1.天上已有了星，很小很远，在那还未尽失去蓝色的天上极轻微的眨着眼。
2.冠晓荷：他是个很体面的苍蝇，哪里有粪，他便与其他的蝇子挤在一处去凑热闹;在找不到粪的时候，他会用腿儿玩弄自己的翅膀，或用头又轻轻的撞窗户纸玩，好像表示自己是普天下第一号的苍蝇。
3.贵人的卧病往往是比穷人的健壮更加羡慕的。
4.敢在专家面前拿出自己的一知半解的人不是皇帝，便是比皇帝也许更糊涂的傻蛋，冠先生不傻，他是没脸没皮。
5.他的侯府便是一个小的社会;在那里，他见过那每一条皱纹都是用博得“天颜有喜”的狡猾与聪明铸成的大人物——男的和女的。
6.对比他地位高的人，他把人家的屁也看成暗示;对比他低下的人，暗示便等于屁。
7.有诗感的那一秒钟便是永生，没有诗的世纪等于零。
8.沉默有时候就是抵抗。
9.一个小儿向大海狂喊一声是不会有效果的。
10.那广播的音乐没有使天安门前充满了声音，而只像远远的有人在念经或悲啼——一种好自杀的民族的悲啼。
11.可是，天安门和学生们好像不懂得炸弹与枪有什么用处，沉默与淡漠仿佛也是一种武器，一种不武而可怕的武器。
12.苹果是香美的果子，可是烂了的时候还不如一条鲜王瓜那么硬气有用。
13.这和二加二是四一样的明显。
14.他本能的立住了像快走近屠场的牛羊似的那样本能的感到危险。
15.你以为稻草里很安全，可是落在了我的手里!我从前也觉得很安全，可是我的一切不过是根稻草!
16.他把生命像一口唾液似的，在要啐出去的时节，又吞咽下去。
17.猫不只捕鼠，有时候捉到一只美丽无辜的小鸟，也要玩弄好大半天!
18.仇的另一端是爱，它们的两端是可以拆回来碰到一处，成为一个圈圈的。
19.老和尚看嫁妆，下辈子见了!
20.怕死的必死，不怕死的也许能活。
21.愚人之所以为愚人，就是因为他认为自己很有思想。
22.做一年的奴隶，会使人增长十岁。
23.像一个健康的婴儿在梦中发笑那么天真。
24.尽管我的工作是沙漠上的一滴雨，可是一滴雨到底是一滴雨;一滴雨的勇敢就是它敢落在沙漠上!
25.我今天正像人由爬行而改为立起来，用两条腿走路的时候;我一松气，就会爬下去，又成为四条腿的动物!人是脆弱的，须用全力支持自己。
26.两个山字落在一块儿，你请出。
27.他的生命只有一条，不像小草似的，可以死而复生。
28.不偏不倚就是偏倚的开始。
29.玫瑰的智慧不仅在乎它有色有香，而也在乎它有刺!刺与香美的联合才会使玫瑰安全，久远，繁荣!中国人都好，只是缺少自卫的刺!
30.新民会抓到表功的机会。即使日本人要冷静，新民会的头等顺民也不肯不去铺张。在他们的心里，他们不晓得哪是中国，哪是日本。只要有人给饭吃，他们可以作任何人的奴才。他们象苍蝇与臭虫那样没有国籍。
31.贵族的衰落多半是象雨后的鲜蘑的，今天还是庞大的东西，明天就变成一些粉末，
32.他们为什么生在那用金子堆起来的家庭，是个谜;他们为什么忽然变成连一块瓦都没有了的人，是个梦;
33.敢在专家面前拿出自己的一知半解的人不是皇帝，便是比皇帝也许更胡涂的傻蛋。
34.他们都象是毫无用处的人，可是社会要打算成个社会，又非有他们不可。
35.对比他地位高的人，他把人家的屁也看成暗示;对比他低下的人，暗示便等于屁。
36.假若诗歌是狡猾卑鄙的结晶，蓝东阳便真可以算作一个大诗人了。
37.瑞宣的脸成了大红布;假若可能，连头发根也都发了红!
38.当一个文化熟到了稀烂的时候，人们会麻木不仁的把惊魂夺魄的事情与刺激放在一旁，而专注意到吃喝拉撒中的小节目上去。
39.他不应当以勇敢或懦弱评判任何个人，而应当先责备那个甚至于把屈膝忍辱叫作喜爱和平的文化。那个文化产生了静穆雍容的天安门，也产生了在天安门前面对着敌人而不敢流血的青年!
