品味完一部作品后，相信大家增长不少见闻吧，需要写一篇
《舌尖上的中国》观后感1
真诚是艺术的第一要义，感动自己才能感动别人，自己相信才能说服别人。
这几天，纪录片《舌尖上的中国》火了，不仅吸引无数观众深夜守候，垂涎不止，更让许多人流下感动的泪水。本来，无论从选题还是从播出时间来看，《舌尖上的中国》都只能算是荧屏上的“弱者”。它出乎意外地走红荧屏，却带给我们超越美食的思考。
哲学家费尔巴哈有句
看这部充满温情的纪录片，有人想起了小时候“妈妈的味道”，有人
“不是空洞地宣扬饮食文化的博大精深，而是从美食背后的制作工艺和生产过程入手，配合平常百姓的生活，在情感上引起共鸣。”一位网友的评价，指出了该片的成功所在：真诚的态度，真实的力量。反观当下许多作品，高投入、高科技、大场面……什么都不缺，却惟独少了真实。什么都尽心尽力，却惟独没有真诚。
有一个不太悦耳的说法：美国人喜欢拍科幻片是因为找不到历史，中国人喜欢拍穿越剧是因为不展望未来。这样的武断结论值得商榷，但它提出的问题却发人深省。如果满足于闭门造车，没有对现实的观照，或者只关注少数人锦衣玉食的奢靡，却无视普通人丰衣足食的愿望，不管是穿越历史，还是畅想未来，都不可能有打动人心的力量。
文化体制改革正在深入推进。转型的挑战、创新的压力，考验着每一个文化从业者。然而，有一些人依然故我，在陈旧空洞的说辞中打转。有一些人以种种束缚为由，在改革创新中趑趄不前；也有一些人在遭遇批评质疑时，归咎于观众的“审美取向”和论者的“外行身份”。作为商业纪录片，《舌尖上的中国》告诉我们，即便是“爱国主义”的宏大主题，也可以充满细节与温情；即便是对外传播中国形象，也应该展示普通中国人的喜怒哀乐；即便是纯粹的商业类节目，也可以实现艺术与经济的双赢。
“带着对食物的敬意和感情做这个纪录片。”导演陈晓卿这句话令人印象深刻。真诚是艺术的第一要义，感动自己才能感动别人，自己相信才能说服别人，这是该片走红的“秘诀”，也是每个文化创作者应该深思的问题。
《舌尖上的中国》观后感2
看《舌尖上的中国》第二集，看得时候又鼻子酸酸，眼泛泪光。晚上躺在床上，翻来覆去了很久都睡不着，掉下不少眼泪。
清明节假期，回家了一趟。五年没有回家过过清明了，今年妈妈使尽浑身解数，把江南的春天隆重地给我过了一遍。
鲜竹笋蒜苗红烧肉、刀鱼用筷子去肠、笋尖葱姜滚水鱼下锅、吃剩的鱼骨油炸、刚上市的小青菜做成的翡翠烧卖、冒芽的韭菜炒蛋炒饭、刚长出来的新葱做成的烧饼、芦蒿炒臭干、新蒜和新香菜用来下面、路边生机勃勃的各种野菜采来蒸，煮，配肉配鱼，怎么都好吃……
临走时妈妈说，你以后，清明假期都回来吧。于是，第二集里那句“中国人用食物的变化感受四季的更替”深深戳中了我的泪点。因为现在的我，住在一个都市里，一年四季超市卖的菜都是一样的。越来越觉得，我被撕裂，被硬生生从故土扯开。痛苦不堪。
我深深依恋故土的生活，物象便是食物与味道。回家的那些天，每天早晨我都会和妈妈去逛菜市场。人们挑选，购买，讨论食物，热火朝天。总是能在菜市场上遇到各种熟人，寒暄以后总是要介绍一番今天要做些什么菜。似乎这些就是一切的生活。我迷恋着这些热闹的场景，贪婪地寻找，观察，勾勒。
我不止一次地想，如果，我只知道这个世界该有多好，我永远停留在这个世界有多好。可是，我却有另外一个世界。
我不止一次地宽慰自己，故土，可能只是自己臆想出来的桃花源。可是，当我看到屏幕上，那些人，用心耕种采摘果实，郑重为家人制作食物，品尝味道而满足的神情，我便想要流泪。这不就是我的故土吗？这些踏踏实实的日子不就是我迷恋的故土吗？这些从来不是桃花源，而是真真切切地存在啊。
许许多多的味道和记忆被这部纪录片唤醒。
放学回来，外婆说，今天包饺子。记忆里的厨房便是一片永远也散不去的雾气；端午，外婆和妈妈会坐在厨房的门后，包粽子。大高压锅里是用酱油腌制好带着褐色的糯米，青花瓷碗里照例是肥瘦得宜的猪肉。那年高考，每天的早餐都是一个粽子；夏天，外婆煮黄豆，发酵。在盛夏时节满院子的酱缸；蟹肥时节，女人们围坐在家里的八仙桌前，把一只一只的螃蟹蒸煮，肢解，剔骨取肉，熬成的蟹油可以吃一年；冬天，把老豆腐浸上水，数九寒天放在院子里就可以做冻豆腐，火锅或是炖肉，都是无上的美味……
我也会是片中所说，那些过年过节才回家的孩子。我也将会成为一个飘泊的，永远的异乡人。故土不再是故土，食物和味道却已经成为我的烙印，他们促使我自己学做饭，寻找我自己的归属感和身份认同感。我愿，我的后代，不要再与故土分离。
《舌尖上的中国》观后感3
在吊足人们胃口之后，CCTV于上周五终于开播《舌尖上的中国》第二季。我因为有事错过首播时间，今天有点闲暇就迫不及待地在腾讯视频补看。第一集《脚步》里人物、故事和美食都来自农村和底层老百姓，编剧为什么这样选择，一种可能是因为编剧来自农村有强烈的乡下情节，另一种可能是因为比较偏爱不经繁复处理只经过简单加工的的食材的本味，不过这只是我的猜想，也许后面几集中会有改变。
舌尖上的中国这么受观众欢迎，在我看来，不仅仅是因为其中的美景美食，更多是因为那些美食是人们记忆中故乡的味道，以及伴随着故乡味道的亲情故事，惹起了人们对故乡的无限眷恋之情。该片就是抓住这一点在撩拨着远离故土的人们的离愁，抚慰着他们的别绪，让人味蕾大动、梦绕魂牵。甚至有人夸张地说是：看《舌尖上的中国》第二季，是一边流口水，一边流眼泪。故曰：名曰舌尖，实至心头！
除了美食和亲情之外，这一集电视片中还让我们看到农夫、麦客、渔民和养蜂人的辛苦勤劳和朴实无华，农民工和留守儿童分别时的酸楚和远离后思念，具有远超出美食之外的寓意。赶场为主顾割麦的麦客们，因为收割机械的竞争也许会成为最后一拨职业割麦人，这个古老的行业逐渐会退出历史舞台。在机械竞争面前失去赖以挣钱养家糊口的工作机会，虽然有些许的悲凉，但也是无可奈何之事。这些都是在歌舞升平的春晚类节目里不大能看得到的。故曰：名曰美食，实关民生！
第一集一个让我感动的情节是，渔夫杨世橹捕捉弹涂鱼的场景。弹涂鱼又名跳跳鱼，捕捉它需要花多年时间才能练就这一绝技。杨世橹在捕鱼的时间，在远处观望的女儿佩服地说：“爸爸，你老厉害咧。”杨世橹不无骄傲地回答：“当爸爸的就要能干的。”多么朴实的话语，这让我想起小时候爸爸带着我和哥哥出去钓鳝鱼的情景，何其相似，不由得让我唏嘘感叹。父亲是家乡农具厂的木匠，但也是钓鳝鱼的高手。
爸爸钓鳝鱼一方面是为我们三个孩子补充营养改善生活，有多余的时候也可以拿到集市上卖，换点零钱贴补家用。哥哥和我后来都成为捕鱼捞虾钓黄鳝的好手，也是跟着父亲耳濡目染学习的结果。现在父亲已逝，我们也都在养育着自己的孩子，靠专业知识和技术谋生来为他们提供衣食住行，做孩子们眼里“能干”的父亲也是我们的目标。
这一集中印象比较深的另一个情节是，养蜂人老谭的妻子在他们星夜转场到下一个放蜂地的时候不无感概地说：“养蜂的乐趣就在于自由，不受人约束，我们就是享受这点自由。”养蜂人工作的餐风露宿和迁徙辛苦是不言而喻的，但四处漂泊的自由自在这一点却又让人心生羡慕而心驰神往。除了少数生活中的幸运儿，安逸舒适和自由自在是鱼和熊掌不可兼得之，只能根据个人的需要和偏爱而取舍和选择了。
该片的总导演陈晓卿说：我们正经历太多的欢乐与痛苦，但中国人能苦中作乐，把喜悦通过美食呈现。我们在关注生存的同时，更注重人们对生活的热爱。”中国有句古谚：民以食为天。当人们衣食无忧之后，下一个目标就是对自我意识和自由选择的追求。“无自由，毋宁死”的声音曾经震耳发聩，生存和自由，同样重要，不过最好是由此及彼的和平渐进，正处于这个转变过程中的中国现在可以说是乱象群生，不过人们珍视自由、追求梦想的那一天也不会太久远了。
《舌尖上的中国》观后感4
国产美食文化纪录片，一部让人欣慰的片子，是一个很好地开始，可惜太短了。
这部片子珍贵在其严肃纪实的手法，朴素地展示了手工艺人的价值，向观众呈现了全国各地特色文化。
我国的美食文化名镇四海，源远流长，赞美致辞难以言表。即使在工业革命的袭击下，国人仍旧保持逛集市，对食材的追求精益求精，延承创新了我们的国宝文化。
正如我所说赞美致辞难以言表，我所等待的纪录片不是歌功颂德的贡品。这部片子真正展现了全国各地的手工艺人，他们平常，踏实，延续着祖辈们的手法，耕耘，制作。这是有力度，有内涵纪录。
每一集，都有让我惊叹的新发现，或是从来没见过的美食，食材，或是从来不能想象到的制作方式。
如有不足之处，是篇幅比例上的混乱。每集45分钟居然囊括那么多的内容，相比片子表达中肯的前提下，相对草率，遗憾。比如，每集在一个宏大标题地下，或南或北的采访了很多不同手工艺人，厨师等，略显次序上的混乱。如第三集“转换的灵感”表述了：豆腐，奶酪，酒，酱油。每一种（除奶酪外）都是中国美食的代表作，用一集篇幅囊括，可惜。
本篇从头到尾几乎只有旁白，有时旁白过多歌功颂德，45分钟很珍贵，在纪实，或赞美中，我选择纪实。
时不时我很乐意听到手工艺人和旁白的对白，这样延续朴实的纪录手法，更生活化，也更有说服力。
我期待一个如此高质量的纪录片，每周都有播出，将本片作为一个开始，我们还有几千几万个无数的篇章描述美食文化。
《舌尖上的中国》观后感5
中国的历史悠久，地大物博，南北方美食数不胜数。中国的饮食文化与烹调技艺是它的文明史的一部分，是中国灿烂文化的结晶。中餐的菜肴名称也别具特色，富有中国传统文化特色，给人以美好的回味。读了《舌尖上的中国》这本书后，让我对中国的美食文化，有更深的了解，同时让我产生了想去旅行想去品尝全国美食的愿望。
回想我也曾经也去旅行过，比如北京、青岛、南京、扬州、无锡等。但是我只是吃过肥而不腻的北京烤鸭，品种齐全的青岛海鲜，香鲜味美的南京盐水鸭，原汁原味的扬州炒饭。有好多旅游地点的美食我还没有品尝到，比如说《舌尖上的中国》介绍的扬州的鉴真素鸭、文思豆腐、清炖狮子头、扬州大包子。我还都没一一品尝过。忽然觉得有点遗憾，觉得应该去尝尝那的美食才不枉旅行一次。
喜欢吃美食，也喜欢旅行，因为我喜欢那种氛围，喜欢新的环境，喜欢历史的痕迹，喜欢品尝美味的特色小吃。如果在烟雨的江南，撑着一只油纸伞，走在那雨巷，走在那白墙黛瓦的古典房屋之间，那定是另一种心情。或许还会坐上一叶小舟，走水路欣赏那江南的朦胧之美。或许还能坐在小楼上一边欣赏着朦胧的江南烟雨一边品尝着江南的特色小吃，例如翡翠烧卖、鲜肉汤包等。那该是多么的惬意呢!
