我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。—李大钊
劳动是一切知识的源泉。—陶铸
所有现存的好东西都是创造的果实。—米尔
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。—卢梭
既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。—苏霍姆林斯基
应该记住，我们的，需要的是手，而不是嘴。—童第周
灵感，不过是"顽强地劳动而获得的奖赏"。—列宾
世间没有一种具有真正的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。—爱迪生
懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。—富兰克林没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。—斯坦尼斯拉夫斯基
科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。－巴斯德
虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的。－马蒂
爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的。－列宁
应该让别人的生活因为有了你的生存而更加。－茨巴尔
我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。－鲁迅
人的活动如果没有的鼓舞，就会变得空虚而渺小。－车尔尼雪夫斯基
读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。－笛卡尔
生活的大概就在于遇事问个为什么。－巴尔扎克学习知识要善于思考,思考,再思我就是靠这个方法成为科学家的。－爱因斯坦
知识有如血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。—高士其
我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上。－高尔基
如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。－牛顿
谦虚使人进步，骄傲使人落后。－毛泽东
不满是向上的车轮。－鲁迅
老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧！让众人把你踩成路。－孔繁森
我爱我师，我更爱真理。－亚里士多德
茶也醉人何必酒，书能香我不须花。
人不可像走兽那样活着，应该追求知识和美德。－但丁萤火虫虽然只能发出微弱的光，但它敢于向黑夜挑战的精神却是最可贵的。
陆地上最广阔的是海洋，比海洋还广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。
人格是心灵的尺度，权力和金钱丈量不出它。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。－刘备
不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。－贝尔奈
益者三友：友直、友谅、友多闻。－孔子
要用真诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养，用理解去护理。
世间最的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直、严正的。
坚持就是胜利。
不怕慢，就怕站；站一站，二里半。
如果你希望成功，就以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为吧！－爱迪生成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了的泪泉，洒满了牺牲的血雨。－冰心
择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
一个人的，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
每个人都有一定的，这种决定着他的和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和看作生活目的的本身－这种伦理基础，我叫它猪栏的。－爱因斯坦
科学技术是生产力，而且是第一生产力。－
你热爱生命吗？那么别浪费，因为是组成生命的材料。－富兰克林把活着的每一天看作生命的最后一天。－海伦·凯勒
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
落日无边江不尽，此身此日更须忙。－陈师道
在今天和明天之间，有一段很长的；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。－歌德
莫等闲，白了少年头，空悲切。－岳飞
岁去弦吐箭。－孟效
盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。－陶渊明
一年之计在于春，一日之计在于晨。－萧绎
不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。－王充
人生在勤，不索何获。－张衡
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。－韩愈
天才就是无止境刻苦勤奋的能力。－卡莱尔聪明出于勤奋，天才在于积累。－华罗庚
好学而不勤问非真好学者。－刘开
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。－达·芬奇（意大利）
形成天才的决定因素应该是勤奋。－郭沫若
人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。－茅以升
你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。－屠格涅夫
灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。－列宾
贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。－爱因斯坦
不经历风雨，怎能见彩虹。－《真心英雄》
自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。－爱迪生
艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。－雨果
自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的.新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。－马克思
祖国的未来在我们身上，我们的未来在我们的手中。－中学生宣言
我们应该有恒心，尤其要有心。－居里夫人
自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。－孟德斯鸠
纪律是自由的第一条件。－黑格尔
个人的自由，以不侵犯他人的自由为自由。－穆勒不能制约自己的人，不能称之为自由的人。－毕达哥拉斯
知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。－培根
正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。—奥涅格
未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
受思深处宜先退，得意浓时便可休。
势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
多门之室生风，多言之人生祸。
世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
心量狭小，则多烦恼，心量广大，丰饶。
平生无一事可瞒人，此是大快。
“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
是非天天有，不听自然无。
五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
不妄求，则心安，不妄做，则身安。
不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
积德为产业，强胜于美宅良田。
能付出就是福，能消除烦恼就是慧。
身安不如心安，屋宽不如心宽。
罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
情生智隔。
征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
把自己的降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
误会别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
恨别人，痛苦的却是自己。
人之所以平凡，在于无法超越自己。
大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
改变自己，是自救，影响别人，是救人。
谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。
智者顺时而谋，愚者逆时而动。
常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。
念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。
骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生。护短心内非贤。
你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。
心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
改变别人，不如先改变自己。
感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。感激欺骗过你的人，因为他增进了你的见识。感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。感激所有使你坚定成就的人。
凡夫迷失于当下,后悔于过去圣人觉悟于当下,解脱于未来。
节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。
人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意？况且伤神又费力。邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄宝殿”。即佛也。
忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。
寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我，我当如何处之？拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
无志，则不能学。
——[宋]陆九渊《论语说》
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
——[唐]李白《行路难》
仁人志士所植立，横绝地维屹天柱。
——[宋]文天祥《言志》
反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。
——(法)巴尔扎克《两个新嫁娘》
今天所做之事，勿候明天;自己所做之事，勿候他人。要做一番伟大事业，总得在年青时代开始。
——(德)歌德
从工作中热爱生命，就是通彻了生命最深的秘密。
——(黎巴嫩)纪伯伦
少而不学，长无能也。
——孔子
少年当及时，蹉跎曰就老。若不信侬语，但看霜下草。
——《乐府诗集》
少年心事当拏云，谁念幽寒坐鸣呃?
