1、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
2、认识到困难或难题的存在，可能就是认识上令人不满意的现状，它能够激励设想的产生。不具好奇心的人很少受到这种激励。——贝弗里奇
3、对于一个有思想的人来说，没有一个地方是荒凉偏僻的。在任何逆境中，她都能充实和丰富自己。——丁玲
4、思想上的努力，正如可以长出大树的种子一般，在眼睛里是看不见的。但，人类社会生活的明显的变化正发生于其中。——列夫·托尔斯泰
5、在青年中有聪明才智的人，而在老年中也有愚蠢的人。因为其实并不是时间，而是适当的教育和天然的禀赋教会人思想。——德谟克利特
6、心之官则思，思而得之，不思则不待也。——孟子
7、智者顺时而谋，愚者逆理而动。——范晔
8、小有疑处，即便思索，思索不通，即置小册子，逐日抄记，以时省阅，俟归日逐一会理，切不可含糊护短，耻于咨问，而终身受此黯暗以自欺也。——朱熹
9、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——鲁迅
10、智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。——柏拉图
11、世间有理想的人应当先想到事情的终局，随后着手去做。——伊索
12、语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对于骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。——但丁
13、让思想冲破牢笼。——狄盖特
14、一个人只有在他为自己的兴趣和志愿去追求和努力的时候，他才觉得他的人生有目的。奉劝对人生怀疑的同学们，好好想一想，你喜欢什么？你擅长什么？你想做些什么？放下一切的功利，一切的虚荣，去坚决地朝着你所认定的方向去追求，你就不会再觉得苦闷和彷徨了。——罗兰
15、想得不清楚，说得也不清楚；表达含糊不清，说明思想混乱不堪。——车尔尼雪夫斯基
16、实际上我们应该做些什么，那是各人不同的，要根据我们的才能和机会来决定的。但是我们的内心如果有了精神生活，那么什么是我们必须做的，什么是我们必须避免的，就会一目了然。——罗素
17、不是事业为了思想，而是思想为了事业。——伏尔泰
18、我不羡慕那自由飞翔在蓝天上的苍鹰，我羡慕那每一个奔驰在无边无际的思索中的思想。思想，是我们的真正财富。——柯蓝
19、我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的思想变为现实。——周扬
20、要成为一个正直的人和有用的人，光有诚实的品德是不够的，还需要有始终不渝的思想。——车尔尼雪夫斯基
21、我们的生活就像旅行，思想是导游者，没有导游者，一切都会停止，目标会丧失，力量也会化为乌有。——歌德
22、禁止思想是绝对不可能的，因为思想有超载一切的力量。——李大钊
23、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅
24、不平正是改造的引线，但必须先改造了自己，再改造社会。改造世界，万不可单是不平。
25、希望本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅
26、人的行为总是不断受到自己思想的支配，而自己的思想却又总是不断受到社会的影响。——杨益言
27、思想在历史运动中有巨大的意义。——斯大林
28、理智是能看得见的，但情感是盲目的，理智变得年轻，但情感是衰老了。——高尔基
29、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
30、只顾行动的人决不会有良知，除了有思想的人以外谁也没有良知。——歌德
31、错误的、不恰当的和无用的思想都会在我们自己和别人的身上产生出来，或者从外面进入我们的内心。——歌德
