只求成绩好，能战胜竞争考试合格是不能成为出色的人的，也不会度过幸福的人生。确实，再聪明的孩子，如果心里乌云笼罩，是个连父母的话都不听的不诚实的孩子，那就再糟糕不过了。培养好孩子不仅是成绩好，还要陶治“人格”。——和田加津
父母能给孩子创造一个发现本人适宜于什么的机会就可以了。至于他今后究竟如何很好地施展自己的才能，则完全取决于本人的努力，父母不应该再出来帮忙了。不过，孩子所必需的最小限度的钱还是要供给的，父母还应该承认孩子的人格，鼓励鞭策孩子。这就是我的想法。——王贞治
遇到困难时，父亲总是一个乐观主义者。“先别急，等一等，”我有什么事情看来不妙时他总是说：“太阳还会出来，它会照常出来的！”许多年之后，当我奋力拯救克莱斯勒公司，使之免于破产时，我就怀念父亲那些安慰人的话了。那时候，我常自言自语道“啊！爸爸，太阳在哪儿？太阳在哪儿呀？！”他从不准备认输。但是，凭着回忆父亲最喜欢说的一句话，我在那些日子里保持自己清醒的头脑。他说：“此刻看起来是够困难的，但是要记住，就是这种困难也会过去的”。 ——亚科卡
爱与罚对孩子起了什么作用？爱温暖人心，使他有力量，善良，富有同情心。爱是一切善良、崇高、坚强、温暖和光明事物的创造者。——捷尔任斯基
孩子像一块洁白的布，不知不觉就染上了色彩，母亲的教诲，礼仪家教自不必说，甚至连大人下意识的动作也被他模仿，这种吸取是无微不至的。自古人们就说：“孩子是母亲的镜子”，但这种映像一旦照入，就不易消失，将终生留在孩子身上，考虑到这一点，镜子的比喻恐怕就不够贴切。 ——池田大作
父母用他慈爱的眼泪，洗净我污浊的心灵，用爱心代替鞭打，他的眼泪胜过千言万语的训诫，愈加坚定我改过向善的决心，虽然当时我准备接受任何严厉的处罚，如果父亲真的责备我，可能会引起我的反感，而无益于我德性的进长。——甘 地
善待孩子的.奥秘在于不要只作为他们的父母。 ——佚 名
我一上了中学，父亲就开始告诉我，需有：“一技之长”。他说，与其做个“样样皆通，样样稀松”的好学生，不如做个有一样专精，其他稀松的专才。有了一技之长，你可以用它赚钱吃饭，你也可以在它上面获得成就。——罗 兰
世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以峰做则；自己做不到的事千万别要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己——傅 雷
有偏见的孩子的母亲，大都认为顺从是孩子学会的最重要的事情，因此通常让孩子记住答案，而不是去解决问题。 ——佚 名
你们那种最大限度的过问，会使儿子不能长大成为一个真正的人。他有时长大成为一个毫无主见的人，既不能做出任何的决定，又不能做任何的冒险和勇敢行为的人，而有时候适得其反，在某种程度上服从你们的压力，然而，奔腾着的，要求出路的力量有时爆发起来，结果演成家庭的乱事。“本来是一个好孩子，结果却成了这么一副样子”。 ——马卡连柯
这双手表达的情感是感激、欢乐、忧伤和希望；它们表明，从他还是个小伙子，一直长到现在这么高大，对他的家始终没有减力，而且也不要他报答。——狄更斯
母亲不仅仅属于家庭，而且还属于世界。我尝过做母亲的痛苦，但却没有做母亲的自由。 ——泰戈尔
确实有很多孩子，在父母单身家庭或双亡的困境中生存下来，但孩子对父母的需要，仍是人本性中不可抹杀掉的。 ——里 根
我并不十分苛求孩子，对他们的教育严到中等程度就行了，要教育孩子懂得是非，当然也得有些纪律，但是要为纪律而纪律，要说明道理。孩子会没完没了的问个明白，你要始终十分耐心；不管怎么样，我得说明道理，答复他们的问题。有些父母对自己的孩子说得不够，这是当前的重要问题之一。——撒切尔夫人
我不知道是否有别人比我从父亲那里所得的更多。我用父亲的豁达应付环境的变故，用父亲的乐观创造自己的前程，用父亲的鼓励与宽容的方法教学生和孩子，用父亲对大自然父亲的爱好来陶冶我自己的性情。 ——罗 兰
我到处寻找的妈妈，原来一直坐在我的屋子里。您没有种姓，不分贵贱，没有仇恨——您只有我们幸福的象征！ ——泰戈尔
