1、 妒嫉是对别人幸运的1种烦恼。—— 古希腊哲学家 芝诺 《名哲言行录》
2、 寡嗜欲，戒烦恼，是从吾心上却病法。—— 清代学者 山阴金先生 《格言联璧》
3、 烦恼数中除1事，自兹无复子孙忧。—— 唐代诗人 元稹 《哭子首》
4、 婚姻生活的烦恼是，每个女生内心都以母亲自居，而男生内心却以单身汉自居。――卢卡斯
5、 咱们的烦恼，就正因不能1人单独生活。――法国作家拉布吕耶尔《众生相》
6、 春节快来到，向你问个好。开心无烦恼，好运跟着跑。家人共团聚，天伦乐逍遥。朋友相扶持，心情不寂辽。事业风水顺，金银撑荷包。好运从天降生活步步高！
7、 在没有人与人交接的场合，我充满了性命的欢悦。但是我1天不能克服这种咬啮性的小烦恼，性命是1袭华美的袍，爬满了蚤子。――中国现代作家张爱玲
8、 活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
9、 对于具有高度自觉和深远透彻的心灵的人来说，痛苦和烦恼是他必备的气质。 —〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《陀思妥耶夫斯基文集》
10、 憎恨别人对自己是1种很大的损失。
11、 相思之苦和爱情的烦恼使人的心灵受到最厉害的折磨。 —〔奥〕茨威格：《爱与同情》
12、 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
13、 当天的.烦恼已经够受的了，不要再想入非非。——法国
14、 人生在世不容易，千万不要把烦恼当菜吃。你的快乐，就是真个的世界。小徒弟问我，师父啊你悟道了什么呢。我告诉他，很多年以后，不许空手来给我上坟，起码要带几个苹果。
15、 烦扰是使人感觉拘促狭隘之烦恼。—— 古希腊哲学家 芝诺 《名哲言行录》
16、 苦恼的最大来源是患得患失，人们常参不透，你要有所取，必须有所舍。 —〔法〕罗曼?罗兰：《罗兰小语》
17、 希望好像1个家庭，没有它，你会觉得生活乏味；有了它，你又觉得天天为它辛劳，是1种烦恼。——马克吐温
18、 完成英雄业绩的总是那些为自己毫无意义的生活而烦恼的人们，正如在最深沉的黑暗中星辰闪耀得最明亮。——梭罗
19、 内心冲突，耐心就差；内心和谐，对人就宽容；体验到美好心境的人，更容易放下对物欲的追求。所以只有内和谐，才能有外和谐。
20、 人生烦恼的事情很多，不要1直伤心难过，纵然把你遗忘某个角落，也不要痛苦泪落，不是每天都有幸福生活，至少要学会快乐，只要幸福经过，1定要捕捉。
21、 把烦恼当做脸上的灰尘，衣上的污垢，染之不惊，随时洗拂，常保洁净，这不是1种智慧和快乐吗？——〈中国作家）王蒙
22、 希望好像1个家庭，没有它，你会觉得生活乏味；有了它，你又觉得天天为它辛劳，是1种烦恼。—— 美国作家 马克?吐温
23、 人生最大的苦恼，不在自己拥有的太少，而在自己想望的太多。 —〔法〕罗曼?罗兰：《罗兰小语》
24、 女人容易迁怒，爱胡思乱想，烦恼又不是布匹，说剪断就剪断，唯1的办法只有觉醒、面对和超越。——佚名
25、 现在还能依稀记起你童年那个样子，现在还记得我们的小小烦恼。61儿童节快乐！亲爱的，要学会放松自己，虽然长大会有很多责任，但是心里可以更加自由！
26、 1个人染上了1种嗜好，什么烦恼，什么无名的愁闷，都再也伤害不到他的心。你们之中凡是没法再喝到欢乐的美酒的人，不妨想法去搅上1个收藏的瘾，不管收什么（连招贴都有人在收集呢！）；那时你即使没有整个儿的愉悦，至少能得些零星的喜悦。所谓好癖，就是快感的升华。――法国作家巴尔扎克
27、 人的烦恼据说有108种之多。其中“欲望”、“烦恼”、“愚痴”这3者都是卑怯之心，是让人陷于烦恼的最厉害的东西。他们纠缠于人的内心，要驱赶也驱赶不走。释迦牟尼把这3者成为“3毒”，它们是将人的行动导向错误道路的万恶之源。
28、 空灵者的心声，是什么？是不被这个世界的噪音所烦恼，那就是不选择烦恼。
29、 女人容易迁怒，爱胡思乱想，烦恼又不是布匹，说剪断就剪断，唯1的办法只有觉醒、面对和超越。——佚名
30、 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
31、 删除你的疲劳，剪切你的烦恼，复制你的快乐，粘贴你的幸福，储存到你的手机。清晨是第1声问候送给你，早安！
32、 烦恼：烦恼是面对朋友的幸运而产生的1种疾病
33、 笑1笑，烦恼抛，笑2笑，疲劳消，笑3笑，好运到，笑4笑，疾病逃，笑5笑，永不老，笑6笑，乐逍遥，51到，劳动节，祝福你，多笑笑，永长寿，愿快乐。
34、 深沉的烦恼、苦闷和痛苦比浅薄和廉价的快乐毕竟要幸福些。 —〔中〕赵鑫珊：《哲学与当代世界》
35、 大多数人最烦恼的苦事，就是苦思冥想。—— 英国政治家、外交家 詹姆斯?布莱斯
36、 仅仅那些能具有深厚感情的人，才能再体会出更大的苦恼。——〔俄〕列夫?托尔斯泰：《少年时代》
37、 1切问题，最终都是时间问题。1切烦恼，其实都是自寻烦恼。
38、 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
39、 亲爱的朋友，让我送你1篮水果吧！祝你苹安富贵，橘祥如意，梨想成真，杏福快乐，柿事顺利，核家幸福，梅有烦恼，甜如廿蔗，幸运如葡萄！清明节快乐！
40、 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
