无论黑夜怎样漫长，白昼总会到来。——莎士比亚
鲜花没有经历奋斗的血雨，开不出灿烂；蝴蝶没有经历蜕变的疼痛，飞不出沧海；珍珠没有经历时光的磨砺，闪不出光芒。在成长与蜕变的过程中，他们的心中揣着无边的希望。希望开放，希望飞翔，希望生光。在我成长的过程中，我的心中也揣着希望。希望伴我同行。而那句话，让我拥有幸福，让我受益终生。
那是令我蜕变的九岁。
我兴冲冲的捧着奖状，一蹦一跳的在小路上玩耍。放假了，今天老师说我是班里最乖的孩子，还给我发了一张奖状，望着手里红艳的，光芒的荣誉，我的心里满是甜蜜，这可是我的第一张奖状啊！要好好收起来！爸爸妈妈肯定会很高兴的，想着想着，我加快了脚步，心早已飞到了天堂。
还没有进家门，就听见了尖利的争吵，熟悉的令我讨厌的谩骂与哭泣。我的笑凝在了脸上，脚步停了下来。又开始了，爸爸妈妈的争吵是无止境的，他们说我是错误的出现，他们的婚姻是坟墓。我深吸一口气，推开门，还没来得及说出奖状的事，双眼通红的妈妈便过来拉住了我的手，向门外走去，我不知所措，手里的`奖状在挣扎中跌落在地，最终成为眼里的一粒影像，然后不见。
接着，他们离婚了。在前往另一个城市的火车上，我看着妈妈，再看了看她手上的书，怔了怔，然后，妈妈扳正我的身子，指着发黄的书页上一行铅印而模糊的字，盯着我的眼睛慢慢念道：“无论黑夜怎样漫长，白昼总会到来。”古老却令人心安的味道萦绕在我的鼻尖，那是时间的香味。我不懂，也不明白，但却坚定的点了点头。终于，妈妈泪如泉涌，抱着我哭成一团。从那时起，我便学会了希望，因为拥有希望，我不畏风霜，因为拥有希望，我会坚强勇敢。那句话，让我受益终生。=
现在，我的十五岁。
我的青春正在大放光彩，我的人生才步入正轨。我会用希望与努力，蜕变成蝶。我永远相信，远方是快乐，是成功，希望会是我充满力量，让我不畏风霜；只要心存希望，黑夜会被白昼替代，光明终会掩盖黑暗。
鸟眺望的地方，叫做远方。我会用希望与努力斩破黑暗的屏障。在远方看一场光明撕破黑暗的日出，光明会照耀前方的路，只要我们心怀希望。
那句话，使我受益终生。一路上，希望伴我成长。
王阳明是明代着名思想家、哲学家，在学术思想方面继承宋代大儒陆九渊，以自己的体悟加以完善，形成了独具一格的“心学”体系。王阳明的思想一出世，便产生了巨大的反响，为当时萎靡消沉的社会灌输了生机与活力。曾国藩曾评价说：“王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。”几百年来，王阳明的思想影响了海内外无数人，张居正、曾国藩、章太炎、康有为等都从中受益。美国哈佛大学教授杜维明断言，21世纪是王阳明的世纪。
1、欲修身，先养心
心即理也，天下又有心外之事、心外之理乎?
心即理。天下难道还有心外之事、心外之理吗?
人生启迪：浮世之中，总有许多人为追求物质享受、社会地位和显赫名声等身外之物，而心力交瘁、疲惫不堪。他们怨天尤人、欲逃离其中而不可得，皆因忽略了自己的内心，不明白万事以修心为先的道理。
2、不忙不乱，不焦不躁
天地气机，元无一息之停。然有个主宰，故不先不后，不急不缓，虽千变万化而主宰常定，人得此而生。若无主宰，便只是这气奔放，如何不忙?
天地间的大气，本来没有瞬息中断过。但有了一个主宰，就能不先不后，不急不缓，即使千变万化，主宰是一成不变的，人有了这个主宰才产生。如果主宰安定，如同天地运行一样永无停息，即使日理万机，也经常从容自在，也就是所谓的“天君泰然，百体从令”;若无主宰，便只有气在四处奔流，怎么会不忙呢?