为了使自己不辜负父亲的爱和期望，我才能远离邪恶与错误，才能只身在外而并未被人海风涛所吞没。 ——罗 兰
没必要对孩子歇斯底里地发脾气，也没有必要唠叨个不停。早晨起来要洗脸刷牙，外出归来要洗手，弄乱的东西要放回原处等等，只要有机会就自然地教导孩子，这样不就行了吗？ ——池田大作
任何一个孩子因死亡、离婚、被抛弃而失去父母，永远是个悲剧。有些单身家庭确实也尽到了照顾自己孩子的责任，但是多数美国人认为，单身这家庭并不是理想的模式。 ——里 根
每当我们家遇到困难时，总是父亲鼓励我们振作精神，不论发生什么事，他总是我们的靠山，他是一个思想豁达的人。关于世事人情他有许多格言和警句。创最喜欢谈论的话题是：人生有起落，每个人处于逆境都要安之若泰。“他得明白，生活中稍不如意的事总是有的”。当我在学校里考试成绩不佳或者遇到一些不顺心的事时他总是这样对我说：“没有一些不如意的事做比较，你就不会真正懂得什么是幸福了”。 ——亚 科
“就这样能行吗？这样甭想上大学！爸爸妈妈真不知道这么辛辛苦苦、整天满身泥水的干到底了为了什么？”长期以来，这种想法成了规劝孩子们的尺度，孩子们对这句话也要默默地服从。 ——和田加津
对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足；如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖。一旦拒绝，就不要改变——康 德
世上大多数做父母的好像都认为：一定要让自己的儿子和女儿上大学，这是做父母的义务和责任。并且好像都想把自己的子女送到比别人好一点的学校、好一点的大学。这一来，孩子就够呛了。
这难道不是父母的虚荣心的表现吗？有时不妨站在被你一个劲儿督促用功的孩子的立场上设身处地为孩子们想想，这样可能会悟出道理。——王贞治
孩子的求知欲非常旺盛，母亲常遭到孩子们问：“这是什么”，“为什么”之类的联珠炮式提问围攻。但是因为怕麻烦，母亲常常不好好回答，有时会说出“烦死了，这孩子！”之类的话。没有什么比这更伤孩子的心了。我希望你们明白，这样做等于亲手掰掉茁壮成长的嫩芽，这可不行呀。你们要把这些问题当作不可或缺的阶梯，引导孩子走上宽广的教育之路。 ——池田大作
很多人认为小孩子讲的话都是无稽之谈。然而我认为，如果现在听取孩子所关心的事，将来当他到十几岁后也能分担父母所操心的事。这两点是密切相关的。——亚科卡
只求成绩好，能战胜竞争考试合格是不能成为出色的人的，也不会度过幸福的人生。确实，再聪明的孩子，如果心里乌云笼罩，是个连父母的话都不听的不诚实的孩子，那就再糟糕不过了。培养好孩子不仅是成绩好，还要陶治“人格”。——和田加津
父母能给孩子创造一个发现本人适宜于什么的机会就可以了。至于他今后究竟如何很好地施展自己的才能，则完全取决于本人的努力，父母不应该再出来帮忙了。不过，孩子所必需的最小限度的钱还是要供给的，父母还应该承认孩子的人格，鼓励鞭策孩子。这就是我的想法。——王贞治
遇到困难时，父亲总是一个乐观主义者。“先别急，等一等，”我有什么事情看来不妙时他总是说：“太阳还会出来，它会照常出来的！”许多年之后，当我奋力拯救克莱斯勒公司，使之免于破产时，我就怀念父亲那些安慰人的话了。那时候，我常自言自语道“啊！爸爸，太阳在哪儿？太阳在哪儿呀？！”他从不准备认输。但是，凭着回忆父亲最喜欢说的一句话，我在那些日子里保持自己清醒的头脑。他说：“此刻看起来是够困难的，但是要记住，就是这种困难也会过去的”。 ——亚科卡
爱与罚对孩子起了什么作用？爱温暖人心，使他有力量，善良，富有同情心。爱是一切善良、崇高、坚强、温暖和光明事物的创造者。——捷尔任斯基
孩子像一块洁白的布，不知不觉就染上了色彩，母亲的教诲，礼仪家教自不必说，甚至连大人下意识的动作也被他模仿，这种吸取是无微不至的。自古人们就说：“孩子是母亲的镜子”，但这种映像一旦照入，就不易消失，将终生留在孩子身上，考虑到这一点，镜子的比喻恐怕就不够贴切。 ——池田大作
父母用他慈爱的眼泪，洗净我污浊的心灵，用爱心代替鞭打，他的眼泪胜过千言万语的训诫，愈加坚定我改过向善的决心，虽然当时我准备接受任何严厉的处罚，如果父亲真的责备我，可能会引起我的反感，而无益于我德性的进长。——甘 地
