才解我心头之恨。”左右的人听到这里,都朝狄仁杰使眼色,叫他离开殿廷,狄仁杰却不慌不忙地说:“臣闻逆龙鳞,忤人主,自古以为雄,臣遇以为不然。

居桀、纣时则难,尧、舜时则易。臣今幸逢尧、舜,不惧比干之诛。陛下作法,悬之象魏,徒流死罪,俱有等差。岂有犯非极刑,即令赐死?法既无常,则百姓何所措其手足!陛下必欲变法,请从今日为始”。

一番说既婉转得体,又顾全了高宗的面子,其态度才缓和下来,善才幸免一死。

换舍止讼

张齐贤是宋初名臣,擅长决狱。真宗时,戚里有分财不均者,更相诉讼。又曾入宫自理真宗前,真宗躬听狱讼,也不能决。

张齐贤听说后,说:“是非台府所能决,臣请治之。”张齐贤坐相府,召讼者问曰:“你非以彼分财多,你所分少乎?“皆曰:然。

他即把他们的诉讼请求记下,命手下人将他们带回家,两家交换住处,财产不动,甲家住进乙舍,乙家住进甲舍,甲家的财产归乙,乙家财产归甲。

两家无词,就此息讼。

真宗大悦,说:“朕固知非君莫能定者”。