1 眼睛不能看到你，因为你是眼睛中的瞳仁；心灵不能了解你，因为你是内心深处的秘密。
2 静听，我的心。
他的笛声，就是野花的气息的音乐，闪亮的树叶、光耀的流水的音乐，影子回响着蜜蜂之翼的音乐。笛声从我朋友的唇上，偷走了微笑，把这微笑蔓延在我的生命上。
3 生活并不是一条人工开凿的运河，不能把河水限制在一些规定好的河道内。
4 信念在种子的心中等待着，承诺一个不能立刻证实的生命的奇迹。
5 正如风暴用权力来冲击平静，却寻求终止于平静。我的反抗冲击着你的爱，而它的呼声也还是，我需要你，我只需要你。
6 要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书。 —— 泰戈尔
7 静夜有母亲的美丽，如喧哗的白日之于孩子。《飞鸟集》
8 女人，罪恶把你剥得赤裸，诅咒把你洗净，你升华成完善的生命。
9 绿树长到了我的窗前 仿佛是喑哑的大地发出的渴望的声音
10 学习必须与实干相结合。
11 水里的游鱼是沉默的，陆地上的禽兽是喧闹的，空中的飞鸟是歌唱着的;但是人类却兼有了海里的沉默，地上的喧闹与空中的音乐。——泰戈尔
12 忧郁静静的沉埋到我的心里，正如黄昏落在寂静的树林中。
13 年轻时，我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时，从她的丰盛中飘落一两片花瓣，她你从未感到这是损失。现在，韶华已逝，我的生命有如一个果子，已经没有什么东西可以分让，只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。
14 麻雀因孔雀驮著翎尾而替它担忧。
15 我这一刻感到你的眼光正落在我的心上，像那早晨阳光中的沉默落在已收获的孤寂的田野上一样。《飞鸟集》
16 不要因为你胃口不好，而抱怨你的食物。
17 世界上最远的距离 不是 我站在你面前 你不知道我爱你 而是 爱到痴迷 却不能说我爱你。
18 宗教就会像财富、荣誉或家族那样，仅仅成为一种人们引以自豪的东西。
19 生命注满了爱，犹如酒杯斟满了酒。
20 世界上最遥远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。世界上最遥远的距离，不是树枝无法在风中相依，而是相互嘹望的星星，却永远没有交汇的轨迹。《初雪》
21 让死者有不朽的名誉，让生者有不朽的爱情。
22 神希望我们酬答他，在于他送给我们的花朵，而不在于太阳和土地。
23 当我们爱这个世界时，才生活在这个世界上。
24 我的生命就像一个多节的芦笛，经过它希望和收获的缺口，便奏出多姿多彩的音乐。
25 世界对着它的爱人，把它浩瀚的面具揭下了。它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的亲吻 (泰戈尔)
26 压迫着我的，到底是我的想要外出的灵魂呢，还是那世界的灵魂，敲着我心的门，想要进来呢？《飞鸟集》
27 谢谢火焰给你光明 但是不要忘了那执灯的人 他是坚忍地站在黑暗当中呢。
28 你微微笑着 不同我说什么话 而我觉得 为了这个 我已等待得久了。
29 跳著舞的流水啊！当你途中的泥沙为你的歌声和流动哀求时， 你可愿意担起他们跛足的重担？
30 休息与工作的关系，正如眼睑与眼睛的关系。
31 让爱融为纪念，苦痛化成歌曲。让飞行掠过天空，终结于归巢的敛翼。让手的抚触，温柔像夜的花朵。《晚安》
32 它变小了 小如一首歌 小如回永恒的接吻。
33 有时候，爱情不是看到了才相信，而是因为相信才看得到。
34 生命如横越的大海，我们相聚在一这条小船上。死时，我们便到了岸，各去各的世界。《飞鸟集》
35 让你的笑声只作为无意义的欢乐，像粼粼的波光。
36 今天，大地在阳光下向我低语，像一个织布的女人，用一种已经被遗忘的语言，哼着一些古老的歌曲。
37 采撷花瓣得不著花的美丽。
38 在消除贫困的时候，我们会拥有自己的财富，而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊!
