1、危险、怀疑和否定之海，围绕着人的小小岛屿，而信念则鞭策人胆敢面对未知的前途。——出自于：泰戈尔
2、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；而没有方向，就没有生活。——出自于：列夫·托尔斯泰
3、生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。——出自于：季米特洛夫
4、我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标的。——出自于：西塞罗
5、命运并非机遇，而是一种选择；我们不该期待命运的安排，必须凭自己的努力创造命运。——出自于：布莱
6、我尝奋我灵魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以热满之心血，朗照我深奥之灵府。——出自于：徐志摩
7、理想犹如天上的星星，我们犹如水手，虽不能到达天上，但是我们的航程可凭它指引。——出自于：舒尔茨
8、一个人一天也不能没有理想，但凭侥幸，怕吃苦，没有真才实学，再好的理想也实现不了。——出自于：张华
9、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——出自于：鲁迅
10、革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力。有了理想就等于有了灵魂。——出自于：吴运铎
11、一个人的命运不是自己想改变就能改变了的，至于理想，只不过是职业好坏的代名词罢了。——出自于：路遥
12、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的`的本身——出自于：这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——出自于：爱因斯坦
13、所谓心事，不过是不如己意，那就是我执，执著于自己描画的理想，一有落差，即生烦恼。——出自于：林夕
14、理想无非就是逻辑的最高峰，同样美就是真的顶端。艺术的民族同时也是彻底的民族。爱美就是要求光明。——出自于：雨果
15、世界上的大罪恶、大残忍——出自于：没有比残忍更大的罪恶了——出自于：大多是真有道德理想的人干的。——出自于：钱钟书
16、革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。——出自于：吴运铎
17、呵，青年人理想多么崇高，立志追求真理，无论是生还是死，呵！莫回首，莫泄气。——出自于：罗·布里奇斯
18、我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙，这就是：理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。——出自于：华罗庚
19、理想使现实透明，美好的憧憬使生命充实，而人类也就有所寄托，使历史随岁月延续于无穷。——出自于：柯灵
20、古人讲君子必有坚韧不拔之志，才有坚韧不拔之力。人的毅力的弹性，就像橡皮筋能抻很长。——出自于：冯仑
21、理想本身包含着价值判断，这个价值判断非常重要，首先是是非的判断，其次是道德的裁量。——出自于：冯仑
22、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。——出自于：汪国真
23、我们如果没有理想，我们的头脑将陷入昏沉；我们如果不从事劳动，我们的理想又怎样实现？——出自于：陈毅
24、一个人的信仰或许可以被查明，但不是从他的信条中，而是从他惯常行为所遵循的原则中。——出自于：萧伯纳
25、岁月能够赢去咱们的性命，却赢不去咱们一路留下的欢声笑语，咱们的祝福，无尽的爱意。——出自于：杏林子
26、有些理想曾为我们引过道路，并不断给我新的勇气以欣然面对人生，那些理想就是——出自于：真、善、美。——出自于：爱因斯坦
27、谁有生活理想和实现它的计划，谁便善于沉默，谁没有这些，谁便只好夸夸其谈。——出自于：埃尔温·斯特里马
28、爱自己的祖国。这就是说，要渴望祖国能成为人类理想的体现，并尽自己的力量来促进这一点。——出自于：加里宁
29、如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。——出自于：乌申斯基
30、对一个有思想的人来说，没有一个地方是荒凉偏僻的。在任何逆境中，她都能够充实和丰富自己。——出自于：丁玲
31、没有崇高的生活理想的人，像大海里的一片小舟一样，它时刻都会被狂风巨浪袭击而沉没海底。——出自于：吴运铎
32、谁为时代的伟大目标服务，并把自我的生命献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的。——出自于：涅克拉索夫
33、钱并不会给我增加什么。使我能够活得更好的还是理想。钱跟冬天的雪一样，积起来慢、花起来快。——出自于：巴金
34、最理想的朋友，是气质上互相倾慕，心灵上互相沟通，世界观上互相合拍，事业上目标一致的人。——出自于：周汉晖
35、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。——出自于：居里夫人
36、理想并不是一种空虚的东西，也并不玄奇，它即非幻想，更非野心，而是一种追求真美的意识。——出自于：莎菲德拉
37、我想揭示大自然的秘密，用来造福人类。我认为，在我们的短暂一生中，最好的贡献莫过于此了。——出自于：爱迪生
38、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。——出自于：林语堂
39、梦想，是坚信自己的信念，完成理想的欲望和永不放弃的坚持，是每个拥有她的人最伟大的财富。——出自于：任初七
