1、人为什么高兴时击掌，击掌就是纪念与神立约并提醒守约。看到所有晚会观众已经不用手，而用代用品。手是权利的象征，是人生态度，是诚实信心的告诉！放弃手的作用；懒惰及恶就来了。我们再不能冷落手了；我们当举起手来相互祝福，用双手相击表达对别人的肯定，那时真的每天都象节日。
2、朋友说：“进化论是个大骗局”。我同意他的说法，不然我们脱离不了动物般的混乱生活。看看猿猴的生活；胡吃、乱拉、妻妾成群，胜王败寇！过去有句话："旧社会牛马不如"。按照这意思，现在如牛马了？绝不能把人归属动物，人就是人。
3、天旱，人开始叫唤，雨下多了，人又叫唤！人不好伺候，更不好管理；因为人不懂得感恩，只懂得索取！尊贵的人，不是这样，他懂得感恩！懂得感谢上帝！没雨也感谢，有雨也感谢！干旱让你品尝饥渴的心，下雨领受上帝浇灌的饱足！
4、中国为什么叫神州？问得是中国为什么不叫人州、仙州、龙州、烟州、酒州……这些名字不见得五千年中没人提过，譬如赤县、九州、支那分明有人提过，后来为什么只将神州一名叫亮了呢？因为我们的祖先信有神才叫神州！因为祖先信有神！
5、现在的'演艺圈，谁最虚伪，谁就最红，有些人眼睛就盯着钱，学问却没有，一问三不知，整天假得要命。还有一些所谓的艺术家，在戏中只顾表现自己，打击报复别人，艺术家不成艺术家，算什么？整天在乎别人的看法，稍有批评就勃然大怒。
6、人生的光景是，大家都在朝坟墓走，一路上却吵个不停。基督信仰却是这样：让我们彼此扶持，彼此建造，彼此相爱，同走天路，至终到达一个满了光明与温暖的国度。
7、中国人踢不好足球，不是人种问题，是信仰问题。中国人没有信仰，在足球这项运动中充分显现。踢得好的国家球员在比赛前要围在一起祈祷；胜利后要手指天来感谢上帝！而中国队员也围在一起大喊：“一二三嘿？”此为何意？
8、电影电视应该关心人怎么样生活，而不是一个劲拍大片，拍烂片。因为从业者已经不学无术，没有人用心地去解释现在的生活，更没有勇气诚实地面对生活，用一些虚构历史来掩盖掩盖自己的虚荣心，来展示展示某种自己的雕虫小技，或捧不知什么人的臭脚。
9、中国人为什么喜欢扎堆儿？没有信仰。到处寻找依靠；上学靠老师，下学靠家长。工作靠领导管，下班靠老婆管。
10、人类所有历史里边，同性恋就是犯罪。甚至骄傲、撒谎都是犯罪。我觉得人不管犯什么错，只要改了就行，栽在里面很痛苦的。
11、什么叫同性恋啊，什么叫双性恋啊？这都不是道德堕落、败坏可以形容的，简直是犯罪！这都是违背人性的，都是犯罪！李安得八次奥斯卡我也不看他的电影，因为他拍这个（《断背山》），我不看他电影，你们都承认他是艺术家，我不承认他。
12、为什么做人要低调？哪个人定的？我们来看看什么人低调；杀人犯及干坏事的人才低调，为了逃避法律惩罚。有贪污犯当大街喊自己是贪污犯的吗？有很多人用低调来掩饰自己的弱点。人只要遵守法律，释放自己的真实个性有什么不好？
13、中国电影讲人话，人话中包括；假话、大话、空话、疯话、梦话，想使假话变成真话。美国电影讲神话，这是艺术的最高境界。
14、一百年前一位西方哲人对中国人的评价，中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气、正直、和纯正的品性。这个评价，虽历经百年，如今依旧诊断出中国的综合症结。
15、真的信徒要博爱而谦虚。莫傲慢。论学术，你不行。论演技，不敢称你为最好。论处事，你不懂移情，既不尊重同行，也不尊重观众。对狭隘而不自知的人，任何宗教的主都是不赞许的。
当年明月
1、风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还。
2、正义和公道或许会迟到，却绝不会旷课。
3、其实在这个世界上，只要你敢忽悠，什么奇迹都是可能发生的。正所谓：只有想不到，没有忽不了。
4、他只有两样不会，这也不会，那也不会。
5、可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫不起眼的起手式，环环相扣，直到最后那致命的一击。
6、牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。
7、没有竞争的完全市场只存在于理论想象之中。
8、请大家务必相信，长得帅除了好找老婆外，还容易升官，这条理论应该是靠得住的，夏先生就是一个最典型的例子。
9、利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。
10、懂得暴力的人是强壮的，懂得克制暴力的人是强大的。
11、历经磨难，矢志不移，叫做信念。不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。
12、中国历史上，共同创业的人大都逃不过“四同”的结局，同舟共济，同床异梦，同室操戈，同归于尽。
