1、理智可以说是生命的光和灯。——西塞罗
2、理智是天神赋与凡人最有价值的财宝。——索福克勒斯
3、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文
4、能进行客观思考的能力就是理智，以理智为基础的感情是谦恭。我们只有摆脱了童年时代妄图得到全知全能的幻想，才能有客观性和运用自己的理智。——弗洛姆
5、一个有理智的人恋爱时，可能像一个狂人，但他决不会像一个傻子。——罗休夫柯
6、成功的条件在于勇气和自信，而勇气和自信乃是由健全的思想和健康的体魄而来。——科伦
7、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。——失光潜
8、理应始终引导人类前进的理智很少为我们引路；而感情与脆弱却总是篡夺其位，代替它来指挥。——切斯特菲尔德
9、人凭借思考而能变成神。——拉马丁
10、智力取消了命运，只要一个人在思考，他就是自主的。——爱默生
11、只能通过劳动，思想才能变得健全；只有通过思想，劳动才能变得愉快，两者是不能分割的。——罗斯金
12、没有引发任何行动的思想都不是思想而是梦想。——马丁
13、沉思就是劳动，思考就是行动。——雨果
14、一个人完全系于他终日所思。——爱默生
15、冷酷无情的理智是一把除了捣毁之外毫无用处的锤子。它有时就像冷酷的心一样有害和可恨。——诺贝尔
16、全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。——泰戈尔
17、克服自己消极的、钻牛角尖的扭曲的思想方式，便能增加效率，提高自尊心。——伯恩斯
18、大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。——尼采
19、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。——亚里士多德
20、没有任何权宜之计可以让人逃避真正的劳动——思考。——爱迪生
21、谁有用脑子去思考，到头来他除了感觉之外将一无所有。——歌德
22、一个人思虑太多，就会失却做人的乐趣。——莎士比亚
23、思想以自己的言语喂养它自己，而成长起来。——泰戈尔
24、理智可以制定法律来约束感情，可是热情激动起来，就会把冷酷的法令蔑弃不顾。——莎士比亚
25、理智是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一自觉活动着的力量。——高尔基
26、理智一旦产生，支配它们，那便是美德。——蒙田
27、理智是人的最高天赋，是人本质上区别于低级动物的特征。——海克尔
28、失掉理智就是失去了做人的一切。——佚名
39、如果我们生命的天平秤上，一边没有“理智”的秤盘平衡另一边“情欲”的秤盘，那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。——莎士比亚
30、经常讲究服饰华丽永远意味着理智的萎缩。——拉吉舍夫
31、理智是一颗冷酷的太阳，它放射光明，可是教人眼花，看不见东西。在这种没有水分与阴影的光明底下，心灵会褪色，血会干枯的。——罗曼·罗兰
32、要想让一切都服从你，你就必须首先服从理智。——塞内加
33、没有理智的支配，任何事物都不会持久。——昆图斯
34、我们航行在生活的海洋上，理智是罗盘，感情是大风。——蒲柏
35、大多数人最烦恼的苦事，就是苦思冥想。——詹姆斯·布莱斯
36、思考是人类最大的乐趣之一。——布莱希特
37、理智本身是一种信仰。它是一种确定自己思想和现实之间关系的信仰。——切斯特顿
38、过分冷静的思考、缺乏感情的冲动，也必然使人的心理变态。——瓦西列夫
39、应该信赖自己的理智，从生活的合乎情理的现象出发。——马卡连科
40、人每违背一次理智，就会受到理智的一次惩罚。——托·霍布斯
41、没有理智决不会有理性的生活。——斯宾诺莎
42、理智不能用大小或高低来衡量，而应该用原则来衡量。——爱比克泰德
43、人的理智就好像一面不平的镜子，由于不规则地接受光线，因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起，使事物的性质受到了歪曲，改变了颜色。——培根
44、要真正做到多思，我们必须甘心忍受并延续那种疑惑的状态，这是对彻底探究的动力，这样就不致于在示获充足理由之前接受某一设想或肯定某一信念。——约翰·杜威
45、不善思索的有才能的人，必定以悲剧收常——甘必大
46、当感情支配一切的时候，理智就显得无能为力。——约·德莱顿
47、人的思想，必定重于前世、现世或来世的某一方，无法从站在历史时点的“自己的思想”的领域超脱出来。——三岛由纪夫
48、我们要敢于思考“不可想象的事情”，因为如果事情变得不可想象，思考就停止，行动就变得无意识。——富布赖特
49、凡善于考虑的'人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。——亚里士多德
50、一分钟的思考抵得过一小时的唠叨。——托马斯·胡德
51、忧患始于思考。——佚名
52、假如你说不出你想些什么，那么很快你就会说出你不考虑的东西。——西奥多·帕克
53、躯体总是以惹人厌烦告终。除思想以外，没有什么优美和有意思的东西留下来，因为思想就是生命。——萧伯纳