人生启迪：忙碌是现代社会中大多数人的一种生活状态。不幸的是，与身体的操劳相伴随而来的，还有内心的忙乱急躁、焦虑不堪。所谓“身之主宰便是心”，倘若在忙碌的生活中不能给内心留一份悠闲，而使其深受烦恼与担忧所累，便更难在为人处世之时做到游刃有余、潇洒自在。
3、心狭为祸之根，心旷为福之门
如今于凡忿懥等件，只是个物来顺应，不要着一分心思，便心体廓然大公，得其本体之正了。
如今，对于愤怒等情绪，只要顺其自然，不过分在意，心体自会廓然大公，而实现本体的中正了。
人生启迪：心胸狭隘的人，只会将自己局限在狭小的空间里，郁郁寡欢;而心胸宽广的人，他的世界会比别人更加开阔。
4、回归简单
“道之大端易于明白”，此语诚然。顾后之学者忽其易于明白者而弗由，而求其难于明白者以为学，此其所以“道在迩而求诸远，事在易而求诸难”也。
“道的大的方面容易理解”，这种看法是正确的。只是后世的学者疏忽了那容易理解的道而不去遵循，却把难以明白的作为学问，这正是“道在迩而求诸远，事在易而求诸难”。
人生启迪：圣人做学问追求一种“大道至简”的境界，值得我们学习。人活一生也应如此。为什么人们会不厌其烦、孜孜不倦地去追求那些看似风光，实际上令人身心疲惫的“负担”呢?皆因内心少了一份简单，少了一种简单的人生态度。与其困在财富、地位与成就的壁垒中迷惘，不如尝试以一颗简单的心，追求一种简单的生活。
5、做人要“诚”
诚字有以工夫说者。诚是心之本体，求复其本位，便是思诚的工夫。
“诚”有从工夫上说的。诚为心之本体，要恢复心的本体，就是思诚的工夫。
人生启迪：在王阳明看来，人的本心就是真、真诚、真挚、真君子。世上只有两样事，一件为真，一件为假。求真必然务实，求假自然务虚，虚实之间，体现的不仅是对人的态度，更是对自己的认识。糊弄别人容易，糊弄自己很难。
6、无私心就是道
心即理也。无私心即是当理，未当理便是私心。
心即天理。没有私心，就是合于天理。不合于天理，就是存有私心。
人生启迪：心的本体就是最本真，不矫揉造作，不过分修饰，不画地为牢，不损人利己。人应永远保持“初心”，不受外界环境影响，光明磊落，坦诚纯粹，永远长新。什么是“初心”?不自私，存大爱。
7、至诚胜于至巧
惟天下之至诚，然后能立天下之大本。
唯有天下的至诚，方能确立天下的大本。
人生启迪：着名翻译家傅雷曾说：“一个人只要真诚，总能打动人，即使人家一时不了解，日后便会了解的。我一生做事，总是第一坦白，第二坦白，第三还是坦白。绕圈子，躲躲闪闪，反易叫人疑心。你耍手段，倒不如光明正大，实话实说，只要态度诚恳、谦卑恭敬，无论如何人家都不会对你怎么样的。”此外，所谓“精诚所至，金石为开”，假如我们没有诚意，就会什么事情也做不好，做不成。
8、志不立，天下无可成之事
志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。
志不树立，天下就没有可成功的事，即使是各种工匠技艺，也没有哪个不是靠志气才能学成的。
人生启迪：自古以来，凡欲做大事者必先立志，志不坚则事必难成。这是因为，一个人的理想，体现着这个人的眼界和胸襟，自然也决定了他日后的高度。所以，人不应隅居于自己的狭小天地之中，而应眼睛望向大千世界、心中装上天下苍生，站在一个更高的层次去看待世间。
9、一念抱持，成圣之要
只念念存天理，即是立志。能不忘乎此，久则自然心中凝聚，犹道家所谓“结圣胎”也。此天理之念常存，驯至于美大圣神，亦只从此一念存养扩充去耳。
只要念念不忘存养天理，就是立志。能不忘记这一点，久而久之心自然会凝聚在天理上，就像道家所说的“把凡胎修炼成了圣胎”。时刻把天理记在心里，逐渐达到精美、弘大、神圣的境界，也只是从这一意念不断保存发扬开来的。
人生启迪：很多人虽然都心有所想，却很少有人坚持不懈地努力下去。而王阳明告诉我们，只要时刻保持这种“想要”的念头，久而久之就能凝聚积累成一股强大的力量，逐渐解决所有阻挠因素，使“我想”转变成“我能”，使目标一步一个脚印地成为结果。
在我七岁那年，我得到了一个让我终身受益的启示——学会宽容。
那天课间，我坐在位上闭目养神，一个同学走过来，带有讽刺意味地说了一句：“哟，还挺舒服呢，回家睡觉更舒服。”我心里自然不好受，就回敬了一句：“你的皮精神太充足了，下课自然不累，上课就正好相反。”他又反驳了一句，于是一场“口水战”就此开始了。不一会，我俩就累了，相互谁都不理谁了，我的“忙中偷闲”也因此泡汤。
放了学，回到家，我把这场“口水战”的来龙去脉给妈妈说了。妈妈语重心长地告诉我：“做人首先要学会宽容，对你的亲人宽容，对你的朋友宽容。宽容可以让你和同学处好关系，宽容可以让你在人生的道路上减少烦恼。你一定要学会宽容。就拿今天的事来说，你就应该不去理他，放他一马，这就叫宽容。”
我把妈妈说的`话牢记心间，试着在生活中应用。
第二天，那个“坏小子”又来讽刺我，我微微一笑，他似乎吃了一惊，但也没说什么，事情就这样过去了。“坏小子”再也没有找过我的“麻烦”。宽容让我和同学处好了关系，减少了烦恼。
宽容——让我一生受益的启示，以后，在人生的道路上，我一定要应用宽容，减少自己的烦恼。
