生活中处处是哲理,处处是学问,我们不能忽视那些
1.久居兰氏不闻其香，久居鲍市不觉其臭。
【出处】
三国·王萧《孔子家语》。原文：与善人居如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣;与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
【释义】
与品德高尚的人相处或居住，就像进入了种满兰芝香花的房子，时间久了，反而闻不到花的芳香气味，这是因为与之融为一体了;与品德低下的人相处或居住，就像进入了卖鲍鱼的集市，时间久了，反而感觉不到鲍鱼散发出来的腥臭气味，这是因为习以为常了。
【赏析】
俗话说：近朱者赤，近墨者黑。环境对人的重要性，由此可知，特别是青少年，容易受到周围风气和身边人的习性品德的影响。因此对于明智的家长来说，一定要选择有利于孩子健康成长的环境居住;而作为已经在社会中独立的年轻人，也要注意选择好的工作及生活环境和没有不良习气的朋友，这是自己不断进步，事业有成的前提条件。所以君子应当谨慎选择他的朋友和生存环境。
“孟母三迁”的故事，给我们以启示：孟子小时候，父亲早早去世，母亲守节没有改嫁。最开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行，我不能让我的孩子住在这里了!孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了集市，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住!于是，他们又搬家了。这一次他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：这才是我儿子应该住的.地方呀!与善人处，就像住进了有香草的屋子里，时间长了，就闻不到香气了，自己完全消融在其中，与之化而不觉。与恶人相处，就像进入了咸鱼铺子，时间久了，也闻不到臭味，消融其中，同样与之融化而不觉。我们何不选择善人与之同化呢?同样在《孔子家语》还有“君子居必择处，游必有方，仕必择君”，其实，也是这个意思。
2.宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。
【出处】
出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。
【释义】
为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。
【评价】
【赏析解读】
宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了，我国古代的贬官文化即是此明证。这关键是一个你如何对待与处理的问题。
首先，要明确自己的生存价值，由来功名输勋烈，心中无私天地宽。若心中无过多的私欲，又怎会患得患失呢?其次，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过，只要自己曾经奋斗过，做自己喜欢做的事，按自己的路去走，外界的评说又算得了什么呢?
陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。而我以为将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天。死后立一块无字碑，千秋功过，留与后人评说。一字不着，尽得风流。这正是另一种豁达，另一种宠辱不惊、去留无意。只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道：生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。
3.对于坚强者，挫折是成功的垫脚石;对于懦弱者，挫折是失败的万丈深渊。
悠悠人生路，挫折伴你行
人生是一次远征，挫折将永远伴你而行。即使当你获取成功后的辉煌，感受辉煌后的喜悦之际，挫折也并未远你而去，却是隐没于朝霞的明艳中……从不存在没有挫折的人生，人生没有刻骨铭心的挫折，既不丰富，又不完整。对于坚强者，挫折是成功的垫脚石;对于懦挫折弱者， 挫折是失败的万丈深渊。
挫折像雨，冰冷的雨点使你惊悸，促你清醒;
挫折像风，它会鼓胀你已调整的风帆，使你乘风破浪，昼夜兼程，驶向成功的彼岸;
