“我最大的目的就是领奖，还有一个目的就是来参加这个招待会。”
——12月6日，莫言出席瑞典学院新闻发布会。在回答关于“来斯德哥尔摩除了领奖最大的目的是什么”时，他如是答。
“我知道我得奖后，马悦然先生背了很多的罪名。我和马先生只有三面之缘，我们只是三支烟的感情，他多抽了我一根。马悦然对中国古典文学的知识令我佩服。”
——12月6日在瑞典学院新闻发布会上，莫言回应与马悦然私交甚好的传闻。
“我要学习这位先生(瑞典演员约翰-拉巴乌斯)站起来读。但是我不管是站着读、还是坐着读，都没有他读得好。”
——12月9日，莫言在斯德哥尔摩大学朗读自己的作品《狼》时，老实地评价了自己的水平。
“莫言老师你幸福吗?”“你是中央电视台的吗?我起码今天很幸福，因为有这么多的读者来听我讲话。我看到这么多年轻的脸上神秘的笑容。因此我幸福。”
——这段对话发生在斯德哥尔摩大学。莫言在朗诵结束之后接受师生提问，一位男生抛出了这个时下很流行的话题。很显然，莫言也知道这个流行语，迅速给予反问。
“中国现在文化多元化，每个人可以很方便地把时间消磨掉。我们没有任何理由要求所有的人都来看我们的文学，那样电影导演、音乐家不都没饭吃了，就饿坏了。”
——12月9日，斯德哥尔摩大学。罗多弼对中国严肃文学前景表示担忧，但莫言认为“不必过于担心”。
“我父亲有一句话说得特别好：莫言是农民的儿子。得奖之前是农民的儿子，得奖之后仍然是农民的儿子。”
——12月6日，莫言在瑞典学院出席新闻发布会时表述自己的生活态度。可以看出，他没有失去农民的那份淳朴。
“心如巨石，风吹不动”
——12月6日在瑞典学院新闻发布会上，问莫言得奖后的“烦恼”、“喜悦”，莫言吟诗作答。
“我过去骑着自行车在北京街头没有人来理睬我。前几天我骑着自行车在北京街头走，好几个年轻姑娘追着我照像。我一下知道，哦!我成了名人了。”
——12月6日，诺贝尔奖新闻发布会。莫言谈获奖后自己生活的“小小改变”。
“尽管我有父母亲的谆谆教导，但我并没有改掉我喜欢说话的'天性，这使得我的名字“莫言”，很像对自己的讽刺。”
——12月8日，莫言在瑞典学院发表诺贝尔演讲时解读自己的名字。
“如果要问我现在最希望的是什么呢?我最希望回到我的书桌前坐下写小说。有人说一个作家获得诺奖后他再也写不出好作品了。但也有很多优秀的作家打破了这个魔咒。我要努力加入这个优秀作家的行列，打破这个魔咒。”
——12月6日，在瑞典学院新闻发布会上，莫言谈自己眼下最大的愿望。
“我那时并没有意识到我二十多年的农村生活经验是文学的富矿，那时我以为文学就是写好人好事，就是写英雄模范。”
——12月8日，莫言在瑞典学院发表诺贝尔演讲时谈自己的创作灵感。
“一个作家之所以会受到某一位作家的影响，其根本是因为影响者和被影响者灵魂深处的相似之处。”
——12月8日，莫言在瑞典学院发表诺贝尔演讲时，谈美国的威廉-福克纳和哥伦比亚的加西亚-马尔克斯对自己的影响。
“小说家是社会中人，他自然有自己的立场和观点，但小说家在写作时，必须站在人的立场上，把所有的人都当作人来写。”
——12月8日，莫言在瑞典学院发表诺贝尔演讲谈小说创作与社会现实之间的关系。
“文学和科学相比较，的确是没有什么用处。但是我想，文学最大的用处也许就是他没有用处。”
——12月11日，莫言在诺贝尔晚宴上的致辞。
“我的获奖是文学的胜利，而不是政治的胜利，因为这是诺贝尔文学奖，而不是政治奖。获奖是我个人的事情，诺贝尔文学奖从来就是颁给一个作家的，而不是颁给一个国家的。”
