亦或睡眠已足，已或怀有心事，看着窗外朦朦胧胧的月光，毫无睡意，几番辗转反侧，终于借着一线月光披披衣起床。一看时间，才零晨3点半。再上床躺下，还是“烙饼”， 还影响家人休息，于是信步来到院子赏赏月下之景吧。
月朗星稀，院中竹影婆娑，不由得想起苏轼的“庭下如积水空明，水中噪藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，苏轼与其朋友并非真是闲人，那我呢？
在此美景之下，心又如何平静如水？工作，心力交瘁却没有想要的结果……良辰美景，不想让这不愉快影响一天的心绪，可思绪依然难平。
亦或年岁渐老，越来越愿怀旧。求学时的好友，对我关怀备至三年的大哥被时间的年轮磨得终无音讯，想联系却无勇气，只能请月光代问候“你们还好么？”“爱写诗的大哥何时让小妹我再欣赏一下您的才华？”
距离的'阻隔无法逾越，可近在咫尺的又如何？也只是空劳牵挂而已……
一阵微风吹过，不由得打了个冷颤，心神收回。子曰：四十不惑，五十知天命。已接近知命之年的我怎么会如此多愁善感？生活原本就是快乐与失意相生相伴，如此我们的一生才会多姿多彩，正如冰心先生所说“乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？”
于是转身回屋，继续与书为伴……
夜，并不很深，才十一点钟。我放下手中的书，步出大门。迎接我的，是天上一轮金黄的圆月。
我站在地坪中央，望月出神。按照皇历，今天是四月十七，孟夏将尽，月辉怎地还是这般的清冷，如秋，如冬，也如春，月亮里有一个“答”字，可是对于我的疑问，它却答不上来。我转过神来，我想，我的学生们一定还在白炽的日光灯下读着他们的书，他们不敢朗声高诵，只在默默地念音。这细微的声音便传进了我的耳鼓，隔家三里地的学校犹在我的眼前了。我转过神来看着周遭的一切，眼前的这株山杉，明显地越过了我和月亮连接的视线，它的右面是俩株法国梧桐，茂密的叶子筛着碎碎的月辉。仿佛地，远处的田野里，露水在禾叶上珠光闪闪，眨着眼睛。久雨初晴，空气是湿润的，这景致也一定外乎不了湿润。江南的夏天，雨后一律都是这个样子。这时，我仿佛看见了我的兄弟，或在南开大学校园里构思着他的论文，或在长沙古城的地质大院里研究湘省的矿产分布。
清冷的月辉收住了我的思绪，我何必要寻出某个问题的答案呢？这是宁静的夜晚，有了月辉就失去了白天的炽热，有了月辉就不感到黑夜的恐怖，每个人都在找自己的归宿。丝罗帐里，妻许是发出了微微的鼾声，儿子许是甜甜的睡着了，新迁的梁燕都知道分享这大自然的静谧，它只把头朝向窠外，我何必要自作多情呢！
蛙还在鸣，月还在“答”，我感到有了些许的寒意，放下了卷着的袖子。
清冷的月辉千百年来不就这样子照着脚下的这块土地么？
铜盆冲几座山，几条沟。就凭着这些土地，三百七十多年来，养育了一代又一代的刘氏族人。如今，到处都成了耕地，到处的土地都肥得流油，我只要一踏上它，那个古老的话题总是缠绕着我：是谁最先开辟了它，我们的祖先又是在哪朝哪代来到这铜盆冲，他们是如何将这大片的山水田土弄到自己的名下的？是掠夺，是赎买，还是用的其他方式？我实在无法知道，族中的长老对于这个问题也是盲者。但是，为了这块土地，我们的先祖却是流过汗流过血的，为了家族的生存和发展，为了家族的荣誉，他们曾经在这块土地上与入侵者展开过激烈的厮杀。