40.人肉不是为鞭子预备着的。谁都不高兴挨打。不过，刚强的人明知苦痛而不怕打，所以能在皮鞭下为正义咬上牙。与这种人恰恰相反的是：还没有看见鞭子已想到自己的屁股的人，他们望到拿着鞭子的人就老远的跪下求饶。
41.一个吃素的人到底不能不觉到点骄傲，当他用鸡鱼款待友人的时候。
42.他的理想往往被事实战败，他的坚强往往被人生的小苦恼给软化，因此，他往往不固执己见，而无可无不可的，睁一眼闭一眼的，在家庭与社会中且战且走的活着。
43.大赤包的声势浩大，第一声笑便把枣树上的麻雀吓跑。第二声，把小顺儿和妞子吓得躲到厨房去：“妈!妈!”小顺儿把眼睛睁得顶大，急切的这样叫：“那，那院的大红娘们来了!”是的，大赤包的袍子是枣红色的。第三声，把祁老人和天佑太太都赶到炕上去睡倒，而且都发出不见客的哼哼。
44.北平已是下过了雨的云，没有作用的飘浮着;它只能希望别处的云会下好雨。
45.丁约翰以为自己是属于英国府与耶稣的，所以看不起老刘;刘师傅晓得丁约翰是属于英国府与耶稣的，所以更看不起他。
46.他向大家咧了咧嘴，而后把自己象根木头似的摔在椅子上。
47.仇的另一端是爱，它们的两端是可以折回来碰到一处，成为一个圈圈的。
48.一个具有爱和平的美德的民族，敢放胆的去打断手足上的锁镣，它就必能刚毅起来，而和平与刚毅揉到一起才是最好的品德。
49.爱和平的人而没有勇敢，和平便变成屈辱，保身便变为偷生。
50.知识不多的人反倒容易有深厚的情感，而这情感的泉源是我们的古远的文化。一个人可以很容易获得一些知识，而性情的深厚却不是一会儿工夫培养得出的。
1、一拜，祝老寿星身体健康、长命百岁；二拜，祝老寿星万事如意、晚年幸福；三拜，祝老寿星生日快乐、后福无疆。
2、一拜，祝老寿星吉祥如意、富贵安康；二拜，祝老寿星事事顺心、幸福长伴；三拜，祝老寿星笑口常开、身体安康。
3、一鞠躬：感谢老人养育之恩！二鞠躬：祝福老人晚年幸福！三鞠躬：祝愿老人健康长寿！
4、朋友们，让我们斟满酒，举起我们浓浓的祝福，再一次祝黎容良先生生日快乐，长命百岁！也祝在座的所有父母晚年幸福，健康长寿！吧杯！
5、我们祝愿xxx先生把60岁当做人生的新起点，干自己想干的事，圆自己未圆的梦，享受人生，享受生活！
6、爷爷奶奶，外公外婆，你们的关心让我们健康成长，你们的关爱让我们天天向上，献上一束鲜花，一句祝福：祝你们日子比花艳，快乐似神仙。
7、让我们共同祝福他老人家福如东海长流水，寿比南山不老松！同时也祝福各位以及天下所有的父母，幸福安康，吉祥如意！
8、让我们共同举杯，共同祝愿：增福增寿增富贵，添光添彩添吉祥。亲朋共享天伦乐，欢声笑语福满堂。
9、祝福我的父亲母亲生日快乐，健康长寿。同时，祝福在座的各位以及所有的父母幸福、安康、吉祥、如意！
10、我们衷心祝愿余先生70岁当做新的起点，将激情永远留住，与苍老血战到底，创造福寿康宁的经典，描绘夕阳燃烧的绚丽。
11、一鞠躬祝父亲健康长寿，二鞠躬祝父亲生日快乐，三鞠躬祝父亲笑口常开，同时也祝天下的父母亲及在坐的长辈们健康快乐。
12、让我们献上最衷心的祝愿，祝福老人家生活之树常绿，生命之水长流，寿诞快乐，春辉永绽！
13、一拜，祝老寿星福如东海、寿比南山；二拜，祝老寿星日月昌明、松鹤长春；三拜，祝老寿星笑口常开、天伦永享。
14、请允许我代表我爸爸的晚辈，向寿翁表示最真诚、最温馨的祝福，祝您福如东海，寿比南山，健康快乐，永远年轻！