——12月6日，莫言出席诺贝尔奖新闻发布会时谈自己获奖的意义。
“一个人在日常生活中应该谦卑退让，但在文学创作中，必须颐指气使，独断专行。”
——12月8日日，莫言在在瑞典学院发表诺贝尔演讲时谈文学创作。
“历史为什么重要?”“因为我们活在历史之中，所谓的现实马上会变成历史。因此所有的现实都是历史的延续”。
——12月9日，莫言在斯德哥尔摩大学与师生交流时谈历史的重要性。
“越是优秀的作品，越是容易被曲解。只有主题明确简单的小说才不会被曲解。中国有部《红楼梦》，中国人一直在解释，越解释越糊涂。”
——12月9日，斯德哥尔摩大学。主持人问莫言如何看待读者不理解他的作品内容。
1、花开的霎时，一粒灰尘轻佻，蝴蝶的翅膀刚好在此时起舞，灰尘微微落入花心，你我便是那粒灰尘在一次底本平庸的翱翔中，偶遇蝴蝶的翅膀，今生便有一世花香。
2、以什么为目标是评价一个人的重要标准，对目标的追求在我心目中就像一个人的品味一样重要。
3、请允许我痛快地为你哭一次，之后我会在心里默默地练习，等到几年亦或是几十年后，当我们以早已改变改变的容颜再次相对时，我会用最灿烂的微笑迎接你，亦如我们第一次见面时你送给我的那片阳光。
4、在富有爱心的人的眼中，善良却是人性中的至纯至美，一切伪善、奸笑、冷酷、麻木在它面前都会退避三舍，任何顽固的丑恶都只能在阴暗角落里对善良咬牙切齿。
5、有时候我真的想和你，掏心掏肺的讲些什么，可每次话到嘴边就猛然顿悟，我什么身份我讲个屁啊。
6、成功大多是因为别人放弃了，而你却坚持了下去。
7、解决小问题开大会，解决大问题开小会，解决重大问题不开会。
8、你没有他的天赋，世界不公平？但你有梦想的权利。让心跳成为你的宣言，让疤痕成为你的勋章，让世界的不公平在你面前低头。
9、因为错过花，将会收获雨；因为错过他（她），才会遇到你。回首刹那间，看到的是曾经的快乐，和离别的伤痛。
10、人生已到中年，心里有很多感慨，也有所感悟，喜怒哀乐，酸甜苦辣，相依相随，也许真的不必太在意；要学会看淡一切，看淡曾经的伤痛，好好珍惜自己，善待自己，珍惜上帝赐予的点点滴滴，让我们的心中永远有一片阳光照耀的晴空，把眼前的痛苦看淡，或许痛苦之后就是幸福。
11、勤奋是一种优秀的习惯。 只有天生的好动，没有天生的勤奋。 勤奋，都是逼出来的。 大雁不远万里地迁徙，蜜蜂一天到晚辛勤地劳作，只因它们天生就短缺的拥有和生存的需要。 优秀的人，他们深知自己想得到的一切没有一样会自己长脚跑来找他们，强烈的欲望使他们不停地追求，时间久了，就成了习惯。 人只能活一次，千万别活得太累：应该活得舒心，活得快乐，活得潇洒工作节奏太快，精神压力太大，争强好胜的心太强，生活太无规律，时间不长精神和体力就会崩溃。 快乐要懂得分享才能加倍快乐，美好的生命应该充满期待惊喜和感激。
12、有的拓荒者是天生的冒险家，他将薄田变成沃土，将沙漠变为绿洲；有的拓荒者是浮浅的井底蛙，他在苍茫的大漠筑起一幢小楼，犁出几分贫瘠的农田。 有的拓荒者是孤独的苦行僧，他背负仁爱，脚踩黄沙起行。 有的拓荒者是放荡的行吟诗人，他浪迹天涯，以天为被，以地为床。 平淡是生活的主线，精彩是人生的点缀。 我们无法回避现实的平凡，更无须沉迷在对未来的幻想。 总是浸泡在注满过正确的池子里，只会让自己越来越虚弱。 只有放过曾经的`自己，才能享受今天的快乐。