40、理想并不是一种空虚的东西，也并不玄奇，它既非幻想，更非野心，而是一种追求真美的意识。——出自于：莎菲德拉
41、无论哪个时代，青年的特点总是怀抱著名种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵品质。——出自于：加里宁
42、将来胜利之日，咱们可能活着，可能已死去，但咱们的纲领是永存的，它将使全人类获得解放。——出自于：李卜克内西
43、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。——出自于：尼采
44、无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质。——出自于：加里宁
45、有理想的生活，即充满了公共利益，因而抱有高尚目的的生活，便是世界上最优美，最有趣的生活。——出自于：加里宁
46、将来胜利之日，我们可能活着，可能已死去，但我们的纲领是永存的，它将使全人类获得解放。——出自于：李卜克内西
47、即使在最聪明的人身上，本能也一定先于智慧。欢对于人来说，本能有时也许是更为理想的向导。——出自于：乔·李洛
48、和善良对峙的，不一定只是邪恶。可能也是残酷。和理想对峙的，不一定只是世俗。可能也是天真。——出自于：郭敬明
49、有理想便会自我约束。你要达到这个目标很难，所有人都跟你竞争，你就得放弃很多东西才能够往前走。——出自于：冯仑
50、理想的社会状态不是财富均分，而是每个人按其贡献的大小，从社会的总财富中提取它应得的报酬。——出自于：亨·乔治
王小波经典人生语录(一)
1.在生活的其它方面，在某种层面上的机械单调是必须忍受的，但是思想决不能包括在内，胡思乱想并不有趣，有趣是有道理而且新奇。在我们生活的这个世界上，最大的不幸就是有些人完全拒绝新奇。
2.智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
3.你想知道我对你的爱情是什么吗?就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢别人我会哭，但是还是喜欢你。
4.身为一个中国人，最大的痛苦是忍受别人“推己及人”的次数，比世界上任何地方的人都要多。
5.鸡多不生蛋，女人多了瞎捣乱。
6.好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星。
7.虽然岁月如流，什么都会过去，但总有些东西发生了就不能抹煞。
8.然而岁月如流 一切都已发生过了 发生过的事再没有改变的余地
9.此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱的价值领域。
10.吃饱了比饿着好，健康比有病好，站在粪桶外比跳进去好，太平岁月比乱世好，看见满大街都是漂亮的异性人就振奋。
11.我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗?还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
12.虽然岁月如流什么都会过去，但总有些东西发生了就不能抹杀。
13.人的一切痛苦, 本质上都是对自己的无能的愤怒。
14.一个人只有今生今世是不够的,他还应当有诗意的世界。
15.生活是有趣的，它绝不能变得死气沉沉。我在人群中看来看去，只有你有最大的可能性使我得到永远不枯燥的生活。
16.假如人成为商品，就应该遮着脸。
17.生活是天籁,需要凝神静听。
18.我看到一个无智的世界，但是智慧在混沌中存在;我看到一个无性的世界，但是性爱在混沌中存在;我看到一个无趣的世界，可是有趣在混沌中存在。我要做的就是把这些讲出来。
19.井底之蛙也拥有一片天空。
20.手册上还写着，一定要营造一种平静祥和的气氛，让打的人愉快，挨的人开心——但这是不可能的事情。当然，越是不可能的事情，就越要往纸上写。
21.一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。
22.没有钱，没有社会地位，没有文化，人很难掌握自己的命运。
23.在一切价值判断中，最坏的一种是：想得太多.太深奥.超过了某些人的理解程度是一种罪恶习。
我认为理智是伦理的第一准则，理由是：它是一切知识分子的生命线。
王小波经典人生语录(二)
1.一切都在不可避免的走向庸俗。
2.人活在世上，不但有身体，还有头脑和心胸-对此请勿从解剖学上理解。……心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸，我就认为它不值得一做;某个人有悖于我的心胸，我就认为他不值得一交;某种生活有悖于我的心胸，我就会认为它不值得一过。
3.这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。
4.在古希腊，人最大的罪恶是在战争中砍到橄榄树。在现代，知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。砍到橄榄树是灭绝大地的丰饶，营造意识形态则是灭绝思想的丰饶;我觉得后一种罪过更大——没了橄榄油，顶多不吃色拉;没有思想人就要死了。
5.尊严不但指人受到尊重，它还是人价值之说在。
6.一个女孩子来到人世间，应该像男孩子一样，有权利寻求她所要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的。
7.真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣，并且在那上面做出成就，而不是仅仅对名人感兴趣。
