1.物有甘苦，尝之者识；道有夷险，旅之者知。
2.制万变者在乎专，察万微者在乎定。
3.能闲世人之所忙，方能忙世人之所闲。
4.值太平世，生湖山群，官长廉静，家道优裕，娶妻贤淑，生子聪慧，人生如此，可谓全福。
5.近水知鱼性，靠山识鸟音。
6.鱼无定止，渊深则归；鸟无定栖。林茂则赴。
7.身无恒守，势穷则屈；心无定主，情急则亲。
是以失时之言，每多谦己；坠井之呼，不暇择人。
8.空谷来风，谷不与风约而风自致；深山榆木，山不与木约而木自生。
9.急雨之涨，可以决山；及其息也，得坻则止。
10.鉴能照物，翳之以尘则不可照；
水能瀚物，淆之以泥则不能瀚。
11.千斤之象，不惴虎而惴鼠；三寸之蝎，不蠹棘而蠹松。是以制（制服别人）必取其所畏，防必究其所容，故能不震而威于斧钺，不劳而固于垣墉。
12.食人之虎，不能容一猬；牵牛之绠，可以御九犍。
13.善扑火者不迎其烟，善防水者不当其急。
14.志大业者，必择所任；抱大器者，必择所投。是以梁江湖不取螬残之木，钓鲸鲵不适雨盈之沟。
15.势有所梏，则小柔可以服大力；形有所格，则大猛不能破小坚。
16.海纳污然后成其大，君纳众然后保其荣。
17. 虎之跃也，必伏乃厉；鹄之举也，必拊乃高。
18.春原之草，拔尽复生；夏厨之蝇，驱去还集。
19.时未至而不可强争，势方来不可以力战。
20.拂云之松，生于一豆之实；纵壑之鱼，穿于一丝之溜。
21.尧舜至仁而三苗不服，桀纣极恶而多罪皆归。
1、邦无道，富加贵，耻也！
2、大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之势；定其心，应天下之变。
3、万夫一力，天下无敌。
4、旱斯具舟，热斯具裘。
5、持心如衡，以理为平。
6、江海不与坎井争其清，雷霆不与蛙蚓斗其声。
7、虎之跃也，必伏乃厉。
8、但道青春未谢，不知芳径苔深。
9、善战者省敌，不善战者益敌。省敌者昌，益敌者亡。夫欲取人之国，则彼国之人皆我敌也。故善省敌者，不使人我敌。
10、多能者鲜精，多虑者鲜决。
11、金玉其外，败絮其中。
12、凡与敌战，须务持重。见利则动，不见利则止，慎不可轻举也。
13、落日下前峰，轻烟生远林。
14、智不自智，而后人莫与争智。
15、乐言己之长者不知己，乐言人之短者不知人。不知己者无所见，不知人者无所闻。
16、安得普天休战伐，不令竹箭困输供。
17、虎用力，人用智。力之用一，而智之用百。
18、大德胜小德，小德胜无德；大德胜大力，小德敌大力。力生敌，德生力；力生于德，天下无敌。故力者胜，一时者也，德愈久而愈胜者也。夫力非吾力也，人各力其力也，惟大德为能得群力。是故德不可穷，而力可穷。
19、夫琴大弦为君，小弦为臣，大小异能，（）合而成声，无相夺伦，阴阳乃和。
20、势顺则强，气顺则舒。
21、人情旦暮有翻复，平地倏忽成山谿。
22、大江之南风景殊，杭州西湖天下无。
23、家有悍妇良友不至，国有妒臣贤士不留。
24、白云在青天，可望不可即。
25、善疑人者，人亦疑之；善防人者，人亦防之。善疑人者，必不足于信；善防人者，必不足于智。知人之疑已而弗舍者，必其有所存也；知人之防已而不避者，必其有所倚也。
1. 万夫一力，天下无敌。
2. 智不自智，而后人莫与争智。
3. 落日下前峰，轻烟生远林。
4. 大江之南风景殊，杭州西湖天下无。
5. 安得普天休战伐，不令竹箭困输供。
6. 虎之跃也，必伏乃厉。
7. 人情旦暮有翻复，平地倏忽成山谿。
8. 多能者鲜精，多虑者鲜决。
9. 旱斯具舟，热斯具裘。
10. 但道青春未谢，不知芳径苔深。
11. 善疑人者，人亦疑之;善防人者，人亦防之。善疑人者，必不足于信;善防人者，必不足于智。知人之疑已而弗舍者，必其有所存也;知人之防已而不避者，必其有所倚也。
12. 大德胜小德，小德胜无德;大德胜大力，小德敌大力。力生敌，德生力;力生于德，天下无敌。故力者胜，一时者也，德愈久而愈胜者也。夫力非吾力也，人各力其力也，惟大德为能得群力。是故德不可穷，而力可穷。
13. 江海不与坎井争其清，雷霆不与蛙蚓斗其声。
14. 大其心，容天下之物;虚其心，受天下之善;平其心，论天下之事;潜其心，观天下之势;定其心，应天下之变。
15. 虎用力，人用智。力之用一，而智之用百。
16. 持心如衡，以理为平。
17. 凡与敌战，须务持重。见利则动，不见利则止，慎不可轻举也。
18. 势顺则强，气顺则舒。
19. 白云在青天，可望不可即。
20. 金玉其外，败絮其中。
21. 邦无道，富加贵，耻也!
22. 夫琴大弦为君，小弦为臣，大小异能，合而成声，无相夺伦，阴阳乃和。
23. 乐言己之长者不知己，乐言人之短者不知人。不知己者无所见，不知人者无所闻。
24. 善战者省敌，不善战者益敌。省敌者昌，益敌者亡。夫欲取人之国，则彼国之人皆我敌也。故善省敌者，不使人我敌。