中国由于历史悠久，不仅拥有烟雨的江南风景，还拥有独特的美食，我记得《舌尖上的中国》这本书中提到了重庆的麻辣火锅，我也是个爱吃火锅的人，我喜欢火锅的味道，也喜欢吃起来酣畅淋漓的感觉。书中提到在重庆每家火锅店都有自己炒制底料的秘方，可见重庆的火锅味道多种多样。重庆的火锅不仅味道多种多样，而且菜品也是多种多样，传统的毛肚火锅以牛的毛肚为主。正宗的毛肚火锅的菜品用的几乎都是牛身上的肝、心、舌、背柳肉片、血旺、和莲白、蒜苗、葱节、豌豆尖等素菜。真想有机会去重庆品尝这等美食，会不会让人流连忘返呢?
从美味的火锅之都出来，是不是想来点清淡的食物呢!我想要是我还真想来点清淡的，例如美味的鲜笋。我去过黄山，那里有卖一种笋干的，食用前要在清水中泡上两三天，再用高压锅蒸。蒸好后即可用来食用，比如做成笋干红烧肉、老鸭笋干汤之类的。这种笋干的味道虽不如刚挖的鲜嫩，但口感也是极佳的。如果有幸去黄山旅行一定要带回来几包才好。
吃过了南方的火锅、笋干后是不是应该来点南方的主食呢!南方的烧麦口味不错，是大众喜爱的食品之一。烧卖包皮透亮，味咸椒香。糯米陷松软而不熟烂，粒粒可数。吃了南方的烧麦我才体会到，我在北方吃到的有多么不正宗，北方的烧麦馅是像小笼包馅一样，不似真正的烧麦里面是糯米。现在真想再品尝一次形如石榴，洁白晶莹，馅多皮薄，清香可口烧麦。
南方的美食数不胜数，北方的美食也不少啊!北方虽没有烟雨朦胧之感，但是有粗犷豪放之气。给我另一种感觉，如果在白雪皑皑的冬天，屋外寒风刺骨，在屋内暖洋洋的吃着东北的酸菜炖白肉，那真是爽啊!酸菜炖白肉是以酸菜和猪五花肉为主要食材的东北菜，口味酸辣，营养价值丰富，具有补肾养血、滋阴润燥之效。我家冬天也会做酸菜白肉吃，我家虽不是在东北，但是我感觉酸菜的腌制方法与东北人家的差不多，《舌尖上的中国》也说了这个酸菜的做法，让我更加坚信了这点。我家在做酸菜炖白肉时还会放入血肠，血肠是现杀猪时，用大盆装些盐水接血，然后在开水锅内稍煮凝结成血块，再将血块捣碎后灌肠，扎紧捆实即成。血肠味道浓香，油而不腻。血肠与酸菜和白肉放一起那味道别提多棒了，每次吃的时候都比较喜欢吃血肠，味道很是不错，这菜也是很下饭。
说了这么多的美食，我还没介绍我家乡的美食呢!我的家乡美食是驴肉火烧。驴肉火烧就是把熟驴肉夹到火烧里食用，火烧口感酥脆，驴肉肥而不腻，回味醇厚。驴肉火烧加羊杂汤一起食用味道再好不过，羊杂汤虽然不是我们家乡的特色美食，但是我认为做得也是极好的。真希望我家乡的美食也能上《舌尖上的中国》这本书，古时不是有句话叫“天上龙肉，地下驴肉”嘛!可想而知驴肉的美味，再配上我们那酥脆的火烧真是让人吃不够啊!
我想有时间不如让我们抽出时间去旅行一下，去品尝下天下的美食，或者停下手里的工作去做一顿美味的佳肴犒劳自己一下，这样不是很好么。希望《舌尖上的中国》这本书能出第二册，让我们更加了解天下的美食。我也希望以后再去旅行时能品尝到《舌尖上的中国》一书中提到的美食。《舌尖上的中国》一书感动我的不仅仅是食物的味道，还有历史的味道，记忆的味道!让我们一起去旅行，一起去感受舌尖上的美味吧!
《舌尖上的中国》观后感6
在第二季中，很喜欢这句话：朴素，也是一种力量。
在现在这个高速发达的时代，导演陈小青通过中华传统美食，给我们呈现了一个漫长而温柔的岁月，还原了从前古朴的模样。
任何美食，现代机器都可以做出来，而且不会有人为的失误，一个模子刻出来，效率极高。但是，有些独特的味道，只会来自手工技艺，是不可超越的。用心做出来的食物，情感与时间火花般碰撞，是蕴含着人们的热爱与真诚，那种全心全意的心情是无法替代的。无论是做的人，还是吃的人，都会因为这份食物而幸福。
从古至今，人们对食物，生活笨拙而缓慢的探索与发展，仿佛轮子在悠长的时间轴上转动，一点一点凝聚智慧，一代一代传承，造就了今天精彩纷呈的中华美食荟萃。对于那些智慧，我是感到震惊的。特定土地所赋予当地人的创造力与想象力，是不可思议的。一方水土养一方人，身在这片土地，他们既无奈又庆幸。
懂得吃的人，不一定懂得做。因此，人们可以边看边学知识，换一个角度对待吃这件事情，更能珍惜食物，尊敬这份智慧。虽然并不能涵盖所有的中华美食，但是可以有一个较为宽的框架，相对整体的了解。通过了解中华美食，观众可以产生文化认同感，爱国主义情怀油然而生。
该片有很多特写食物的镜头，多种角度的拍摄，交替衔接，观众隔着屏幕也能身临其境的感受新鲜食物的蒸腾热气与香味，那扑面而来的色香味俱全，看的时候口水都要流出来了。导演也说过，就是要拍的人们馋，这也是他对镜头质量评判的一个标准。除了食物，还有关于人采摘、烹饪，生活的画面。独有的风景地形，家庭环境，浓郁的生活气息，使片子更加接地气的联系到人们现实生活。时间流逝，多采用快镜头景色变化。渲染氛围，则是对特定动作的慢镜头。节奏错落有致，是一场完美的视听觉盛宴。
这才是真正的国产片，是真正值得骄傲与认同的自身的文化精髓，也唯有我们自己才能拍出来。
《舌尖上的中国》观后感7
“民以食为天”，饮食也成为一道独特的文化风景。中国幅员辽阔，是一个多民族国家，由于地域和文化之间的差异，各地各民族的美食文化也各不相同。美食文化是人们几千年来养成的饮食习惯，不像其它特色文化那样容易消失，只要这一地区还有人，那么这一地区的美食文化就不会消失。
近些天，一部以美食为主题的纪录片《舌尖上的中国》，连续几个深夜，让无数人守在荧屏前，看得食指大动、口水涟涟。然而，作为纪录片，它不同于以往的影像素材里，以“烹饪大师”或“美食名家”结构，展现的是“精湛的厨艺”和“繁复的过程”，亦或是能够在电视节目中看到的 “比赛”形式。在本片中，中国美食更多的以轻松快捷的叙述节奏和精巧细腻的画面，向观众展示中国的日常饮食变迁，中国人在饮食中积累的丰富
中国人常说“一方水土养一方人”，不同地区的人吃什么，这其中涵盖着历史和文化的因素。人与食物的关系已经达到密不可分的境界。《舌尖上的中国》用一个个具体的人物故事串联起祖国各地的美食生态，这其中，有制作的技巧，有艰辛的劳作，有相濡以沫的真情，有端上桌的美食，也有食物的演变过程，有方寸间的方桌厨房，也有广袤的祖国山河……人文关怀贯穿其中，用最质朴的表现手法展现那些贯穿于日常生活的东西。
（1）自然的馈赠。对于餐桌上的美食，我们在品尝美味的同时，还要感谢大自然的馈赠。本集选取生活在中国境内截然不同的地理环境中的具有代表性的个人、家庭和群落为故事主角，以及由于自然环境的巨大差异，所带来的截然不同的饮食习惯和生活方式为故事背景，展现大自然是以怎样不同的方式赋予辛勤劳动的人们神奇的食物。
（2）主食的故事。从北到南，从西到东，不同的地域，不同的文化，不同的民族，不同的风貌，唯一相同的是作为中国人对主食样貌、口感的追求。主食是餐桌上的主要食物，是人们所需能量的主要来源。从远古时代赖以充饥的自然谷物到如今人们餐桌上丰盛的、让人垂涎欲滴的美食，一个异彩纷呈、变化多端的主食世界呈现在你面前。
（3）转化的灵感。由豆腐、到酒、到酱，再到泡菜，那芳香浓郁的味道令人难忘。一坛坛、一罐罐的发酵，敏锐又果断地打造出食物的新境界，这种味道是人与微生物携手贡献的成果，它逾越了障碍，营造了条件，把握了机缘，经历了失败。祖宗传下来的方法，自己掌握到的技术，转化的灵感是最大的智慧！
（4）时间的味道。腌腊、风干、糟醉、烟熏，蕴藏着中华民族对于滋味和世道人心的某种特殊的感触。盐的味道，它来自时间，也来自人情。它已经在漫长的岁月里和故土、乡亲、念旧、勤俭等感情交杂在一起，才下舌头，又上心头，让我们几乎分不清哪个是滋味，哪个是情怀！
（5）厨房的秘密 与西方“菜生而鲜，食分而餐”的饮食传统文化相比，中国的菜肴更讲究色、香、味、形、器。由炊具的变化到菜式的变化，水火本是两家人，对立却又互相牵制，对于厨师而言，水火关系的调控，是他们技艺的展示。而厨房的秘密无非就是人类对美食的共同热爱！
（6）五味的调和。甜苦咸酸辣，五味是评定一道“艺术”的关卡，亦是人生的滋味。甜是收获，是被认定的喜悦与幸福，不仅仅是对一道菜，更是一位厨师，一种文化的认可；苦是苦尽甘来，化腐朽为神奇的魔术；咸是吃得苦中苦，厚重的味道也能得到味蕾的认同；酸是不堪纠缠而难以言说的苦难，然而在菜里它却是不可或缺的“画龙点睛”之笔；辣是坚韧与果断，尤以川菜闻名。
（7）我们的田野。不管是高山、平原、湖泊、海洋，城市还是乡村，不管是糯稻、海参、河蟹、芋头、青稞，农田还是菜园，不同地域的中国人，用自己的智慧，适度、巧妙地利用自然，获得质朴美味的食物。“他们在埋头种地和低头吃饭时，总不会忘记抬头看看天！”从餐桌回归大地，颇似头尾呼应的手法，也为《舌尖上的中国》画上圆满的句号……
美食文化是一个国家一个民族的独特文化，美食文化的发展与保护关系到一个国家文化发展的根本。但美食文化的发展与保护不同于其它文化，美食文化是一种大众文化。所以，美食是不分厨师等级，不分国界的，但是请别在接纳他国美食文化的同时，丢弃了属于你自己的乡土人情！
《舌尖上的中国》观后感8
《舌尖上的中国》这部纪录片带给我们不仅是味觉和视觉的冲击，并且从这部纪录片拍摄方法和电视解说词等专业制作手法上面都是十分值得我们借鉴的。
纪录片往往给我们的感觉就是一种“侵入式”的方式在逼迫我们在接受纪录片所传达出的信息，往往我们会很难接受到纪录片中所传达出的一些深刻的含义。
在《舌尖上的中国》这部纪录片中我们看到的不仅仅是美食，更重要的是发现我们中国的地大物博和全国各地的风土人情，以及在时下中国的平常老百姓的生活和精神层面上的东西。《舌尖上的中国》所传达出的深刻含义值得我们细细的品味，我们在欣赏纪录片的美食时更要注意纪录片所传达的信息。
在《舌尖上的中国》这部纪录片中我们学习到了很多的纪录片拍摄的方法，在解说词方面上，语言更加的平和，画面上传达出的信息我们在观看时都能够深深地体会到。
特别能感受到时代变迁下，中国人民的那种质朴的气息能够深深地感染者每一位观众，他们对待生活上面总是那么的简单，就是能让日子过得更好，简简单单的过好每一天的的生活，大家并没有因为时下浮躁的氛围而丧失对美好生活的向往。从纪录片中我们看到许多看似很通俗的话，这些话往往很直白但是这些话却是那么的真实，往往最质朴的话语就能打动我们的内心。
这部纪录片比起以往的纪录片，更贴近我们的生活，从画面上来看反映都是和我们生活息息相关的一些事物，这些事物虽然看似很平淡，但是更能显示出纪录片所想表达的含义。《舌尖上的中国》不仅仅是介绍美食更重要的是让我们了解我们生活中存在的许许多多让我们觉得幸福的事，这些事就包含在制作美食的过程中，例如制作“黄馍馍”、采摘“竹笋”、挖“莲藕”等等。我们看到了许多美食制作过程让我们内心感动很多的感情。