32、每一种思想最初总是作为一个陌生的来客出现的，而当它一旦被认识了的时候，就几乎无法把它同幻想和奇想区别。——歌德
33、一切实干家企图把世界置于他们的手掌之下，一切思想家则企图把世界置于他们的头脑之中。——歌德
34、有许多思想仅仅是从一般的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德
35、每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受行时的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。——歌德
36、思想以它自己的言语喂养它自己而成长起来。——泰戈尔
37、全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。——泰戈尔
39、充实的思想不在于言语的美丽，而在于它引以自豪的内容。——莎士比亚
40、要成为一个真正的人和有用的人，光有诚实的品德是不够的，还需要有始终不渝的思想。——车尔尼雪夫斯基
41、思想活跃的研究人员通常有广阔的天地来提出假说，解释所得的材料。——贝弗里奇
42、人人都抱怨缺乏记忆力，但没有一个人抱怨缺乏健全的思想。——拉罗什弗科
43、人的面孔要比人的嘴巴说出的东西更多、更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。——叔本华
44、既然最好的马适合于最好的骑士，那么最好的语言就适合于最好的'思想。——但丁
45、如果说身体要注意卫生，那么头脑和性格也是要注意卫生的。——皮萨列夫
46、安宁只有凭理智而获得。——塞涅卡
47、形成一个健全的心灵无需什么学问。——塞涅卡
48、思后而行，以免做出蠢事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。——毕达哥拉斯
49、聪明才智是拨动社会的杠杆。——巴尔扎克
50、在热情的激昂中，灵魂的火焰才有足够的力量把造成天才的各种材料溶冶于一炉。——司汤达
51、光线能使大地成熟，但不是太阳的光，而是人类灵魂的光！——裴多菲
52、用体育锻炼身体，用音乐陶冶灵魂。——柏拉图
53、镜子照出身体，过失反映灵魂。——埃斯库罗斯
54、冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。——契诃夫
55、心灵开朗的人，面孔也是开朗的。——席勒
56、对于一切来说，只有热爱才是最好的老师。——爱因斯坦
57、耐心和恒心总会得到报酬的。——爱因斯坦
58、发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。——爱因斯坦
59、遇事都敢于问个为什么，错了也没关系。不要怕错，有错马上就改。可怕的倒是提不出问题，迈不出第一步。——李政道
60、任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。今天的空想，就是明天的现实。——雨果
61、凡事木已成舟便无法挽回；人们往往做事不加考虑，事后却有闲空去思索追悔。——莎士比亚
62、幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更难能可贵。——弗兰西斯·培根
63、只见汪洋时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。——弗兰西斯·培根
64、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。——弗兰西斯·培根
65、检验一个人是否具备某种职业才能，就是看他能否热爱其中包含的枯燥劳动。——洛根·皮尔素尔·史密斯
66、沿着别人的脚印行进并不困难，为自己开拓道路要困难得多，但也光荣得多。——科拉斯
67、理智时常纠正感情的过于急促的判断。——狄德罗
68、梧桐在秋天落叶，并不意味着它生命的枯萎。——纽家彬