——[唐]李贺《致酒行》
劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏。
——刘兼《贻诸学意》
为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的，寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
——巴金
立大志，做大事，探讨大学问。
——陶行知
立志是大事，工作随立志而来，成功随工作而来。
——(法)巴斯德
立志言为本，修身乃先行。
——吴叙达《客行相顾》
立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。
——[宋]张孝祥《论治体札子·甲申二月九日》
立身忌草草。
——彭求宁《拟古诗》
立志，无论何时都不会嫌太迟。
——博德温
立志、工作、成功是人类活动的三大要素。
——(法)巴斯德
立志是事业的.大门，工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头就有成功等待着，来庆祝你努力的成果。
——(法)巴斯德
立志不可不早，非谓暮年可宽也。
——申涵光《荆园进语》
必须永远朝着黎明、青春和生命那方面看。
——(法)雨果
成长不可无书 ①在不久前，一张大报刊出了这样一则公益广告
②这是中央电视台记者在采访中与一个西北放羊娃的对话：
③“你每天干什么？”“放羊。”“放羊为了什么？“挣钱。”“挣了钱呢？”“娶媳妇。” “娶了媳妇呢？”“生娃。”“生了娃，让他干什么？”“放羊。”……
④看到这里，你一定会觉得这个放羊娃可笑又可悲。然而在世人眼中，你和他一样，都是“中国人”！
⑤这种事情我并不奇怪，但当从白纸黑字上实实在在地看到这串记录时，我的心仍然被强烈地震动了。
⑥穷文富武曾是中国的传统，家贫，只能通过读书出人头地。然而不能否认的是，在今天的中国，也许有一批像上面这个放羊娃一样的孩子，安贫若素。
⑦这不禁令我想到一句格言：“生命的悲哀不在于目标不可达成，而在于压根儿就没有目标。”在那没有知识光亮闪耀的地方，生命便永远在“放羊一——下一辈子还放羊”的循环中延续。
⑧据说在美国历史上曾有过这样两个家庭：一个是爱德华家庭，其始祖爱德华是住满腹经纶的哲学家，他8代子孙中出了13位大学校长，100多位教授，80多位文学家，20多位议员和l位副总统；另一个家庭的始祖叫珠克，是个缺乏文化修养的赌徒乖酒鬼，他8代子孙中有300多名乞丐，7个杀人犯和60多个盗窃犯。这当然是个极端的例子，用在此处不一定恰当，但一个人有没有文化修养，竟可以产生如此源远流长的'影响，这不禁使我想起中国“希望工程”中的两句宣言：再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。
⑨“工作再忙也要（甲）书，收入再少也要（乙）书，住处再挤也要（丙）书，交情再浅也要谈书。”这是几年前台湾知识分子倡导的“新读书主义”。饥之以当食，寒之以当裘， 忧患以当安乐，孤寂以当金石琴瑟也。读书， 实在是我们今天应该大力弘扬的好传统。
⑩成长不可无书，成功不能无知。请把高品质的书籍报刊请到你的身边吧！终身相伴，将使你终身受益。
1．根据语境，在短文中第⑨段甲、乙、丙三处的横线上填人恰当的词语。
A．藏 B．读 C．买
甲 乙____ 丙____
2．结合短文解释下列成语。
满腹经纶：
安贫若素：
3．揣摩记者与放羊娃的对话，说说放羊娃现象为什么可笑可悲呢？
4．短文第⑧段中的论证方法是什么？论证观点是什么？
论证方法：____
论证观点：____
5．“成长不可无书，成功不能无知”是本文的中心论点，请你为这论点再提供一个新的论据，可以举事实，也可引用名言。
新论据： 参考答案：1．甲：B乙：C丙：A
2．形容人极有才干和智谋。
对于贫穷的生活过的没有埋怨，很坦然 。
（意思对即可）
3．可笑是因为生命的过程变成了简单的循环。可悲是因为安于现状，不思进取，太愚昧。（意思对即可）
4．论证方法：事实论证、对比论证
论证观点：一个人有没有文化修养，竟可以产生如此源远流 长的影响。
（意思对即可）
5．旧书不厌百回读，人求上进先读书。（答案不唯一）