《舌尖上的中国》同期声的运用给整部纪录片增色不少。特别是一些方言的运用，让我们感受到了这部纪录片与我们的生活息息相关。纪录片中的人们在制作美食过程中，每一个人都是非常的兴奋，他们的心情都可以表现在他们的言语中，这些看似非常“土”的方言虽然我们都听不懂，但是语言的表达让我们都很好的了解到制作美食的过程中，人们是非常享受在制作美食的过程中。这些的同期声都十分的接地气，这部纪录片不是一味的高谈阔论，在声效方面，同期声会让我们觉得很平和，这样让我们很快的融入到纪录片的观赏中。
在这部纪录片中电视解说词和画面以及声效都配合的非常的好，所以在《舌尖上的中国》推出之后，获得了很大的反响。这部纪录片的的成功有很多经验值得我们借鉴。
我们在制作纪录片的时候，一定要要注意画面与电视解说词的搭配。不能让画面或者电视解说词盖过对方。另外下声效方面，事后的配音有时不如同期声所带来的反映好。纪录片的制作我们不仅仅要把电视解说词和画面相互衔接，更重要的是从画面和声效以及解说词中体现出一部纪录片的主题和所蕴含的的含义。
《舌尖上的中国》观后感9
最近《舌尖上的中国》很受欢迎，很多朋友都在推荐，作为崇尚中华美食的饕餮，我也兴致勃勃地在网上看完了整整7集的纪录片。看完后，觉得在感动之余，更耐人寻味。
感动的原因，可能是因为自己身在异国他乡，看到祖国的美食，那些熟悉的和以前并不知道的美食及其相关的文化习俗，让我倍感亲切。然而和我想像中的不一样的是，纪录片并不是以很系统的方式来介绍中国的美食，而是从一个更特殊的角度来介绍——美食与最普通的劳动人民的关系的角度来写，挖藕人站在满是淤泥的池塘边，抱着刚挖上来的藕，充满成就感的微笑；云南边陲藏民冒雨上山挖松茸，及在之后拍卖松茸时充满焦虑的眼神；陕北大叔，骑车三轮车卖黄馍馍时，充满劳动自豪的话语。因此纪录片所写的美食，并非都如艺术品般的精致，而是从食物最本质的功能出发，着重了食物与劳动人民的紧密联系。这部纪录片并不旨在全面地介绍中国的美食，而是想借美食来歌颂劳动人民的辛勤劳动，其对食物的淳朴的追求，与当今中国充满食品安全事故的现状形成了强烈的对比，就象是一种最终幻想，或者纪录片策划者想借此来唤醒人们心底最根本的良知？看到纪录片又介绍了很多云南地区少数民族的食物，我又想，策划者可能还想借此来团结全国各民族？
不管如何，这部纪录片的出发点是美好的，表达方式除了新颖，更重要的是让人感动，那种从最心底处，对诚实劳动的赞美、对大自然提供的食物的感恩及人与大自然和谐、可持续发展的向往与呼唤，看到在纪录片里出现的那些淳朴而善良的人们，我希望这一切都是真的，能感动到更多的人，还原食物及大自然本身所应包含的满足与真实。
《舌尖上的中国》观后感10
暌违一年，在万千吃货翘首以盼中，姗姗来迟的《舌尖上的中国》第二季终于与大家见面，犹如一石激起千层浪，再次迅速蹿红。我虽未以吃货自居，怎奈朋友圈已被“舌尖”刷了满屏，终于还是没有战胜凑热闹的好奇心，开启了“美食之旅”。
空灵的镜头，精致的画面，醇厚的旁白和吻合情境的背景音乐，让我惊叹纪录片竟有如制作精良的传统文化电影！各种朴素低调的美食扑面而来，大有一番“大隐隐于平凡生活”的奇妙况味，让人味觉神经条件反射般活跃的同时，不由多思考一点。
“不论我们的脚步怎样匆忙，不管聚散和悲欢来得有多么不由自主，总有一种味道，以其独有的方式，每天三次在舌尖上提醒着我们——认清明天的去向，不忘昨日的来处……”第二季第一集《脚步》在最后充满了哲学味道的旁白中划上句号，让人意犹未尽。
然而在镜头渐行渐远之际，我却有了别样的感受，《舌尖上的中国》这个系列名字取得太好，观众哗哗然追慕着“舌尖”而去，蜂拥徜徉在这美食的博览会之中，却发现原来讲述的终究还是关于“中国”的故事，是这片热土上的人民生活、生存、奋斗的剪影，是个体在时代浪潮里的无奈与妥协，是平凡人对未来的迷茫与希望。
我们所看到的不仅仅是最甜美的酥油蜂蜜，更是兄弟之间的亲情友爱，是对生命中原始渴望的追求，这样的情感，朴素却动人。我们看到的不仅仅是咸豆花的乡土味道，更是人生路上相互扶持的夫妻之爱，他们没有玫瑰花与巧克力的浪漫形式，而那一帧令人莞尔的“君爱妻”恰是风雨生活一路同甘共苦、默契包容的最好诠释，这样坚实而温厚的爱，亘古而隽永。我们看见的不仅仅是令人垂涎的海味，更是父母彻夜颠簸在浪尖讨生活的不易，是半世辛劳照拂子女安稳成长的良苦用心，无私奉献的父母之爱，无言更伟大！
在这里看见了令人动容的情感，也看见了时光迭代的辛酸无奈。寡居的鳏夫，在暮色火光之中独自以美味慰劳自己，只是美味无人分享会不会也减了滋味，老有所依何时从愿景化为现实？那个倚着窗子独自流泪的苗族女孩，是留守儿童群体的小小缩影，没有父母陪伴的童年是不是人生记忆的缺憾？何以送别，唯有家乡味道与眼泪。她说：“我没有办法让他们留下来。”道出的是所有留守儿童的矛盾与心酸。麦客的生存空间正在一点点被现代化收割机蚕食殆尽，这个曾经辉煌的职业已近日暮，那些回乡的麦客的故事，让人觉得不甚唏嘘。后来看到媒体报道马万全的故事，丢下镰刀的马万全说不割麦了，想去打工。看！他们从来没有放弃，仍在为生活一路打拼！
在这里，不仅仅是美食色香味，更是人生百态、悲欢离合和尝不尽的酸甜苦辣。所以，我觉得将它定义为美食纪录片实在太过草率，他们只是以美食的名义，说中国人的生存百态。因美食之名，行的是人文情怀的呈现，带来的是观者对祖国各地美食的追捧和对社会人生的思考的连锁反应。
我虽未有相同经历，却时时因相同情感引发了共鸣，而潸然感动。
《舌尖上的中国》观后感11
和第一季对比起来，第二季似乎更加接地气了，展现了更加淳朴的劳动者们的吃食，更多的普通劳动者出现在了我们的面前，他们用自己勤劳的双手创造生活中的一切，给我们带来那么多的感动。第一集中主要讲的是脚步，从追逐花期的养蜂夫妻，渐渐消失在这个时代的麦客们，顶着海风出海捕鱼的渔民，跋山涉水采集香菇的老汉，捕捉十几米开外仅五厘米长跳跳鱼的爸爸……这一切的一切都在告诉我们，美食并不是最重要的，最重要的是那个叫做“家”的东西，有家的味道的食物才是最美的食物。
第一集中白玛占堆这个人让我对于那些质朴的美食多了几分感动。为了给家里带去一份蜂蜜，他在没有任何保护措施的情况下爬到树上40米……那样一份简单美味的蜂蜜是白玛家里对于美食的最高追求了。
时代在变化，我们吃的东西也在不断变化，一切都还会继续发展下去，但愿这些淳朴和美食永远都不会消失，永远都在我们身边给我们带来更多更美好的感动。
二：舌尖上的中国
寒假，我在网上看了一遍前段时间比较火的一部纪录片——《舌尖上的中国》。
看到“舌尖”，想必必定是展示各地美食，弘扬传统文化的节目吧。想来所料不差，便尝试着欣赏了这个饶有趣味的节目。
《舌尖上的中国》观后感12
与传统的美食节目不同，《舌尖上的中国》在地域上采取了大范围的跳动，并且不以菜系进行划分，反而每集都有自己的主人公。《舌尖上的中国》对食物朴素细腻的描述，对人和食材的关系的微妙理解，也使得本片不仅仅是一部表现美食的纪录片。通过中华美食的多个侧面，来展现食物给中国人生活带来的仪式、伦理等方面的文化，见识中国特色食材以及与食物相关、构成中国美食特有气质的一系列元素，了解中华饮食文化的精致和源远流长。
一位家在湖北、现居北京的音乐人说，她追看《舌尖上的中国》跟“吃”就完全没有关系，“我对吃本来就不感兴趣，平时主吃素。这部纪录片吸引我的地方在于它将如何体现‘食物’这个宏大的主题，浓缩在几集的纪录片里。”而这种食物和人的紧密相连，也让不少观众想起了小时候的味道、家乡的味道，看《舌尖上的中国》，讲到宁波年糕，听到里面传出的阵阵乡音，很想家。”
吃是一种情怀，而看《舌尖上的中国》即是寻找情怀，寄托情怀。
《舌尖上的中国》从2011年3月开始大规模拍摄，历时13个月拍摄完成，这也是国内第一次使用高清设备拍摄的大型美食类纪录片。耗时之长令我们咂舌，我们可以在每一集里都读到美食背后影藏的人的故事，每一个人物的深度挖掘，都是制作组用时间与汗水挖掘出来的，这也增加了美食的“重量”。
《舌尖上的中国》在镜头的运用上也是值得我们学习的，我们在这部纪录片里可以经常看到特写镜头的运用，在展现每一钟食物时，叙述某一个动作时，都较多的运用了特写。并且在拍摄人时，镜头的放低，都体现了对自然与人的敬畏。上山下海，只要是人能够到达、美食存在的地方，绝不吝啬对镜头的使用，也不得不让我们感叹制作组的用心，屏幕背后付出的努力是我们难以想象的。一个小小的镜头可能拍摄了几遍甚至几十遍，例如拍摄采蜜人上树采蜜那一场景，真真可以是用艰辛来形容了，大山深处，安全措施也不到位，要经过多大的心理斗争才可以克服自己恐惧呢。
解说词和背景音乐的使用也恰到好处，随着人心情的跌宕起伏，时而欢快，大多是在美食上桌的时候，时而沉重，很多都是在跋山涉水时，需要经历很多困难才能得到美味时。而解说词，一字一句，清晰明了。
《舌尖上的中国》的问世，体现了中国崛起中的某种文化自觉，反映出中国人由懵懂到清晰的文化主体性意识，这是一种由味觉记忆驱动的集体的文化认同。美食即文化，制作美食是创造文化的过程，而展现美食就是传播文化，《舌尖上的中国》让更多人看到了真正的美食以及被忽略的美食，使美食成了文化的美食，相信这也是《舌尖上的中国》能得到很多人关注的原因。
《舌尖上的中国》观后感13
这个纪录片我对它一直以来都算蛮有情感的。我还记得我第一次看它，并没有认为它的人物故事占比太多，其实正是有了这些人物故事我才更觉得有可看性。
中国人的情感文化已经绵延了几千年，它寄托于各种各样的形式中，可以说食不离情、情不离食。就拿我个人来说，我生于安徽、长于江南，我的骨子里早就烙下了江南饮食的印记，幸好如今也不算离家太远，饮食文化都相近，也算是一种幸运之事。不过我的骨子里可能是个对于食物文化包容性比较强的人，各地的食物不管是否正宗，我都愿意尝试尝试。
只不过囿于时间、地点和金钱无法实现，那么能有这样的一个作品能够让我见识到更多的世界、更多更广的文化也是极好的。只是吃固然能够唤起人内心的馋虫，但是真正让人感动的仍是寄托于食物中的情感，更何况有些食物的制作方式已经传承了千年以上，在千年以前是否也有人和我在相同的时间、相同的地点享受一样的食物，这种情感的纽带跨越了时间和空间、跨越了思想和文化走到了我的面前，让我得以感知。