41、 世界上最个性的事情是：小小的烦恼，只要1开头儿，就会渐渐地变成比原来厉害无数倍的烦恼。——〔美〕马克?吐温：《马克?吐温文集》
42、 富人唯独不能消除的烦恼就是钱所不能消除的那些烦恼，这是比受穷更令人烦恼的那种烦恼。 —〔美〕纳什：《可怕的人们》
43、 有过各种烦恼，才能体味到各种幸福。 —〔日〕池田大作：《女性箴言》
44、 不论谁都有大大小小的烦恼。——〔日〕池田大作：《青春
45、 希望好像1个家庭，没有它，你会觉得生活乏味；有了它，你又觉得天天为它辛劳，是1种烦恼。——马克?吐温
46、 乐了就笑，愿你健康常伴身体好；发了就妙，愿你财源广进添财宝；给了就要，愿你好运成功永不少；收了就存，愿你幸福长伴福星照。乐要发，愿你快乐发财没烦恼！
47、 如果不曾相遇，如果没有相识，或许就不会有烦恼。
48、 反转日，让时光反转，青春永驻，让烦恼反转，快乐相伴，让忧愁反转，开心相随，让寂莫反转，温馨甜蜜，转日，祝你1生转来所有开心，快乐，幸福。
49、 得不到的东西，我们会1直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在1起。当有1天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
50、 怀恨于人，自己也不开心，聪明的人，即使不能把烦恼忘掉，至少不会总是耿耿于怀。—— 1凡
51、 聚敛财富也即自寻烦恼——富兰克林
52、 无论在什么时候，要想摆脱令人烦恼的胡思乱想，不妨去求助于书本。书本总和蔼可亲地欢迎你。――英国历史学家托？富勒烦恼名言
53、 如果所有的人都把自我的烦恼拿到市场上去同他们的邻人交易，任何人在看到了别人的烦恼之后，都会宁可把自我的烦恼重新搬回家去。——〔希腊〕希罗多德：《历史》
54、 春风吹，吹散了烦恼如烟；春雨下，幸福悄悄在发芽；春花开，装饰了你的笑容；春阳照，明艳了你的生活；春草发，泛绿了你的生机。立春快乐！
55、 人生苦恼的根源之1，就是不能摆脱，在恋爱上尤其如此。——〔古罗马〕辛尼加
56、 早上醒来微笑，1天精神好好；中午温馨1笑，自我感觉甚妙；工作之余笑笑，压力云散烟消；晚上甜蜜1笑，生活更有情调；周末多多笑笑，烦恼统统忘掉！
佛经经典名句关于放下
1、真心空寂，无所不遍。
2、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
3、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
4、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
5、智者任物不任己，愚人任己不任物。
6、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
7、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
8、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
9、一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。
10、知一切法无我，得成于忍。
11、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
12、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
13、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
14、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
15、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
16、尽其心知其性，知其性则知其天。
17、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
18、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
19、真心是菩萨净土。
20、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
21、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
22、对人恭敬，就是在庄严你自己。
23、学佛就是在学做人而已。
24、一切贤圣，皆以无为法而有差别。
25、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
26、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
27、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
28、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
29、佛本是心自作，哪得向文字中求。
30、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
31、内心没有分别心，就是真正的.苦行。
32、如来所得法，此法无实无虚。