13、在这世上，有些人值得你对他好，有些人不值得。 并非每个人都懂得感恩，都会领你的情。 在生活里，你常会发现，对一个人越好时，她反倒是觉得理所当然，非但不回报，还态度恶劣。 所以，对人好也要分人。 感恩的，就给她更多。 不感恩的，就离她更远。 拥有宁静的心灵，才能发现意想不到的美。 人生的缘分，一直都在每个人身边存在。 我们每个人的一生，都会遇见很多的人，不管你生命是短暂，还是漫长，都给有人在你的旅程，留下走过的足迹。
14、宝宝还不会说话，但有时一些瘪嘴、撅嘴或红脸的表情也能告诉父母他们的需求。美国研究婴儿心理学的教授分析了婴儿的面部表情语言，列出了10种基本情绪：喜爱、快乐、惧怕、痛苦、惊奇、愤怒、决心、烦躁、疲倦、蔑视。这下子你可以知道宝贝想要说的话了。
15、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。沧海尚可变成桑田，巨石犹能碎为沙 砾，更何况一时的成功与安逸呢？万物都会生变，所以，要时时刻刻做好 应对变化的准备。
16、记住你是个女孩，高傲是你的象征，自信是你的资本，微笑就是你的标志。你要奋斗的不是在一个男人面前委曲求全让他看到你的努力，而是好好努力并且等待数年后那个单膝跪地给你无名指戴上戒指的男人。
17、真正的爱情不是利己的，而应该是利他的。——路遥 《平凡的世界》
18、心中是一扇更加关闭的窗，没有阳光，没有任何一种温柔心底的碰触，冰凉的记忆中，我只是飘飞的云朵，无依无靠。那曾经伸出的手，我没有相握；那曾经海枯石烂的承诺，我不曾回头。我只是单纯地想要自己的一片天空，哪怕狭小，哪怕遭遇狂风，我依然要进行那一场流浪。
19、你惟一需要做的事是，现在就去感觉美好。——朗达·拜恩《秘密》
20、你撒过谎，后来也被同样的谎言骗过，反之也是，伤害过你的人，日后也会受到大大小小的惩罚。时间没有起点与终点，但质量是守恒的。
21、若能让自己放轻松，心理上退一步，我们就能开始认识到，种种念头不过是在海阔天空的心中来来去去的现象，而心就像虚空一样，无论其中发生什么，虚空根本不受干扰
22、没在一起的时候，什么都依着我，在一起之后，你的爱虚伪了好多。
23、各自天涯，各自珍重。——流潋紫《甄嬛传》
24、如果你爱一个人，对方没有反应，那就是对方不爱你，千万不要为他和自己找理由，也不要一厢情愿的以为继续爱下去能感动他，这不是爱，是任性。
25、生活就是一种经历，精彩不多，辉煌也很少，多的是平淡、平凡，而我们只需在平凡的生活中，走好自己的路。
26、大部分问题都能解决，不能解决的问题迟早也会结束，所以并没有什么可怕。我们所恐惧的，实际上是这个寻找答案和不断付出的过程。
27、还没有结束，比赛没有，你也没有。
28、别要求他像别人的男朋友一样呵护自己、宠自己，他就是他。
29、你也曾飞蛾扑火，也曾披荆斩棘，也曾被不屑一顾，也曾不屑一顾过别人。你也爱过，也被爱过；你安慰过，也被安慰过，这世界并没有特别亏待你。跌跌撞撞后才能能明白，你等的人等你的人，都是懂你的那一个。 ——卢思浩 《离开前请叫醒我》
30、话剧中的青梅竹马都是那么的美好，可是现实呢？
31、记得，一个雨天、你说你会很疼我，现在、又下雨了、带走了我们所有的誓言，逝去的美好，只能留给回忆我们再也回不到过去。过去的已经过去，再也回不来了。