善待孩子的奥秘在于不要只作为他们的父母。 ——佚 名
我一上了中学，父亲就开始告诉我，需有：“一技之长”。他说，与其做个“样样皆通，样样稀松”的好学生，不如做个有一样专精，其他稀松的专才。有了一技之长，你可以用它赚钱吃饭，你也可以在它上面获得成就。
1、必先自信。——冯梦龙1、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐
2、别人对自己如何评价是无关紧要的，最重要的是要看看自己有什么缺点。
3、待人要丰，自奉要约;责己要厚，责人要薄。
4、没有诚实何来尊严。——西塞罗
5、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
6、人非圣贤，孰能无过;有过就改，有则改之，无则加勉。
7、要求自己要象秋风一样严厉，对待别人如春天般的温暖。
8、过者，圣贤所不能无也。自以为无过，而过乃大矣;自以为有过，而过自寡矣。
9、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马
10、有圆缺，海水潮涨潮退，心情有起有伏。
11、乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。
12、诚信为人之本。——鲁迅
13、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
14、人背信则名不达。——刘向
15、一个人常常检查自己的错误，然后才能改正;自己觉得心意困惑思虑阻塞，才能有所发奋创造。
16、要求别人详尽严格，就会使人感到学好太难;对自己要求太少，就会阻碍进步。
17、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔
18、人生的不幸，不知道检讨自己的过错，而不知道羞耻的人是大不幸的人。
19、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。——池田大作
20、改造别人固然很难，但改造自己更不易。改造别人只要有个模式就可以了，而自我改造则需要坚强的意志。
21、知过能改，善莫大焉。
22、待人以宽，责已以严。
23、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
24、闲谈莫论人非。
25、浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。
26、助人为乐，能助人时应助人，与人方便自己方便。
27、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
28、以言责人甚易，以义持己实难。——苏辙
29、躬自厚而薄责于人。
30、明天的希望会让我们忘了的痛苦。
31、高尚的人在小事上时时严格要求自己，但不以小事来苛求别人。
32、为人能恭敬而深思，经常检查自己的错误，就会不断进步，这些终究会有用处的`。
33、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。——富兰克林
34、放任自己的情绪而违反客观规律，付出再多的劳动也不会有收获。
35、处事积极，以主动的心态去处理问题。
36、己所不欲，勿施于人。
37、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄
38、自己的心不易了解，正象灯光只照别人不照灯台自己那样。比喻人往往对别人的缺点看得很清楚，但对自己的不足之处却不易看出来。
39、言不信者，行不果。——墨子
40、合理安排时间，就等于节约时间。
41、律己则寡过，绳人则寡合。——林逋
42、持己当从无过中求有过;待人当于有过中求无过。
43、一个人懒惰，放松要求自己，便有祸患了。
44、不要在已成的事业中逗留着!