39 在老年时，会有许多闲暇的时间，去计算那过去的日子，把我们手里永久丢失了的东西，在心里爱抚着。
40 跳著舞的流水啊！当你途中的泥沙为你的歌声和流动哀求时， 你可愿意担起他们跛足的重担？
41 没有视线之外的神秘，
没有可能之外的强求， 没有魅力背后的阴影，没有黑暗深处的探索。你我之间的爱单纯得像一支歌。
42 天空没有翅膀的痕迹，而我已飞过。
43 我不懂这心为何静默地忍受煎熬。
它是为了那不曾要求、不曾知晓、不曾记得的小小需求。《泰戈尔诗集》
44 妥协对任何友谊都不是坚固的基础。 ——泰戈尔
45 终止于衰竭是“死亡”，但“圆满”却终止于无穷。
46 你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得久了。《飞鸟集》
47 有些看不见的手指，如懒懒的微飔似的.，正在我心上奏着潺湲的乐声《飞鸟集》
48 不知节制的爱不能持久。它像溢出杯盏的酒浆的泡沫，转瞬便化为乌有。
49 蓓蕾盼望凉夜与朝露，盛开的鲜花却呼唤自由的阳光。
50 即使爱只给你带来了哀愁，也信任它，不要把你的心关起。《飞鸟集》
51 愿生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美
52 权势以它的恶行自夸，落下的黄叶与浮游的云片却在笑它。《飞鸟集》
53 在群星之中，有一颗星是指导着我的生命通过不可知的黑暗的。
54 世界上使社会变得伟大的人，正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人！
55 让你的笑声只作为无意义的欢乐，像粼粼的波光。
56 学习必须与实干相结合。 —— 泰戈尔
57 我不要漫无节制的爱，它不过像冒着泡沫的酒，转瞬之间就会从杯中溢出，徒然流失。
请赐我以这样的爱，它渗透到生命的核心，由此蔓延开来，仿佛看不见的树叶流遍生命之树的丫枝，使它开花结果。《采果集》
58 我不能说出这心为什么那样默默地颓丧着。
59 生活的唯一目的是，为无限修筑一条有限的堤坝。《泰戈尔评传》
60 “月儿呀 你等候什么呢？”
61 爱是理解的别名。
62 你已经安坐在我心灵深处的圣殿。
篇一：教育专家名言
1.苏霍姆林斯基说：“尽可能深入地了解学生的精神世界――这是教师的首条金科玉律。”
2.苏联教育家马卡连柯用一句话概括了他的教育经验：严格地要求和最大地尊重学生的尊严。
3.人的素质由五大要素构成：即动机、内驱力；个性、品质；自我形象；态度、价值观；知识和技能。
4.苏霍姆林斯基说：“世界上没有才能的人是没有的，问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们表现和发展提供充分的条件和正确的引导。”每一个学生的内心深处都有一种渴望，渴望得到教师的重视和赏识。
5.托尔斯泰：“成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的兴趣”（所以说兴趣对课堂提问很重要，可以通过有效的，符合学生的求知欲和心理特点的问题去激发学生的学习兴趣，从营造良好的课堂氛围的角度出发让学生产生积极的学习态度和兴趣）。
6.良好的课堂氛围能够很好地体现注重“交往”的教育实践观，因为“良好的课堂氛围是师生心理相容的体现，是师生智力活动处于高峰状态的标志，它能使课堂提问活动做到恬静和活跃统一，热烈与凝重统一，宽松与严谨统一，形成一种和谐共振（按：即师与生的积极和谐的“交往”，展现学生的生命性）的教学情境。”
篇二：幼儿教育名言格言
1、儿童的思维是在活动中、操作中形成和发展的 。 ――认知心理学家皮亚杰
2、 儿童的思维是在与环境的相互作用中发展起来的。――认知心理学家皮亚杰
3、尊重儿童的探索。――建构主义学家
4、认为生长是生活特征，所以教育就是生长，因此，儿童是教育中的太阳，反对以教师、书本、课堂为中心，主张从儿童的本能、兴趣和需要出发，以儿童的活动教育为中心。――美国教育家杜威
6、 现实生活成为儿童知识的来源。――陈鹤琴
7、 主张儿童走进活生生的大自然、大社会中，把儿童直接感受的丰富经验与各个学科的术语结合起来，提升为一般性、普遍性的知识。――――陈鹤琴
8、知识是一种主体性的存在。即儿童基于自己的经验以及所处的社会文化历史背景，通过主动建构的方式而获得融入主体世界的知识。――建构主义学家皮亚杰
9、知识既不来源于客体，也不来源于主体，而是来源于主客体的相互作用―?活动?。――建构主义学家皮亚杰
10、我们之所以成为今天的样子，乃是在幼儿时期在生命最初两年建构的。3岁已奠定下了身为一个人的人格基础。――意大利蒙台索利教育家