15、七十年的风雨，七十年的沧桑，七十年的操劳，迎来了今天的子贤女孝，儿孙满堂。在丈夫的'眼里，你是爱的港湾，家的依靠；半个世纪的相濡以沫，你们证明了什么是白头偕老，什么是地久天长。首先，请允许我向两位老人致以崇高的敬意：祝你们青春永驻，白发转青，等到本人一百岁，二老要来送人亲。
16、让我们共同祝愿老寿星一帆风顺，两全齐美，三阳开泰，四世同堂，五子登科，六六大顺，七星高照，八福临门，九九重阳，十全十美！
17、一拜，祝老寿星寿比天高、福比海深；二拜，祝老寿星日月同辉、春秋不老；三拜，祝老寿星生日快乐、福星高照。
18、让我们一起恭祝老寿星，福如东海，日月昌明。松鹤长春，春秋不老，古稀重新，欢乐远长。
19、让我们以热烈的掌声祝福x老先生（或x老伯母）福如东海常流水；寿比南山不老松！祝愿老人家身体健康，心想事成，晚年幸福！
20、现在我们的孙辈把最真诚的祝福和最美好的祝愿融在鲜花中送给我们台上的寿星，祝福寿星以后的生活像鲜花一样灿烂。
老舍是深谙笑的艺术的幽默大师，他作品中的幽默难以掩饰那或隐或现的悲剧色彩。
一提起老舍，人们最先想到的代表作就是《骆驼祥子》和《四世同堂》，对于《猫城记》的研究很少，《猫城记》是老舍早期的代表作，他用幽默替代讽刺，披露出了社会现实，蕴含着强烈的悲剧意识。
一、《猫城记》中的忧患意识
在创作《猫城记》时，我们的国家面临着倾覆的危险，《猫城记》虽然继承了老舍的诙谐创作风格，但是也蕴含着对民族命运的反思与呼喊。《猫城记》描述的是猫国的灭亡史，“矮人”入侵猫国，致使猫国的所有人都处在惶惶不安的境地中，但是大家面对现状却无动于衷。“外务部部长面对国难，却忙着给自己的孩子娶媳妇”，皇上则想着迁都，除了迁都别无他法，一个军队，什么都没有，只有无数的惊惧的猫人，拼命的逃跑。老舍用幽默、轻松的表达方式来为读者讲述《猫城记》，任何一位读者都可以看出，作者描述的“猫国”就是九一八事件之后的中国，老舍借助这种幽默的表达方式来诉说着自己对于祖国的担忧，表达出了浓烈的忧患意识。
二、《猫城记》中的文化批判精神
老舍受母亲的影响，虽穷却很刚强还讲义气，所以他说，我要笑骂，而又不赶尽杀绝。我失了讽刺，而得到幽默。作为一位温和民主主义、人道主义作家，老舍并不是没有好坏之分、是非之观，其爱憎是分明的。文化批判精神是《猫城记》的重要内容，老舍通过分析国民的品性从侧面指出中华民族的精神陋习，这里的“笑”不再是“笑”，而是成为了鞭挞中华民族的工具，每一个令人发笑的情节背后都蕴含着沉痛、严峻的主旨，让人感到深深的忧思与不安。猫国看似热闹，但是在热闹的景象中却有毁灭的手指让猫城成为白骨的堆积场，老舍为迟钝的民族精神感到忧思，要想让国家生存下来，必须要拯救落后的民族精神，解决国民性的问题，但是，单凭作者的一人之力，是无法解决这个问题的，于是，他陷入了浓郁的悲观中。
三、《猫城记》中的绝望、悲观情绪
虽然老舍极力用调侃、幽默的语言来描述荒诞的猫城，但是阅读《猫城记》，读者都会被其中灰色、悲观的氛围感染，猫城中的整个背景都是灰暗的，灰色的空气、灰色的天空、灰色的平原、灰色的丘陵、灰色的云彩，这是一个“灰色的国”，这种阅读氛围也是非常沉闷的。在小说的结尾，猫国灭亡，这种悲惨的下场充满绝望，从始到终，小说都贯穿着沉闷、忧伤的基调，营造出了浓郁的绝望和悲观情绪。老舍非常擅长使用喜剧的手法来缓解悲伤情绪，这可以有效冲淡作品的悲观氛围，躯干读者心中的愁云，振奋人心，让他们重新来反思现实，燃起爱的火焰。老舍的作品中虽然蕴含着浓郁的悲观情绪，但是读者依然可以在其中获得希望和勇气。