69、永远束缚在整体中一个孤零零的断片上，人也就把自己变成一个片断的。——席勒
70、一个人，即使驾着的是一只脆弱的小舟，但只要舵掌握在他的手中，他就不会任凭波涛的摆布，而有选择方向的主见。——歌德
71、创造性的一个最好樗在于选择题材之后，能把它加以充分的发挥，从而使得大家承认压要想不到会在这个题材里发现那么多的东西。——歌德
72、谁不用脑子去思索，到头来他除了感觉之外将一无所有。——歌德
73、感官并不欺骗人，欺骗人的是判断力。——歌德
74、人无远虑，必有近忧。——孔子
75、应当思心地观察。为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。——罗曼·罗兰
76、顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来。——孙中山
77、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境也。——王国维
78、今天在实践中证明的东西，就是过去在想象中存在的东西。——布莱克
79、会思考的人思想急速转变，不会思考的人晕头转向。——克柳切夫斯基
80、思想在达到自我了解之前必先经过内讧。——奥尔德斯·赫胥黎
81、思辩的推理哲学家们付出了那么多痛苦，却常常由俗人自然而然不假思索地形成。——休谟
82、没有思想，再漂亮的语句也全无用处。——普希金
83、明确的语言取决于明确的思想。——福楼拜
84、不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出像从活的泉眼流出一样——一条溪涧（知识）来。——夸美纽斯
85、读书而不思考，等于吃饭而不消化。——波尔克
86、人的面孔常常反映他的内心世界，以为思想没有色彩，那是错误的。——雨果
87、我不愿有一个塞满东西的头脑，而宁愿有一个思想开阔的头脑。——蒙田
88、高雅的鉴赏力胜于低劣的鉴赏力；低劣的鉴赏力胜于没有鉴赏力。——阿诺德·本涅特
89、看到一个一个的事物，忘了它们互相间的联系；看到它们的存在，忘了它们的产生和消失；看到它们的静止，忘了它们的运动；因为它只见树木，不见森林。——恩格斯
90、当它们排列在词典中时显得如此单纯纤弱，但若是掌握在一个懂得如何组合它们的人手中，它们行善或作恶的能力会变得何等强大啊！——纳撒尼尔·霍桑
一、教育应是陶冶
“教育活动关注的是，人的潜力如何最大限度地调动起来并加以实现，以及人的内部灵性与可能性如何充分生成”。教育过程首先是一个精神成长过程，然后才成为科学获知过程的一部分。教育应是陶冶的，但这种陶冶应在真实的此在中进行，只有这样才能在一种大全的陶冶境地获得大全的陶冶，使人成为人，成为此在的人。而大全的陶冶不应是在全盘控制的教育计划中进行，因为“教育计划的范围是很狭窄的，如果超越了这些界限，那接踵而来的或者是训练，或者是杂乱无章的知识堆集，而这些恰好与人受教育的初衷背道而驰”（p24）。陶冶在实践中是一种交流，在一种敞开、自由的状态中交流。这使教育不同于“训练”，因为它与训练动物相似；也不同于一般的“教育纪律”；陶冶应是一种“存在之交流”。交往是双方（我与你）的对话和敞亮，这种我与你的关系是人类历史文化的核心。陶冶强调的是彼此心灵的敞开，而“训练是一种心灵隔离的活动”，陶冶的教育则是“人与人精神相契合，文化得以传递的活动”。对于教师而言，教育需要有信仰，没有信仰的就只是教学的技术而已。教育通过“培养”不断地将新的一代带入人类优秀文化精神之中，让他们在完整的精神中、生活、工作和交往。教育（特别是大学教育）应保持自由的氛围，让学生在自由中敞开，保持一种精神生活，其教学是苏格拉底式的教学。“因为人的原始求知欲，以及由上帝所赏赐并且和上帝相连的独立性，只有在自由之中才体验得到（167）。”
二、知识并非都是可教的