54、思考是人类最大的乐趣。——布莱希特
55、你可以从别人那里得来思想，你的思想方法，即熔铸思想的模子却必须是你自己的。——拉姆
56、往往并不是我们的思想决定乐观还是悲观，而是我们生理和病理引起的乐观或者悲观意识形成自己的思想。——乌纳穆诺
57、思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。——纪伯伦
58、一个专心致志思索的人并不是在虚度光阴。虽然有些劳动是有形的，但也有一种劳动是无形的。——雨果
59、每一个人都必须按照他自己的方式去思考；因为他在自己的道路上，就会发现能帮助他度过一生的一条或者一种真理。但是他切不可放任自己；他必须克制自己，光有赤裸裸的本能是不行的。——歌德
60、理智的人使自己适应这个世界；不理智的人却硬要世界适应自己。——萧伯纳
61、人类最大的不幸是他没有像眼睑制动器那样器官，使他能在需要时遮住或阻遏一种思想或所有的思想。——瓦莱里
62、我们的生活所需的思想，也许在三千年前就思维殆荆我们只需要在老柴上加新火就行了。——芥川龙之介
63、我们可不可以说，人只是在他无法把正在想的东西想清楚的时候，才是在思考？——歌德
64、世上最艰难的工作是什么？思想。凡是值得思想的事情，没有不是人思考过的；我们必须做的只是试图重新加以思考而已。——歌德
65、思想必须以极端的方法才能进步，然而又必须以中庸之道才能延续。——瓦莱里
66、思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼，就是“愚蠢”。——高尔基
67、扼杀思想的人，是最大的谋杀犯。——罗曼·罗兰
68、一切重要的决定，几乎都得先经过沉思，凡有确切的目标的沉思是没有危险的。危险的是，对于受到的损失，遭遇的伤害，听到的流言，总而言之对于一切无可补救的事情，加以反复不已的咀嚼。——莫洛亚
69、科学地探求真理，要求我们的理智永远不要狂热地坚持某种假设。——莫洛亚
70、干精神工作的人而让自己守全从思想掉入梦想，必遭不幸！他自以为进得去便出随时出得来，并认为这两者之间没有什么区别，他想错了——雨果
71、知识，百科全书可以代替，可是考虑出的新思想、新方案，却是任何东西也代替不了的。——川上正光
72、知识，只有当它靠积极的思维得来，而不是凭记忆得来的时候，才是真正的知识。——列夫·托尔斯泰
73、若是一个人的思想不能比飞鸟上升得更高，那就是一种卑微不足道的思想。——莎士比亚
74、人的面孔常常反映他的内心世界，以为思想没有色彩，那是错误的。——雨果
75、我们必须作为思索的人而行动，作为行动的人而思索。——柏格森
76、你可以从别人那里汲取某些思想，但必须用你自己的方式加以思考，——在你的模子里铸成你思想的砂型。——兰姆
77、所谓思考，有两种类型，一种是始终以叙述的态度，与思考的对象保持一定的距离，从而对思考的对象进行分析；另一种则是像追求理想那样，尽可能缩小与对象的距离，努力争取使自己的人格成长为与其贴近甚至一致。关于爱的哲学必须是后种类型，即通过进行思考来唤起人格的成长。——今道友信
78、思考，就是暂时地摒除细枝末节。——布克明斯·福勒
79、狂热者的脑袋里没有理智的地盘。——拿破仑
80、完全按照逻辑方式进行思维，就好像是一把两面都昌利刃而没有把柄的钢刀，会割伤使用者的手。——泰戈尔
81、如果要想在众多的书籍中发现思想，结果就会大失所望，思想存在于河川、海洋、丘陵和森林、日光和天然的风之中。——杰弗利斯
82、伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。——威武赫兹里
83、人是为了思考才被创造出来的。——帕斯卡
84、疯子并不是失去理智的人，而是除了理智其他一切都丢失的人。——切斯特顿
治学名言摘抄
1、不好的书也象不好的朋友一样，可能会把你戕害。——菲尔丁
2、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——《赫尔岑论文学》
3、读过一本好书，象交了一个益友。——臧克家
4、读书对于智慧，也像体操对于身体一样。——爱迪生
5、读书好，多读书，读好书。——冰心
6、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
7、读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎读书》
8、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生
9、读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。——（美国）富兰克林
10、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——（美国）富兰克林
11、读书也象开矿一样，"沙里淘金"。——赵树理
12、读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥
13、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹
14、读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。——高尔基
