在20世纪跌宕起伏、风云变幻的中国政治、思想文化史上，瞿秋白作为著名的革命家和知识分子，肩负救亡与启蒙的历史使命。
他拥有诸多第一：第一个翻译《国际歌》歌词，第一个系统译介马克思文艺理论和苏俄作品，第一个把新生的苏维埃共和国介绍到中国，第一个尝试用马克思主义研究中国社会政治经济、研究中国革命;但他同时也是一个“多余的人”、一个所谓的“叛徒”。他在临刑前一个月，于福建汀州狱中写了遗文《多余的话》，其中透露出来的个人际遇感受，与时代洪流，形成强烈的反差和冲突。
回观瞿秋白的道路，研读其著作，不难发现，知识分子，是瞿秋白自己认可的身份，也是他骨子里散发的内在气质和文化品格的体现。身处巨变时代，革命是瞿秋白奋斗的目标，也是中国社会的核心问题。近代以来，革命大抵都与知识分子有关，他们开风气之先，首先在思想文化转变、重建过程中倡导、鼓吹和实践革命的理想。而作为中国现代知识分子，他具有双重的身份和任务：面对现实政治、国家与社会关系必须承担启蒙与救亡的时代任务，而知识分子天生就具有的内省、反叛精神，却时刻促使他们观照自身的灵魂，关注心灵的苦闷、彷徨、追求。在中国现当代历史上，知识分子的形象书写通常有两种倾向：一种是完美的英雄，坚定的革命者。还有一种就是更多关注个人独立的精神空间，充满矛盾、犹疑和挣扎，在这里知识分子是追求与彷徨的混合体。鲁迅、茅盾、巴金等都书写了这一类知识分子。而瞿秋白，正是以自己的言和行为这个传统作出了个性化的注解。
浪漫与革命，两者都是激情的象征，在20世纪初叶中国社会由传统向现代的转型过程中，在知识分子的想象和预期中，它们奇妙地结合在一起。于是，骨子里充满浪漫精神的瞿秋白义无反顾投入了革命，参与了革命实践，获得了革命家的身份认同，文化的构建与革命的行动获得了某种统一。但矛盾恰恰存在于此：浪漫的内核以个性、自由、反抗为本质，而革命却常常不需要、甚至完全排斥这些特性。他不可避免陷入了某种困境：一方面坚持革命信仰改造自我，另一方面又无法完全抑制和背叛浪漫文人天然的个性需求。对此，鲁迅在《文化偏至论》给出了最为精辟的剖析：“他们天生地有着追求群体 人类 平等的人道主义倾向,又本能地对个体精神自由、个性发展持有特殊的热情与敏感。”
《多余的话》是瞿秋白被俘后在狱中所写的，是他离世前最后的文字。死亡是人生最后一块也是最重要的试金石，那一刹那流露的定是真实的性情。《多余的话》呈现了一个完整而真实的灵魂，瞿秋白解剖自己，审视自己，用这种方式拒绝无谓的崇敬和
老一辈革命先驱的精神感人至深，是历史的丰碑，值得后人永远铭记。
理想照耀中国观后感
最近一段时间在基层党建网上看了不少的优秀党建纪录片，在这些纪录片中间《理想照耀中国》系列纪录片是我比较欣赏的几部作品中的一部，该系列片共有5集，刻画了李大钊、王尽美、蔡和森、向警予等一批共产党人的形象，尤其是第五集《执政之要在为民》，片中的四个人物，是新中国各个时期共产党人的代表，横跨了建国后的近四十余年的时间。尽管时代变了，但他们的理想和信念始终如一。他们朴素、善良、正直，见不得人民贫穷受苦，以自己对人民群众广博的爱心和同情心，身体力行地改造新中国，发展地方经济，推动教育和改革。为新中国的建设，他们付出毕生的精血;为百姓生活的富足;为社会的和谐安定，他们燃尽自己生命最后的光亮。他们用自己短暂的一生回答了这样一个重大问题：作为执政党的一名党员，如何保持共产党人本色，坚持党性原则，脚踏实地，艰苦奋斗，做人民的公仆。他告诉了我们一个人应当有个理想，并不断为之努力，这样人才不会获得很飘，得过且过。
在现在这个日益发展进步，充满着各种各样诱惑的社会中，如何向前辈们一样保持共产党员的先进性，贯彻全心全意为人民服务的宗旨，是对我们这些新时代党员的考验。那么我们该如何做呢?