挫折像闪电，刹那间照彻大地，是黑暗中的一线光明;
挫折像分水岭，人生在世，烦恼如发，苦痛如海，挫折如林，不甘沉沦的奋进者不以挫折为羁绊……在一次次挫折中使生命的意义得以升华;
挫折像一面镜，可照出世态炎凉、冷暖人情;
挫折像一把剑，能斩断你不醒的梦，也能斩断你彷徨的心;
挫折像一支歌，能唱出你“大江东去”的豪情，也能唱出你“晓风残月”的悲愤凄清;
挫折像一双手，将攀岩的勇士拉上希望的峰顶，也能将懦弱者推下绝望的深渊。
挫折是一种限制，也是一种超越;
挫折是一种困惑，也是一种选择;
挫折是一种逃避，也是一种责任;
挫折是一种失落，也是一种挑战;
挫折是一种知足，也是一种追求;
挫折是一种厌世，也是一种觉悟;
挫折是一种损失，也是一种丰收;
挫折是一种考验，也是一种确认;
挫折是一种愚蠢，也是一种成熟;
挫折是一种死亡，也是一种再生。
悠悠人生路，挫折伴你行。
4.卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
【出处】
这句话是诗人北岛诗《回答》诗中的很著名的两句。
【释义】
卑鄙者可以用卑鄙的手段达到一定目的，高尚者确可以因高尚品质而流芳百世。
【赏析】
诗句出自北岛，意在批判社会。卑鄙是贬义词，高尚是褒义词，但前者连接的是较正面的意象“通行证”，而后者连接预示死亡的“墓志铭”，构成了强烈的反差和矛盾。这种矛盾会引发读者的思考，于是引出诗人没有明说的前提——这是发生在一个扭曲的社会。
扭曲的社会有他扭曲的规范，如果说善有善报恶有恶报是正常社会的规范，那么好人没好报就是扭曲的社会中的规范。但这不是说善是错误的，或者在这种扭曲的社会中善和恶的定义也颠倒了，善仍旧是善，而恶就是恶，卑鄙永远无法成为高尚，诗人表达了以高尚为墓志铭的愿望，是不愿意与堕落的社会同流合污，在思想渊源上可以说是回溯到屈原。
抛开诗人在其中寄托的思想情感，只讨论理性，其实有一个类似的寓言更加方便，狂泉的故事。一个国家的人除了国王都喝了狂泉的水变成疯子，只有国王是正常的，但国王反而被其他所有人指责是疯子，于是他只好也喝下泉水成为一个真正的疯子——变得和其他人一样。
这是哲学家很喜欢的故事，他隐晦的提醒我们，人类自傲的理性很可能建立在十分荒谬的基础上(只是我们不自知)。
诗人绝对无意鼓励把卑鄙当做通行证的做法。同样的，国王的选择看似是合乎理性，其实大谬。他选择成为疯子，这本身就放弃了理性，是对理性的最大背叛。卑鄙者的做法绝对不是什么“识实务者为俊杰”，他的本质是反智的。
因此诗人也留下暗喻，因为通行证总是短暂和易变的，而墓志铭却是永恒久远的。虚假和扭曲的东西必然无法长久，为了一时之利出卖人格，非智者所为。
5.破釜沉舟百二秦关终属楚，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。
【出处】
这是蒲松龄为自己撰写的一副
【释义】
上联：(有志者，事竟成)是主题,(破釜沉舟，百二秦关终归楚)是史事;
下联：(苦心人，天不负)是主题,(卧薪尝胆，三千越甲可吞吴)是史事。
破釜沉舟：《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
卧薪尝胆：《史记·越王勾践世家》：“吴既赦越，越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
蒲松龄(1640-1715)：清代著名文学家。字留仙，一字剑臣，号柳泉，世称聊斋先生，山东淄川(今淄博市)人。幼年有轶才，少年得意，十九岁科考得县、府、道第一。自此，专心攻读，希望能博取功名，一酬壮志。后终老未得意于科场，屡试不第，七十一岁方援为贡生。长期穷愁潦倒，以教书为业。一生著作很多，尤其短篇小说集《聊斋志异》的艺术成就达到古代文言小说创作高峰，为后世所称道。另有《聊斋诗集》《聊斋文集》等。蒲松龄聪明颖慧，才智过人，青年时期热衷举业，却“年年文战垂翅归，岁岁科场遭铩羽”，抑郁侘傺。为了激励自己不断发愤读书和创作，在压纸用的铜尺上刻上了此联。
【赏析】
上联用的是项羽破釜沉舟、大破秦兵的典故，说明做事要有项羽那种拼搏到底、义无反顾的决心。
下联用的是越王勾践卧薪尝胆、灭吴雪耻的典故，表示要学越王勾践刻苦自励、发愤图强的毅力。