我的祖父毓钟先生，曾经用一支笔抵御过邻村晏姓屋场几百条棍棒的进攻，那是一场争夺土地，争夺牧场和牧场路线的宗族械斗。晏姓人在遥远的北方既没有牧场，更没有牧路，却把成群的牛儿赶上铜盆冲的牧路，再赶进遥远的北方四门五姓的公共牧场。祖父的一纸诉状便使晏姓牛群不得北牧，便使晏姓几百条男棍威风扫地。恰好，祖父就是晏姓的女婿。于是，晏姓举合全族之力，集中上等良田一石四斗，命我祖父的岳家将毓钟先生诱去杀害。我的祖父碍于礼教便动身了，他一步一步往南走，也是在一个明亮的月夜，祖父走出高山寺，越过长巷出铜盆冲洞门，他从禁苑树下经过，走过下首苑，来到茅屋场，也就是我现在住所的山坡上。这时，我的祖父幡然醒悟，知道此去就是凶多吉少，便对前来接他的.内侄说，要回去拿点纹银孝敬长辈，就这样，他逃过了一劫。
想这些无聊的事情做什么呢？二十年前的那场焚书，早抹去了人们的记忆，有关家族的记忆随着一本本典籍化为灰烬。只有天上那轮明月，可以做个历史的证人，它今晚照着我，但是从前，它照过我的父亲，照过我的祖父，照过本族最了不起的先祖良杰公，照过铜盆冲的开世先祖德宙公。
历史并不把所有人的名字留在记事薄上，这一点，月亮也可以作证。
月亮还会千年万年地照耀下去，月辉还将会如此清冷，但是，夜晚未必是宁静的，拖拉机不是已经开进了铜盆冲么，电视机不是已经登堂入室了么？我的兄弟，我的聪明的族人不是从铜盆冲走出去了么？就说我自己吧，自我感觉也是不错的，白炽的日光灯照在我的书房里，漂亮的书架上有《史记》，有《资治通鉴》，有《鲁迅全集》，还有列夫?托尔斯泰。我那位躺在毛禁山上已经十四载的父亲，他活着的时候，曾为我一个晚上在煤油灯下读四个小时的书耗费钱财万分伤心。我那位躺在毛禁山上已经二十三载的祖父，他曾经是一位饱学之士，在本地周遭享有名气，书法堪称上乘。临终指望他的满崽多送我读几年书的祖父，假如有一天，他们都醒了，会不会揉眼皮呢？他们必定弄不清梦幻与现实的区别。我想，这也许只有清冷的月辉才能知道。
月辉仍然是清冷的，夜晚当然是宁静的。人人拥有一个幸福的月亮，人人拥有一个宁静的夜晚，我愿生活永远是幸福的。
月辉送我入室，蛙鸣依然，妻儿的确睡着了。我摊开纸，想写点什么。
起身呆坐良久,打开音乐。千年尘梦，是在尘外还是梦里已然无暇去分辨太多。随着歌声牵引，像是回到小时在乡下的夜晚跟伙伴在玉米杆堆玩耍的情景。那是一个月色澄明的夜晚。回味着那干净枯香的玉米杆味，倏忽间有种无来由的潸然。这或然是：在我深秋来到这个世上之前错过了太多的风景么，致使意识里常常在梦中回望那些尘封的，的确经受住了时光考验的往事。
当你想对童年认真的时候，童年早已认真的远去。但总有一些美妙的东西在骨子中沉淀了下来。如果说红尘与天堂有交接点的话，我在想那肯定就是月亮了。尘世中的纷扰不知不觉中早已被那优雅而散淡的有着灵性清辉的一抹月色所浸染而痴醉其中。