首先，要加强理论学习，认真学习马克思主义理论。一个人入党的动机是不是正确，往往同他对共产主义事业和无产阶级政党的认识正确不正确、深刻不深刻有直接关系。马克思主义理论特别是马克思主义的党建理论，科学地阐述了上述问题，只有认真学习这些理论，才能对这些问题有更加明确和深刻的认识。
第二、要坚定共产主义信念，不断增强克服困难的信心和能力。人们的正确认识，要经过实践认识再实践再认识的过程，并不断循环往复，才能获得。要通过投身于建设有中国特色社会主义伟大事业的实践活动，来加深对党和共产主义事业的认识，端正入党动机。
第三、要通过学习优秀党员的模范事迹，来增强自己对党的感情，激励自己不断进步。以吃苦在前、享受在后的实际行动，来贯彻全心全意为人民服务的宗旨。要认识到党的全心全意为人民服务的宗旨贯串于党的一切活动中，任何时候都坚持把群众利益放在首位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。
第四、贵在坚持。要谨记组织上入党是一生一次，思想上入党是一生一世。毛泽东同志说过：“有许多党员没有完全入党，思想上没有入党的人，头脑里还装着许多剥削阶级的脏东西，根本不知道什么是无产阶级思想，什么是共产主义，什么是党。”我们应引以为戒，不论组织上是否入党，都应做到先在思想上入党，要注意长期进行自我检查。
我将对照党员的标准找出自己的差距，以高度的自觉性，正确的认识自己，严于剖析自己，坚定信心，执着追求，使自己更快的进步，早日成为一名合格的共产党员。
《理想照耀中国》观后感：我们需要理想
该片以一批不同时代的人物串起建党90年来的风雨历程。它刻画了李大钊、王尽美、蔡和森、向警予、
1、我知道永逝降临，并不悲伤松林中安放着我们的愿望下边有海，远看像水池一点点跟着我的是下午的阳光人时已尽，世很长我在中间应当休息走过的人说树枝低了，走过的人说树枝在长。
2、我希望，我能做好自己的事，使灵魂净化，使年轻的花瓣飘逝时，留下果实，使生命不会因为衰老而枯萎。我要用我的生命铺一片草地，筑一座诗和童话的花园，让孩子们融合在大自然和未来的微笑中间，使人们相信美，相信今天的希望就是明天的现实，相信世界会爱上理想，会成为理想的伴侣。
3、南来的、北来的风在桥下汇合，它们拂过老笛子，温暖清凉地吹着。老笛子发出了低低的声音，它开始对每一个梦中的孩子讲述一个过去的故事，然后让这个故事融合在走过竹林和走向竹林的风中。
4、树身上有许多圆环，转一转就会温暖。
5、一切都是种子，只有埋葬，才有生机。
6、阳光在天上一闪又被乌云掩盖，暴雨冲洗着我灵魂的底片。
7、晨光中，你那么不真实地站着，像个字母。我不是走近，就是走开。
8、你，一会儿看云，一会儿看我；我觉得，你看云时很近，看我时很远。
9、是有世界，有一面可以出入的镜子，你从这边走向那边，你避开了我的一生。
10、我离开你，是因为害怕看你，我的爱，像玻璃。
11、一个人弄错了爱，就像投错了胎……
12、中国很讲究人和自然的气韵关系，另方面也很讲究形式；将形式同天然融为一体，这是他们诗的最美所在。天然自成，无拘无束，同时又诞生一个精致的形式，从第一点到最后，你找不到任何超过这个范围的枝蔓。那就是至境，完美而出神。而诗人又性情各异。
13、诗中好多超现实的意象，被认为是不存在的，但为什么让你感到真实呢？秘密就在这儿——这个真实的记忆，一直在你的生命里，一个词一个字，都可以帮你想起它来；就像一把偶然的钥匙帮你打开了一片天空一样，你一下看到了那个熟识已久而全然忘却了的全新的光明。
14、我很庆幸我放猪而不是去上学，这使我和语言有了一种自然的关系。
15、树枝想去撕裂天空，却只戳成了几个微小的窟窿，他透出了天外的光亮，人们把它叫做月亮和星星。
16、而梦里却是剥掉一切假像的，那是直接触及你生命的真实。
17、野花，星星，点点，想遗失的纽扣，撒在路边。它没有秋菊，卷曲的金发，也没有牡丹。