蒲松龄撰写此联，就是激励自己在读书和创作上，象这两位人物有不达目的，绝不罢休的精神。做任何事情，有了决心和毅力，还会不成功的吗?天不负这位有志者，蒲松龄怀着矢志不渝的决心，穷毕生精力著书，取得了卓著的成就，不仅在诗文、词赋、戏曲、俚曲等均有佳作，一部《聊斋志异》更是为古典文学树起一座丰碑。幸好腐朽的科举制度没让蒲松龄跨进官场仕途，否则，文学史上将殒灭一颗巨星。
此联对仗工整，命意含蓄，富有哲理。其最大特点在于用典灵活有新意，上下联呼应自然，一气贯下，如行云流水。
在这布满朝气的五月前夕，在这漂亮迷人的夷水之滨，谢谢大家给我一个展示的机会。我很平凡，没有美丽的文采，没有魅力的演讲艺术，但我的宗旨是参与，我演讲的题目是《与时代同行》。
这里，是我的母校，在座的各位，有我当年的老师，有我当年的同学，大家也许还记得我们当年的
纵观古今，大凡有价值的生命，无不为自己的选择而苦苦追求。十九世纪的`中国，灾难深重，时代要求我们反抗、变革、图强。戊戌六君子选择了她，不惜血洒街市口。詹天佑选择了他，京张铁路人合形设计至今焕发光彩。二十世纪初，封建王朝摇摇欲坠，时代呼唤我们摧毁它，秋瑾选择了他，追求自由，而为之抛头颅。八十三年前的五月，作为战胜国的中国却又面临着瓜分，时代又一次呼唤着我们争取民主与自由，亿万的青年选择了革命之路，抛头颅，洒热血为选择而追求着。五十年前，中华民族自由了，时代需要我们建设祖国，雷锋选择了她而为人民服务，众多的劳动者选择了她而默默无闻的工作。选择了，所以追求。
如今，时代的车轮已滚入二十一世纪，我选择了教师这种职业，当我踏上岗位这初，发现生活并不平坦，那时，我曾经困惑，我曾经彷徨……
六年过去了，我对我的选择有了真实的感受：教师，日日在讲台上吟诵，月月在课堂里歌唱，回报的，没有掌声，没有鲜花，更没有众口皆碑的名誉和万众瞩目的地位，教师是平凡的，但她拥有世界上最宝贵的财富——孩子们，她是一架人梯，让一个又一个孩子从他肩头走过去，她只在春蚕到死，蜡烛成灰的时候才被人想起，但她从不介意，依旧授业释疑，语化春风，依旧言传身教，频吐丹心；不怕烛熄丝尽，只期花红果硕。正如赵朴初先生的《金镂曲》历尽艰辛终不悔，只是许身孺子，堪回首十年往事，无怨无忧吞折齿，捧丹心，默向红旗祭。
篇【1】：教师与时代同行演讲稿
在这充满朝气的五月前夕，在这美丽迷人的夷水之滨，谢谢大家给我一个展示的机会。我很平凡，没有优美的文采，没有魅力的演讲艺术，但我的宗旨是参与，我演讲的题目是《与时代同行》。
这里，是我的母校，在座的各位，有我当年的老师，有我当年的同学，大家也许还记得我们当年的
纵观古今，大凡有价值的生命，无不为自己的选择而苦苦追求。十九世纪的中国，灾难深重，时代要求我们反抗、变革、图强。戊戌六君子选择了她，不惜血洒街市口。詹天佑选择了他，京张铁路人合形设计至今焕发光彩。二十世纪初，封建王朝摇摇欲坠，时代呼唤我们摧毁它，秋瑾选择了他，追求自由，而为之抛头颅。八十三年前的五月，作为战胜国的中国却又面临着瓜分，时代又一次呼唤着我们争取民主与自由，亿万的青年选择了革命之路，抛头颅，洒热血为选择而追求着。五十年前，中华民族自由了，时代需要我们建设祖国，雷锋选择了她而为人民服务，众多的劳动者选择了她而默默无闻的工作。选择了，所以追求。
如今，时代的车轮已滚入二十一世纪，我选择了教师这种职业，当我踏上岗位这初，发现生活并不平坦，那时，我曾经困惑，我曾经彷徨。
六年过去了，我对我的选择有了真实的感受：教师，日日在讲台上吟诵，月月在课堂里歌唱，回报的，没有掌声，没有鲜花，更没有众口皆碑的名誉和万众瞩目的地位，教师是平凡的，但她拥有世界上最宝贵的财富——孩子们，她是一架人梯，让一个又一个孩子从他肩头走过去，她只在春蚕到死，蜡烛成灰的时候才被人想起，但她从不介意，依旧授业释疑，语化春风，依旧言传身教，频吐丹心;不怕烛熄丝尽，只期花红果硕。正如赵朴初先生的《金镂曲》历尽艰辛终不悔，只是许身孺子，堪回首十年往事，无怨无忧吞折齿，捧丹心，默向红旗祭。
篇【2】：教师与时代同行演讲稿
尊敬的各位领导，老师们：
大家下午好！
今年是我工作的第16个年头，十六年来，耳濡目染实小文化，老教师的言传身教，新的教学理论的.引领，浓浓的教学教研氛围，让我快速成长起来。作为一名实小人，我感到非常自豪。
下面我就把自己在工作中的所感所悟向大家汇报一下。我汇报的题目是《与爱同行，做幸福教师》