雅斯贝尔斯讲到“数学、天文学及医学知识的内容与熟练的技巧都可以以简单的、直接的方式传递给学生。但是，关涉人的存在本源和根本处境的哲学却无法传递”。雅氏将知识分为两类，即“现行知识与原初知识”。这两种知识具有不同的“可教性”与“传递性”。可教的知识可以理解为我们一般意义上讲的狭义的科学知识，而有关人之安身立命的终极性知识没有绝对的价值可言，它应是在敞开的交往中的自我体悟。我们必须重视这些终极知识的价值，对这一“终极价值”和“绝对真理”的虔敬是一切教育的本质，“缺少对‘绝对’的热情，人就
不能生存，或者人就活得不像一个人，一切就变得没有意义”，当然，这样的活动也就不能称之为教育。教育就是要培养科学思维的能力，而非现成的、技术性的知识，大学的目的也就是培养少数具有能力的精神贵族。
三、哲学及哲学学习
哲学思考是绝对自由的，是对自我存在的特殊表达。在雅斯贝尔斯看来，哲学是用来理解那些用自然科学无法理解的对象。同克尔凯郭尔一样，雅斯贝尔斯也主张哲学的任务既不是去说明客观世界的意义，也不是去说明一般的意识或精神的意义，而是要描述人的生存的意义。他反对当时因经院哲学导致的“哲学荒芜”，这种哲学是表面化的、远离人们的生活的死的`哲学。哲学应为人的自由而呼吁，应当注重人的生存，并以此作为一切现实的核心。学习哲学是必须的，这是历史传承的必经步骤。就哲学知识而言，其价值在于给我们以“哲学式的准备”，“哲学是不能教的，只能靠自身的悟性去参悟人生与世界，但哲学的思想以为我们的顿悟做好准备。哲学之思开启了我们与生俱来的精神之眼。”“哲学式的准备”通过阅读历代哲学大家的经典著作可以获得，但是“只有内心带着火花的人，才会被传承的真理点燃”，因此，必须要把真实性和原初性结合起来才会有真正的哲学思考。哲学是从经常出现的迷失之中寻回自己的途径，哲学具有个人独特性，是个体原初性的自由、自我思考。
四、历史之于教育和人的意义
“创建学校的目的，是将历史上人类的精神内涵转化为当下生气勃勃的精神，并通过这一精神引导所有学生掌握知识和技术”。“没有历史，我们将失去精神的空气，如果我们掩饰历史，那么在我们不知道是何原因的情况下，我们将遭到历史出其不意的袭击”（p.136）。这也是其推崇阅读经典著作的理论依据，在他看来，历史上留下的经典著作是人类智慧的结晶，阅读经典就是与历史对话、与大家交流，在一种敞开的当下存在下，体悟的自身的存在与意义。历史的价值也是通过陶冶实现的，陶冶是通过发展自身固有的天性而获得“历史性”。陶冶就要借助历史要素，“以伟大人物的形象、图片的深刻直观来充盈人的灵魂，”继而实现自我教育、自我提升。
篇一：教育专家名言
1.苏霍姆林斯基说：“尽可能深入地了解学生的精神世界――这是教师的首条金科玉律。”
2.苏联教育家马卡连柯用一句话概括了他的教育经验：严格地要求和最大地尊重学生的尊严。
3.人的素质由五大要素构成：即动机、内驱力；个性、品质；自我形象；态度、价值观；知识和技能。
4.苏霍姆林斯基说：“世界上没有才能的人是没有的，问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们表现和发展提供充分的条件和正确的引导。”每一个学生的内心深处都有一种渴望，渴望得到教师的重视和赏识。
5.托尔斯泰：“成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的兴趣”（所以说兴趣对课堂提问很重要，可以通过有效的，符合学生的求知欲和心理特点的问题去激发学生的学习兴趣，从营造良好的课堂氛围的角度出发让学生产生积极的学习态度和兴趣）。
6.良好的课堂氛围能够很好地体现注重“交往”的教育实践观，因为“良好的课堂氛围是师生心理相容的体现，是师生智力活动处于高峰状态的标志，它能使课堂提问活动做到恬静和活跃统一，热烈与凝重统一，宽松与严谨统一，形成一种和谐共振（按：即师与生的积极和谐的“交往”，展现学生的生命性）的教学情境。”
篇二：幼儿教育名言格言
1、儿童的思维是在活动中、操作中形成和发展的 。 ――认知心理学家皮亚杰
2、 儿童的思维是在与环境的相互作用中发展起来的。――认知心理学家皮亚杰
3、尊重儿童的探索。――建构主义学家