18、太阳烘着地球，象烤一块面包、我行走着，赤着双脚我把我的足迹象图章印遍大地，世界也就溶进了我的生命。
19、我们坐在楼板上，我们挺喜欢楼板，我们相互看着，我们挺喜欢看着。
20、现在，我们去一个梦中，避雨伞是低的，也是红的。你的微笑格外鲜艳，你看着我，我看着你。
21、一片朦胧的夕光、衬着暗绿的楼影、你从雾雨中显现、带着浴后的红晕、多少语言和往事、都在微笑中消溶我们走进了夜海、去打捞遗失的繁星。
22、鸟儿在疾风中，迅速转向， 少年去捡拾，一枚分币， 葡萄藤因幻想， 而延伸的触丝，海浪因退缩，而耸起的背脊。
23、遇见只是一个开始，离开却是为了遇见下一个离开；这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。 ——顾城
24、我没有领到蜡笔，没有得到一个彩色的时刻，我只有我，我的手指和创痛，只有撕碎那一张张心爱的白纸，让它们去寻找蝴蝶，让它们从今天消失。
25、你在我身边也好，在天边也罢，想到世界的角落有一个你，觉得整个世界也变得温柔安定了。你不愿意种花。你说，我不愿看见它，一点点凋落。是的，为了避免结束，你避免了一切开始。
26、你从这边走到那边，你避开了我的一生，你真远，你叫我的心一直走。
27、走了那么远，我们去寻找一盏灯。
28、我相信，那一切都是种子。只有经过埋葬，才有生机。《给我的尊师安徒生》
29、我多么希望，有一个门口，早晨，阳光照在草上。我们站着，扶着自己的门窗，门很低，但太阳是明亮的。草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好。《门前》
30、一切都明明白白，但我们仍匆匆错过，因为你相信命运，因为我怀疑生活。
31、黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。《一代人》
32、你不愿意种花，你说，我不愿看见它一点点凋落。是的，为了避免结束，你避免了一切开始。《避免》
33、生命是闪耀的此刻，不是过程，就像芳香不需要道路一样。
34、你，一会看我，一会看云。我觉得，你看我时很远，你看云时很近。
35、我要像果仁一样洁净，在你的心中安睡，让树叶永远沙沙作响，也不生出鸟的翅膀，我要汇入你的湖泊，在水底静静地长成大树，我要在早晨明亮地站起，把我们的太阳投入天空。
36、雷，人真是有灵魂，生下来就有，不是瞎说。平常人是一个钟，哑了，灵魂荡起来的时候，生命就响了，都是回声，传到很远的地方去。死不是空虚的.，死是实在的，太密集了。我的灵魂到那去了，有时候相爱，有时候灵魂就飞走了。真像蛋壳一样。我有这个宝贝，别人没有。有时也真孤寂，找不到一个灵魂。能找到的都是生活。真渴望被精美地爱。可是我知道，没有比相思更美的，相思真像光中飘着的线。一头没拽住就飘下去了。两条线跳同一个舞蹈，拽紧了就成织布机了。全动心就坏了，钢琴只能弹一个琴键，一种不知道的美丽，一种是好像知道的美丽。
37、夜里温热的柏油，黏住所有星星。
38、风来白云飞，风去空山寂。小楼陈酒洌，休去倚危栏。
39、星星打扮好了都在下山，月亮犹犹疑疑却不孤独。
40、雨在不停地下着，灯火依旧通明。宽阔的马路一片闪烁，好像夜空布满星星。仰看天上一片黑暗，到似大地般沉重。
41、被人丢弃的，我总默默寻找。被人争夺的，我总偷偷丢掉。当遇到惊奇时，我说：这是礼貌。
42、在现实断裂的地方，梦，汇成了海。《弥合》
43、我想哭，我想让秋天的暴雨，在心上涌流。我想笑，我想在春天的呼吸中，继续长高。
44、那些花儿，已经远了。
45、在粗糙的石壁上，画上一丛丛火焰，让未来能够想起，曾有那样一个冬天。
46、鸟儿都不知道该往哪儿飞了，你的笑更像漂泊的云。
47、草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着，不说话，就十分美好。——《门前》
48、人们拒绝了这种悲哀，向天空举起彩色的盾牌。——《雨》