今日是重阳节，按理说对于现代人，其实关于这个节日的记忆已经相当淡薄了，我们基本上已经忘记了应该用何种方式去纪念这样一个节日，可是食物不会，便是三岁小儿也明白今日该吃重阳糕了，这就是事物的魅力，它不仅仅拥有它原本的味道，更承载着人类赋予其千百年不变的情感寄托。
舌尖正是传递了这样的价值取向，它拍摄的手法厚重，也不会让食物的情感表达流于表面，很多人觉得舌尖关于食物的部分较少，或许是一带而过，并不详细讲她的制作过程，虽然有些可惜，不过事物总是在那里不是吗，比起食物，能够给我们展示那些我们并不知道的、知道了但丢失的传统制作方式，不也很好吗。
在历史的长河中，农业始终是一个国家的根基，可是谁又会再去了解我们是如何播种、如何收获，这些粮食蔬菜是经过怎样的工序被送到我们的餐桌上的，人与自然本身就是一门学问也是一个奇迹，我们现在的旅游业主张回归农村、回归自然，自然与我们的食物是息息相关的，几千万公顷的梯田、各种各样的原始的耕作生产方式，这个世界上还是有一些人在干着我们闻所未闻的事情，正是这些奇迹才构成了我们整个的人类文明。有时候，能通过这样的纪录片了解到，也是非常可贵的。
《舌尖上的中国》观后感14
中国文化已有五千多年的历史。无论是习俗还是食物。如今，我们的技术越来越先进，生活中充满了科技之气。也许，我们会感觉很幸福，但这样真的好吗？古老的职业和悠久的传说，正被机械们一茬茬收割殆尽。
就连美食，也没有从这悲惨的命运中逃脱。原本故乡亲切、熟悉的味道，转化为了陌生而高贵的山珍海味。成百上千的人发疯似的品尝着这些华而不实的“人间珍品”，而不起眼儿的家乡菜，却被人们渐渐遗忘。只是因为家乡菜的样子并不华丽、美观。但他们哪里知道，越是珍贵的美味，看起来越是平常无奇。也许，当人们终于醒悟时，当他们再想品味家乡的味道时，那亲切、熟悉的香气早已随着时间，消失在这人世上。孩子的不舍，老人的落寞。这是给我留下印象最深的两个镜头。他们要的不是富贵，而是能和家人在一起，开开心心地围在一起，吃着团圆饭。但这真的是太难太难。这个愿望是多么地朴素，但朴素，却充满了力量，却又是那么的遥不可及。美味、习俗、文化……难道真的要随着科技的发展，而“葬身海底”吗？五千年啊，也同样经受不住风风雨雨的考验吗？
无论怎样，昨天已记入历史，散发着或喜或悲的光芒；但明天却掌握在自己的手中，是与非，对与错，全都要靠自己去编写。
但我们必须明白：认清明天的去向，不忘昨天的来处！
《舌尖上的中国》观后感15
前段时间，我看了纪录片《舌尖上的中国》，对其中的北京烤鸭充满向往。烤鸭营养丰富，滋味独特，令我垂涎欲滴。看我这么馋，爸爸妈妈真的带我去品尝了一次。
厨师把一整只烤好的鸭子放在特制的小推车里，推到我们餐桌旁边。它是枣红色的，油润发亮，香气扑鼻。看厨师片鸭肉是一种享受，只见他帅气地拿起刀，如闪电般地下刀了，在他的巧手下，每片鸭皮大小一样，薄厚一致。再下刀，片出的就不光是鸭皮了，还有肥而不腻、瘦而不柴的鸭肉，看得我们口水直流。没一会儿工夫，他就片好了鸭肉，装进盘子里了。
脆脆的鸭皮，嫩嫩的鸭肉，简直就是绝配。
烤鸭吃法多样，最适合包在荷叶饼里吃。荷叶饼有成人手掌心那么大，圆圆的、薄薄的，把几片鸭肉放在上面，蘸上酱汁，夹一根黄瓜条，或者加上几根葱丝，又酸又甜又脆。
烤鸭好好吃啊，我长大以后一定要学着做烤鸭吃。这么好吃，怪不得能上《舌尖上的中国》这个节目呢。
《舌尖上的中国》观后感16
《舌尖上的中国》是一档非常好的美食节目，当然我也不会放过这本书。我不仅是被，书中的美食所吸引，更多的是从美食中体会到人生百态。
“家生命开始的地方，人的一生都走在回家的路上，在同一屋檐下，他们生火做饭，用食物凝聚家庭，慰籍家人。平淡无奇的锅碗瓢盆里，盛满了中国式的人生，更折射出中国式伦理。人们成长，相爱，别离，团聚。家常美味，也是人生百味。”是啊人们的成长相爱别离是啊，人们的成长，相爱，别离，团聚常常被凝聚在美食之中。一道平淡无奇的家常菜往往会成为味觉的种子深深的埋在你的.记忆里，久久不能忘怀。当你怀念故乡时，家的味道也会让你感受到家的温暖。
在《家常》这一个章节中，我印象最深的就是红烧肉，它不仅会给我们带来一场视觉味觉与嗅觉的盛宴，还会让我们感受到一家人最淳朴的爱。
主人公紫玉的家庭并不富裕，母女俩，租住在学校附近，他们居住在15平方米的小屋里，没有独立卫生间，四户合用厨房，但房租便宜，这就是他们的家。
我发现一个看似奇怪的问题，在这样一个章节里，有许多内容，其实与红烧肉并没有关系，和总是与食物本身不一样，偷偷在告诉我们什么。比如“五年来，父亲从没有来过上海。”我在这里会感受到，父亲争取每分每秒挣钱，想让紫玉过上更好的生活，表达出了无私的父爱。“五厘米厚的笔记已是第四本，女儿的专业课，妈妈从未缺席过。”妈妈记得如此细致的笔记，代表着他对女儿的期望，也代表着细腻入微的母爱。这样普通的红烧肉，凝聚了一家人的爱，我们家也是如此。
时间很快过去了，哥哥越来越大，已经不怎么爱说话了，每次回家爸爸妈妈都会准备丰盛菜品。也只有聚在餐桌上时，冷漠的哥哥才会找回一点热情，家里也会找回更多的温暖。
就像书中告诉我们的：“总有一种味道，在舌尖上提醒着我们，认清明天的去向，不忘昨日的来处。”
《舌尖上的中国》观后感17
几经推迟的《舌尖上的中国 第二季》(以下简称《舌尖2》)终于在18日晚21点登上了中央电视台综合频道，腾讯视频也将播出。这档大热纪录片引发的关注度早已呈现，开播前几天，网友们就自发的在微博、朋友圈中表达了期待之情。
风格延续的解说词、不变的配乐，《舌尖2》开篇的亲切感扑面而来。然而与第一季的不同在题面上就见分晓了：《脚步》、《心传》，这些分集名比第一季的《自然的馈赠》、《主食的故事》、《时间的味道》在主题设置更加形而上，其笔触也更多用到了情感酝酿和编织上，美食部分反倒被压缩了许多。这令不少搬着小板凳、备着零食等待“深夜报社”的小伙伴们意外的流下了更多泪水，忍住了口水。
涉及人物更多 情感元素更为突出
《舌尖》在众多饮食节目中脱颖而出，靠的绝不只是饕餮的美食，他一方面把美食深埋进最平凡的乡野民间，一边把食物上升到民族性和文化的高度，让观者不自觉的在舌尖上展现出作为中国人的文化自觉性。
为了给弟弟上大学凑学费上山挖灵芝和天麻的藏族小伙白马，东奔西走从事辛苦的养蜂行业的老谭夫妇，以船为家、奔波在东海上讨生活的渔民、行走在秦岭北麓平原的职业麦客，山东农村制作煎饼的老夫妇……较之上一季，《舌尖》用情感更为充沛的镜头，再度瞄准了这块土地上最可爱的劳动人民和食物间的质朴联系，让人们无法不仰视这些寻常人的身影。
节目播出中，网友不断表达着自己的理解：“《舌尖2》第一集和《舌尖1》相比美食显得不是那么主要了，突出的是人们的一种情感。”在第一集中，食物的采集者、生产者、加工转化者都是由人来完成，故事加深了以人为主的叙事习惯，让人看到更为丰沛的人文气息，从这个层面上来说，《舌尖上的中国》似乎更应该叫做《舌尖上的中国人》。
但也有观众认为《舌尖2》不及《舌尖1》的浑然天成，反倒是多了几分刻意：“完全没了第一季淡然乡愁的感动滋味，刻意煽情纠结人情乡味，素材太多展开太广，有些凌乱。”还有观众更加直白的指出该片缺点：“编得像走基层，形在意无存，主题之外承受了太多强加的信息和主观设计，画面够好，剪辑节奏太快。”
关注时下中国社会的突出问题
也许是中国最后一批麦客的马万全们，无法撼动机械化带来的职业末路，片中苍天、麦田、裤带面、吼秦腔的壮美画面，竟然让观者不自觉的将这些场景与《白鹿原》的语境联系起来，职业割麦人的绝唱让观众感动不已。麦客，是中国千百年传统文化的延续。
在广东打工的父母半年来年只能在收割玉米的集结回家小住半个月，而这半个月，恰好是雷山鱼酱发酵成熟的时间，在即将离别时，一家人围在一起吃了一顿用鱼酱入菜的团圆饭，独自留守家中的小女孩李建英却黯然落泪，因为她没办法不让父母离开，临走前，她和哥哥为父母装了一坛鱼酱。候鸟打工族，是近年来中国人的巨变。
在《舌尖1》走红后，有人采访到其制片人，其中一位表示在播出前，他们曾对节目中隐含着的，对中国社会问题的揭示而感到担忧，而如今，《舌尖2》已无必要将借美食寓社会的野心隐藏，仅第一季中，就流露出对空巢老人问题、中国农村6100万的留守儿童问题的关注，它在记录下美食的同时，更将中国和国人的巨变用饮食串联，透着无奈与心酸，正如结尾文案所述：“这是剧变的中国，人和食物比任何时候都走得更快。无论他们的脚步怎样匆忙，不管聚散和悲欢来得多么不由自主，总有一种味道以其特有的方式，每天三次在舌尖上提醒着我们：认清明天的去向，不忘昨日的来处。”
首集美食均出自民间 拍摄技术手段有提升
首集《脚步》中尚未出现专业大厨制作的精致菜品，所有美食均为受访的普通人亲手制作。其中的鱼酱炖稻花鱼、福建泉州萝卜饭、山东煎饼卷大葱引发了各籍贯游子们的集体思乡情，人们以在节目中发现家乡美食为乐，又籍美食抒发思乡情。不过，片中对各地美食的呈现也意外引发了南北吃货的争论，例如在四川养蜂夫妇老谭的饮食中，“豆花”是用来蘸香辣料吃的，而南方网友则延续了此前网络经典话题“南北食物甜咸之争”，他们在网络中玩笑称：“不要豆花下毒手!”、“竟然有人吃豆花不是甜的!”这类吐槽同样惹人发笑。
《舌尖2》运用了现今流行的支持4K的F55摄像机进行拍摄，画面细节上更为出色，而大光圈的拍摄也延续了对食物色彩的出色呈现，捕捉跳跳鱼的一段高速回放让观众感叹《舌尖》团队在拍摄和剪辑上的用心和专业，但也有网友指出了细节上的不足，微博网友小柴胡君表示：“白马为弟弟采集野蜂蜜，一度让我以为它抄袭了BBC《人类星球》巴亚卡人Tete为妻子攀爬百米大树采蜜的场景，只是拍摄技巧，机位摆放差强人意，接近树冠后主人公采蜜过程也已略过不计。”但他也同时认可了《舌尖》的制作用心：“作为一个美食节目来说不能奢求更多。”
《舌尖上的中国》观后感18
中国的二月，洋溢着传统节日的安祥喜乐。表达和抒发快乐的方式有很多种，其中吃是大众最为喜闻乐见的庆祝方式之一吧。那一年的春节，央视播放了《舌尖上的中国》，今年春节，我读了《舌尖上的中国》。
一语天然万古新，今时今日，越来越多的人厌倦了各种调料品和繁复的程序共同作用后的食物，喜欢享受天然食物。最令人难忘的食物往往只需要采用最朴素的烹饪方式。比如江南餐桌上常见的笋，尤其可以和肥腻的肉类脂肪形成的美妙的平衡。从小到大，每逢初春，爸爸就会做上海家庭饭桌上最常见的腌笃鲜，几片冬笋，几块排骨与咸肉和几个闲雅的百叶结，总也会让我食指大动，一种天然好滋味。