4、认为生长是生活特征，所以教育就是生长，因此，儿童是教育中的太阳，反对以教师、书本、课堂为中心，主张从儿童的本能、兴趣和需要出发，以儿童的活动教育为中心。――美国教育家杜威
6、 现实生活成为儿童知识的来源。――陈鹤琴
7、 主张儿童走进活生生的大自然、大社会中，把儿童直接感受的丰富经验与各个学科的术语结合起来，提升为一般性、普遍性的知识。――――陈鹤琴
8、知识是一种主体性的存在。即儿童基于自己的经验以及所处的社会文化历史背景，通过主动建构的方式而获得融入主体世界的知识。――建构主义学家皮亚杰
9、知识既不来源于客体，也不来源于主体，而是来源于主客体的相互作用―?活动?。――建构主义学家皮亚杰
10、我们之所以成为今天的样子，乃是在幼儿时期在生命最初两年建构的。3岁已奠定下了身为一个人的人格基础。――意大利蒙台索利教育家
11、孩子头三年经验的重要性，远远超过我们过去所想像的，婴儿和学步的孩子，每个生活中简单的动作都是他们日后一切发展的基础，没有什么比抚育头三年的孩子更重要。――美国哈佛怀特
12、了解孩子是一个?好老师?的前提。而家访的重要原因是了解孩子的生活状态、环境、文化背景。――南京师大博士生导师 虞永平
13、幼儿园课程是一个动态的过程，是老师跟孩子共同行动的过程。
14、独处与集体学习使大脑发育是不同的。――南京师大博士生导师 虞永平
15、 让孩子在不同活动中忙碌着，这是我们老师的责任。――杜威
16、 什么是教育？简单一句话，就是要养成习惯。――著名教育家 陶先知
17、播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。――印度诗人泰戈尔
18、 大自然、大社会都是我们的活教材。――陈鹤琴
19、 我们不是来读死书的，我们来创造一个新世界。――陈鹤琴
20、尊重儿童的人格，爱护他的天真烂漫。――陈鹤琴
21、游戏是儿童的生命。――陈鹤琴
22、生活即教育。――陶行知
23、 教育即生活。――杜威
24、教学做合一。――陶行知
25、音乐是思维着的声音。――雨果
26、 音乐是儿童生活中的灵魂。――陈鹤琴
孩子们的性格的才能，归根结蒂是受到、家庭、父母，特别是母亲的影响最深。孩子长大 成人以后、社会成了锻炼他们的环境。学校对年轻人的发展也起着重要的作用。但是，在一个人的身上留下不可磨灭的印记的却是家庭。
－－宋庆龄
教育儿童是我们生活中的一个最重要的方面。我们的儿童是我们国家的末来的公民，也是世界的公民，他们将创造历史。我们的儿童是末来的父亲的母亲，他们也将要成为自己儿童的教育者。我们的儿童应当成长为优秀的公民，成长为贤良的父亲和母亲。但是，这还没有概括一切，我们的儿童又是我们晚年的希望。因此，正确的教育是我们幸福的晚年；不好的教育是我们将来的苦痛、辛酸，是我们对其他的人们和整个国家的罪过。
－－－《马卡连柯全集》
教人要从小教起。幼儿比如幼苗，培养得宜，方能发芽滋长，否则幼年受了损伤，即不夭折，也难成材。
－－－陶行知：《陶行知全集》
我们对于儿童有两种极端的心理，都于儿童有害。一是忽视；二是期望太切。忽视则任其象茅草样自生自灭，期望太切不免揠苗助长，反而促其夭折。所以合理的教导是解除儿童痛苦增进儿童幸福之正确路线。
－－－《陶行知全集》 正确教育子女的方法，我认为最主要的应该是爱和严相结合。在生活上既要给予子女适当的父母之爱，在政治上又要严格要求他们，特别要舍得让他们到艰苦环境中去锻炼，在风雨中成长。这才是真正的爱。只有这样才能锻炼出人才，成为真正有作为的人。
_ _ _吴玉章 假若孩子在实际生活中确认，他的任性要求都能满足，他的不听话并未遭致任何不愉快的后果，那么就渐渐习惯于顽皮、任性、捣乱、不听话，之后就慢慢认为这是理所当然的。
－－－苏霍姆林斯基
积极的鼓励比消极的剌激来得好,但是鼓励法也不可用得太滥,一滥恐失其效用；剌激法若用提其当，也是得好的，不过只可偶一为之而已。
家庭教育必须根据儿童的心理始能行之得当，若不明儿童的心理而要施以教育，那教育必定没有成效可言的……总起来说，小孩子（1）好游嬉的；（2）好奇的；（3）好群的；（4）好模仿的；（5）喜欢野外生活的；（6）喜欢成功的；（7）喜欢别人赞许他的。
