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文野陀思妥耶夫斯基语录

时间:2025-07-10 01:47:32

1、生活中如果只有幸福、快乐,没有苦难、悲伤,这样的生活至少不是人的生活。企图只去选择享乐和满足的生活,只能带来愚昧和野蛮。

2、生命中无论遭遇了什么,都不要害怕哭泣,因为只有泪水洗过的眼睛,才有更开阔的视野。雨,有急,有缓;路,有平,有坎。世上的事,有顺,有逆;人生的情,有喜,有悲。顺境,不要得意,不要狂妄傲慢,顺境还能持续;逆境,不要气馁,不要绝望悲戚,逆境就有转机。不管黑夜有多长,天亮总会到来。

3、研究生活的人才能从生活中得到教训。——克柳切夫斯基

4、我们习惯于以物质多寡衡量幸福长短。其实幸福只是一种改变命运和生活现状的虚幻力量。可以是充肌之饼,可以是雨后晴天,可以是天南地北素不相识的人们一条短信。

5、锄禾日当午,汗滴禾下土。《悯农二首》李绅《观刈麦》

6、每一个人都演着一个自己选择的角色,或者别人为他指定的生活中的某一个角色。 ——[意大利]皮蓝德娄

7、人的生活不可能重复自己族类的他人的方式,人必须过自己的生活。人是唯一能感到苦恼、感到不满、感到被逐出乐园的动物。人是唯一意识到自己的生存问题的动物,对他来说,自己的生存是他无法逃避而必须加以解决的大事。 ——[美国]弗洛姆

8、生活中最重要的是礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。

9、培养学生随手关闭电器、电源的习惯,避免浪费用电。

10、生命以它独有的美,浸润了生活的点点滴滴;美丽的生命,源于一份对生活的热爱。生命行走在你我的掌心,请小心看护;生命承载太多的美丽,请认真对待。

11、就理解和领会能力而言,头脑中塞满东西和头脑中空空如也同样糟糕。

12、我开始感觉阅读人生,夺走实际生活的时间,所以我试着接受邀约更常体验世界。出处:文科恋曲

13、现在马修不过是到很远的另一个世界去了,他仍然希望你明白这一点。我相信我们不该关上心扉,不去接受大自然给予我们的治愈创伤的感染力。安妮,我很理解你的心情,任何人都会有这种经历的。当我们再也不能同我们所喜爱的某一个人分享彼此的快乐时,我们却依然觉得有些事情使我们感到高兴,每次想到这一点心里总有些内疚,而当我们发现自己又恢复了对生活的热爱,便觉得好像不知为什么有一种背叛亲人的感觉。作者:蒙哥马利 出处:绿山墙的安妮

14、"生活并不是真实的。它建立在童话的基础上,完全基于我们对那童话的偏爱。"我们可以选择喜爱的童话,却不能选择生活,童话里一切都是美好的,生活却需要左右思量。生活的魅力大概就在于那些完美的缺失或者遗憾,并且因为充满童话般的向往而显得更有色彩吧。

15、骄傲的人就是生活在自己所建构的世界中的`人,就是自以为是的人。当然,每个人表现骄傲的方式可能不一样,每个人所引以为骄傲的资本也各不相同。

16、对于他人,我们并非我们自己,却只是在他的生活中扮演某个角色的演员,而我们甚至不知道自己正在演戏。

17、为了自己而善待自己,为了自己而好好生活。

18、年龄真的有这么重要吗?难道除了年龄之外,你们就没有注意到一个女生:用心拼事业的态度,认真生活的模样,还有对自己的严格要求!

19、爱生活本身甚于爱它的意义……——陀思妥耶夫斯基

20、千万不要胆怯,决不能睁着眼让别人夺去你的权利;这是你自己的责任,没法叫别人替代。

21、生活是一个又一个的渴望,旧的渴望满足了,新的渴望又产生了。生活是当你认识到无法改变目前一切时开始懂得顺其自然。生活是很多男人跟很多女人在一起,时而和平共处时而争斗不断。生活往往超出了我们的想象,但你简单了,生活就简单了。

22、你过去和现在的情况并不重要,你将来想获得什么成就才是最重要的,有目标才会成功。成功是需要完全投入的,只有完全投入到你所从事的职业中去,才会有成功的一天;只有全身心地热爱你的生活,才会有精彩的人生!

23、我热爱生活并且喜欢安静。我更想坐在阳台上读几本书,懒洋洋地过一上午,而不是坐在电脑前与世界抱成一团作者:熊培云

24、从没预料到,在心里存储了十多年的情感,也会有冷却的一天;也没想过,曾经相爱的人会像现在这样坦然的相处。如今,再甜美的话语也难激起爱与梦了。更没有想过,漂泊多年的心灵,会在梦里定居。那么,历经风雨之后,仍能保持着心灵的纯洁,依旧热爱着生活,这也是一种幸福了。

25、把浮躁的日子过得慢腾腾而扎实的人,是有品位的人。说话仔细,看人仔细,读书仔细,走路仔细的人,都是有品位的人。一个人的品位,就是在生活的细节上仔细品味其中的味道,不急躁,不敷衍,不潦草,不厌烦,不牢骚,不拔高,也不控诉,淡淡的意思,热爱的眼神。作者:李海亮