如果人生可以分段，大约分三段吧。在小时候，我还真是为了美食企盼着过年。因为只有过年，忙碌的父母才会有时间去为我们精心准备着可以与饭店媲美的美食。大约离过年前一两周的时间，我们根据通知去生活大院的各种地方帮父母排队领各种年货，一边感受着父母们之间愈来愈浓的过年气氛，一边和小朋友们尽情嬉戏。渐渐地从我家的厨房里会飘出各种美食的香味，我跟着我家的春节首席大厨爸爸做个试菜员，那些味道，那种快乐无法忘记，也不可能忘记。随着长大，我的需求也不再是停留在马斯洛的初级阶段，在心中传统的节日已不似儿时那般重要，但也许错失了人生一些重要的美景。而后时间还在继续，当我有了自己的孩子，孩子依旧盼望着过年，虽然已不是为了美食，但心情是一样的。快乐容易在家里互相传染吧，盼着过年，盼着看春晚，甚至让我有一个念头”好好学烧菜，早日自己为一家老小烧一桌年夜饭”，就像当年同样也是婚前厨艺小白的父母，为了让一家人有个美食春节，尽力去学做菜，在实践中慢慢提高厨艺。因为孩子，重温了儿时过节的快乐，体会时间的味道，传承家庭文化。
在《舌尖上的中国》中，每个与美食有关的故事，是人类与自然，人类与时间，人类感情的故事等等。在我们这个民以食为天的国度里，这些故事构建了食物的历史，也构建了每个人每一天的普普通通的生活。
珍惜食物，珍惜生活。
《舌尖上的中国》观后感19
每逢周五，对于“吃货们”来说，必不肯错过21点准时端坐在电视机前守候收看《舌尖上的中国2》。这个一档关于吃的记录片，最近特别的“热“特别的”火”，要是谁没有看过的话，哈，一定会被人笑话”out了"。
对于“小吃货”的我来说，怎好错过，如此“饕餮盛宴”呢，为了更好地收看《舌尖上的中国2》，我还特意温故了一遍《舌尖上的中国1》。我记得有一集是介绍杭州的一道名菜---西湖醋鱼，让我对西湖醋鱼有了深入的了解：西湖醋鱼作为杭州派别中的代表菜，要选用西湖的鲲鱼作原料，烹制前一般先要在鱼笼中饿养一两天，让鱼儿排泄肠内杂物，除去泥土味。厨师烹制时火候要求非常严格，三四分钟是烧得恰到好处的时间。烧好后，再浇上一层平滑油亮的糖醋，胸鳍竖起，鱼肉嫩美，带有蟹味，道鲜嫩酸甜。肉滋别具特色。仿佛透过屏幕，我已经闻到了它的酸中带甜，外焦里嫩，肉质鲜美，恨不能马上咬上一口尝尝，·····看到这里，我都忍不住的流下口水来。作为一部“高，大，尚”的美食纪录片，搜罗到中国从南到北的万种美食，不仅仅是美食，还有感动的瞬间，总有触动泪点的瞬间。
舌尖上的中国，不仅是在介绍中国传统的美食，还是在介绍美食所承载的文化：不仅是美食的视觉盛宴，而且还是一次精神的盛宴。最有感触的是在《舌尖上的中国2》中：追逐花期的养蜂人：跋山涉水采集野生香菇的老汉：特别是一个叫白马占堆爬上高高的树上取蜂蜜的那一段，看着取到蜂蜜时品尝时的甜，更多让我感受的是苦涩，他们的辛苦：还有那些手工割麦的麦客们····舌尖上的中国，不仅牵挂着我们的味蕾，也在不经意间触动我们的泪腺，我原来还对《舌尖上的中国2》的广告词有所怀疑，不甚理解，为什么要准备好纸巾擦口水和泪水。直到看了以后，才有所明白·····
感动和幸福其实是一体的，有过感动我们才会发现，幸福弥足可贵：简单而淳朴，真实也感动。
《舌尖上的中国》观后感20
纪录片“舌尖上的中国”不光内容和画面给我留下深刻印象，解说词也屡屡打动我，例如“第二集主食的故事”中“饺子是中国民间最重要的主食，尤其年三十晚上，吃饺子取更岁交子之意，在中国人的习惯里，无论一年过得怎样，春节除夕夜合家团圆吃“饺子”，是任何山珍海味所无法替代的重头大宴。如今，在几乎所有的传统手工食品都已经被放到了工业化流水线上被复制的今天，中国人，这个全世界最重视家庭观念的的群体，依然在一年又一年地重复着同样的故事。
在这个时候，中国人心里，没有什么比跟家人在一起吃饭更重要的事情，这就是中国人的传统，这就是中国人，这就是中国人关于主食的故事。”
第二例子：第三集转化的灵感片尾一段文字：所有这些充满想象力的转化，它们所打造出的风味和对营养的升华令人叹为观止；并且形成了一种叫做文化的部分，得以传承。
第三个例子：第四集时间的味道中的“时间是食物的挚友，时间也是食物的死敌。”和“这是盐的味道。山的味道，风的味道，阳光的味道，也是时间的味道，人情的味道。这些味道，已经在漫长的时光中和故土、乡亲、念旧、勤俭、坚忍等等情感和信念混合在一起，才下舌尖，又上心间，让我们几乎分不清哪一个是滋味，哪一种是情怀。”
第四个例子：第五集厨房的秘密中的“厨房的秘密，表面上是水与火的艺术。说穿了，无非是人与天地万物之间的和谐关系。因为土地对人类的无私给予，因为人类对美食的共同热爱，所以，厨房的终极秘密就是——没有秘密。”
第五个例子：第六集五味的调和中的“五味使中国菜的味道千变万化，也为中国人在况味和回味他们各自不同的人生境遇时，提供了一种特殊的表达方式。在厨房里，五味的最佳存在方式，并不是让其中有某一味显得格外突出，而是五味的调和以及平衡，不仅是中国历代厨师和中医不断寻求的完美状态，也是中国在为人处世、甚至在治国经世上所追求的理想境界。”
《舌尖上的中国》观后感21
这是一部不同寻常的纪录片，从饮食的角度启迪人生。大学毕业前就听说这部纪录片风靡网络，但真正驱使我观看的动力是听朋友说“片中几乎一半内容都与云南有关”，身在异乡的我忍不住便决定一饱眼福。
看了第一集《自然的馈赠》后，我只想到了一句话：常怀感恩之心。
感恩家乡。作为云南人，我有幸从小在美丽的自然风光环绕下长大，在丰富的美食给养中长大，自从高中毕业离家去上海读大学，每年仅有两次回家机会，如今工作了，离家更远，很可能一年才得回家一次。
在许许多多人眼中，云南是一个偏远、落后的少数民族聚居地，那里有美丽的自然风光，也有恐怖的毒枭。我曾因自己来自云南而自卑，曾嫌弃家乡经济落后。随着我思想逐渐成熟，我为自己对家乡的偏见感到惭愧。我懂得：云南，我的家乡，不应和其他经济发达的省市拼GDP，受限于地理环境和国家宏观部署，它永远不可能成为经济强省。也正因为这样，它才能较好地保存其美丽的自然环境和淳朴的民风，而这是当代社会最稀缺的!
看到片中找松茸的卓玛，我想到了终生在农村耕作的爷爷奶奶，没有他们的辛勤付出就没有我的今天。无论我走到何处，最开心的是看到别人知道我是云南人时诧异的表情，“怎么可能，你普通话说得那么好;你的英语说得那么好;你居然跑到那么远的地方来……”没错，我是云南人，我离开家乡不是嫌弃它落后，而是那里的生活过于安逸，年轻的我要追求挑战与超越，我要让云南人的名字传遍中国，传到海外。总有一天，“彩云子弟”会回家……
感恩祖国，感恩人民。无论是采摘松茸的卓玛、出海打渔的林红旗、年迈的鱼把头，还是挖藕的兄弟俩，亦或是种笋的老包、阿亮，研制火腿的诺邓父子……他们都是平凡的人，为了生活干着平凡的事业。但正是这些生活简朴的中国人的辛勤劳动让我们能够享受到一道道人间美味。
感恩自然。人与自然的关系可以用“皮之不存，毛将焉附”来形容，是大自然赐予了我们生命，自然是我们人类真正的母亲。
《舌尖上的中国》观后感22
央视一部记录片《舌尖上的中国》，引发了全社会的追捧和赞誉，总是没能静下来仔细观赏这部传奇纪录片。偶然一天，看见了一本同名的书籍，极大地引起了的我的兴趣。细细品来，还蛮有滋味。
一直对食物有一种执着，执着地相信食物传递给味蕾的信息会被大脑封存，味道是有记忆能力的。世界上的国家借着其独特的味道在历史中轮回。每个地区都有与众不同的味觉倾向和饮食习惯。而各自将这些精妙的技艺发展为一种文化和习俗，这便使得我们流连于世界的每个角落。
而中国，坐落于东方的拥有悠久历史的文明国度，这里有稀奇的山珍，这里有令人回肠的美食，这里有包含生活五味杂陈的味道。
不知你有没有察觉过，其实就在我们的生活中，我们嘴里常常提到的关于某种记忆，其实大都来自我们的味觉。食物是带有很深的记忆的。食物于我的记忆，可以说是的儿时记忆，是家的记忆，是亲人的记忆。
总记得，小时候奶奶会在过年时在饺子里包上各种各样的东西。看着大锅里的饺子煮的咕嘟咕嘟的，由衷地欢喜。妈妈会教我包饺子，现在长大了，就学着给父母包饺子。在儿时的心里，已经埋下了一颗种子。这样，无论我走到哪儿，都会想起父母家人，都会想起那盘热气腾腾的饺子，永远忘不了那个味儿。
中国人的传统观念代代相承，他们传承给下一代的东西，下一代也会继续传承下去。就像饺子，就是中国人代代相传的一种记忆，一种食物的记忆。
当今的中国，每座城看上去似乎都很相似，可以用来区分的似乎只有饮食和那弥漫在城市上空的味道了。每个城市，每个种食材，每个味道，其背后都隐藏着无数的故事，这许多故事构成了一个友情有味的中国。
这本书给我带来的不是食物本身，而是一种思考，一种脱离食物作为充饥果腹以外的意味。中国有句古话：民以食为天。从古代文人雅士吟诵的美食诗句到现代每每被人们提到的“食文化”，中国人对于食物的文字积淀构成了一场永不散席的文化盛宴。
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作品简介
有两个孩子，一个叫“没头脑”，一个叫“不高兴”。“没头脑”做起事来丢三落四，总要出些差错。“不高兴”总是别别扭扭，你要他往东，他偏往西。别人劝这两个孩子改掉坏脾气，他们都不以为然，为帮他们改正缺点，暂时把他俩变成了大人。“没头脑”当了工程师，“不高兴”做了演员。“没头脑”设计了一座999层高的少年宫大楼，楼造好后，才想起没设计电梯，结果孩子们为了在这个大楼上看戏，要带着铺盖、干粮爬一个月的楼梯，这不但害了别人，也害了设计师自己，因为“没头脑”也参加了少年宫开幕式。
“不高兴”在开幕式这天演“武松打虎”，他扮演老虎，戏演到紧要关头，他的老脾气又来了，本来老虎应该被武松打死，可是他偏不高兴死，反而把武松打得东逃西躲，二人一直打到台下。台下的“没头脑”正看得纳闷，“不高兴”却打到了他的身上，于是“没头脑”在前边跑，“不高兴”在后边追，两个人从楼上滚到楼下，跌得腰酸背疼。通过这次教训，两个人决心改正自己的缺点。他们仍旧变回到儿童时代。
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没头脑和不高兴读书笔记
“没头脑”和“不高兴”是书里面两位小朋友的名字，听起来这名字也挺有意思的。“没头脑”这位小朋友不是不聪明，只是做事情会丢三落四。“不高兴”这位小朋友不是不会笑，而是他的性格十分任性，总是不愿意和别人沟通，喜欢独来独往，其实他的性格挺像我的一个好朋友的。