15、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
16、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——朱熹
17、读万卷书，行万里路。——刘彝
18、对于有文化的人，读书是高尚的享受。我重视读书，它是我一种宝贵的习惯。——高尔基
19、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
20、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
21、各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。——雨果
22、好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基
23、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。——陶渊明
24、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
25、仅次于选择益友，就是选择好书。——考尔德
26、久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颐
27、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
28、劳于读书，逸于作文。——程端礼
29、理想的书籍是智慧的钥匙。——托尔斯泰
30、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
31、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
32、敏而好学，不耻下问。——孔子
33、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
34、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
35、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
36、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
37、三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。——清朱舜水《答野节问》
38、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府长歌行》
39、生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。——莎士比亚
40、生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。——高尔基
41、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
42、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
43、书读百遍，其义自见。——陈寿
44、书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。——高尔基《论文学》
45、书籍——当代真正的大学。——托马斯卡莱尔
46、书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。——高尔基
47、书籍是人全人类的营养品。——莎士比亚
48、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦
49、书是我们时代的生命。——别林斯基
50、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
51、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》
52、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩
53、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——《韬奋文集》。
54、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
55、学贵精不贵博。知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》
56、学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。——巴甫洛夫
57、要知天下事，须读古人书。——冯梦龙
58、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
59、应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高尔基《文学书简》
60、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。——许名奎
61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
治学的解析
拼音
zhì xué
词性
基本解释
治学 zhì xué
[do scholarly research;pursue one's studies] 做学问;钻研，治学严谨。
引证解释
研究学问。
鲁迅《书信集·致台静农》：“郑君治学，盖用胡适之法，往往恃孤本秘籍，为惊人之具。”
马南邨《燕山夜话·广阳学派》：“如果与黄宗羲、顾炎武、王夫之等人相比，那么，刘献廷治学的范围更加宽广，目的性更加明确，更加讲究实用。”
关于治学的态度及方法
学者和对学者的基本要求
什么叫治学？治学就是研究学问。研，细细研磨也；究，追究源流也。研究的意思就是细致地、深入地探求事物的本质和根源。
研究造就学者。俄国著名的马克思主义者普列汉诺夫说过，“学者之所以成为学者，在于旁征博引”，论据充分。于光远说，“学者之所以成为学者，在于咬文嚼字”，概念清楚。科学与艺术不同，它是一种运用抽象思维而不是运用形象思维的活动。对研究科学的学者来说，概念模糊，偷换概念都是不行的。有一些重要概念术语，因为翻译等缘故，不能望文生义，如“对象”，黑格尔在其德文著作中用的是“Gegenstand”，本义是“站在对面的东西”，并不是“对面的‘象’”。
求真是治学的根本
先哲和时哲有主真的，也有主善的。我是主张以求真为主的。我认为“真”、“善”、“美”属于不同的意识形态，各有各的领域，但是它们之间是密切相关的。主真者认为求真是根本。
何为“真”？涉及真理标准问题。真理标准问题，一步一步深入下去，不能说已经讲得很清楚。“完整准确理解毛泽东思想”比之“两个凡是”前进了一步，但还是以权威人士作为检验真理的标准。实践标准又前进一步。但是仍没有到底。底在何处？
真理的前提是怀疑。“怀疑一切”是治学者的格言。学者拒绝信仰。
我有三句话：
宗教之所以成为宗教，要求人们对之膜拜；
法律之所以成为法律，要求人们对之服从；
科学之所以成为科学，要求人们对之研究；
科学不要求去信仰某种看法说法，而是要求先怀疑它然后进行研究。研究的结果可以建立起科学的信念，而非信仰。
我还想强调真理是具体的，而不是抽象的。黑格尔说过“没有抽象的真理”，列宁也说过“具体事物具体分析，是辩证法的`真髓和活的灵魂”。我反对“一刀切”。
务实
我在讲治学中所说的务实，就是要使自己的研究成果在社会生活中起作用。写文章就是要发表。务实是受外界条件限制的，因此务实就要争取别人的支持。求真与务实这两个概念，还是有区别的。
聪明学，学聪明，学学聪明学
聪，耳朵好；明，眼睛好。现在的意义要比这个本意宽泛。聪明和智慧是同义语。
我小时候常问，为什么同样是一个人，别人能取得那么大的成就，我就不能？1939年春我在广东工作，中央组织部要我去延安。路过桂林时，朋友送给我一个当时来说是“很好”的笔记本，一直不知道怎么用。直到纪念一二·九时在延安听毛泽东的演讲，我把毛泽东的演讲和我在武汉听过的王明的演讲比较了一下，觉得毛泽东讲得要比王明生动得多，也聪明得多。从这天起，我开始在这个笔记本上记日记，每天把自己看到的、听到的那些聪明的事、聪明的话都记到这本笔记本上。我把这本日记叫做“学聪明日记”。从1939年12月到1942年上半年两年中，整个笔记本都记满了。在记的过程中，我自己觉得聪明了很多。但在1942年延安整风中，为了表示对党忠诚老实，把笔记本交给党组织了，一直没再能拿回来。学了两年的聪明，最终却干了件大傻事。
人有狡智，表现在人运用工具上。历史唯物论中的工具，也就是中间物，英语中的“MEANS”，德语中的“MITTEL”。富兰克林曾经说过一句很经典的话：“人是制造工具的动物”。制造和运用工具，是人的狡智即人的聪明。聪明是能学的，当然，不是说学了逻辑学才能思维，但是，学习逻辑、哲学可以使人变得更加聪明。我提出了“聪明学”的概念，聪明是一种学问，也是意识形态，即“智愚观”。我还提出的“真善美，贵智强”，其中的“智”，也就是智愚观。
心中要有很多问号
工作方法有很多，我主要讲一点：心中要有很多问号。我曾写过一篇超短文，其中说到：“问号在勤于思考的人看来是开启任何一门学问的钥匙。问号形如钩子，可以钩到很多问题的答案，没有问号，即使到了知识的宝库，也会空手而归。”我认为问题是一种财富，没有问题就没有财富的源泉。屈原有一篇“天问”，写的全是一些问题。总的来说，心中有很多问号就是要做“有心人”，要发挥主观能动性，要培养注意力。
科学态度与治学方法
这个题目很大。在这里我想举一个例子说明严格科学态度。
我小时候上学的时候，有一堂课老师专门让我们用尺量一张纸的面积，要求尽可能准确。有的同学毫不犹豫的用“长×宽”的方法，老师就问他，你还没有量，怎么能肯定我给你的纸是长方形的呢？除此以外，老师还考虑了尺子的两端的磨损以及视觉误差等多方面的因素。他告诉我们要注意可靠的数字与不可靠的数字，不可靠的数字只能有一位。数字其实有两个概念，一是大小，二是准确性。对于这个问题我曾经考过我的研究生，都没有给我满意的答案。老师的这堂课对我后来的研究产生了深远的影响。坚持严格的科学态度是治学的根本方法。