32、节制不过是害怕遭到人们的嫉妒和非议而已，因为这种嫉妒和非议会降临于那些陶醉于幸运的人们。节制也是我们精神力量的一种无谓的炫耀，说到底，节制出于那些运气较佳的人们的一种这样的欲望：在幸运之神降临时保持从容。
33、对财富的渴望本质上是人们追求完美生活的能力——一种寻求进步与自我实现的能力。每一个渴望都是一份努力，一份把潜在可能性化成现实的努力。
34、说完分手看你走，走后的你可知我泪流？
35、你为什么会有钱，真正的原因，是追求你的梦想，实现你的人生价值。
36、真者，精诚之至也；不精不诚，不能动人。——杨梅
37、当你不知道和他说什么的时候，那就什么也不要说，沉默有无限种含义。
38、不知道自己是死了还是活着，明明没人，绑着他的手脚。有一阵熟悉的脚步声，温和有序，像做数学的方程式，一步一步。快乐，悲伤，从没改变过。 ——书海沧生 《十年一品温如言》
39、我们总是在后悔做了某些事和后悔没做某些事之间徘徊着。
40、笑容不远，快乐好心情；幸福简单，凡事知足常伴。
41、臭脸的人只是这个人儿脑子拐不过弯来，就算她百般讨好也是没用的。
42、没病也定期体检，不渴也经常喝水，没喜事也找快乐，再冤屈也想得开，再穷也不吃变质食物，不累也要休息，不富也知足，再忙也健身。
43、他人道您变了，是因为您不依照他的设法活而已。
44、"这是我干的。"我的记忆说，"我怎么会干出这种事呢？"我的矜持说，并坚持不退让。最终还是记忆退让了。——尼采《善恶的彼岸》
45、战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不写下了忧愁幽思。
46、中国文学一度也在这个背景里，通过残雪余华莫言格非北村这些作家的努力，开始获得存在的眼光，开始知道以直面存在的方式来打量自己的生活。但更多的作家则还缺乏把存在推向极致的勇气和力量，这几乎构成了中国当代文学的精神大限。
47、现在的理论术语已经不在吃香了，人们已经开始烦术语了，所以，就出现另一个偏激的生动语言，这个语言难听却抗用，而且，耐回味，特现实。
48、生活失败者总是对罪人穷追不舍。
49、当她更年轻的时候，她以为自己是与众不同的。有时候，仅仅因为年轻就会给人这种错觉。
50、无过是一种假想，思过是一种成熟，改过是一种美德。
《自序：一发青山》
3)我们吃一片面包，想到单是一粒麦子就是几个月的阳光，几个月的风雨，一片面包蕴含了无数的阳光与风雨。我们品味了面包，是品味了风雨和阳光，我们以面包为食，阳光与风雨都化为我们的生命。
3)我们打开一张纸写字，立刻想起这张纸曾是长在树上，或者根本就是一棵树。这见过温柔的月光，看过飘流的白云，听过悠扬的鸟声。一张纸的身世本身就是充满欢愉和歌诗的，当我写字，也自然地欢愉了，唱起了歌诗。
4)与人相会，惊鸿一
《相思飞舞》
3)秋天，冬天，春年那些炫人的花，都夹入了游人的相册之后。
4)哗然奔跑
4)相思花开，是情人初遇时的心情，霎时触动春天，把天地都点燃了。
相思花舞，是情人充满了感动的舞动。花朵专注于风，才是舞蹈美如飞焰;情人专神于爱，才使相思满盈天地。
相思花谢，是情人心碎的道别，心碎于小径、心碎于巨石、心碎于一切的夕山与河畔。纵使一切都已谢落，只留下了美;总是一切都已心碎，心上还有昔日的嫩黄。
《最苦的最美》
7)世界上有这么多的苦难，
唯一的补偿是，
生活中
小小的欢乐，
小小的悬念。
——以撒•辛格
7)美在玉质，温润含蓄;美在巧思，灵活细致。
8)奇妙的是，世界上最美的瓜，也是世界上最苦的瓜!