49、我要在最细的雨中，吹出银色的花纹，让所有在场的丁香，都成为你的伴娘，我要张开梧桐的手掌，去接雨水洗脸，让水杉用软弱的笔尖，在风中写下婚约。——《南国之秋》
50、我是一个任性的孩子，我想擦去一切不幸，我想在大地上，画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。——《爱尚语录》
51、生命是闪耀的此刻，不是过程，就像芳香不需要道路一样。—— 顾城
52、鸟都不知该往哪飞好了，你的笑更像一些会飘的白云。—— 顾城
53、最后，在纸角上我还想画下自己，画下一只树熊，他坐在维多利亚深色的丛林里。坐在安安静静的树枝上发愣，他没有家，没有一颗留在远处的心。他只有，许许多多浆果一样的梦，和很大很大的眼睛。
54、万物清清楚楚地呈现在你的心里，一阵风吹过，鸟就开始叫了，树就开始响了。这个时候我明白了一个道理：只有在你生命美丽的时候，世界才是美丽的。
55、没有金银，彩绸，但全世界的帝王都不会比你富有。你运载着天国，运载着所有花和梦的气球。所有纯美的童心都是你的港口。
56、没有远方的人注定走不了多远。
57、一层层拉开树枝，你看树站着睡觉。
58、人生不能有目的，因为目的是空的；人生不能没目的，因为人生是空的。
59、风往这里吹，将云都带了过来，山灰蒙蒙的。顶峰，只有遥远的顶峰，因为无人触及而光辉灿烂。
60、太阳照耀着冰雪，冰雪在流着眼泪；它们流到了地上，变成了一汪汪积水。太阳照耀着积水，积水在逐渐干枯；它们飞到了天上，变成了一团团云雾。太阳照耀着云雾，云雾在四方飘荡；它们飘到了火道，变成了一个个空想。
61、不要回头，不要看，不要给我留下，不可解释，又不能忘记的，目光，听，天幕之后，有多少孩子在笑。
62、我从没有被谁知道，所以也没有被谁忘记。在别人的回忆中生活，并不是我的目的。遇见是两个人的事，离开却是一个人的决定。
63、"别人占了你的座位，你没有说话，就站在我身边。我忽然变得奇怪起来，也许是想站起来，但站了站却又坐下了。我开始感到你、你颈后飘动的细微的头发。我拿出画画的笔……我画了你身边每一个人，但却没有画你。我觉得你亮得耀眼，使我的目光无法停留。"
64、我多么希望，有一个门口，早晨，阳光照在草上。我们站着，扶着自己的门窗，门很低，但太阳是明亮的。草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好。
65、星星打扮好了都在下山，月亮犹犹疑疑却不孤独。
66、我失去了一只臂膀，就睁开了一只眼睛。
67、在这个意义上说，屈原是一切艺术家的最高典范。
68、野花，星星，点点，想遗失的纽扣，撒在路边。它没有秋菊，卷曲的金发，也没有牡丹，娇艳的容颜，它只有微小的花，和瘦弱的枝叶，把淡淡的芬芳溶进美好的春天。我的诗，象无名的小花，随着季节的风雨，悄悄地开放在寂寞的人间……
让我印象最深刻的，就是王尽美和瞿秋白。
王尽美，他只活了27岁，只留下一张照片。通过探寻这张照片的来历，还原了一个年轻革命家的形象和他一生的轨迹。王尽美病逝时，长子不满7岁、次子年仅3岁。家中三代寡妇，两个幼子。不久，王尽美的祖母和妻子先后去世，只有老母亲带着两个年幼的孙子。战争年代，老母把儿子照片藏在土墙里。从那时起，老人再没扒开泥墙。想念儿子了，她便静静地望望泥墙。在冥冥思念中，照片在泥墙里藏了近20年。
1931年初，瞿秋白被解除了党的领导职务。他给自己找的另一个“战场”：从事大众文艺工作。和他惺惺相惜的鲁迅替他租了一个亭子间。两人的住处只隔着一条马路。1933年，被限期离开上海的瞿秋白，来到鲁迅家道别。两人似乎已经预知这一别将是永诀。晚上，鲁迅一定要让体弱多病的瞿秋白睡到床上，他则与妻子许广平睡在地板上。第五次“反围剿”失败，瞿秋白不幸被俘。面对只要为“党国”做个翻译即可自由的“宽待”，或者“处决令”的威胁，他一如既往地安详沉静。瞿秋白牺牲后，为纪念这位共产党人在文化战线上的贡献，病重的鲁迅搜集整理了瞿秋白的遗著，亲自编辑、校对、做封面设计;还为出版购买了最好的纸张，拟定了介绍广告。30万字的瞿秋白译文集《海上述林》，成为鲁迅编辑的最后一部书。不到20岁就染上肺病的瞿秋白，在36年的生命旅途中，公开发表的文字就有500万之巨。鲁迅说“人是可以被杀掉的，但作品是不能杀掉的”，成为瞿秋白等一批革命者，用文艺做武器的最好写照。
