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在社会实践方面的名言

时间:2025-05-02 01:25:30

父亲子女兄弟姊妹等称谓,并不是简单的荣誉称号,而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼,这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。 —— 恩格斯

在学校和生活中,工作的最重要的动力是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。 —— 爱因斯坦

只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。 —— 毛泽东

人的本质并不是单个人所固有的抽象物,实际上,它是一切社会关系的总和。 —— 马克思,恩格斯

真正建立共产主义社会的任务正是要由青年担负。 —— 列宁

友谊!你是灵魂的神秘胶漆;你是生活的甜料,社会性的连接物。 —— 罗·布莱尔

一个人对社会的价值,首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。 —— 爱因斯坦

体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 —— 马克思

社会主义是科学和文化的社会。要成为社会主义社会的当之无愧的成员,应当努力地和好好地学习,获得很多的知识。 —— 加里宁

要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人,社会的向上发展就不可想象。 —— 爱因斯坦

英雄——就是这样一个人,他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。 —— 伏契克

良好的态度对于事业与社会的关系,正如机油对于机器一样重要。 —— 富兰克林

文盲现象是最不可容忍的社会病症之一,是最可耻的,或者说得正确些,最使人不快的一种社会现象。 —— 加里宁

只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯

良好的健康状况和高度的身体训练,是有效的脑力劳动的重要条件。 —— 克鲁普斯卡娅

较高级复杂的劳动,是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用,它的生产需要花费较多的劳动时间。因此,具有较高的价值。 —— 马克思

劳动和人,人和劳动,这是所有真理的父母亲。 —— 苏霍姆林斯基

管理的第一目标是使较高工资与较低的劳动成本结合起来。 —— 泰罗

在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活。 —— 卢梭

人生的意志和劳动将创造奇迹般的奇迹。 —— 涅克拉索夫

劳动是万物的基础,劳动者是支柱,他支撑着文明与进步的结构和它那辉煌的穹隆。 —— 莫格索尔

劳动,不仅仅意味着实际能力和技巧,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的修养。 —— 苏霍姆林斯基

体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 —— 马克思

我有我的人格良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。 —— 冼星海

科学的进步取决于科学家的劳动和他们的发明的价值。 —— 巴斯德

不付出劳动就不会有收获。 —— 伦·赖特

我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 —— 高尔基

埋没在底层的人才真正值得敬重,他一辈子辛勤,一辈子奔忙,不求声誉和光荣,只有一种思想给他鼓动,为公众利益而劳动。 —— 克雷洛夫

不达成功誓不休。 —— 陈潭秋

成功的秘诀,在永不改变既定的目的。 —— 卢梭

成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。 —— 梁启超

最成功的说谎者是那些使最少量的谎言发挥最大的作用的人。 —— 塞·巴特勒

修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。 —— 冰心

温和比强暴更有希望获得成功。 —— 拉封丹

命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志,往往在实现理想时会遭遇到许多困难,反而会使自己走向与志趣相反的路,而一举成功。我想我就是这样。 —— 松下幸之助

温顺的青年人在图书馆里长大,他们相信他们的责任是应当接受西塞罗,洛克,培根发表的意见;他们忘了西塞罗,洛克与培根写这些书的时候,也不过是在图书馆里的青年人。 —— 爱默生

一个人有无成就,决定于他青年时期是不是有志气。 —— 谢觉哉

给青年人最好的忠告是让他们谦逊谨慎,孝敬父母,爱戴亲友。 —— 西塞罗

青年总是年青的,只有老年才会变老。 —— 杰克·伦敦

一个人最怕不老实,青年人最可贵的是老实作风。"老实"就是不自欺欺人,做到不欺骗人家容易,不欺骗自己最难。"老实作风"就是脚踏实地,不占便宜。世界上没有便宜的事,谁想占便宜水就会吃亏。 —— 徐特立

青年时代太放纵就会失去心灵的滋润,太节制就会变成死脑筋。 —— 圣堤布福

1、只有实际生活中可以学习,只有实际生活能教训人,只有实际生活能产生社会思想。

2、百闻不如一见。——班固

3、及之而后知,履之而后艰。——魏源

4、治办这器具必定要求它发挥作用。

5、心中醒,口中说,纸上作,不从身上习过,皆无用也。——颜元

6、坚持德行却不弘扬,信仰道义却不够忠实,(这样的人)怎么能算是有用?怎么能算是无(可有可无)用?

7、只有实践能克服经验的错误。——巴人

8、倘若只是诵读,读诗诵经,即使能诵读无数篇,也不过是鹦鹉学舌之类的。

9、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚

10、自古圣贤之言学也,咸以躬行实践为先,识见言论次之。——林希元

11、经不起实践检验的理论,是毫无用处的,甚至是有害的。——陶铸

12、理论在变为实践,理论由实践赋予活力,由实践来修正,由实践来检验。——列宁

13、你要有知识,你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲自吃一吃。——毛泽东

14、人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去制造宇宙。——克罗齐

15、有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪

16、治其器必求其用。——《二程外书·卷一》

17、仅仅一个理论上的证明,也比五十件事实更能打动我。——狄德罗

18、一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考,而是通过实践。——歌德

19、一切真知都是从直接经验发源的。——毛泽东

20、耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。——刘向

21、离开革命实践的理论是空洞的理论,而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——斯大林

22、理论脱离实践是最大的不幸。——达·芬奇

23、专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。——鲁迅

24、学贵大成,不贵小用。大成者,参于天地之谓也;小用者,谋利计功之谓也。——《胡子知言·卷三·纷华第九》

25、实践,是个伟大的揭发者,它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基

26、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。——《论语·学而第一》

27、知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。——朱熹

28、人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的'问题。——马克思

29、任何理论都不如现实具体。——沈从文

30、如果在箱柜中积存了万两黄金,即使贫困也不使用,那么就不知道这和贫穷有什么不同;如果胸中怀有华丽的辞藻,不把心意寄托在着述上,那么就不知道他和普通鄙陋的人有什么区别。