11、孩子头三年经验的重要性，远远超过我们过去所想像的，婴儿和学步的孩子，每个生活中简单的动作都是他们日后一切发展的基础，没有什么比抚育头三年的孩子更重要。――美国哈佛怀特
12、了解孩子是一个?好老师?的前提。而家访的重要原因是了解孩子的生活状态、环境、文化背景。――南京师大博士生导师 虞永平
13、幼儿园课程是一个动态的过程，是老师跟孩子共同行动的过程。
14、独处与集体学习使大脑发育是不同的。――南京师大博士生导师 虞永平
15、 让孩子在不同活动中忙碌着，这是我们老师的责任。――杜威
16、 什么是教育？简单一句话，就是要养成习惯。――著名教育家 陶先知
17、播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。――印度诗人泰戈尔
18、 大自然、大社会都是我们的活教材。――陈鹤琴
19、 我们不是来读死书的，我们来创造一个新世界。――陈鹤琴
20、尊重儿童的人格，爱护他的天真烂漫。――陈鹤琴
21、游戏是儿童的生命。――陈鹤琴
22、生活即教育。――陶行知
23、 教育即生活。――杜威
24、教学做合一。――陶行知
25、音乐是思维着的声音。――雨果
26、 音乐是儿童生活中的灵魂。――陈鹤琴
孩子们的性格的才能，归根结蒂是受到、家庭、父母，特别是母亲的影响最深。孩子长大 成人以后、社会成了锻炼他们的环境。学校对年轻人的发展也起着重要的作用。但是，在一个人的身上留下不可磨灭的印记的却是家庭。
－－宋庆龄
教育儿童是我们生活中的一个最重要的方面。我们的儿童是我们国家的末来的公民，也是世界的公民，他们将创造历史。我们的儿童是末来的父亲的母亲，他们也将要成为自己儿童的教育者。我们的儿童应当成长为优秀的公民，成长为贤良的父亲和母亲。但是，这还没有概括一切，我们的儿童又是我们晚年的希望。因此，正确的教育是我们幸福的晚年；不好的教育是我们将来的苦痛、辛酸，是我们对其他的人们和整个国家的罪过。
－－－《马卡连柯全集》
教人要从小教起。幼儿比如幼苗，培养得宜，方能发芽滋长，否则幼年受了损伤，即不夭折，也难成材。
－－－陶行知：《陶行知全集》
我们对于儿童有两种极端的心理，都于儿童有害。一是忽视；二是期望太切。忽视则任其象茅草样自生自灭，期望太切不免揠苗助长，反而促其夭折。所以合理的教导是解除儿童痛苦增进儿童幸福之正确路线。
－－－《陶行知全集》 正确教育子女的方法，我认为最主要的应该是爱和严相结合。在生活上既要给予子女适当的父母之爱，在政治上又要严格要求他们，特别要舍得让他们到艰苦环境中去锻炼，在风雨中成长。这才是真正的爱。只有这样才能锻炼出人才，成为真正有作为的人。
_ _ _吴玉章 假若孩子在实际生活中确认，他的任性要求都能满足，他的不听话并未遭致任何不愉快的后果，那么就渐渐习惯于顽皮、任性、捣乱、不听话，之后就慢慢认为这是理所当然的。
－－－苏霍姆林斯基
积极的鼓励比消极的剌激来得好,但是鼓励法也不可用得太滥,一滥恐失其效用；剌激法若用提其当，也是得好的，不过只可偶一为之而已。
家庭教育必须根据儿童的心理始能行之得当，若不明儿童的心理而要施以教育，那教育必定没有成效可言的……总起来说，小孩子（1）好游嬉的；（2）好奇的；（3）好群的；（4）好模仿的；（5）喜欢野外生活的；（6）喜欢成功的；（7）喜欢别人赞许他的。
－－陈鹤琴
必须掌握儿童的生理和精神的本性的发展规律。
－－－康斯坦丁诺夫
陈鹤琴教育格言
●教育目标首先要解决?做怎样的人?的问题。通过教育，培养出的人应该具有?协作精神，同情心和服务他人的精神。应有健康的体格，养成卫生的习惯，并有相当的运动技能。应有研究的态度，充分的知识，表意的潜力。应能欣赏自然美和艺术美，养成欢天喜地的快乐精神，消泯惧怕情绪。
――陈鹤琴
●学前儿童是在周围的环境中学习的，应该以大自然大社会为中心组织课程。学前儿童周围的环境不外乎两个方面：大自然和大社会。自然环境包括动物、植物和各种自然现象，如春天的桃花、杏花、扬花、柳絮，夏天的雷鸣电闪、蜻蜓荷花，秋菊冬雪等。
――陈鹤琴
●儿童健康是幼稚园课程第一重要的.。强国需先强种，强种先要强身，强身先要重视年幼儿童的身体健康。身体强健的儿童，性格活泼，反映敏捷，做事容易。为了儿童的现在和将来，幼稚园的教育应注意儿童的健康。
――陈鹤琴
●人类的动作十分之八九是习惯，而这种习惯又大部分是在幼年养成的；所以幼年时代，应当特别注意习惯的养成。
――陈鹤琴