在历史的舞台上，革命者也是一个个真实的有血有肉的人。《理想照耀中国》通过讲述优秀共产党员的故事，在情感中映衬崇高的理想。写王尽美时，通过他仅有的一张照片，展示他27年的生命轨迹;写方志敏时，追问了他是怎样一个人，没有半点人身自由和尊严，却在生命最后的日子，仍然写下《可爱的中国》;写雷锋时，发现了‘全心全意为人民服务’，可以是阳光一样的笑脸和内敛自省、力争上游的情怀。 理想，是人们在实践中形成的具有实现可能性的对未来的向往和追求，是人们的政治立场和世界观在奋斗目标上的集中体现。信念，是认知、情感和意志的有机统一体。理想具有可能性、时代性等特征;信念具有稳定性、不同层次性等特征。崇高的理想信念能够引导大学生做什么人，崇高的理想信念能够指引大学生走什么路, 崇高的理想信念能够指引大学生为什么学。当代大学生要树立崇高理想就必须正确认识社会发展规律, 正确认识国家的前途命运，正确认识自己的社会责任，确立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路。
片中的人物是伟大的，为共产主义事业奋斗了终身。他们每个人都有理想，有信念，都值得我们敬佩，让我们牢记如今的中国共产党来之不易。我们应该向他们学习，全心全意为人民服务，坚定为党奉献的信念。
《理想照耀中国》观后感
钱学森是导弹、原子弹两弹结合构想之父。他在美国留学将要归国时，美国之所以不让他回国，挽留他在美国工作，是因为美国人把它的技术比喻为有5个师这么强大的人。但那时，毛主席却说：“他比5个是更强大。”当钱学森回国时，在回国船上的一个华侨小女孩问他：“你为什么要回国?” “我要帮助在灾难中的中国重建家园。”，他笑了，回答道，“我相信我能帮助我的祖国。”钱学森为祖国有了很大的贡献，在他临终前，他说：“活的目的就是要为人民服务，人民对我的嘉奖才是最高的荣誉。”
邓稼先是一个原子弹的科学家，中国第一枚原子弹就是他发明的。那时，他带着干粮、面包、水来到建造在荒漠的研究室研究。在做实验之前， “为这份事业而死是值得的。”他坚定地说。然后他冒着生命危险，捧起原子弹碎片。他在研究原子弹时，倾尽全力，很少休息，40岁就满头白发。原子弹碎片的致命辐射导致他患有癌症，但是他抓紧最后的时间，在病床上写出了对于原子弹研究一生的积攒和一生的思考。1986年7月29日，邓稼先造了人类可以没有的原子弹，但中国不能没有的邓稼先。
钱学森和邓稼先都牺牲了自己，为我们的祖国创建了很大的发展。他们才是真正的英雄!
《理想照耀中国》观后感
那一年，焦裕禄被调到河南省兰考县担任县委书记。时值该县遭受严重的内
那一年，孔繁森请人写了“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”的条幅。刚到西-藏，他又写下“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”，以此铭志。
那一年，任长霞她带领支队民-警在短短2年的时间里，跑遍了全国20多个盛市，破获了近300余起抢劫、杀人等重特大案件，抓获了350多名犯罪嫌疑人。
也许在我们不知道的某个地方还有着某些不为人知的为共产主义抛头颅洒热血的人们。
他们用自己短暂的一生回答了这样一个重大问题：作为执政党的一名党员，如何保持共产党人本色，坚持党性原则，脚踏实地，艰苦奋斗，做人民的公仆。更多热门观后感推荐参考：1、机关干部筑梦中国观后感20152、党员观看筑梦中国观后感800字3、4、5、2015党员筑梦中国观后感15006、7、中国大阅兵观后感2015