26、生活不是静止,而是同静止作斗争,是创作,是创造,是对永恒旧事物的吸引力的永恒反抗。作者:罗曼罗兰

27、超然洒脱面对人生,淡泊名利,知足常乐。

28、不应该占方便,硬要去占方便,这是亏本;若本应该占方便,而不去占方便,这就是存款。

29、我就像一只苍蝇叮在透明的玻璃上,前途一片光明,却永远找不到出口。

30、与其说是别人让您痛苦,不如说是自己的修养不够。

31、我欣赏那些艰苦朴素的人,他们热爱生活,敢与生活中艰难险阻作斗争,他们勤劳,善良,用双手在生活的大地上耕耘了希望,收获了丰收和喜悦,他们,不畏苦难,不向命运低头,坚实的走过简单幸福的一生。

32、生活就是不断脱险,就是不断抗争,就是一次睡眠与另一次睡眠间的疯狂噩梦。生活就是偶然中有必然,必然中有偶然。抓住偶然追求必然的人,才是生活的艺术大师。

33、在生活的旅途,最危险的不是悬崖峭壁,而是如花似锦的路旁风景。如果你曾把失败当成清醒剂,就千万别让成功变成迷魂汤!

34、拥有过去,拥有现在,而无法拥有未来。正因为如此,没有一生都是苦难的,没有一生不是期待的,没有一个时刻是能让你浪费的。

35、野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。 唐代诗人 元稹 《遣悲怀》

1、每个人都生活在黑洞中。

2、一切反抗都是无意义的。

3、文学也可以从内向外扩散。

4、从内真实开始走向内真实。

5、磁铁与铁的关系是存在的。

6、我属狗,爱狗就等于爱自己。

7、日光原来是黑色的——倒也好。

8、抓住了内真实就抓到了最重要的。

9、我们必须放弃外真实而走向内真实。

10、马尔克斯让内真实与读者靠近了一步。

11、《狂人

12、贝克特从内真实开始就停留在内真实上。

13、一场民主一场雨,把炸裂的什么地方都湿了。

14、每个人面对这个世界的时候都有一种力量要爆发。

15、内真实就是那种极具震撼力的心灵的灵魂的东西。

16、49年以后(国内的)小说都与真实没有什么关系。

17、卡夫卡对作家的影响更大,而马尔克斯影响了更多的读者。

18、《狂人日记》在今天仍具震撼力,因为它仍有内真实的存在。

19、卡夫卡是理性的,胡安鲁尔福是神性的。马尔克斯是理性加神性。

20、我就走。走得人单影只,白雪皑皑,古诗城像过眼烟云样消失在了我的身后。

21、卡夫卡把作家从因果关系中解放了出来。直接进入内真实而放弃外真实的描写。

22、从此,我过早的记住了一个词汇:熬煎——它的意思是,在黑暗中承受苦难的折磨。

23、但是《越狱》除了拍摄手法,故事情节外,还有内真实的存在,那种要活着的力量就是内真实。

24、凡是注重外真实的小说、电影、电视剧都会产生巨大影响,凡是注重内真实的都拒绝了很多读者。

25、在死亡的生命之上,确实看到了飞舞的粉色蝴蝶,看到了天地之间的雪花,也还有雪后的一丝初晴。

26、我说我不是嫖客我是教授呀。人家就笑了,说前几天来了一个嫖客,也说他是教授。说来过一个人,还说他是省长呢。

27、《变形记》第一句话做到了什么?因果关系不存在了。超越托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基,从内真实直接说内真实的真实性和合理性。

28、我是一个嫖客,我该杀过人。可那警察不理我。他看了我一眼,像一张嘴突吐出了一口痰,把我留在那儿,便踩着繁华的黄昏,朝着长安大街别的地方走去了。

29、人类用数千年建立起来的情感秩序、道德秩序和人的尊严的尺度,正在那阔大、古老的土地上,解体、崩溃和消散,一如法律的准绳,正沦为孩童游戏中的跳绳和皮筋。

30、石器时代、铁器时代、机器和科技时代,农具的生命,当今天可用计算机和数据操纵左右时,其血脉气势,看似到了最为旺盛的时候,其实也正是人的生命从如日中天滑向夕阳陨落的开始。

31、十九世纪有托尔斯泰的“存在”,而陀思妥耶夫斯基走得更深远,十九世纪走向二十世纪是一个由外向内的过程,这个过程以故事为桥梁在走,陀思妥耶夫斯基和鲁迅都较自觉,还有沈从文和汪曾祺。

32、人们以追求和创造文明为借口,一代代从农村奋斗到都市的命运之跌宕、感伤和欣喜,其实最根本的目的,不是人们惯常说的事业、爱情和荣誉,而是为了对农具最彻底的摆脱,让农具的记忆,在根本上从头脑中剔除。