31、没有实际的理论是空虚的,同时没有理论的实际是盲目的。——徐特立

32、治学可贵之处在于有大的成就,不是可贵之处在于有小的效用。大的成就,指的是对天地加以研究;小的效用,指的是谋求利益、功劳。

33、天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。——陆游

34、实际工作是重要的教育武器。

35、入山见木,长短无所不知;入野见草,大小无所不识。然而不能伐木以作室屋,采草以和方药者,此知草木所不能用也。——《论衡·超奇第三十九》

36、讲得一事,即行一事,行得一事,即知一事,所谓真知矣。徒讲而不行,则遇事终有眩惑。——王廷相

37、离开实际的理论是死理论,离开理论的实际是瞎实际。——刘伯承

38、实践决定理论,真正的理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋

39、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。——荀况

40、通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。——毛泽东

41、积万金于箧匮,虽俭乏而不用,则未知其有异于贫窭;怀逸藻于胸心,不寄意于翰素,则未知其有别于庸猥。——《抱朴子·外篇卷三十八·博喻》

42、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?——《论语·子张第十九》

43、行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试验;试验生断语;断语又生了行动,如此演进于无穷。——陶行知

44、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游

45、用理论来推动实践,用实践来修正或补充理论。——廖沫沙

46、学之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之实。——李光地

47、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。——陶行知

48、力行而后知之真。——王夫之

49、一碗酸辣汤,耳闻口讲的,总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅

50、即徒诵读,读诗讽术,虽千篇以上,鹦鹉能言之类也。——《论衡·超奇第三十九》

51、理论是实践的眼睛。——邹韬奋

52、进入山里,见到树木,不论高的矮的都知道的;进入田野,见到花草,不论大的小的都认识的。然而不能够伐树木用来建造房屋,采摘花木用来调和药方,这是只认识草木却不能使用的人。

53、一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳

54、理论上一切争论而未决的问题,都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基

55、对妻子、看重品德,轻视色相;事奉父母,能竭尽自己的力量;事奉君主,能献出自己的生命;和朋友交往,说话讲诚信。(这样的人)即使没有学习过,我一定说他学习过了。

56、实言无多,而华文无寡。为世用者,百篇无害;不为用者,一章无补。如皆为用,则多者为上,少者为下。——《论衡·自纪第八十五》

57、行是知之始,知是行之成。——陶行知

58、有其言,无其行,君子耻之。——子思

59、道虽学不行不至,事虽小不为不成。——《荀子》

60、九层之台,起于磊土;千里之行,始于足下。——老子

1、实践是检验真理的唯一标准。

2、只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。——车尔尼雪夫斯基

3、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯

4、只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。

5、只有过着游手好闲的生活的人,才把钱看得天那样的大,一个不事生产只会消费的家伙,不啻是社会的蟊贼。——巴尔扎克

6、只有彻底的行动,才是改变自己,改变自己周围社会的唯一途径。德田虎雄

7、在学校和生活中,工作的最重要的动力是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。——爱因斯坦

8、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。——马卡连柯

9、在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。这种偏差,便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反的,有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。——南怀瑾

10、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐

11、幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。——奥斯特洛夫斯基

12、享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的`垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养,但没有成为社会上行善的积极力量,这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒,他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐,而盐的首要责任应当有盐味。——亨利·范·戴克

13、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我:我的生活永远是有目的、有意义的,这就是为社会主义而奋斗。——奥斯特洛夫斯基

14、我们最好把自己的生命看做前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也后人生命的开端。如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。——华罗庚

15、我们在社会上故意把自己弄得狼狈可笑,仍然是由于虚荣太甚,想从人们的恶意中窃取快乐;别人怕以产生这种恶意,原来也是由于我们激起他们的的嫉妒所致。——司汤达

16、我们一来到世间,社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号,你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。——爱因斯坦

17、他们一旦进入社会,与人交接,一方面固然可以增加知识和自信,同时也容易使他们失去他们的德行;所以他们对于德行是不能不在事先多如准备,使它深深固定在他们身上的。——洛克

18、如果迫使人进入社会的是需要,在人心里培植社会原则的是理性,赋予人以社会性格的却只有美。只有审美的趣味才能导致社会的和谐,因为它在个体身上奠定和谐。——席勒

19、任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。——马卡连柯

20、认为大众可以被愚弄牵着鼻子走的人,就是低估社会大众;当然,他在广告圈也不会有什么大成就。——李奥贝纳

21、人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的,不过决不能停滞不前;应该完成的任务,即使为它牺牲生命,也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮,短时间造成损失,可是如果怕河堤溃决,便设法永远堵死这股激流,那只会招致停滞和死亡。——泰戈尔

22、人只有献身于社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

23、最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说,青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点,而从社会影响角度来说,有经验的老人执事令人放心,而年青人的干劲则鼓舞人心,如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真是崇高的。——培根