语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。——但 丁
人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。——苏格拉底
言语是心灵的图画。——雷
争论是思想的最好触媒。——巴甫洛夫
要做一个善于辞令的人，只有一种办法，就是学会听人家说话。——莫里斯
言辞是行动的影子。——德谟克利特
说话周到比雄辨好，措辞适当比恭维好。——培根
书是音符，谈话才是歌。——契诃夫
舌头表露出的心境况，不下于表露出的.身体状况。——科尔顿
发自内心的话，就能深入人心。——尼扎米
语言属于一个时代，思想属于许多时代。——卡拉姆辛
言语本来应当是思想的仆人，但却往往变成思想的主人。——克鲁劳
表示善于言辞的成语
1、能说会道： 形容很会讲话。
2、伶牙俐齿 ：伶、俐：聪明、乖巧。形容为人机灵，能说会道
3、利齿能牙 ：口齿伶俐，能说会道
4、能言巧辩： 形容能说会道，善于言辩。
5、口角生风： 比喻说话流利，能说会道
6、对答如流： 对答：回答。回答问话象流水一样快。形容口才好，反应快。
7、口齿伶俐： 口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，。形容口才好。
8、铜唇铁舌 ：比喻雄辩的.口才。
9、能说惯道 ：〖解释〗形容人口才好，很会讲话。
10、能牙利齿 ：指能说会道，善于辞令。
11、满舌生花： 比喻能说会道。
12、口若悬河： 讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
13、览闻辩见： 指见识多，能说会道
14、俐齿伶牙： 能说会道
15、利齿伶牙 ：伶：通“灵”，灵活，乖巧。能说会道。
16、三寸之舌： 比喻能说会辩的口才。
17、三寸不烂之舌 ：比喻能说会辩的口才。
18、能言快语 ：能说会道，言词敏捷爽利。
19、强嘴硬牙 ：谓能说善辩。
20、心巧嘴乖 ：心思灵巧，能说会道。
21、能言善辩 ：善：擅长；辩：辩论。形容很会说话，善于辩论，口才好
22、巧言如簧： 形容花言巧语，能说会道。
23、巧舌如簧 ：舌头灵巧，象簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语，能说会道。
24、出口成章： 说出话来就成文章。形容，口才好。
25、慧心妙舌 ：聪明的心灵，巧妙的口才。
26、娓娓动听：形容善于讲话，使人喜欢听
27、舌战群儒：指同很多人辩论，并驳倒对方。
28、唇枪舌剑：舌如剑，唇像枪。形容辩论激烈，言词锋利，像枪剑交锋一样。
29、辩口利辞：指善辩的口才，犀利的言辞。形容能言善辩。
30、侃侃而谈：指人理直气壮、从容不迫地说话。
31、娓娓而谈：指人说话时连续不断、生动地谈论。
32、满舌生花；比喻能说会道。
33、出口成章：比喻花言巧语。出自《金瓶梅词话》。
34、斗唇合舌：犹言耍嘴皮子,卖弄口才
35、铜唇铁舌：比喻雄辩的口才。
36、油嘴滑舌：形容人说话油滑轻浮，爱耍嘴皮子
37、虚嘴掠舌：比喻花言巧语。出自《金瓶梅词话》。
莎士比亚说：你的舌头就像一匹快马，它奔得太快，会把力气都奔完了。发自内心的话，通常能深入人心。关于言语的经典名言警句，与您分享！
言辞是行动的影子。——古希腊·德谟克利特
思考是我无限的国度，言语是我有翅的道具。——德·席勒
推心置腹的谈话就是心灵的展示。——温·卡维林
语言最能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你。——本·琼森
有多少话人们不得不说，只是为了打破沉默。——伊莱亚斯·卡内蒂
有一种人，他为了摆脱内心的激动状态，自己常常需要说话和爱听别人说话。—苏·西蒙诺夫
不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行。——
发自内心的话，就能深入人心。—尼扎米
语言属于一个时代，思想属于许多时代。—卡拉姆辛
争论是思想的最好触媒。—巴甫洛夫
言语本来应当是思想的仆人，但却往往变成思想的主人。—克鲁劳
舌头表露出的心境况，不下于表露出的身体状况。—科尔顿
说话周到比雄辨好，措辞适当比恭维好。—培根
要做一个善于辞令的人，只有一种办法，就是学会听人家说话。—莫里斯
人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。—苏格拉底
语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的.思想。—但丁
言语是心灵的图画。—雷
言辞是行动的影子。—德谟克利特
书是音符，谈话才是歌。—契诃夫
口者，心之门户，智谋皆从之出。—战国·鬼谷子
人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人。—战国鲁·穀梁赤
知者不言，言者不知。—老聃
鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。—曾参
貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——司马迁
可与言而不与言，失人。不可与言而与之言，失言。—孔子
弗知而言为不智，知而不言为不忠。—《战国策·秦策一》
高议而不可及，不如卑论之有功也。—汉·刘向
无验而言之谓妄。—汉·扬雄
言贵于有物，无物，非言也。—宋·魏了翁
修辞立其诚。—《周易·乾》
德进则言自简。—明·薛瑄
言近而指远者，善言也。—战国·孟轲
言而当，知也；默而当，亦知也。—战国·荀况
言语须是含蓄而有余意。—程颢、程颐
言不贵文，贵于当而已，当则文。—程颢、程颐
不可巧言令色*，曲从苟合，以求人之与己也。—程颢、程颐
理直而出之以婉，善言也，善道也。—明·吕坤
厚时说尽知心，提防薄后发泄；恼时说尽伤心，再好有甚颜色*——明·吕坤
喜时之言多失信，怒时之言多失体。—明·钱琦
誉人之言太滥不可，责人之言太尽不可，一事虽不畅意，日后亦无悔心。含蓄之妙不可不知。—清·石成金
言之无文，行而不远。-—《左传》
发言须句句有着落方好。人于忙处，言或妄发，所以有悔。—明·薛瑄
君子之精神命脉存乎言，考言而责实存乎德。故言也者，德之华也，不可伪也。—明·王崇庆
文以纪实，浮文所在必删；言当从心，巧言由来当禁。—太平天国《戒浮文巧言谕》
“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。—
一切学问没有速成的，尤其是语言。——傅雷