关于月亮有着许多优美的传说跟典故。李商隐曾有诗吟道:“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。” 诗意喻她孤独，我不以为然，假使这个传说是真的，她不会忏悔，因为她的心并不孤独，一个心中有情的人是不会孤独的。曾思索过这样一个问题:"真爱需不需要回报”，答案是肯定的。因为，假使你爱着一个人，终生不得相见，那你虽不能相濡以沫，但是那种美妙的情感无形中沐浴了你的身心。其实也是一种回报。或许，有时爱情的价值就是终其一生的执着与追求的过程。月亮常把恋人们心间的思念揉碎而化作一缕缕清愁。每每夜幕降临，她浅笑轻语着如约而来，轻盈曼妙的身姿沐浴着"蓝色爱人"的身心，直到山穷水尽万载相依。
关上一扇门，另一扇门就会开启。我家很早以前就曾经有那么一辆破车，此理同心。再若清晨漫步山野，你会发现那婀娜多姿的碧叶上常依附着月亮为思念流下的晶莹眼泪。孔老头曾说:"芷兰生幽谷，不以无人而不芳"或许那滴滴清泪浸染到了兰花的身心，而兰花是她在世间的灵魂化身也未可知。
"秦时明月汉时关",诗仙李白用“永结无情游，相期邈云汉”来寄托自己孤寂厌俗的心绪，我觉得柏拉图式爱情理论李白已然在此诗中极为巧妙的暗喻。她给独领风骚之人以力量"惊回首,离天三尺三"试想若有山无月，红军长征时他老人家也是很难感受那离天三尺三豪气干云的气节。又给童年意像里的传说增添几许幽雅的神秘呢,小说《天龙八部》中谷底无量洞那飘逸的双剑飞舞，由于月光的影射给读者以无限瑕思,引经据典无法道尽月亮的美。
荏冉往事在月光沐浴下渐渐的溢出心坎,儿时的梦总是多姿多彩。一次偶然的机会，奶奶在老邻居那里得到两朵月季花的梗枝。记得那个春天我用铁锹刨了个半尺来深的小坑,奶奶往下铺了些许细沙,然后轻轻的把她放在大地的怀里,上面只露食指长般枝头。此后在奶奶精心的照料下她一天天长大了,到了冬天再用旧塑料布包起来。这两颗矜持恬淡的花儿曾是我生活中一道最靓丽的风景,直止我离开那里。
许多个有着朗月清辉的`夜晚睡不着觉,就会不由自主的去院子里看看她们,仿佛有某种力量牵引似的,或许是她们的窃窃私语惊醒了我,也或许是花儿知道日后的历程将是速度与时间决定一切的年月,所以常涤我心灵，以便以后有足够的定力去面对五彩斑澜的生活,以报载育之恩。
如水月光下她们随清风微微摇曳。院子很大，我大多时候远远的散着步看着她们,某种时刻隐隐然觉得她们是有生命的,她们在耳语:"是太阳给了她们生命,而月亮给了她们灵魂",一阵稍强点的风儿略过,她们发出了爽朗悦耳的笑声,她们陶醉于月色下,而我信她们说的。
听闻过月虹，却是只在梦中见过。有一晚梦中像是躺在了水面上被人轻轻推了推，向前荡去。缓缓睁开眼睛，恍惚间觉得好是奇怪，像是在水底。一轮青亮的月亮悬挂在水面之上,这样的水中望月的景色，太别致了！那月亮像是在随风轻舞似的轻轻摆动。精神一振就站立起来，脚下是澈澄澄的水,两三步开外却是一片浅草点缀在山崖边上。水流不紧不慢的流向云雾缭绕的断崖之处。遥遥望去，月色下隐隐隐约约看见一座寺庙，在其右下方一道彩虹桥架设在东南角不远处。口中啧啧称奇，心道:“平日间雨后常见彩虹，这是不是家乡的飞虹塔呢，可是这是夜晚啊，难道真有月虹不成。抑或，…已然身在仙境么。”醒来后，我觉得这个月虹梦是在告诉我一个道理：人，很多时候活在别人的眼里，实在没必要挣扎着去讨欢心，切实的做自己。很多事露巧不如藏拙。
我想，美轮美奂的月光迢迢万里来到人间，是为了寄托情思于世间万物；是为了迷途的孩子能借助于她的身影去放牧心情。
清泉知鱼
2017.05.01日