－－陈鹤琴
必须掌握儿童的生理和精神的本性的发展规律。
－－－康斯坦丁诺夫
陈鹤琴教育格言
●教育目标首先要解决?做怎样的人?的问题。通过教育，培养出的人应该具有?协作精神，同情心和服务他人的精神。应有健康的体格，养成卫生的习惯，并有相当的运动技能。应有研究的态度，充分的知识，表意的潜力。应能欣赏自然美和艺术美，养成欢天喜地的快乐精神，消泯惧怕情绪。
――陈鹤琴
●学前儿童是在周围的环境中学习的，应该以大自然大社会为中心组织课程。学前儿童周围的环境不外乎两个方面：大自然和大社会。自然环境包括动物、植物和各种自然现象，如春天的桃花、杏花、扬花、柳絮，夏天的雷鸣电闪、蜻蜓荷花，秋菊冬雪等。
――陈鹤琴
●儿童健康是幼稚园课程第一重要的.。强国需先强种，强种先要强身，强身先要重视年幼儿童的身体健康。身体强健的儿童，性格活泼，反映敏捷，做事容易。为了儿童的现在和将来，幼稚园的教育应注意儿童的健康。
――陈鹤琴
●人类的动作十分之八九是习惯，而这种习惯又大部分是在幼年养成的；所以幼年时代，应当特别注意习惯的养成。
――陈鹤琴
●何为整个教学法?？整个教学法，就是把儿童所应该学习的东西整个地、有系统地去教儿童学。因为学前儿童的生活是?整个的?，学前儿童的发展也是整个的，外界环境的作用也是以整体的方式对儿童产生影响的，所以为儿童设计的课程也必须是整个的、互相联系的，而不能是相互割裂的。
――陈鹤琴
篇三：关于幼儿教育的名言警句
1、播下一个行动，收获一种习惯；
播下一个习惯，收获一种性格；
播下一个性格，收获一种命运。
――（美）威廉.〃詹姆士
2、种庄稼要不务农时，教育孩子要适时早教，才能收到事半功倍的效果。（雪苏）
3、一束赞许的目光，一个会心的微笑，一次赞许的点头，都可以传递真情的鼓舞，都能表达对孩子的夸奖。（张石平）
4、带孩子去旅游，去爬山，去逛公园，去看电影，这都是夸奖孩子最适当的方式。（张石平）
5、有些家长为让孩子学习进步而赏钱，此举无异于贿赂，是极其错误的。（东方）
6、从长远利益考虑，让孩子从小适度地知道一点忧愁，品尝一点磨难，并非坏事，这对培养孩子的承受力和意志，对孩子的健康成长或许更有好处。（东方 ）
7、孩子的心灵犹如白纸一样纯洁，既容易受真善美的熏陶，也容易受假丑恶的污染。（张于义）
8、让孩子享受在风吹雨淋中搏击的快乐，让孩子在生活的磨砺中不断地成长和成熟。（张石平）
9、让孩子吃点苦，他会倍感生活的甘甜。（薛灿芝）
10、如果夫妻教子观点不一，会让孩子分不清正误，不利于他美好品德的培养。（赵秀朵）
11、多蹲下来听孩子说话，你看到的将是―个纯真无暇的世界！（阮庚梅）
12、每个对孩子将来负责的父母应该牢牢记住这个很重要的育儿原则――替孩子们做他们能做的事，是对他积极性的最大打击。（蓝天）
13、无能的人不能培养出有才华的人，名师出高徒，家长要不断提高充实自己，只有学而不厌才能诲人不倦。（赵秀玲）
14、父母在批评孩子时，请给孩子留点面子。成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。（吕斌）
15、一个会爱父母的人，将来才会更好地去爱别人，爱生活，爱这个世界。（赵静波）
16、只有将学到的东西通过去实践，孩子才能真正成长起来。（顾欣）
17、父母良好的情感气息，家庭和睦的生活氛围，是培养孩子健康心理的环境基础。（吕斌）
18、在孩子的成长过程中，没有比让孩子自信更重要的了。（元曲）
19、对孩子来说，家长是一个活生生的人，一个榜样，一个他们看得见、摸得着的英雄。（张海涛）
20、教会孩子回报，这是父母育儿职责中不能漏掉的一课，也是孩子日后被社会接纳的基础。（高山）
21、喜欢孩子，但不溺爱。（李旭）
22、保存丰富孩子的感受力，最好的方法莫过于让孩子置身于大自然中，让孩子关注它周围的世界。要带孩子冲破他生活的狭小圈子，到大自然中去感受生命的蓬勃与快乐。（甄世田）