当然，老舍的幽默中也有着辛酸的味道，无论采用怎样的方式逗读者发笑，但是现实依然是很沉重的，这种笑透露着无限的悲凉，因此，老舍作品的主人翁往往是没有出路的，不是自杀，就是出走，这也是很多现代小说无法比拟的。在《月牙儿》中，主人翁由于生活所迫，最终沦为暗娼;《我这一辈子》中的主人翁贫困潦倒，只能够等着饿死。老舍作品中的人物大多被摧残、毁灭，痛苦的死去，即便是乐观的小说，都蕴含着悲观的情绪。老舍作品中尽管假、丑、恶，势力强大，但其中的幽默、讽刺又可减小它们给人们带来的巨大威压感和给社会带来的强大的破坏力。因为人宁可做可恶的人，也不愿做可笑的人，一旦可怕、可怖、可恨的'事物变得可笑了，它们也就变得无价值了，其恐怖力量也就减弱了，并注定是要灭亡的。正是在这个意义上说，老舍的幽默正在接近黑色幽默，它造成震动，使你对现实的丑恶和荒谬得到认识，但是，它又引动你的笑声，使绝望和痛苦得到一种宣泄。
纵观老舍的小说创作，悲剧意识一直处在最活跃、最突出的地位，是寓于其内的实质，是老舍文学创作之魂。冰心评价说：“老舍的幽默里有伤心的眼泪。”臧克家则说：“他的心思是苦的，或者可以说，强颜为笑，狂歌当哭。”而老舍夫人胡诘青认为老舍的“幽默饱含着哲理，不是光为了逗笑;他的幽默饱含着哀愁，仔细一想，便又要落泪”。这种悲喜交融的艺术追求是十分可贵的，这是一种属于老舍自己，也是属于整个民族的温婉睿智的“含泪的笑”，我们更可以说是“含笑的泪”，则更是知人识作的精到之语。
拓展：
《猫城记》简介
我在乘航天飞机去火星探险的途中因为意外而坠落在另一个星球，后得知为猫国。同行的朋友死了，只剩我一个人。
我被一群猫人抓走，醒来时在一个洞里。一个叫大蝎的猫人救了我，后来得知是大蝎想要独自占有我，让我这个外国人帮助他看守迷叶。迷叶是猫国的粮食，吃了就会精神振奋。之所以让我这个外国人帮他看守迷叶，是因为他不相信猫国人，如果猫国人看守迷叶，他们会偷抢，即使是大蝎自己雇佣的兵也是一样，因此大蝎把那些兵放在离迷树很远的地方守卫。每个种植迷叶的猫人都会请外国人帮着看守迷叶，猫国人非常怕外国人，尤其是乡下人。
我拒绝吃迷叶，于是大蝎供给我饭食。猫国人原来也是吃饭的，可是后来自从吃了迷叶后，就再也不吃饭，也不洗澡。因此当我在河里洗澡时，大蝎竟组织人来观看，并以此赚钱。我很气恼。后来，大蝎在收取迷叶时因为工人不小心而打了工人，我硬让大蝎接受惩罚，使大蝎很不高兴，很没面子，但是大蝎依然怕我，因为我是外国人。
迷叶收获后，大蝎带人将迷叶运至猫城，我也去了。猫城大街上猫人很多，人挤人，有时因为看地上的一粒石子导致一群猫人聚集看上好半天。大蝎不让我去他家，我在附近寡妇公使夫人那里租了房子，寡妇公使夫人带着公使的八个妾过活，最后因为下雨屋塌而死。猫人的房子是泥房子，没门没窗户，墙不坚固，街道沟里很臭，只有下过雨后才好一点。然而下过雨后，猫人竟然在墙上写上卫生打扫完毕。
猫城的方方面面都令人厌恶，心寒。猫国的孩子第一天上学就已毕业，而且都是大学毕业。猫国校长以卖校产为生。猫国博物馆也被国家卖光，并以此作为经济支柱。猫国学者们都是互相诟骂互不服气。猫国也改革，但是只是听说外国改革了，自己也模仿着改，但是外国又改了，于是猫国又改了。因此只有变动没有改革。但是猫城如此混乱，猫国人还是很快乐，不知悲伤。每天欢喜地在街上逛。
后来外敌矮人来犯，政客在讨论对敌的会议上竟与歌女玩乐，忘了会议。猫国兵溃败，逃跑，后来又跑回来，抢着去投降献城，以盼能获得敌人的奖赏。但是敌人将猫人杀尽，剩下了十几个猫人跑到山里，但是也互相残杀剩下两个猫人。当敌人找到这两个猫人时，他们还在互相撕咬，最后敌人把他们放在木笼子里，他们互相咬死。猫国灭亡。
半年后，我乘法国的探险飞机回国。