8)我的父亲曾种过苦瓜田，一甲地上全架满了竹棚，新生的苦瓜藤，生长的速度有如奔云，一路上往竹棚飞跑;大如手掌的绿叶追赶着触须，很快就占满乐棚架。
8)每天都去看苦瓜，看见从花的尾部拉出一条瘦如小指的瓜，瓜上还有纤纤的绒毛，顶部的花也不落去，仿佛小苦瓜还撑着黄伞，躲避南台湾的烈阳。
9)我很喜欢关于苦瓜的一个寓言：
一群要出发朝圣的弟子，去向师傅拜别。
师父送给他们一个苦瓜，对他们说：“你们带着这个苦瓜去朝圣，进了大殿，把苦瓜供在案上，接受礼拜，沐浴圣水，也用圣水为苦瓜清洗;朝圣结束后，把苦瓜带回来!”
弟子们走了很长的朝圣之旅，一路抱着那个苦瓜，觉得苦瓜也神圣起来了。
终于回到寺庙，大徒弟双手捧着苦瓜拜见师父：“师父!我们朝圣回来了，照您的
师父说：“把它煮了当晚餐吃!”
当夜，师徒一起吃了那条苦瓜，师父吃了一口，感慨地说：“这苦瓜，走完了朝圣之途，沐浴了圣水，接受了礼拜，滋味还是一样的苦呀!”
传说，有几位弟子当场就开悟了。
《沉思者和神思者》
13)我想到日本禅者内山幸尚曾在《张开思维之手》写过罗丹的“沉思者”：
让我们比较坐禅和罗丹的著名雕像“沉思者”两者姿势上的差别。
“思”听起来好象很不错，但“沉思者”其实是追逐妄念的例子。
它弯腰坐着、肩膀前倾、胸膛紧缩。手臂和双腿弓着，脖子和手指弯曲，就连脚趾头也屈着。当身体弯成这副模样时，血液就会停塞，必然就陷入幻想，难以摆脱。
另一方面，坐禅中的一切都是直的。躯干、背部、脖子和头部。由于腹部舒适地支撑在交叉稳当的双腿上，血液就离开头部，大量流向腹腔。
由于血液向下流，缓和了头部的充血现象，使得人的反映迟缓，就不会再追逐妄念和幻想了。因此，坐正确的`禅，意思是采取正确的姿势，把一切交给它。
15)心动念时静观
《花果不同时》
17)纵使埋骨成灰烬，难遣人间未了情。——俞大纲
17)一切花中，柠
18)以为相爱是永恒的，但爱却如此无常;以为以往会留在时间里，但遗忘却是超过时间的恒久。
《看风景人》
21)凤凰与木棉不像一般草花是微观的，必须贴近才能观赏。凤凰与木棉是巨视的，不论远近，只要草原一站立，深山一俯仰，溪涧一摇动，街边一眨眼，我们内心的美感立刻会被深深牵动。
《眼中人》
23)偶开天眼
《风外声》
27)六十六年秋已久，飘然月色向人明。
莫言那里工夫事，耳熟松杉风外声!
——了然(法号了然的比丘尼，生于一七九七年，是日本知名武士信原的孙女)
《无情眼》
29)有情风万里卷潮来，
无情送潮归。
文钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖?
不用思量今古，
俯仰昔人非。
——苏东坡
30)客亦知夫水与月乎?