●何为整个教学法?？整个教学法，就是把儿童所应该学习的东西整个地、有系统地去教儿童学。因为学前儿童的生活是?整个的?，学前儿童的发展也是整个的，外界环境的作用也是以整体的方式对儿童产生影响的，所以为儿童设计的课程也必须是整个的、互相联系的，而不能是相互割裂的。
――陈鹤琴
篇三：关于幼儿教育的名言警句
1、播下一个行动，收获一种习惯；
播下一个习惯，收获一种性格；
播下一个性格，收获一种命运。
――（美）威廉.〃詹姆士
2、种庄稼要不务农时，教育孩子要适时早教，才能收到事半功倍的效果。（雪苏）
3、一束赞许的目光，一个会心的微笑，一次赞许的点头，都可以传递真情的鼓舞，都能表达对孩子的夸奖。（张石平）
4、带孩子去旅游，去爬山，去逛公园，去看电影，这都是夸奖孩子最适当的方式。（张石平）
5、有些家长为让孩子学习进步而赏钱，此举无异于贿赂，是极其错误的。（东方）
6、从长远利益考虑，让孩子从小适度地知道一点忧愁，品尝一点磨难，并非坏事，这对培养孩子的承受力和意志，对孩子的健康成长或许更有好处。（东方 ）
7、孩子的心灵犹如白纸一样纯洁，既容易受真善美的熏陶，也容易受假丑恶的污染。（张于义）
8、让孩子享受在风吹雨淋中搏击的快乐，让孩子在生活的磨砺中不断地成长和成熟。（张石平）
9、让孩子吃点苦，他会倍感生活的甘甜。（薛灿芝）
10、如果夫妻教子观点不一，会让孩子分不清正误，不利于他美好品德的培养。（赵秀朵）
11、多蹲下来听孩子说话，你看到的将是―个纯真无暇的世界！（阮庚梅）
12、每个对孩子将来负责的父母应该牢牢记住这个很重要的育儿原则――替孩子们做他们能做的事，是对他积极性的最大打击。（蓝天）
13、无能的人不能培养出有才华的人，名师出高徒，家长要不断提高充实自己，只有学而不厌才能诲人不倦。（赵秀玲）
14、父母在批评孩子时，请给孩子留点面子。成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。（吕斌）
15、一个会爱父母的人，将来才会更好地去爱别人，爱生活，爱这个世界。（赵静波）
16、只有将学到的东西通过去实践，孩子才能真正成长起来。（顾欣）
17、父母良好的情感气息，家庭和睦的生活氛围，是培养孩子健康心理的环境基础。（吕斌）
18、在孩子的成长过程中，没有比让孩子自信更重要的了。（元曲）
19、对孩子来说，家长是一个活生生的人，一个榜样，一个他们看得见、摸得着的英雄。（张海涛）
20、教会孩子回报，这是父母育儿职责中不能漏掉的一课，也是孩子日后被社会接纳的基础。（高山）
21、喜欢孩子，但不溺爱。（李旭）
22、保存丰富孩子的感受力，最好的方法莫过于让孩子置身于大自然中，让孩子关注它周围的世界。要带孩子冲破他生活的狭小圈子，到大自然中去感受生命的蓬勃与快乐。（甄世田）
23、一个人可能很贫穷，但他可以在贫乏的物质生活中感受着生命的富有。（甄世田）
一个人可能很富有，但是失去灵魂（丧失了丰富的感受能力而变得麻木不仁）的他很可能不会真正享受生活的欢乐！（甄世田）
24、父母关心孩子的性健康，等于给了孩子一生的幸福。（马文会）
25、 要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。（卢梭）
26、孩子们的性格的才能，归根结蒂是受到、家庭、父母，特别是母亲的影响最深。孩子长大成人以后、社会成了锻炼他们的环境。学校对年轻人的发展也起着重要的作用。但是，在一个人的身上留下不可磨灭的印记的却是家庭。 －－宋庆龄
27、教育儿童是我们生活中的一个最重要的方面。我们的儿童是我们国家的末来的公民，也是世界的公民，他们将创造历史。我们的儿童是末来的父亲的母亲，他们也将要成为自己儿童的教育者。我们的儿童应当成长为优秀的公民，成长为贤良的父亲和母亲。但是，这还没有概括一切，我们的儿童又是我们晚年的希望。
因此，正确的教育是我们幸福的晚年；不好的教育是我们将来的苦痛、辛酸，是我们对其他的人们和整个国家的罪过。
－－－《马卡连柯全集》
28、教人要从小教起。幼儿比如幼苗，培养得宜，方能发芽滋长，否则幼年受了损伤，即不夭折，也难成材。
－－－陶行知：《陶行知全集》
29、我们对于儿童有两种极端的心理，都于儿童有害。一是忽视；二是期望太切。忽视则任其象茅草样自生自灭，期望太切不免揠苗助长，反而促其夭折。所以合理的教导是解除儿童痛苦增进儿童幸福之正确路线。
－－－《陶行知全集》
30、正确教育子女的方法，我认为最主要的应该是爱和严相结合。在生活上既要给予子女适当的父母之爱，在政治上又要严格要求他们，特别要舍得让他们到艰苦环境中去锻炼，在风雨中成长。这才是真正的爱。只有这样才能锻炼出人才，成为真正有作为的人。