书中写到“没头脑”被神仙变成大人后，他第一件事情就给小朋友们设计了一座三百层高的大楼作为少年宫，可是这么高的大楼居然没有电梯。而看戏的楼层又在两百二十五层，去看一场戏，来回要一个月，还要带上干粮、被褥。天天这样爬楼梯，爬的每个人都无精打采了。
我也会有他们的缺点，看了这本书，以后做事情之前要认真全面的考虑，一心一意，同学之间互相帮助，团结有爱。
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没头脑和不高兴读后感1
记得小时候每当我做错事的时候，爸爸总会说我做事没头脑，妈妈呢总说我是”不高兴“。我还一直纳闷没头脑和不高兴是何许人也？后来才渐渐明白原来”没头脑“和”不高兴“是爸爸妈妈小时候看的动画片 《没头脑和不高兴》 的主人公啊！直到后来，在老师的推荐下，我认认真真地看完动画片 《没头脑和不高兴》， 这才真正认识了”没头脑“和”不高兴“。
”没头脑“和”不高兴“是一对可爱又可气的活宝兄弟。” 没头脑 “ 整天丢三落四，就说早晨上学连书包都忘了拿，刚拿好书包，又忘记带帽子，妈妈都为他将来发愁。再说 ” 不高兴 “ 吧，他整天愁眉苦脸。就说那次下大雨吧！人们不让他走泥坑，他还偏走那里，嘴里喊着：”不高兴不高兴“，扑通掉进了大泥坑里去了。
”没头脑和不高兴“的故事告诉 我们 光有远大的目标是远远不够的。我要把”没头脑和不高兴“当做我身边的一面镜子，时时刻刻照照自己有没有这样的毛病。
”没头脑和不高兴“的故事告诉我们 要 从小事做起，踏踏实实地走好每一步， 学会用我们脑子来思考问题，增长知识。同时我们要天天高高兴兴，快快乐乐，把烦恼和忧伤都要扔在脑后，要热爱我们美好的生活。总之我们要好好学习 ，保持认真而谦虚的学习态度，这样才能在不就的将来有所成功！同学们，你们说是吗？
没头脑和不高兴读后感2
前两天我津津有味地读完了任溶溶爷爷写的《没头脑和不高兴》，才知道”没头脑“和”不高兴“是这本书里两个人公的外号，”没头脑“他有头有脑，读书也很好，但就是有一个坏毛病—凡事好打折扣。”不高兴“不是不会笑，而是固执任性，总不愿意与他人协调配合。
在一个偶然的机会里，没头脑和不高兴遇到了一位仙人，仙人把他俩变成了大人。没头脑变成了大人后当上了工程师，设计了一座三百层高的摩天大楼，却忘记了建电梯，要走到二百二十五层去看戏可不容易，得背上干粮、被褥，上下一次要一个月。戏的名称叫《武松打虎》，不高兴扮演的就是老虎，打了四五个钟头后，武松连拳头都举不起来了，可老虎还是精神赳赳，台下的观众不知道是《武松打虎》，还是《虎打武松》，尽管这样不高兴嘴里还在嘟囔：”不高兴，不高兴！“整打了四天四夜，没头脑觉得情形不对，就祈求仙人把他们变回去，让他们从头来过，从小养成好习惯，正好仙人算算一个月期限到了，就把他们又变回了小孩子。
读了这个故事，我明白了好习惯应该从小养成，因为长大了习惯就很难再改正过来，比如握笔姿势，坐姿、算算术竖式本不离手，且要保持干净整齐等等，并且通过这本书还让我懂得了要尊敬长辈，独立思考，与人合作，刻苦学习，勇敢坚强，富于冒险…… 这本书对我真是受益匪浅。
没头脑和不高兴读后感3
你们知道没头脑为什么叫没头脑吗？因为他做什么事都会丢三落四，不过，他人长得可有头有脑，而且，投海很大呢！这不，这不，他刚从叔叔家做完作业出来，没走几步，嘭嘭嘭，外面有人在敲门，原来是没有头脑。”对不起，我书包给忘了“。他他一边脱帽子，手套一边进屋找书包，他找到书包走了，叔叔刚把门关上，嘭嘭嘭外面又有人在敲门，叔叔开门一看，还是没头脑。”对不起，我把帽子给忘了“。他进屋找到帽子，走了，叔叔刚把门关上，嘭嘭嘭，外面又前门了。这回叔叔不看是谁就把一副手套塞了出去”没头脑你的拿去！“叔叔在进屋一看，那不是他的书包吗？多半是他回来找帽子，有吧书包落下了。
天天如此，叔叔唉声叹气地对没头脑说，瞧你个没头脑，大起来怎么做大事情啊，唉，打起来怎么得了，他撅起了嘴，嘟囔着说”这好似小事情，算得了什么“。我才不在乎呢！大起来做大事，那就是另外一回事。
接下来该介绍不高兴了，不高兴做什么都是不高兴，如今放学了。同学们不让他走水坑，他还是走水坑，还大不高兴。就这样，大家都叫他不高兴。没头脑和不高兴都有远大的理想，有一天神仙帮他们实现了愿望，没头脑真的成了建筑工程师以后，第一件事情给小朋友们建筑一座少年宫，有三百层，可房子盖起来以后，却发现忘了设计电梯，而，不高兴也当上了演员，这不，他这只老虎，武松打了三天三夜都打不死，就这样他们给大家带来害处，同时也告诉我们从小养成好习惯。
没头脑和不高兴读后感4
在这个暑假里，我读了一本书，叫《没头脑和不高兴》。
这本书十分有趣。在里面，有一个人的外号叫”没头脑“。他不是没有头，而是他的记忆力很差，所以大家都叫他”没头脑“。而他的记忆力差成什么样子呢？他的记忆力差到每天都可以丢掉东西，因此他每天都会被妈妈臭骂一顿，。谁叫他为什么那么健忘呢？
这个没头脑，他有一个好朋友，叫”不高兴“。这个不高兴，不是真的不高兴，而是一直不愿意和别人合作。无论做什么事情，他做什么事情都不高兴。比方说，有一次大合唱，刚开始时，大家都唱的很快，但他不高兴了，偏要唱得很慢。当大家唱完时，他才唱了三分之一。大家只好听他唱完那三分之二。从此以后，大家再也不敢请他参加表演了。
有一天，不高兴在路上走着。突然，前面出现了一位仙人。他说他可以满足不高兴一个愿望。不高兴便把没头脑叫了出来。他们见了仙人之后，便对仙人许下了马上长大的愿望。他们两个人，没头脑成了建筑设计师，不高兴则成了演员。
有一天，没头脑到他刚设计并建好的三百层少年宫去看戏。但是，他在设计时却没设计电梯。所以只能爬到第二百五十层看戏。而演《武松打虎》中老虎的人，正是不高兴。
戏开始后，武松就碰上了老虎并打起了架。这场架打了三天三夜。每次武松让老虎死时，老虎就会说：”不高兴“。于是，他们又打了十几个小时。
最后，没头脑看不下去了，把还在演戏的不高兴拉走，让仙人把他们变成原形。
我认为，我们不可以像没头脑和不高兴有那么多的坏习惯，而应该长点记性，多和别人合作。不能经常找在手上的东西，不要经常找东西。
没头脑和不高兴读后感5
《没头脑和不高兴》是老师推荐的书，里面主要讲的是一个叫没头脑的小朋友，从小做事情总是丢三落四，不高兴遇到什么事情总是不高兴。他们的妈妈总是说：”这样大了可怎么得了啊？“可是他两个就是不改自己的坏毛病，并且说：”长大了做大事情我们就不会这样了。“还有一个叫不高兴的小朋友，别人高兴的时候他总是说”不高兴，不高兴“ 他们后来遇见了仙人，他们让仙人把他们变成了大人，想干一件大事情证明给别人看。
仙人答应他们让他们做1个月的大人。没头脑决定自己设计图纸造一座三百多层的少年宫，结果设计图纸的时候把电梯给忘记了，这下麻烦可就大了，给小朋友和他自己造成了极大的不方便，没头脑后悔的不得了。
不高兴呢在这个少年宫里演老虎，武松打老虎该老虎倒下装死了，可他就是不倒下，口里还一直喊着：”不高兴，不高兴“，打了半个月还在打，小朋友们都在喊：”老虎，快倒下吧，再打下去妈妈该坐直升飞机来找我们了，再打下去我们就赶不回家了。你说可笑不？正在这时梦醒了，没头脑吓了一身汗，原来小时候养成了坏毛病是很危险的。他决定以后干任何事情都要认真、仔细、多动脑子。不高兴也决定开开心心地和身边的人相处。
这个故事既生动有趣，又包含着很深刻的道理。读完这本书，我有很深的感触，明白了一个道理：我觉得有毛病就要改，小毛病不改长大了会变成大毛病。无论做什么事，都要认真，如果马马虎虎、丢三落四，只顾自己高兴，永远不会成功。我们要从小养成好习惯，让发生在我们身上的“没头脑”和“不高兴”的事越来越少，成为让自己喜欢的人，让大家喜欢的人。小朋友，你说对不对呀？
没头脑和不高兴读后感6
今天，我看完了本书，叫《没头脑和不高兴》，这本书的作者是任溶溶。这个作者已经80岁了，我都叫他爷爷了。
这本书讲的是一个叫没头脑的小孩和一个叫不高兴的小孩，任爷爷有个邻居叫没头脑，因为他记什么都打折扣，缺点零头。
有一次，他去任爷爷家玩，玩了半天，回家了，爷爷把门刚关上，门外有人在敲门。原来是没头脑，来找书包，找到了走了，一会儿又敲，又来取帽子，没头脑就这样丢三拉四的总丢东西。他过十二岁生日当天，爷爷捧了一大包东西给他，那些全都是他的。一天晚上，没头脑坐下做功课，练习本不见了，最后，没头脑把本子放到口袋了。，现在书桌上非常乱，课本也没了。妈妈回来了，说他几句，他功课也不做了，开始睡觉了，这时不高兴跑来了，对他说碰到神仙了。神仙把俩人变成大人了。还说他一个月就上天了。
没头脑成了建筑工程师，建了三百层高的少年宫，却忘记安装电梯，小朋友们步行走到二百二十五楼看节目，第一场节目＜＜武松打虎＞＞，不高兴演的是老虎，可打了五六天，还没把老虎打死，这时没头脑把他拖下台，骑上楼梯把手直滑下去，一天就滑到楼下了。来到神仙那里，一个月已到了，神仙正准备上天呢，仙人又把他们变成原来的样子，原来这是个梦，后来他们两个都改掉了自已的坏习惯。我们不能学不高兴和没头脑，不能马马虎虎的，要从小养成一个好的习惯。每天都要开开心心的，不要急，不要不高兴，如果学校比赛跑步，你如果不高兴，就没有胜利的信心，没心跑。所以大家要开心起来。而且要控制好自己的心情。从他们身上也像看到了自己一样，书桌上扔的到处都是书，地上掉的笔，纸。
上学走了又回家敲门，书没带齐，红领巾忘拿了……做数学题太马虎了，数不胜数。我今后一定改掉坏习惯，可不能像他们一样马虎，要养成一个好的生活习惯，再也不丢三拉四了。
没头脑和不高兴读后感7
我读的这本书名叫《没头脑和不高兴》，作者是任溶溶。这本书使我爱不释手，看了又看，看到有趣的地方，我还要绘声绘色地给妈妈读一读，搞得妈妈忍不住也看了看，我们常常被逗得捧腹大笑。
其实这本书里面不是只有家喻户晓的“没头脑”和“不高兴”，还有一个天才杂技演员、奶奶的怪耳朵、小妖精的咒语、小妖精闯祸、当心你自己自己身上的妖精、大大大和小小小历险记。每个故事都引人入胜，但我最喜欢的故事是：大大大和小小小历险记。
这个故事讲的是：大大大是大人国的大人，小小小是小人国的小人，大大大见过格列佛，小小小是格列佛的朋友，他们都很敬佩格列佛，觉得他人小志气大，都很想像格列佛一样出洋探险。
他们俩在海上航行时，一个大浪把小小小还没肥皂盒大的船打到了大大大的船上。小船对大船而言，就像大像背上的小蚂蚁。大大大虽然看不起小小小，但他心眼不坏，想到大浪会把小船掀翻，就把小小小留了下来。