8.照他看来，写书应该能教育人民，提升人的灵魂。这真是金玉良言。但是在这世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一个，就是我自己。这话很卑鄙，很自私，也很诚实。
9.我很讨厌我自己不温不凉的思虑过度，也许我是个坏人，不过我只要你吻我一下就会变好呢。
10.不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地。
11.什么样的灵魂就要什么样的养料，越悲怆的时候我越想嬉皮。
12.在我周围，像我这种性格的人特多——在公众场合什么都不说，到了私下里却妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。保持沉默是怯懦的。
13.假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。
14.人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。
15.在冥想中长大以后，我开始喜欢诗。我读过很多诗，其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同，韵律也变化无常，但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉，好像来自星星……真希望能永远读下去，打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。
16.我认为，在人类的一切智能活动里，没有比做价值判断更简单的事了。假如你是只公兔子，就有做出价值判断的能力大灰狼坏，母兔子好;然而兔子就不知道九九表。此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱价值的领域。倘若对自己做价值判断，还要付出一些代价;对别人做价值判断，那就太简单太舒服了。讲出这样粗暴的话来，我的确感到羞愧，但我并不感到抱歉。因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了
17.流年似水，过去的事过去了，未过去的事也不能叫我惊讶。
18.人经不起恭维，越是天真.朴实的人，听到一种于已有利的说法，证明自己有种种优越的素质，是人类中最优越的部分，就越会不知东南西北，撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味，又看不到希望的人，就越会竖起耳朵来听这种于已有利的说法。
19.人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。
20.我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗?还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。
假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中，就会把这种痛苦看作幸福。假如你是一只猪，生活在暗无天日的猪圈里，就会把在吃猪食看作极大的幸福，因此忘掉早晚要挨一刀。所以猪的记性是被逼成这样子的，不能说是天生的不好。
王小波经典人生语录(三)
1.我认为每个人都是有本质的。像我的本质就是流氓，土匪。如果放到合适的地方就大放光彩，可是在城市里做个市民。在学校里做个教员就很不合适了。
2.罗素先生云，真正的伦理原则是把人人同等看待。
3.我认为，在人类的一切智能活动里，没有比做价值判断更简单的事了。假如你是只公兔子，就有做出价值判断的能力——大灰狼坏，母兔子好;然而兔子就不知道九九表。此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱价值的领域。倘若对自己做价值判断，还要付出一些代价;对别人做价值判断，那就太简单.太舒服了。讲出这样粗暴的话来，我的确感到羞愧，但我并不感到抱歉。因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。
4.人有才能还不叫艺术家，知道珍视自己的才能才叫艺术家呢。
5.人在写作时，总是孤身一人。作品实际上是个人的独白，是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会——我相信，这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己，还有别人;除了身边的人，还有整个人类。写作的意义，就在于与人交流。因为这个缘故，我一直在写。
6.趋利避害是人类的共性,可大家都追求这样一个过程,最终就会挤在低处,像蛆一样熙熙攘攘。
7.只希望你和我好，互不猜忌，也互不称誉，安如平日，你和我说话像对自己说话一样，我和你说话也像对自己说话一样。说吧，和我好吗?
8.一个人活在世上就是为了忍受一切摧残，想通了这点，任何事情都能泰然处之。
9.个人的体面与尊严，平等，自由等等概念，中国的传统文化里是没有的。
10.生活是天籁，需要凝神静听。
11.一个人拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
12.在中国做知识分子，有一种传统的模式可能是孔孟，也可能是程朱传下来的，那就是自己先去做个循规蹈矩的人，做出了模样，做出了乐趣，再去管别人。
13.身为一个中国人，最大的痛苦时忍受别人“推己及人”的次数，比世界上任何地方的人都要多。
14.告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。
15.我始终盼着陈清扬来看我，但陈清扬始终没有来。她来的时候，我没有盼着她来。