______吴玉章
31、假若孩子在实际生活中确认，他的任性要求都能满足，他的不听话并未遭致任何不愉快的后果，那么就渐渐习惯于顽皮、任性、捣乱、不听话，之后就慢慢认为这是理所当然的。
－－－苏霍姆林斯基
32、积极的鼓励比消极的剌激来得好,但是鼓励法也不可用得太滥,一滥恐失其效用；剌激法若用提其当，也是得好的，不过只可偶一为之而已。
33、家庭教育必须根据儿童的心理始能行之得当，若不明儿童的心理而要施以教育，那教育必定没有成效可言的……总起来说，小孩子（1）好游嬉的；（2）好奇的；（3）好群的；（4）好模仿的；（5）喜欢野外生活的；（6）喜欢成功的；（7）喜欢别人赞许他的。
－－－陈鹤琴
34、必须掌握儿童的生理和精神的本性的发展规律。
－－－康斯坦丁诺夫
35、在道德领域以内，家长和教师的主要职责，在于使儿童生长着的小天地尽可
36、能富于足以形成较好的个性的因素，并排除其它的因素。
－－－沛西.能
37、若要培养出健康、强壮、灵敏、机智、勇敢、既善于克服困难，又卓有信心正视前面的人，则体育和运动乃是很重要的因素。
－－－加里宁
38、忧愁、顾虑和悲观，可以使人得病；积极、愉快和坚强的意志和乐观的情绪，可以战胜疾病，更可以使人强壮和长寿。
－－－巴甫洛夫
39、体育和运动可以增进人体的健康和人的乐观情绪，而乐观情绪却是长寿的一项必要条件。
－－－勒柏辛斯卡娅
40、 伟大人物的最明显的标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变，而终于克服障碍，以达到期望的目的。 －－－爱迪生
41、形成天才的快定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比的。
－－－郭沫若
42、所有智力方面的工作都有依赖于兴趣。
－－－皮亚杰
43、儿童们的记忆力最强，所以想象特别生动，因为想象不过是扩大的或复合的记忆。
－－－（意大利）维柯：《新科学》
44、孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智育，那你就得教给他思考。
－－－苏霍姆林斯基
1、伟大的沙漠为了绿叶的爱而燃烧，而她摇摇头、笑着、飞走了。
2、爱情是理解和体贴的别名。
3、不要因为峭壁是高的，便让你的爱情坐在峭壁上。
4、月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。
5、想要行善的人在门外敲着门；爱人的，看见门是敞开的。
6、我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切的束缚；——在那儿，理智以它的法律造为纸鸢而飞放，真理也使事实从桎梏中自由了。
7、人走到喧华的群众中去，是为了淹没他自己沉默的呼号。
8、在光明中高举，在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒，早晨，让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。
9、夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。
10、阴影戴上她的面幕，秘密地，温顺地，用她的沉默的爱的脚步，跟在“光”后边。
11、只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。
12、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
13、要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书！
14、在个人跟社会发生任何冲突的时候，有两件事必须考虑第一是哪方面对，第二是哪方面强。
15、当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。
16、上帝的大能在柔和的微风中，不在狂风暴雨中。
17、在群星之中，有一颗星是指导着我的生命通过不可知的黑暗的。
18、不要花时间在一个不愿花时间在你身上的人。
19、你看不见你自己，你能看见的只是自己的影子。
20、有时候，爱情不是看到了才相信，而是因为相信才看得到。
21、水里的游鱼是沉默的，陆地上的禽兽是喧闹的，空中的飞鸟是歌唱着的；但是人类却兼有了海里的沉默，地上的喧闹与空中的音乐。
22、梦是一个一定要谈话的妻子，睡眠是一个默默忍受的丈夫。
23、宗教就会象财富、荣誉或家族那样，仅仅成为一种人们引以自豪的东西。