鲁迅先生曾说：“教育是植根于爱的”是的，爱是教育的源泉，教师有了爱，才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点，才会对自己的教育对象充满信心和爱心，才会有追求卓越和创新的精神。
自踏上教育岗位，我始终以勤勤恳恳、踏踏实实的态度来对待工作，以“师德”规范自己的教育教学行为，以“当一名好老师”作为自己人生的
教师的爱是理解，是尊重。尊重每一位家长，每一位学生。我经常用“假如我是一名学生”这样的话来提醒自己，深入到学生中去，了解他们的一言一行，体会他们的喜怒哀乐。尊重从身体开始，上课时，累了，休息一下做个游戏再继续学习。下课了，我会经常提醒学生喝水，一句“喝水小标兵”评选，孩子们立马进入比赛状态，喝干的拍照发给家长，喝水的劲头更足了。我更尊重学生的心理。当学生向我问好时我总是点头微笑。当有学生情绪低落时我会耐心询问原因，和他谈心，帮他解决难题。教学中我努力做到 “不让儿童由于功课落后而感到一种没有出路的忧伤，感到自己好像低人一等。”
我们班有这样一位学生，说话不太清楚，接受新知识比正常孩子要慢一点。学习汉语拼音时有困难，就找了两个小老师教他，后来好多孩子的每日一句中这样写道：我真想让他变聪明。通过孩子的写话，很多家长知道了他接受慢。他的妈妈也觉得自己的孩子学习不好，给老师添麻烦了。在这样的环境中，他变得沉默寡言，说话也不敢大声了。我意识到：我的无意，我的自认为对他好，帮助他的想法、做法，却伤害了他。于是，我从他喜欢的画画入手帮他建立自信，在全班面前表扬他，并偷偷地教他拼音，教他阅读，不断地鼓励他，相信他。渐渐地，他变了，变得脸上经常挂着笑容，原来上课几乎不发言，后来他会的会大声说给大家听，下课他和同学玩得特别开心。虽然他现在的成绩还是不太好，但是他却喜欢上学，喜欢学校。
是的，人与人是平等的，不能因为他学习困难而横加指责，或不闻不问，没有一个孩子不是抱着一颗好学向上的心来学校的，只是各人的能力、悟性、基础、家庭环境所给的滋养不同。
也没有一个家长不希望自己的孩子表现出色。所以我与家长交流的时候是平等的，从没有批评过家长，只是给家长一些建议或方法的指导。就在前天下午我们班有一位家长来找我，因为孩子写作业磨蹭，气得一天没有吃饭，还停了孩子的课。我先开导家长，又教给了她一些方法让她回去试一试，和家长、孩子约定只要坚持21天写作业不磨蹭老师就有奖励。我也期待着孩子的变化。
爱是欣赏，是鼓励。十六年来，像对待荷叶上的露珠一样，我精心呵护每一个鲜活的生命，让他们都能够在爱的阳光下茁壮成长。当孩子不小心犯错时，我给予宽容一笑，当孩子胆怯不敢向前时，我给予真心的安慰与鼓励，当孩子调皮捣蛋时，我既给予真诚的批评，又送上和风细雨的叮咛。把鼓励、赞赏通过小卡片传达给孩子。
爱是责任，是奉献。作为一名教师，我有责任引领学生走进知识的殿堂，学到更多的本领；为了肩上的这份责任，我不停地阅读，实践，思考。苏霍姆林斯基的《给教师的建议》《陶行知教育文集》等一些教育理论书籍和各类教育教学杂志是我经常翻阅的。
课堂是我实践的主阵地，作为一名
中学习语文、热爱语文。针对低年级学生识字量少，阻碍学生阅读的现状。开展了“大量识字，快乐阅读” 的实验。把学生的名字作为识字教材，全级部学生共读儿歌，识汉字。注重生活中认字。教给学生识字的方法，总结识字规律，评选识字大王，让每个孩子在愉快中识字，为课外阅读打下基础。让学生从小养成爱读书的习惯，向家长推荐亲子共读的书目，上读书指导课。在平时的语文教学中逐渐形成了自己的教学风格，“让学生成为学习的主人，让教育为孩子的一生幸福作准备。”是我语文教学观的集中体现。
“ 一花独秀不是春，万紫千红春满园 ”。在老教师的影响下， 我也主动承担起了培养本组年轻教师的职责，立志与他们一同成长。上学期我们组老师们共读了《心平气和的一年级》和《让孩子踏上阅读快车道》，对我们的教学提供了很大的帮助。教研时我们一起深入的解读文本。设计出符合低年级特点的随文识字课。在学标练课、赛课活动中我们组的老师们都认真准备，反复试讲，主动喊着其他老师去听课，评课。我的听课记录也写了满满三本。这是老师们付出的见证。在这里我要感谢我们组的老师对我工作的支持，谢谢大家。新学期我们还将共同探索，共同进步。
冰心说过：“情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开。”年轻的我们会在平凡的岗位上继续努力，继续奉献，做一名幸福的教师， 用博大的师爱来滋润每一个孩子幼小的心灵，让他们的人生绽放生命的精彩！