13、不知为什么，这位皇帝继位十年，却一直没有儿子，原因不详，这种事向来都是绝对隐私，一般也是大娘大婶街头谈论的热门话题，换到今天也得偷偷摸摸地上医院，更何况在那万恶的旧社会。
14、人无耻到这个地步，是不容易的。
15、得到后再失去，远比一无所有要痛苦的'多。
16、可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。
17、观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。
18、在这个世界上，最优秀的老师，是生存。
19、但隐忍和沉寂不是目的，而是手段，它终将爆发在最后那一刻。
20、除了好事，什么都干；除了脸，什么都要。
21、要知道，越接近心脏的部位越能得到血液，同理，天天见皇帝也着实是个美差，甭管表现如何，混个脸熟才是正理。
22、在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切外围和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。
23、所谓道德与公理，只有在实力相等的情况下才能拿出来讨论。
24、“即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！”是的，这句话我一直牢记在心，()要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。
25、他是有理想，没道德，有文化，没纪律的复合型人才。
26、能改的，叫做缺点，不能改的，叫做弱点。
27、所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。
28、弱者和强者之间唯一的差别，只在信念是否坚定。
29、一个人可以影响多数人于暂时，也可以影响少数人于永远，但无法影响多数人于永远。
30、活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰还要拿去肥田！
31、哭是为了发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的效果。
32、居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。
33、所谓神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，四处搜集奇怪的材料，在烟雾缭绕的丹炉前添柴火，然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈，谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字：玄。
34、不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。
35、知道结局是悲剧，也无法改变，却依然要继续，这就是人生的最大悲哀。
36、所谓军事天才，就是不用上军校，拿一本盗版孙子兵法也能打仗的人。
37、所谓成功就是用自己的方式度过人生。
38、世界在发展，时代在进步，事实证明，一对一的政治单挑已经落伍了，为适应潮流的发展，政治组织应运而生，大规模的集体斗殴即将拉开序幕。
39、一具有名的尸体躺在无数无名的尸体上，这就是所谓的霸业。
40、因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。
41、人生最痛苦的地方就在于，明明已经无法忍受，却还要忍受下去。
42、所谓事可以做绝，话不能说绝，是也。
43、最终决定政治动向的因素是利益，以及利益的平衡。
44、仇恨往往比爱更有生命力。
45、所谓隐士，就是别人已经吃完中午饭，他还在洗脸的那种人。
【篇一】
一张瘦削的脸庞，时常穿一件朴素的中式长衫，短短的头发直竖着，浓浓的胡须成一个隶书的“一”字，他，就是鲁迅!
鲁迅是我国的大文豪，文学家和思想家，也是中国文化革命的主将，他生活在旧社会，却不屈的与反动派战斗着，抗争着，以思想做剑，以笔为枪，划破了漫漫长夜，挑出了些许亮色。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”每当我读着这句话，仿佛看到鲁迅在黑暗的旧社会同那些压迫者，统治者做斗争。
在热情勇敢的闰土面前，他看到了无知无能的“自己”，在衣衫褴
鲁迅，从不浪费时间，老师曾教过我们：浪费自己的时间无异于慢性自杀，当我们在玩耍时，嬉戏时，这个警告会刺穿你的心，使你痛出一身冷汗;当我们自欺欺人，逃避现实时，阿Q的形象能使你窥见自己的影子，猛然从“梦”中醒来。
这，就是鲁迅，他教会我做人的道理，教会我要珍惜时间……他既严厉，又慈祥;他虽然死了，却永远活在我心中!