33、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
34、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
35、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
36、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
37、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
38、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
39、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
40、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
41、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
42、但诸菩萨及末世众生，居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知，不辩真实，彼诸众生闻是法门，信解受持不生惊畏，是则名为随顺觉性。
43、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
44、如来者，即诸法如义。
45、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
46、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。
47、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
48、末世诸众生，心不生虚妄。佛说如是人，现世即菩萨。
49、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
50、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
51、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
52、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
佛经中常见用字的特殊读音
“南无”。这两个字最为常见，经常出现在各种佛及菩萨的名号之前。如：南无阿弥陀佛、南无释迦牟尼佛、南无观世音菩萨、南无大势至菩萨等。它们是梵文[namas]的音译，表示对佛及菩萨的尊敬或皈依，佛经中读为námó，而不读nanwu。
“阿”。此字在佛经中读ā，而不读e。如前面提到的“南无阿弥陀佛”。此字在佛教咒语中也经常出现。
“摩诃”。这个词也经常出现在一些佛、菩萨的名号之前，其意译为“大”。如佛的十大弟子之一的“摩诃迦叶”，就是指“大迦叶”。又如佛教天台宗的经典《摩诃止观》，汉语就是“大止观”。其中的“诃”字不读ke，而读hē。
“叶”。此字在佛经中也不读做ye，而读she，与“叶公好龙”中“叶”的旧读同。前面提到的“摩诃迦叶”，正确的完整读音应为mó hē jiā shè。
“般若”。这两个字经常和“波罗蜜”连用，而成为“般若波罗蜜”。“般若”译为汉语是“智慧”的意思，是梵文(prajna)的音译。由于其含义繁多， 属于“多含不翻”，故留其梵音。其音不读作banruo，而读作bōrě。“波罗蜜”译为汉语是“到彼岸”的意思，为佛教的“六度”之一，所谓“六度”， 就是六种可以使人脱离苦海，到达快乐彼岸的方法。所以“般若波罗蜜”就是说用智慧破除烦恼的若海，到达快乐的彼岸。
“多”。这个字是接着上面说的，在佛教中有一部著名的经典，名字为《般若波罗蜜多心经》，其中的“多”字不读duō，而读作da。因为这个“多”字的音 是跟着“般若波罗蜜”的，是一个尾音，此经结尾的一句话就是“摩诃般若波罗蜜多”。但由于在《西游记》中，作者将“多”字与前面的“般若波罗蜜”分开了， 将《心经》(《般若波罗蜜多心经》的正确简称)错误地简称为“多心经”，故而使后人把此字读成了duō，是不对的。
“伽”。这个字现在也经常可以碰到，主要也用作外未语的音译，一般的情况读作jia。如著名的天文学家“伽利略”。但此字在佛经中不读jia，梵音应读 作qie。如很多寺庙里都供有一个菩萨，名字叫“伽蓝菩萨”，那个殿叫“伽蓝殿”。所谓“伽蓝”，意译就是指佛教寺庙，是梵文“僧伽蓝摩 (samgharama)”的简称。所谓“僧伽”就是指僧人，即和尚。所以“僧伽蓝摩”就是指和尚居住的地方，也就是寺庙。“伽蓝菩萨”也就是专门守护寺 庙的菩萨。再有如印度的“瑜伽”，也不读yujia，梵音应读作yúqié。另外，此字也经常出现在佛经的咒语当中。
“行”。我们经常说的“道行”以及佛教中“大行普贤菩萨”中的“行”，“菩萨行”，“修苦行”，“万行”， 意思为“功夫”。“地藏本行”，“行愿”，“德行”，都不读作xing，而读作hèng。
“日”。此为咒语用字。读音应为zi。出现最频繁的是在佛教《普供养真言》(所谓“真言”，即咒语)中。
“土”。“佛净土 、国土、佛土” 中的“土”应该读为dù，而不能读为tǔ.西方极乐世界只有七宝，没有土，读tǔ不对!