当敬一事师，一理师
“三人行必有我师”，但这里所说的老师并不一定是教过你的老师，实际上，告诉你一个事实，一个道理的人，都称得上是你的老师，这样看来，你的老师就很多了。
一、说教材分析
《抵抗弯曲》是义务教育课程标准实验教科书（教科版）小学科学六年级上册《形状与结构》单元的第一课。本单元选取了几种最常见的形状结构，联系学生身边熟悉的事物，由浅入深地进行探究，最后进行综合和应用。作为本单元的起始课，《抵抗弯曲》的学习首先引导学生研究横梁的宽度、厚度与抗弯曲能力的关系，在知识和探究技能方面为本单元的后续研究奠定了基础。
二、说教学环节
（一）用“梁”、“柱”搭建，探寻建筑科学
出示两木块，介绍“柱”，再引出“梁”。由学生选择不同材料、宽度、厚度、长度的梁做桥面，搭一座桥。引出课题：抵抗弯曲。用有结构的材料导入新课，有利于思维发展起点的建立。
（二）从问题出发，走近桥梁结构
猜测是展现学生前概念的好时机。通过猜测可以了解学生对要研究的内容已有的认知，有时也能引发认知冲突。本课的猜测主要有两部分。
1.纸桥的抗弯曲能力与什么有关
在执教过程中，将书中的“横梁的抗弯曲能力与什么有关”转换成了“纸桥的抗弯曲能力与什么有关”，能更好地承前启后，与实验设计紧密联系起来，有利于思维发展的连续性。这部分的.猜测有两方面的意义：从整个单元看，这是本单元的起始课，通过这课可以了解学生对本单元内容的元认知，如学生认为纸桥的抗弯曲能力与纸桥的材料、纸桥的形状等有关，这些内容就涉及到接下来要研究的《形状与抗弯曲能力》及后面的几课内容；从本节课来看，这些相关量是实验设计中必须要考虑到的内容，如纸桥的材料、桥墩间的跨度……这些变量既是单元学习的部分内容，也是本节课需关注的变量。
2.猜测纸桥能承受几个垫圈
在研究“纸的宽度与抗弯曲能力”和“纸的厚度与抗弯曲能力”两个实验时，实验前需先猜测纸桥能承受几个垫圈。在猜测中，可以看出学生对这些变量的理解。这种猜测并不是盲目的，在研究“纸的宽度与抗弯曲能力”实验中，书中有这样一句话“第一次测试后，先预测，再实测纸的抗弯曲能力，记录下数据。”我们可以看到，第一次测试前，学生对纸桥的抗弯曲能力并没有感性认识，因此没有猜测，因为这种猜测没有价值，而在第一次测试后，学生有了感性认识，开始预测2倍宽纸桥的抗弯曲能力。在研究“纸的厚度与抗弯曲能力”实验时，猜测1倍、2倍、3倍厚的纸桥分别能承受几个垫圈更是有目的的。学生在猜测中一般都认为和前一个实验数据相近，实测后学生会发现与原先猜测的数据相差很大，因而学生会很自然地得出增加纸桥的厚度可以大大增加它的抗弯曲能力。如果没有这个猜测，或是猜测目的不明确、走形式，学生在得出结论时就没这么顺畅了。
（三）从数据着手，探讨实验结论
猜测如果仅以单独的形式存在就大大削弱了它的价值。猜测一个很重要的目的就是为了引起认知冲突。在猜测阶段可以引发认知冲突，在实验结果出来时，与猜测的比较也可引发认知冲突。当然这种比较并不需要大张旗鼓，只要学生在实验前教师一句轻轻地提示：实验后与猜测比较，你有什么发现？在研究“纸的宽度与抗弯曲能力”实验中，学生在实测数据与猜测数据的比较可以发现，纸的宽度增加一倍，它的抗弯曲能力增加了许多，接近于成倍增加，虽然我们只要求定量研究和定性分析，但对于发展较快的学生而言，可能会通过这些数据做出定量的猜测，这不正是我们希望看到的吗？而研究“纸的厚度与抗弯曲能力”实验中，实测数据与猜测数据的比较更让学生惊奇地发现：纸桥厚度增加一倍，承受垫圈的个数竟能达到这么多！这种震撼对学生来说是十分深刻的。
（四）为生活服务，解决实际问题
增加厚度可以大大提高横梁的抗弯曲能力，但是这种方法需要增加横梁材料的用量，会增加成本。这也是通过增加厚度来提高抗弯曲能力的局限性。有什么方法在不增加横梁材料用量的情况下，能提高材料的抗弯曲能力呢？本问题作为学生的课后研讨任务出现，能够始终以发展学生思维为主线，教会学生一些科学的思维方法，并为下节课的教学埋下了伏笔。
三、说设计理念
小学科学教学内容有着丰富、生动的现实生活背景做支撑，我们要建立起“生活科学”的理念，以课程标准为指导，大胆应用生活中的素材，以学生为主体，让学生主动建构活动，激励起学生内在的学习动机，促使学生进入“我要学”的积极状态，从而提高课堂教学的有效性。
同时，建构主义的科学观认为，学生并不是空着脑袋走进教室的。教学的基础是学生的现在发展区，分析学生已有的知识水平和生活经验、了解学生的前概念，是确定教学目标、教学重点的前提和基础。
提供有材料的典型材料、促进有效探究是本节课教学的关键。材料引起学习，材料引起活动。学生与材料的亲密接触是科学活动中的重要环节，蕴含着典型的科学概念的材料也会让学生碰撞出思维的火花，带给不同水平的学生不同层次的体验和经历。
整堂课的教学设计，我旨在体现新课标倡导的自主探究的科学精神，体现学生在课堂学习中的主体地位，即让出时间让学生去质疑、思考，让出机会让学生去体验、实践，让出讲台让学生去展现、表达。只有学生亲身感受了整个过程，他们才会对知识有更深印象，才能把新学的知识纳入到自己的知识体系中，这才叫体现以学生为本的课堂教学，而这，也是我校一直倡导的“让学”教育思想。
四、说板书设计
以上就是我对“抵抗弯曲”这一课的理解和设计。最后，我想借用苏联科学家阿?费尔斯曼的一句名言结束我今天的说课。我将在科学教育的路途上，勇敢前行，点燃学生探索未来世界的激情和热情！