23、一个人可能很贫穷，但他可以在贫乏的物质生活中感受着生命的富有。（甄世田）
一个人可能很富有，但是失去灵魂（丧失了丰富的感受能力而变得麻木不仁）的他很可能不会真正享受生活的欢乐！（甄世田）
24、父母关心孩子的性健康，等于给了孩子一生的幸福。（马文会）
25、 要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。（卢梭）
26、孩子们的性格的才能，归根结蒂是受到、家庭、父母，特别是母亲的影响最深。孩子长大成人以后、社会成了锻炼他们的环境。学校对年轻人的发展也起着重要的作用。但是，在一个人的身上留下不可磨灭的印记的却是家庭。 －－宋庆龄
27、教育儿童是我们生活中的一个最重要的方面。我们的儿童是我们国家的末来的公民，也是世界的公民，他们将创造历史。我们的儿童是末来的父亲的母亲，他们也将要成为自己儿童的教育者。我们的儿童应当成长为优秀的公民，成长为贤良的父亲和母亲。但是，这还没有概括一切，我们的儿童又是我们晚年的希望。
因此，正确的教育是我们幸福的晚年；不好的教育是我们将来的苦痛、辛酸，是我们对其他的人们和整个国家的罪过。
－－－《马卡连柯全集》
28、教人要从小教起。幼儿比如幼苗，培养得宜，方能发芽滋长，否则幼年受了损伤，即不夭折，也难成材。
－－－陶行知：《陶行知全集》
29、我们对于儿童有两种极端的心理，都于儿童有害。一是忽视；二是期望太切。忽视则任其象茅草样自生自灭，期望太切不免揠苗助长，反而促其夭折。所以合理的教导是解除儿童痛苦增进儿童幸福之正确路线。
－－－《陶行知全集》
30、正确教育子女的方法，我认为最主要的应该是爱和严相结合。在生活上既要给予子女适当的父母之爱，在政治上又要严格要求他们，特别要舍得让他们到艰苦环境中去锻炼，在风雨中成长。这才是真正的爱。只有这样才能锻炼出人才，成为真正有作为的人。
______吴玉章
31、假若孩子在实际生活中确认，他的任性要求都能满足，他的不听话并未遭致任何不愉快的后果，那么就渐渐习惯于顽皮、任性、捣乱、不听话，之后就慢慢认为这是理所当然的。
－－－苏霍姆林斯基
32、积极的鼓励比消极的剌激来得好,但是鼓励法也不可用得太滥,一滥恐失其效用；剌激法若用提其当，也是得好的，不过只可偶一为之而已。
33、家庭教育必须根据儿童的心理始能行之得当，若不明儿童的心理而要施以教育，那教育必定没有成效可言的……总起来说，小孩子（1）好游嬉的；（2）好奇的；（3）好群的；（4）好模仿的；（5）喜欢野外生活的；（6）喜欢成功的；（7）喜欢别人赞许他的。
－－－陈鹤琴
34、必须掌握儿童的生理和精神的本性的发展规律。
－－－康斯坦丁诺夫
35、在道德领域以内，家长和教师的主要职责，在于使儿童生长着的小天地尽可
36、能富于足以形成较好的个性的因素，并排除其它的因素。
－－－沛西.能
37、若要培养出健康、强壮、灵敏、机智、勇敢、既善于克服困难，又卓有信心正视前面的人，则体育和运动乃是很重要的因素。
－－－加里宁
38、忧愁、顾虑和悲观，可以使人得病；积极、愉快和坚强的意志和乐观的情绪，可以战胜疾病，更可以使人强壮和长寿。
－－－巴甫洛夫
39、体育和运动可以增进人体的健康和人的乐观情绪，而乐观情绪却是长寿的一项必要条件。
－－－勒柏辛斯卡娅
40、 伟大人物的最明显的标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变，而终于克服障碍，以达到期望的目的。 －－－爱迪生
41、形成天才的快定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比的。
－－－郭沫若
42、所有智力方面的工作都有依赖于兴趣。
－－－皮亚杰
43、儿童们的记忆力最强，所以想象特别生动，因为想象不过是扩大的或复合的记忆。
－－－（意大利）维柯：《新科学》
44、孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智育，那你就得教给他思考。
－－－苏霍姆林斯基