佛经中还有一类加口旁的类似于拟声字的字，有的也不能念半边。如“口”字旁加一个“罗”字(与现代语气词同形)读1a，“口”字旁加一个“缚”读wa，等等。这些在佛经中不胜枚举。
“加被” 意为“加披”,“手足被杻械”的“被”， 这二个“被”是通假字，意“披”，所以，正确读音是pī,而不能读为bèi。
“那”。此字经常出现在佛经咒语和一些佛的名号中，如佛经《八十八佛忏悔文》中的“南无那罗延佛”。佛经中读作nuó。
“他”。此字常读作tuō，为佛经咒语中的常用字。
“那由他”应读为 nuó yú tuō。
“乐听法”的“乐”，意为喜欢的意思，音读yaò (四声)，不读lè或yuè
“隅” 读yú,不读oǔ
“系念”的“系”，读为xì，如果是动词的话，应读为jì。
“楼观”的“观”应该读guàn(第四声)，不读guān(第一声)
“无间地狱”、“间隔”的“间”应该读jiàn(第四声)，不读jiān(第一声)
“上报四重恩”的“重”应该读为chóng，不能读为zhòng。
“目揵(jiàn)连” 本人校对原译本影印版的佛经，发现不是“ 目犍(jiān)连” 但现在人却多用 “目犍(jiān)连” ，这是不对的。
1、佛说：只有放下，才是重生。一叶落，独等天下秋。不知道为什么，各种天气总会给人带来太多不同的感受，左右着与之不相吻合的心情。曾经也尝试过反抗，用静默微笑面对烈夏，用浓厚绚丽应付严冬，但总归内心会有一种异样的感觉，说不清，亦道不明，又慢慢地车回原轨。石粒无论是沉入大海，还是卷进水沟，所能带来的，也仅仅是那一圈涟漪，毕竟两者相对，前者太过于渺小了，正如同人对于种种一样。
2、一个人静静地走在风里，漫无目的。人生而孤单，转身寂寞，在黑白的世界里，有多少人都一样，有着拣尽寒枝不肯栖的清冷，善待它，与之成为一介匆匆过客。丰子恺出尘入世走得洒脱，他说，有生即有情，有情即有艺术，所有高深的`事物均非专科，乃人人所本能，艺术无专家，人人皆生知。
3、岁月难得沉默，秋风厌倦漂泊。时光往处，缘起性空。彼岸是素年，碎光阴，暗香空落，潮起云涌。暮色中，一间古刹，一群昏鸦，一棵苍柏，一方青苔。待茶烟里开出了菩提，我们才懂得了寂寞。与心同往，余味清欢，案头水流叶落，心里山水纵横，归去明月清风。
4、小窗外一道月牙。纸扇上一朵梅花。青灯下一支点破前尘的琵琶。你一个人一盏茶一围篱笆。红尘里一世潇洒。沧海上一叶竹筏。云烟下一座顿悟禅语的悬崖。我一个人一粒沙一局天下。檀香旁一签坤卦。供台上一尊夜叉。孤松下一个绝代无双的霎那。谁一个人一席话一生戒杀。
5、记得在某本书中曾看到过有人评价梅兰芳：谁毁了他的孤独，谁就毁了中国京剧。人生有知己如此替他守，纵然不成大家，也已是山长水远几世因果的缘分，说知己难遇，皆因过往之人能看到你的悲，你的喜，却往往看不到你的不悲不喜。长长短短的路，就这样静静地走着，走走停停，接着就到了路口。
6、捧起一杯清茶，不知为什么独流余味。杯子，一辈子。《霸王别姬》里，程蝶衣发着狠，不行，说的是一辈子！差一年，一个月，一天，一个时辰，都不算是一辈子！他不疯魔，不成活，他不知道自己是谁。霸王是假，虞姬是真，戏一落，霸王卸了妆，世上哪还会有什么霸王。虞姬怎么演，都难逃一个死字，虞姬在他面前死了一回又一回，每一次都是为了他，每一次都是一个轮回。如是一场接着一场，三生石都写不够。
7、程蝶衣活在孤寂，渴望着有个人能够与自己共同承担那一份欲说还休的清冷。于是，他成为了霸王一个人的虞姬，而他却不仅仅是虞姬一个人的霸王。于是，他演活了虞姬，却演死了程蝶衣。茶倾七分，留得三分人情在。去年紫陌青门，今宵雨魄云魂。哪怕只消几个黄昏，便断送了一生憔悴。
8、听说世上有一种药叫“龙蜒草”，它能使垂死之人不死，但却不能活人。传说世上还有一种药叫“孟婆汤”，它能使人还阳，但却令人忘却过去。据说世上有一种草叫“断肠草”，它会让人恢复记忆，但它也可致命，一旦服之三天之内必会暴毙而亡。林语堂说，爱上一个人，就是爱上一个伤口。天未凉，人已陌，然，时光不老。