16.吃苦.牺牲，我认为它是负面的事件。吃苦必须有收益，牺牲必须有代价，这些都属一加一等于二的范畴。
17.蛊惑宣传虽是少数狂热分子的事业，但它能够得逞，却是因为正派人士的宽容。
18.活下去的诀窍是.保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。
19.我们都认为，什么感情要是可以随时表演给人看的必定是肉麻的。你要问我它是什么样儿的，我哪知道它是什么样的。
20.小时候我对生活的看法是这样的不管何时何地，我们都在参加一种游戏，按照游戏的规则得到高分者为胜，别的目的是没有的。具体而言，这个看法常常是对的，除了臭气弥漫的时期。比方说，上学就是在老师手里得高分，上场就是在裁判手里得高分，到了美国，这个分数就是挣钱;
4.12.2价值判断与价值选择能力提升
一、单项选择题
1．奥地利科学家马克斯舒施尼发明了塑料袋，这在当时无异于一场科技革命，但在塑料袋百岁“诞辰”纪念日，它竟然被评为21世纪人类“最糟糕的发明”。从一场科技革命到“最糟糕的发明”说明了( )
A．价值判断和价值选择具有社会历史性
B．价值判断和价值选择具有阶级性
C．事物的性质具有不稳定性
D．人们的认识具有反复性、多样性
[答案]A
[解析]从一场科技革命到“最糟糕的发明”体现了在不同的历史时期，人们对同一事物的价值判断和价值选择都有不同，故A项符合题意，D项不符合题意。B项也是价值判断和价值选择的特征之一，但在材料中没有体现。C项笼统地说“事物的性质具有不稳定性”是错误的。
2．“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没有什么感受；贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美和特征，他没有矿物学的感觉。”马克思的这段话说明( )
A．穷人和商人们缺少审美观念
B．美因人而异
C．社会地位和需要的不同，导致人们的价值判断和价值选择不同
D．对同一事物的认识，不同的人不可能有相同的认识
[答案]C
[解析]穷人与商人的对比，体现了价值判断和价值选择的阶级性。故选C。
3．右边漫画《关注民生》的哲学寓意是( )
A．社会发展的客观规律是价值判断的依据
B．价值观是人生的重要向导
C．人民群众的利益是最高的价值标准
D．价值选择往往因人而异
[答案]C
[解析]抓住漫画中的关键词“民生”，可见C项符合题意。A项说法正确，但与材料联系不密切。B、D两项明显与材料无关。故选C。
4．“在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻，5年归国路，10年两弹成。”他说“我姓钱，但我不爱钱”。科学家钱学森不仅为中国国防尖端科技作出了巨大贡献，也给中国留下了宝贵的精神财富。钱学森的事迹启示我们( )
①人生的'真正价值在于对社会的奉献 ②个人对社会的奉献主要是精神贡献 ③要在正确的价值判断的基础上作出正确的价值选择 ④不同的人有不同的价值取向
A．①③ B．②④
C．②③ D．①④
[答案]A
[解析]个人对社会的奉献包括物质和精神两种奉献，主要的还是物质奉献，所以②错误。④说法正确但不符合题意。故选A。
5．(2010年浙江卷)下面的漫画《超常发挥》(作者：盖桂保)给我们的哲学启示是( )
A．要坚持在实践中锻炼和提高认识能力
B．要满怀必胜信念勇敢地接受挫折与考验
C．要善于通过量的积累去实现事物质的变化
D．要树立正确的价值观并作出正确的价值选择
[答案]D
[解析]解答漫画题最重要的是读懂漫画说明的意思。从所给4幅漫画中可以看出，射箭者不是勇敢地面对自己射不中靶子的现实，而是不断地去寻找适合自己射箭的靶子，故D项符合题意要求。
6．叶启明是一个备受争议的人物。他多次用自己的点子开展慈善推手活动，为白血病人发动募捐。这种经过策划后的慈善行为在网络和传统媒体上引起了争议，有人说他炒作，有人赞扬他创新了民间慈善的形式。对上述社会现象正确认识是( )
①在阶级社会中，价值判断和价值选择具有阶级性 ②价值判断和价值选择往往因人而异 ③价值判断和价值选择没有正确和错误之分 ④价值判断和价值选择应站在最广大人民的立场上
A．①② B．②④
C．①③ D．③④
[答案]B
[解析]符合社会发展规律、自觉站在人民群众立场上的价值判断和价值选择才是正确的，③表述错误。①表述正确，但与材料主旨无关。故选B。
二、非选择题
7．阅读材料，回答下列问题：
在菲律宾马克坦岛上航海家麦哲伦遇难的地方，有一座纪念亭，亭中立有一块石座铜碑。碑的正面有这样的文字：“费尔南多麦哲伦。1521年4月27日，费尔南多麦哲伦死于此地。他在与马克坦岛酋长拉普拉普的战士们交战中受伤身亡。麦哲伦船队的一艘船——维多利亚号，在埃尔卡诺的指挥下，于1521年5月1日升帆驶离宿务港，并于1522年9月6日返抵西班牙港口停泊，第一次环球航海就这样完成了。”
这块碑的背面，则刻着另一段文字 ：“拉普拉普。1521年4月27日，拉普拉普和他的战士们，在这里打退了西班牙入侵者，杀死了他们的首领费尔南多麦哲伦。由此，拉普拉普成为击退欧洲人侵略的第一位菲律宾人。”
(1)纪念碑正面和背面镌刻的文字都包含着对逝者的价值评价，其依据有何不同？
(2)这种评价差异反映了价值判断的什么特点？
[答案](1)纪念碑正面的文字是对麦哲伦的评价，评价依据是他领导了第一次环球航海，对人类文明作出了贡献；纪念碑背面的文字是对拉普拉普的评价，评价依据是他领导反侵略斗争，对祖国作出了贡献。
(2)价值判断具有差异性，人们的社会地位不同、需要不同，价值判断也就不同，会对同一事物或行为作出不同甚至截然相反的判断。价值判断的差异性并不否定价值判断的客观性，作出正确的价值判断必须遵循社会发展的客观规律。
[解析]第(1)小问，直接依据材料中的信息回答即可。第(2)小问，考查价值判断的差异性，考生依据教材知识组织答案即可。