【篇二】
我国有这么一位大文豪，他时常穿着一件中式长衫，短短的头发刷子似的直竖着，浓密的胡须像一个隶体写的“一”字。他，就是我十分敬佩的人——鲁迅。
鲁迅先生一生以笔为武器，写出了许多名着、文章。就在鲁迅先生逝世前三天，还给别人写的文章写后记。逝世前一天，还要记日记。正是因为鲁迅先生这种与黑暗斗争的精神，使毛主席十分敬佩他，称他为伟大的思想家、革命家。
在我的心目中，鲁迅先生是一个平易近人的人，是一个关心人民的人。
有一次，一位车夫的脚被
鲁迅先生死了以后，他的女佣阿三回忆鲁迅先生生前所做过的事，她说，鲁迅先生逝世之前，病的十分严重，还三更半夜写文章，可鲁迅先生依然不注重自己的身体，反而劝女佣阿三多休息，不让她干重活。
这就是我心目中的.鲁迅，他那关心大众人民，关心后代和不屈不挠的精神令我敬佩。
【篇三】
是谁?曾经彷徨，而后怀着满腔热情拿起笔杆，向敌人的咽喉刺去。是谁?曾经呐喊，激励着一代又一代有志青年，在铺满荆棘的道路上奋勇前行，追寻那一片光明。是谁?曾经伤逝，为的是无法一直做人民的孺子牛。是您，鲁迅先生!沧海横流，您是识时务之俊杰;刀光剑影，您是永远不倒的猛士，壮哉!鲁迅先生，您是千千万万人民心中的巨人。
在学校，我们学习了几篇关于先生的文章，读完后，我深受感动。《我的伯父鲁迅先生》中，先生关心下一代、忧国忧民、关爱他人的品质令我感动; 《一面》中先生对进步青年的关怀与信赖以及对革命事业的追求和奉献令我震撼。先生关爱人民，人民也敬重他，从中，我深深地体会到了先生在人民心中永不磨灭的形象。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是我最喜欢的一句名言，它出自鲁迅先生《自嘲》文中，这句话让我感受到了先生对敌人的愤恨和蔑视、对人民的鞠躬尽瘁。据说先生在逝世前几天还在不停地工作，这让我吃惊不已。先生对人民，对祖国的那份拳拳赤子之心，用肝胆，用生命去抗争的那份热血和勇气，铸就的，是“中国的脊梁”，融入中华民族精神的骨髓，千年屹立不倒。
他敢怒。三十年代，面对日本帝国主义的猖狂入侵和以蒋*石为首的国民政府的残暴统治，先生屹立在阵场前沿，怀着无比仇恨的心情与反动派作斗争。他敢言。新文化运动突起，先生站在运动的前沿，并于1918年发表小说《狂人日记》，深刻揭露封建礼教“吃人”的实质。文章表现国人精神的痛苦和病态，旨在通过唤醒国人麻木的神经，促进民族自我意识的觉醒。他着重刻画封建专制统治及礼教对被压迫群众的深入骨髓的思想腐蚀与毒害。先生敢怒敢言的精神正是那个时代的中国所需要的，又何尝不是当今社会所缺乏的?敢怒敢言，我敢吗?敢怒敢言，当今的中国人敢吗?所以，我们敬重着先生，敬重着他的敢怒敢言!
我眼中，先生，是一个时代留下的一个精神符号，是硬邦邦的腰杆，是冷静锐利的目光。他冷峻、孤傲、敢怒、敢言，读先生，可以读得酣畅淋漓。先生的文章照耀了近一个世纪。他不懈地战斗着，默默地忍受着，痛苦地思索着，焦急地呼告着，用一滴滴心血
先生是五千年凝聚的国魂，国魂是先生至今昂扬的生命。