逝者如斯，而未尝往也;
盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;
自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
——苏东坡
31)在变与不变之间，有情就有感伤，有情就有失落，有情就有悲怀，这些都是由变化所生。
31)所以，为了超脱人生之苦，只好锻炼不变的观点和无限的心情。
31)这有些像禅师所说的“心热如火，眼冷似灰”，
《阳明山菜》
33)只有一道无人设计的薄墙
介于我俩之间;
只要由你或我发出一声呼唤，
就会使他无声无息地
很快倒塌。
——里尔克
35)本色鲜明的人
《天空的心》
39)“高高山顶立，深深海底行。”禅师不也如是说吗?
40)我本来属于天吗?
为什么天,
不断向我投以蓝色的目光,
引诱我的心向着天空,
更高更高地,
飞向比人类所能达到的更高的地方.....
——《伊卡鲁斯》三岛由纪夫
《心的泼墨》
41)年轻时，唯恐其不入;
到如今，唯恐其不出。
——张大千
《一生从容》
49)每次，看人学跌倒，总使我深有感触，想到在实际的人生中，从来没有人教我们怎么去跌倒，也从未有人在一开始就告诉我们：“你的感情会跌倒!你的学业会跌倒!你的事业会跌倒!你的人际关系会跌倒!因为人生和溜滑轮一样，一定会跌倒，不跌倒就不叫做人生!”
由于没有学过跌倒，在每一次跌倒时总是伤得很重，甚至个性比较刚烈的，比较要求完美的人，一跌倒就完了，绝望了，万念俱灰了。
当我们看到有些人为了极轻微的跌倒，就自伤，自残，自
我们总是告诉孩子：“不要深陷感情的泥沼!”
却很少告诉孩子：“在感情受伤时，正是显现风格的最好时机，要尊重别人的选择，要善待自己。”
我们总是说：“要尽一切可能地追求成功!”
却很少说：“在追求成功的路途上，要给自己留空间，给别人留余地!”
我们总是说：“往前冲，什么都不用怕!”
却很少在往前冲时戴头盔、护膝、护腕，做好保护措施，并预先演练跌倒。
人生里的跌倒与失败，几乎是必然的，跌倒的价值是使人坚强，失败的意义则是让我们更珍惜人生。一个人如果学会跌倒，学会认识失败，等于是学会人生的一半了。
不怕跌倒，不畏失败，就能生起一些从容。
从容，是老天送给内心有空间的人最好的礼物。
《宝剑留结他日缘》
58)我们在现实的人生里，凝视、倾听、沉思，这是我们看、听、停，再前进，游行在一个浮面的层次。
往往在我们闭上眼睛，形色隐没时，才看见了。
当我们的言词沉寂，在词穷句冥时，才听见了。
当我们把思想倾空，不思不念时，才清晰了。
《分享生之苦乐》
66)我们一直在寻找知味的人，来分享我们生命中的种种体会，这种体会有时是来自大的震
可惜知味的人难觅，大部分的苦乐我们都要独自品尝。
独饮生命的苦汁，也独唱生命的欢歌。
66)与知味的人分享生之苦乐，意味着，对那些不知味的人不必强求，诗人艾略特说：“别人讲我们几句闲话，我们应不加理会，一如教堂的尖塔不理会群鸦争噪!”
67)“阅读，是作家的豪情与读者的豪情缔结的一项协定;每一方都信任另一方，每一方都把自己托付给另一方，在同等程度上要求对方和要求自己。”
《联兴老店》
68)事不可做尽，
势不可倚尽，
言不可道尽，
福不可享尽，
凡是不尽处，
意味偏长。
——僧显公
70)这世界有一些事变化神速，还有一些事永远停步;有一些人不断发展，有一些人一直坚持。
71)我喜欢的作家福克纳，在领取诺贝尔文学奖时会说：“我拒绝接受人类的末日!”
多么石破天惊的一句话!