小小小在参观大船时，发现一个老鼠啃的小洞，就飞也似地跑去报告大大大，但大大大不以为然，认为是鸡毛蒜皮的小事情，没必要大惊小怪。这真是小洞不补，大洞吃苦，大船被水淹没了，大大大不会游泳，多亏小小小足智多谋，驾驶着小船救了大大大，让大大大躺在大海上航行。
大大大为小小小的小感到可笑可怜，而对自己的大感到得意自豪。他脚板上扎了刺，正是小小小费了九牛二虎之力，拔出了这棵大树，才使他疼痛消失。
大大大吃鱼不小心被鱼刺鲠着了喉咙，小小小像登山运动员那样用绳子吊着，打着手电筒，勇敢地到大大大的喉咙里去探险……
小小小被大大大的喷嚏打到了石缝里，这下该大大大救小小小啦。他想起一个东方故事：皮球掉进了洞里，往洞里灌水，皮球就会浮上来。他茅塞顿开，成功地救了小小小。
这个故事告诉我们：世界上有大也有小，可别以为小不重要，大也重要，小也重要。每个人都要相互帮助，这样才能创造美好的蓝天。
没头脑和不高兴读后感8
今天上午，我在家读了《没头脑和不高兴》，我觉得这个故事很有趣。
书里面的没头脑是个丢三落四的人，不高兴是个老是跟别人唱反调的人。
有一天，他们碰到了仙人，他们想要仙人把自己变成大人，做件大事请给大家瞧瞧。
长大后的没头脑变成了建筑工人，他造了300层高的少年宫，可是他丢三落四的毛病又犯了，他居然忘了给少年宫安装电梯，小朋友们去225楼看戏，只能一步一步的爬楼梯，而且要爬15天，大家都抱怨工程师是个丢三落四的人，没头脑听了惭愧极了。
不高兴成了一个演员，他在《武松打虎》这场戏里扮演老虎，可是他唱反调的毛病又犯了，一场戏打了好几天，看戏的小朋友都忍不住抱怨起来，没头脑一看情况不对，拖着不高兴离开了少年宫，他们找到了仙人，要求变回原来的模样，下定决心改掉自己身上的坏毛病。
看了这则故事之后，我明白了一个道理：坏习惯害人不浅，我们不应该学没头脑那样丢三落四，也不应该学不高兴那要老是唱反调，我们应该养成良好的生活和学习习惯，长大后才能好好的建设我们的国家。
没头脑和不高兴读后感9
没头脑是个有头有脑的孩子，但是别人为什么叫他有头脑呢？因为他做事总是没头脑，他去上学校的时候走到一半帽子掉了，在学校又把书包掉了。不高兴又是怎么回事呢？他总是不高兴，在走路的时候，同学们都走人行道，但是他偏要走有水坑的路，嘴里还嘟囔着：“不高兴！不高兴！”在一个老爷爷的帮助下，他们俩都变成了大人。没头脑是个建筑工程师，他设计了一座少年宫，有三百层高，可他造的时候忘记造电梯了，这下可麻烦了，走了十五天才到剧场，这次演的是《武松打虎》，原来他的老朋友不高兴演的就是这只老虎，可是老虎不高兴躺下，结果和武松打个没完没了，观众都求求它倒下来死了，不然粮食可不够了。最后是没头脑把不高兴拉到仙人的地方，仙人就把他们变回小孩子了，他们终于明白了，习惯是伴随人的一生的，要从小养成好习惯。
看了这本书，我知道养成好习惯的重要性，没头脑告诉我们不能丢三落四，对待什么事情都要细心。不高兴告诉我们每天都要开开心心，不要只由着自己，也要为别人着想。生活中我们就要高兴，仔细的对待每一天！
没头脑和不高兴读后感10
这学期，老师推荐我们看任溶溶爷爷写的《没头脑和不高兴》这本书。拿到这本书的时候，我就被封面上的两个小男孩的图片给吸引住了。我想着两个搞笑的小男孩就是这本书的主人公——“没头脑”和“不高兴”吧！
接着，我就迫不及待地翻开书本看了起来。书中写了一个说他却又恨聪明，说他聪明他又是一个什么事情都记不住的人，那就是“没头脑”。说起“不高兴”，他可是个很有趣的人，别人喜欢这么做他就偏喜欢那么做。可想而知，当这么有趣的两个人遇上一个搞笑的仙人会发生多么精彩的故事呀！
翻了一页又一页，看看他们，再看看自己，有时觉得自己仿佛就是书中他们的影子。平时老师叫我们带东西来学校，我总是忘记，还要麻烦妈妈一趟一趟地来回送；妈妈总是苦口婆心地教育我该做什么不该做什么，而我却不听，甚至还唱反调。看了这本书以后，我彻头彻尾地明白了自己以前是多么的不懂事，不过从今以后我一定会改正的！
任溶溶爷爷的这本书带给我许多知识，陪我度过了美好的时光。好长一段时间，我对这本书都爱不释手！
没头脑和不高兴读后感11
这本书里主要是讲有两个小朋友，一个叫“没头脑”，一个叫“不高兴”。“没头脑”每天丢三落四。“不高兴”老是不高兴不高兴的。于是他们找仙人帮他们现实了他们的愿望，暂时把他俩变成了大人。“没头脑”成了一名工程师，“不高兴”当了一 名演员。可是他们没有从小养成好习惯，所以“没头脑”设计了一座没有电梯的三百层高的少年宫，小朋友们去少年宫看戏还要带着干粮一层层地爬楼梯，爬半个月才能到。“不高兴”演武松打老虎，应该是武松把老虎打死了，可是“不高兴”演的老虎却把武松给累坏了，大家都求“不高兴”让他装死，可是“不高兴”就是说不高兴不高兴。通过这次教训，两个人决心改正自己的缺点，“没头脑”和“不高兴”又去找仙人，求仙人把他们变回原来的样子，仙人答应了，把他们变回了原来的样子，于是“没头脑”和“不高兴”都从小养成了好习惯。
读完后，我觉得“没头脑”应该每天作好自己学习的规划，把自己的东西放到该放的地方，东西在使用前和使用后都应该认真检查一下，这样就不会丢三落四了；“不高兴”每天都说不高兴不高兴，他应该和大家一起玩，即使玩的东西不一样，也可以今天玩这个，明天玩那个，而不必因为不能玩自己喜欢的就不出门。
我觉得大家应该每天开开心心的，不要丢三落四的，从小养成好习惯，作个好好学习的好孩子！
没头脑和不高兴读后感12
自从我读过《没头脑和不高兴》这本书以后，里面的生动故事就经常浮此刻我的眼前，像一面镜子一样，让我受益匪浅。其中，我最喜欢《没头脑和不高兴》和《一个天才杂技演员》。
《没头脑和不高兴》里面的没头脑，做事情总是丢三落四，造一栋高楼忘了设计电梯，自我也尝到了苦头。我想起了自我也有这样的坏毛病，有时候妈妈叮嘱我，外出的时候别忘了带钥匙和开水，我经常是锁门了才想起钥匙没带，渴了才想起没带水，真懊悔自我做事粗心大意。故事里面的不高兴，自我做什么别人也要跟着做什么，要不然就不高兴，耍小脾气。不高兴有时候不就是自我的小影子吗?
《一个天才杂技演员》里面的泰焦傲就以为自我是个天才，有鲜花和掌声了，就躺在床上大吃大喝。甄用工喊他起来练功，他就说：”我是天才。“最终，他吃胖了，演不了精彩的杂技了。甄用工虽然是个小丑，凭着坚持不懈的练习，成了一个优秀的杂技演员。读了这个故事，更让我明白，天才出于勤奋。就像爱迪生发明电灯一样，经过了千百次的实验。爱迪生有一句名言：天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。我相信经过自我的努力，梦想就不遥远。
没头脑和不高兴读后感13
《没头脑和不高兴》是一本精彩的书，书中的”没头脑“是一个丢三落四的人，做作业的时候一会儿作业本找不到了，一会儿铅笔找不到了，十分可笑。”不高兴“这个名字取的也很有道理，人家谈天说地，冒出个”不高兴“来，人家往南走，他偏要往北走;人家往北走了，他就往南走，不高兴就是不高兴。
有一天，”不高兴“在放学的路上碰到了一个仙人。仙人答应送给”不高兴“和”没头脑“一个愿望。”没头脑“要当建筑师，”不高兴“做了演员。
”没头脑“成了建筑师后第一件事就是给小朋友造了一个少年宫，有300层呢!造好之后总觉得少了点什么，呀!忘记造电梯了!于是小朋友去少年宫看节目要带上干粮和被子，因为爬楼梯要花一个月。
”不高兴“就在少年宫为小朋友表演”武松打虎“，他演那个老虎，几个回合下来，老虎应当倒下了，”不高兴“把眼一瞪，说：”不高兴“。老虎冲向武松，武松说：”你该装死了!“”不高兴装死“。于是老虎越打越有精神，成了”老虎打武松“。急坏了台下的小观众。
看完这本书后，我哈哈大笑。但笑完后再仔细想想，其实那里包含着许多做人的道理。比如从小养成一个好习惯是件多么重要的事。做事要认真，不能马马虎虎。比如我们不能自以为是，自私自利，还有要学会和别人友好地相处，不能什么事都来一句”不高兴“。对别人指出的缺点和毛病要及时改正，我以后必须要做一个好孩子!
没头脑和不高兴读后感14
今日，我读了一本书：《没头脑和不高兴》。这本书主要写了一个没头脑、粗心的小男孩和一个遇见事总不高兴的小男孩之间发生的事。没头脑和不高兴是一对要好的朋友。有一天，他们俩遇见了一个仙人，仙人把他们变成了大人，并保证一个月以之后找仙人能够把他们再变回小孩。没头脑变成了一个工程师，他设计了一座三百层高的少年宫，却忘记了设计电梯，所以去看场戏都得带干粮。不高兴按剧情演主角，所以被辞退了。两人只好找到仙人，有变成了原先的样貌，变成了小孩。
读完这个故事，让我想起了我一年级的时候。
有一次，晚上我做作业，才发现作业忘带了。我告诉了妈妈，妈妈和我一齐去学校拿。结果学校已经锁门了。但能看见远处看大门里的灯还亮着，妈妈说自我的事情自我做。我就一边喊门，一边晃门。可是就是没人出来帮我开门，这时我真想变成个小蜜蜂钻进去，把作业拿出来。可是，我在寒风中冻得直发抖，嗓子都喊哑了，也没把门叫开。
一个人从小养成良好行为习惯，不仅仅会使自我那些好的行为方式得到巩固，并且能够转化为内在的性格、情操、道德观念，成为自我正确地为人处世的基础，建功立业的基础和自我一生幸福的基础，终身受用。
没头脑和不高兴读后感15
“没头脑和不高兴”说的是外号叫“没头脑”和“不高兴”的两个小朋友的故事：“没头脑”每一天总是丢三拉四，写作业时不是找不到笔就是找不到本子。可是他以为这都是小事不影响他做大事。“不高兴”无论做什么事都是不高兴，人家向东他偏向西，总是自我想做什么就做什么。可他想等自我长大了就好了。
有一天，他们遇到了一位仙人，仙人把“没头脑”变成了建筑师，把“不高兴”变成了演员。没头脑第一件事就是给小朋友建筑一座三百二十层的少年宫。少年宫里富丽堂皇，有戏场、运动场、下棋大厅、楼梯等等，总之想什么有什么。过了几天，没头脑收到了一张请帖，是少年宫请他看戏。到了那天，那里人山人海，有的学生带着水壶、被子、锅、医药箱等宿营的工具，他很纳闷。抬头一看不远就是他亲自设计的少年宫。“没头脑”到了剧场傻眼了，原先戏场在二百五十二层可是他这个建筑师却忘了设计电梯，他只好也带了一套宿营工具开始了爬楼梯。光爬楼梯就用了十来天，等到了戏场已经累的无精打采了。第一个节目是《武松打虎》真巧“不高兴”扮演的是老虎，这个节目一向演了半个月，因为“不高兴”一向不高兴死。“没头脑”一看情形不好就拉着“不高兴”滑楼梯扶手下了楼，屁股都磨烂了。来到了仙人那里，仙人又把他们变成小小学生。从此他们认识到了自我的坏毛病，认认真真做事，在也不做“没头脑”和“不高兴”了!