45、金无足赤，人无完人。
46、内不欺已，外不欺人。——弘一大师
47、严于律己，宽以待人。
48、有些人的毛病就在于放弃自己的田地，却要去替别人耕田，要求别人的很重，自己负担的却很轻。
49、民无信不立。——孔子
50、来说是非者，便是是非人。
51、高尚的人一贯坚持自尊自爱，杜绝不正当的行为。
52、归咎于身，刻己自责。
53、风物长宜放眼量，不必患得患失，不计眼前利益。
54、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟
55、不可以律己之律律人。
56、形枉则影曲，形直则影正。
57、以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨筒
58、公开搬弄是非的人常常盯着别人，深思熟虑忧患的人能约束自身。
59、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
60、欲人勿恶，必先自美;欲人勿疑，
人不可自恕，亦不可令人恕我。
——出自(清)李惺《西沤外集·药言》。
意思是：人不应该自己原谅自己，也不应该叫别人原谅自己。
人不求备，检身若不及。
——出自《尚书·伊训》。
意思是：对别人不应求全责备，但却要抓紧检查自己的缺点。
人不自知其过者，不明也。
——出自《薛文清公读书录·警训》。
意思是：一个人不能知道自己的错误，这是由于糊涂的缘故。
人不自重，斯召侮矣;不自强，斯召辱矣。
——出自《薛方山纪述·上篇》。
意思是：人不知自重自爱、自立自强，就会招来侮辱。
君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容;镜于人则知吉凶。
——出自《墨子·非攻》。
意思是：君子不以水为镜子，而以别人为镜子对照检查自己;以水为镜能看到自己的面容，而以别人为镜子，便会知道吉凶。
君子求诸己，小人求诸人。
——出自《论语·卫灵公》。
意思是：高尚的人对自己严格要求，而卑鄙的人喜欢苛求别人。
君子以细行律身，不以细行取人。
——出自(清)魏源《默觚下·治篇》。
意思是：高尚的人在小事上时时严格要求自己，但不以小事来苛求别人。
君子之遇艰阻，必反求诸己，而益自修。
——出自《二程全书·伊川·易传三》。
意思是：高尚的人遇到行不通的事，一定要反过来从自身找原因，从而加强自我修养。
律己宜带秋风，处事宜带春风。
——出自(清)张潮《幽梦影》。
意思是：要求自己要象秋风一样严厉，对待别人如春天般的温暖。
貌轻则招辱。
——出自(汉)扬雄《法言·修身》。
意思是：容仪举止轻佻就会招来侮辱。
明是非者检人，思忧患者检身。
——出自(宋)林逋《省心录》。
意思是：公开搬弄是非的人常常盯着别人，深思熟虑忧患的人能约束自身。
莫将闲话当闲话，往往事从闲话生。
——出自(清)金埴《不下带编》卷六(引唐诗)。
意思是：不要把闲话当成无所谓的事，闲话里边常常生出事端来。
木生虫，还自食。人生事，还自贼。
——出自《文子·符言篇》。
意思是：树林生了虫子，必然蚕食了树林的本身。人做错了事情，必然自己害了自己。
乃知轻重不在彼，要知美恶犹吾身。
——出自《王文公文集·众人》。
意思是：别人对自己如何评价是无关紧要的，最重要的是要看看自己有什么缺点。
内不自诬，外不诬人。
——出自《韩诗外传》卷五。
意思是：对己不自欺，对外不欺骗别人。
宁人负我，无我负人，此待己之道也。
——出自(元)张养浩《牧民忠告》卷下。
意思是：宁可别人对不起自己，也不能使自己对不起别人，这是做人的方法。
平生五字律，头白不贪名。
——出自《陈与义集·适远》。
意思是：我的一生始终遵循着一个信条，那就是一辈子不求虚名。
其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善;廉，故自取也少。
——出自(唐)韩愈《原毁》。
意思是：要求别人详尽严格，就会使人感到学好太难;对自己要求太少，就会阻碍进步。
青春岂不惜，行乐非所欲。
——出自(宋)文天祥《山中感兴》。
意思是：我并非不爱惜青春，但追求行乐并不是我的`想法。
去小智而大智明。
——出自《庄子·外物》。
意思是：去掉小聪明，就会有更多的聪明才智。
人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻。
——出自《孟子·尽心下》。
意思是：有些人的毛病就在于放弃自己的田地，却要去替别人耕田，要求别人的很重，自己负担的却很轻。
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作。
——出自《孟子·告子下》。
意思是：一个人常常检查自己的错误，然后才能改正;自己觉得心意困惑、思虑阻塞，才能有所发奋创造。
人能反已，则四通八达皆坦途也。
> ——出自《吕泾黔
意思是：人能多检查自己的弱点、错误，无论走到哪里，都会立于不败之地。
人心未易知，灯台不自照。
——出自(元)康进之《梁山泊李达负荆杂剧》第三折。
意思是：自己的心不易了解，正象灯光只照别人不照灯台自己那样。比喻人往往对别人的缺点看得很清楚，但对自己的不足之处却不易看出来。
人之生，不幸不闻过，大不幸无耻。
——出自《郭嵩焘
意思是：人生的不幸，不知道检讨自己的过错，而不知道羞耻的人是大不幸的人。