33、农具的命运,如果和土地与回炉新生被人为所割断,就成为跳崖、跃楼死亡的人在崖头、楼顶那瞬间的站立。博物馆是农具的.囚室,是农具之木乃伊齐整排列的库房,是人类以文明的名誉,给农具的最为虚伪无情的残忍。

34、我们大家都知道,新的一年从这个时候真正开始了。该做学问的要到耙楼那儿做学问,该做小姐的,要回天堂街各家店里做小姐。就都齐声吼着连声念了句诗“一日不见如三秋兮——一日不见如三秋兮”便就各自分手了。

35、人类和土地的联系,最初是居住和耕作,可现在,还有附加了挖掘后的无限开采与无尽污染。土地孕育了人,可人又反过来成为了土地的主人,这就是儿子做了母亲的皇帝,还要娶她为妻,奸于妾室。世界如此,时间从来没有能力修正这伦理的颠倒。

36、土地的出生问世,大约就是两个目的:一是为了野荒的生命,树木、河流、草芥、昆虫,都是它的后代子女。二是为了人的耕种。耕种使人类存活,土地升华。让土地的意义从自然到被赋予和强加。人类从来不管土地需不需要那些意义,因为人类需要,就赋予它那些疲劳的使命和空洞的赞歌。

37、黑暗不仅是时间、地点和事件,而且还是水、空气、人、人心和人们最日常的存在和呼吸。如果仅仅把黑暗当做前者,那是巨大的狭隘,而真正幽深、无边的黑暗,是所有的人,都看到了黑暗,却都说明亮而温暖。最大的黑暗,是人们对黑暗的适应;最可怕的黑暗,是人们在黑暗中对光明的冷漠和淡忘。

38、城里人把日子叫生活,乡村人把生活叫日子,似乎是对同一种状态的不同说法,本质差别却是有着天壤的不同,日子更多的含义是一天加一天,天天都是那样,单调、乏味、无奈、消耗人的生命,你无力改变,生活给人的感觉是丰饶、有色彩、有人气、有宽阔马路、明亮的路灯。但是到了最后,一个懂得这样子去过日子的人,他是一些多么顶天立地的人。

——陀思妥耶夫斯基《罪与罚》

人这种卑鄙的东西,什么都会习惯的。

——陀思妥耶夫斯基《罪与罚》

有时,一个人遇上强盗,整整半小时感到死亡的恐惧,最后,刀架到脖子上,反倒什么都不怕了。

——陀思妥耶夫斯基《罪与罚》

猎珍贵的野兽……开采金矿……这都是冒险。但是他们倒有办法,找到了一个丰富的矿井!他们可以取之不尽!他们已经得到了好处!他们都习惯了。他们开头哭泣,后来就习惯了。人是卑鄙的东西,什么都会习惯的!

——陀思妥耶夫斯基《罪与罚》

我只想证明一件事,就是,那时魔鬼引诱我,后来又告诉我,说我没有权利走那条路,因为我不过是个虱子,和所有其余的人一样。

《罪与罚》

指逼女为娼 不花本钱,尽快地不劳而获地发财!大家都习惯于享受现成,仰赖别人,吃别人嚼烂的东西。

——陀思妥耶夫斯基《罪与罚》

犯罪是对社会组织的不正常现象的抗议。

——陀思妥耶夫斯基《罪与罚》

大家都杀人,在世界上,现在杀人,过去也杀人,血像瀑布一样地流,像香槟酒一样地流,为了这,有人在神殿里被戴上桂冠,以后又被称作人类的恩主。

——陀思妥耶夫斯基《罪与罚》

可是一个新的故事,一个人逐渐再生的故事,一个他逐渐洗心革面、逐渐从一个世界进入另一个世界的故事,一个直到如今根本还没有人知道的现实的故事正在开始。这个故事可以作为一部崭新的小说的题材——可是我们现在的这部小说到此结束了。

——陀思妥耶夫斯基《罪与罚》

"你为何不骂我,,却拥抱我?” "因为世界没有比你更不快乐的人了。"

——陀思妥耶夫斯基《罪与罚》

一百个疑点决不能构成一件证据。

——陀思妥耶夫斯基《罪与罚》

在上层阶级中,犯罪案件也日益增多,可以说也随着增多。据说,有一个地方,一个从前在大学里念过书的人在大道上抢劫邮车;而在另一个地方,几个社会地位优越的人制造假的钱票;在莫斯科逮捕了一批伪造最近发行的有奖债券的罪犯,主犯之一是个教世界通史的讲师;还有我们驻外国使馆的一位秘书由于金钱或者由于某种不明的原因……而被人杀害了。

——陀思妥耶夫斯基《罪与罚》

这是一座半疯子的城市。如果我们有科学的话,那么医生、法律家和哲学家们都能按照自己的专业在彼得堡进行一次极有价值的调查研究。很少有地方像彼得堡那样使人的精神受到这么大悲观的、强烈的和奇怪的影响。

——陀思妥耶夫斯基《罪与罚》

我唯一担心的是我们明天的生活能否配得上今天所承受的苦难。

——陀思妥耶夫斯基《罪与罚》

被选中的非凡人物为了新世纪的生长,有超越现行社会规范的权利

——陀斯妥耶夫斯基《罪与罚》