74)对于生命里不堪的、苦痛的、困顿的遗忘，是选择的结果;但是对于生命里美好的、快乐的、幸福的册页为什么也会遗忘呢?如果美好的生命经验都能记忆，并且随时重现，也不知道有多好。
《无法持续的彩虹》
80)持续一刻钟的彩虹，人们就不再去看它。——歌德
80)罗兰夫人(Madame Roland)站在断头台上。
她面无惧色地向执行死刑的官吏要求：“请给我一支笔。一张纸。”
她的要求被拒绝了。
在人生最后的旅途，她想写下浮现她脑海的诗句，连这样微弱的请求也不可得。因此她忍不住大叫：
“自由呀!多少的罪恶，是假借你的名而行呀!”
80)“引刀逞一快，不负少年头。”
81)我每次在山谷里看见彩虹，总会停下脚步，细细观看，一直仰望在彩虹淡去、散去、化去、飞去。
因为我深深知道彩虹的短暂，这也是我深深体会彩虹的美!
彩虹使我们亮眼，乃是彩虹不会停留超过一分钟。它迫使我们放下一切来仰望它，否则，它就会无情地放下我们。
83)总有一些无价的东西，在我们没有到过、永远不会去。不会遇到的人那里，这是创作者不断探索、不断写作的理由。或许，一辈子也到不了;或许，一生也遇不到;但因为我们见过彩虹，我们就有理由相信，将会看见更美的彩虹。
《辛酸的或趣味的》
85)我要奉劝
勤于写作的人，
仰望而不要俯视，
向远处看而不要近视。
告诉天下人
灾难里充满大好时机，
千万不要
把大好时机写成遍地灾难。
这好比两人夜行，
一人只见到处泥
一人则见满天星斗。
——耶勒鲁普
86)妈妈说：“趣味的多写一点，和大家分享;辛酸的少说一些，生活已经够苦了。”
86)妈妈过世已经有一段时间了，我也离开故乡很久了，有自己的书房。有时候在书房工作，恍然之间，好像自己正坐着祖厅的供桌旁，妈妈推门进来：“是在写辛酸的?还是写趣味的?”
《最初的旅行》
93)垂直面对波罗蜜的旅人蕉是完全不同的风情，它的姿势轻盈，树干仿佛一把张开的巨大扇面，只要有一丝丝微风，它就会快乐地跳舞，他像是一个随时准备在草原奔跑的孩子，偶尔回头对我大叫：“我要出门去远行了。”
96)站在
《孔雀的独舞》
105)松果极美极雅，像是小型的佛塔，突从天上飘来。
109)自号「祖」、「宗」的统治者，最後不知所止、不知所终。
109)风月是没有时空限制的。
111)天上如花的明星，
人间如星的花卉。
虽然彼此相隔遥远，
星与花却是同一香色，
星星的光华像花卉的微笑，
夜夜亲密交辉。
一旦晓空泛起白云，
天上的星花开始凋谢;
那掉下的滴滴白露，
顷刻化为人间花星的
颗颗泪珠。
——土井晚翠《星与花》
《在美丽的银河上飞驰》
120)前方的路不管有多苦，
只要走的方向正确，
不管多么崎岖不平，
都比站在原地更接近幸福。
——宫泽贤治
125)“看呀!多么美的银河!”妻子说。
孩子望向那广大无边的天际，小女儿问说：
“阿嬷是不是也去了银河?”
“是呀!所有世界上不见的人，最后都到了银河!”小儿子说。
《句在无言处》
136)“践实”(躬行实践)和局敬(遇事专一)
137)八石天开势绝攀，算来未甚此心顽。
已吞
(次韵陈休齐莲华峰之作)朱熹
137)君欲赋梅花，梅花若为赋。 绕树百千回，句在无言处。——朱熹
138)藉此云窗眠，静夜心独苦。 安得枕下泉，去作人间雨。——朱熹
《在生命的旅途中》
152)不管有没有准备好，不论是不是愿意，我们总是起步在旅途中，消失在旅途中，人生是一个漫漫的旅行，没有终站，只是走到了偶然的地方，力尽而止。
【注】序号为林清玄《玄想》书的序号。