24、相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。
25、我更需要的是给与，不是收受。因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发，却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。
26、那些认为“真理得靠我，我不靠真理”的人其实是一些又顽固又迷信的人。
27、对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。
28、神是人，同时超过了人。
29、有时候，两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。
30、爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。
31、他把他的刀剑当做他的上帝。当他的刀剑胜利时，他自己却失败了。
32、妥协对任何友谊都不是坚固的基础。
33、使大地保持着青春不谢的，是大地的热泪。
34、群星不怕显的像萤火虫那样。
35、要是爱情不允许彼此之间有所差异，那么为什么世界上到处都有差异呢？
36、友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二；在爱情中一加一还是一。
37、有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。
38、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
39、永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。
40、真理之川从他的错误之沟渠中通过。
41、埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。
42、造物主把像你这样的人派遣到人世间来，是要你担负一定的责任的，所以你决不应该轻视自己的身体。
43、爱情若被束缚，世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓，旅人就是倒在坟上的`墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行，爱情不允许被幽禁，只允许被推向前。爱情纽带的力量，足以粉碎一切羁绊。
44、我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。
45、如果把所有的错误都关在门外的话，真理也要被关在门外了。
46、全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。
47、在我生机勃勃的世界里，我容纳了各种已经腐朽的事物。
48、不知节制的爱不能持久。它像溢出杯盏的酒浆的泡沫，转瞬便化为乌有。
49、一个人不是你所想般爱你，并不代表那人不是全心全意爱你。
50、我们把世界看错了，反说他欺骗我们。
51、世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。
52、当你因错过太阳而流泪，你也将错过群星了。
53、谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那给你执灯的人，他是坚韧的站在黑暗当中呢。
54、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。
55、信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。类别：信仰友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二；在爱情中一加一还是一。
56、人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
57、谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那执灯的人，他是坚忍地站在黑暗当中呢。
58、我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。
59、休息与工作的关系，正如眼睑与眼睛的关系。
60、我们只有献出生命，才能得到生命。