读了这个故事我懂得了凡是做事都不要马马虎虎，不要粗心。认认真真做好每一件事，必须从小养成细心、谦虚的好习惯，要不然长大了也是一事无成的人!
没头脑和不高兴读后感16
今日，我读了一篇文章，叫《没头脑和不高兴》。
文章讲的是两个小孩子的神奇故事，他们一个叫”没头脑“，一个叫”不高兴“。”没头脑“这个人的缺点就是：做事马马虎虎。”不高兴“的缺点则是：他很固执，什么事情都跟别人反着干，他们认为长大以后这些缺点自然会没有的，所以就没在意。一次他们遇到了一位仙人，仙人按他俩的要求把”没头脑“变成了工程师，把”不高兴“变成了演员。”没头脑“当上工程师以后，设计了一座三百层的摩天大厦做少年宫，却忘了设计电梯，到二百二十五层楼上去看场戏，得背上干粮、被褥，上下一次要一个月。”不高兴“呢，他跟人搭档演”武松打虎“，他扮演老虎，但没有按照剧情的要求被武松打死，却倒过来打武松，一连打了半个月，急煞了看戏的小朋友。”没头脑“认出了扮演老虎的就是”不高兴“，就连忙拉着”不高兴“滑着楼梯的扶手下了楼，才一个星期，就下来了。他俩意识到：自我给大家带来了麻烦，于是就去求仙人把他们变回小时候的样貌。
看了以后，我懂得了做事不能像”没头脑“那样粗心大意，也不能像”不高兴“那样一意孤行。同时我也认识到了自我的缺点：粗心的坏习惯。我必须会努力改正的!
没头脑和不高兴读后感17
暑假里看了《没头脑和不高兴》这本书，我觉得这本书实在太好看了，太搞笑了，你们想听吗？
听我来介绍一下这故事的两个主人公吧，一个是“没头脑”，他不是不聪明，而是做事马虎，经常丢三落四而已；另一个是“不高兴”，但他也不是不会笑，而是固执任性，总不愿与他人协调配合。
下面就来听一下其中的故事吧！有一次“没头脑”上邻居家玩，玩了一会就高兴的回家了，邻居刚把门关上，外面就有个冒失鬼在敲门了，原来是“没头脑”的书包忘记拿了，邻居把书包递给了“没头脑”，但过不久，又有人敲门了，原来是“没头脑”忘记拿帽子了。又有一次“没头脑”正要做作业，却不知道练习本放在哪里了，对弟弟妹妹说：“我的练习本八成是被你们拿走了。”并生气的一屁股坐在了椅子上，屁股下有这些什么似的，“没头脑”拿出来一看，原来是自己的练习本啊，做了一会作业“不高兴”，很多作业都找不到了，最后只好躺在床上。不知怎么的听见了“不高兴”在叫他，这时“不高兴”正在生妈妈的气，所以二话不说就和“不高兴”跑了。“不高兴”告诉“没头脑”他遇到仙人了！他可以把我们变成大人。于是他们就展开一系列的冒险。
还有一回，“没头脑”造了一座高一千层的房子，顶楼有个演戏台，几个小孩子要上去看戏。可是“没头脑”忘把电梯装上了，那些小孩子只能带着粮食、被子上去看戏了，因为要走一个月才能走上去。过了一个月他们终于到楼顶了，戏开始了，戏的名字叫《武松打虎》。“没头脑”演武松，“不高兴”演老虎，武松喝了酒就上山去了，他碰见了一只大老虎。武松一掌打死了“不高兴”扮演的老虎，“不高兴”非常不服气，竟然又活了回来，于是又开始战斗了，就这样连续了十天，不是老虎被打死了，而是武松累得躺在了地上。
“没头脑”真是什么事都丢三落四！"不高兴”也是个不认输的人哪！他们各有各的优点，也各有各的缺点，我们一定要做个会取长补短的小孩子呀！
没头脑和不高兴读后感18
暑假我看了一些书，像《洋葱头历险记》、《长腿叔叔》、《没头脑和不高兴》等。其中的《没头脑和不高兴》我认为是一本既有趣，又能教给我知识与道理的好书。
听爸爸说，这本书跟《洋葱头历险记》一样，他小时候也看过。主要是讲两个小朋友，一个叫“没头脑”，一个叫“不高兴”。没头脑做事成天丢三落四，不高兴做事只知道乱使性子乱耍性格。因为还小，他们总以为自己长大后这些缺点就会没有，所以根本不想去改正。后来他俩长大了，这些缺点不但没有消失，反而因为这些缺点造成了许多更大的麻烦：没头脑成了一名工程师，做了一个没有电梯的300层的少年宫，小朋友们去少年宫看戏还要带着干粮一层层地爬楼梯，爬半个月才能到。不高兴当了一名演员，但他不高兴扮演老虎，所以在演出时不配合，还把武松给打死了，好好一台戏给演砸了。
这里面有许多让人大笑的内容，尤其是没头脑跟着一群小朋友爬楼梯，只爬了5层就再也爬不动了，自己犯的错误自己尝到了苦果。
看完这本书，我觉得“没头脑”和“不高兴”就像我们身上的一些小毛病一样，有时我们做事情会不动脑筋，这也想不到，那也没考虑到，结果事情没有做成功。有时我们做事情动了脑筋，却因为这个不高兴或者那个不高兴，事情也没有做成功。
所以我们要在学习好每一门功课的同时，努力改正身上的每一处小毛病，从小时候开始，坚持好的习惯，这样，长大才能真正成才。
这就是这本书带给我最大的感受。
没头脑和不高兴读后感19
暑假里，我读了一本书，书名是《没头脑和不高兴》。这本书里有6个故事，是一个叫任溶溶的爷爷写的。看了以后，我笑得半死，真是太好笑了。
读了这本书，我觉得有几个故事特别可笑——比如《一个天才杂技员》啦、《当心你自己身上的小妖精》啦、《小妖精的咒语》啦、《小妖精闯祸》啦，其中《没头脑和不高兴》这个故事特别好看。
“没头脑”和“不高兴”是《没头脑和不高兴》这个故事里的两个小主人公的外号。“没头脑”不是不聪明，只是做事马马虎虎，常常丢三落四；“不高兴”不是不会笑，而是固执任性，总不愿和他人配合。他们在放学的路上遇见了一个神仙，把它们变成大人。“没头脑”当上了工程师，设计了一座三百层的摩天大厦做少年宫，忘记设计电梯，要到两百二十五层上看场戏，得带上许多干粮，上下一次要一个月。“不高兴”和人搭档演“武松打虎”，他扮演老虎，却不高兴按照剧情的要求被武松打死，结果急煞了台下看戏的小朋友。从此他们意识到自己错了，从小就要养成好习惯。
我觉得我也有“没头脑”和“不高兴”这样的坏毛病，比如我爱丢三落四，做事马马虎虎，如果现在不改正这些坏习惯，长大了以后就会像“没头脑”和“不高兴”一样。
我从这本书里学到了许许多多做人的道理。比如，怎样克服缺点；比如，怎样尊敬长辈；比如，怎样独立思考；比如，怎样与人合作；比如，怎样刻苦学习。
我觉得这本书真好看！
没头脑和不高兴读后感20
寒假期间，我看了许多书。我印象最深的是《没头脑和不高兴》这本书。
这本书讲述了从前有个邻居，今年十二岁，叫做“没头脑”。
他名字叫没头脑，人可有头脑，头还挺大的，眼耳口鼻，哪样不少。他读书也聪明，绝不可能没脑子。大家都叫他没头脑，因为他记什么都打折扣，缺点零头，无论做什么事情都丢三落四。他有一个朋友叫不高兴，不高兴有那么个坏脾气，一件事，大伙儿谈得好好的，他偏来个“不高兴”，这也不高兴，那也不高兴。大伙儿要上东，他不高兴上东，要上西；大伙上西了，他又不高兴上西，要上东，把人烦死了。
我想：所以我们做事情不应该像没头脑和不高兴那样，存在着这种坏习惯。我平时要严格要求自己，想到自己现在正是学本领的时候，应该要认真学习做事，养成良好的生活习惯，使自己成为有用的人才。
没头脑和不高兴读后感21
今天妈妈给我买回一本《没头脑和不高兴》这本书。我兴致勃勃地看了起来，却让我深有感触。故事讲的是两个小男孩，他们各有一个外号，一个叫没头脑，一个叫不高兴，名如其人。没头脑是一个做事马虎，丢三落四。
不高兴是一个动不动就生气，别人说东，他说西，别人说西他偏说东，做啥事都和别人对着干固执任信，我行我素。一天，不高兴遇到一仙人，仙人为了让不高兴变得高兴满足他一个愿望，让他们做一个月的大人。不高兴成了一名演员。他的好朋友没头脑成了一名建筑工程师。没头脑成了一名建筑工程师后盖了一座少年宫，共三百层，里面应有尽有。一天，他收到一封请帖请他到少年宫第二百五十层去看《武松打虎》他高兴地去，一路上看好多人都带着帐篷、炉子、被子、毯子等以为大家是去露营，可是等他到了少年宫才发现自己盖的大楼没有设计电梯。
一路上大家都在埋怨起来：“这么高的大楼，连电梯都没有真是没头脑”没头脑在一边听了，惭愧地低下了头。不高兴演的是《武松打虎》里的老虎。戏开始了武松拿着一根棍子摇摇晃晃地出来了，突然一只吊睛白额猛虎窜了出来。这只老虎就是不高兴演的，武松一棍下去，棍断了，就赤手空拳打起来。一来一回打了几个小时累的武松直喘气拳头都举不起来了，央求老虎快点躺下，可老虎还是精神赳赳，一个劲地说：“不高兴不高兴”。就这样来来回回一共打了好几天，可老虎就是不高兴死，最后观众都求老虎快点倒下。看完这个故事让我明白了很多道理，不管做什么事情都要从小养成一个良好的习惯，要学会管理好自己的事情，要懂得听取别人的意见，否则长大后就会跟没头脑和不高兴一样了。
没头脑和不高兴读后感22
这几天，我看了一本幽默儿童故事《没头脑和不高兴》，这本书让我感到很有意义，而且很好笑。
书中有两个主人公，一个是“没头脑”，一个是“不高兴”。“没头脑”今年十二岁，做事总是马马虎虎、丢三落四，所以人家都叫他没头脑。另一个是他的同学“不高兴”，不高兴有个怪脾气，他总是不愿意和别人协调配合。长大后，“没头脑”当上了工程师，设计了一座三百层的大厦，忘了做电梯，到了两百五十层楼去看戏，得背上干粮、被子，上下一次要走一个月。“不高兴”当了演员，他演“武松打虎”中的老虎，不高兴让武松打死，变成了老虎打武松。
看了这本书，我知道做事不能马虎，做作业的时候要认真仔细，做完作业后一定要检查，养成良好的学习、生活习惯。
没头脑和不高兴读后感23
寒假里我读了《没头脑和不高兴》这本书，里面讲的故事既生动有趣，又包含着很深刻的道理。读完这本书，我有很深的感触。
故事中的没头脑从小做事情总是丢三落四，不高兴遇到什么事情总是不高兴。他们的妈妈总是说：“这样大了可怎么得了啊？”可是他两个就是不改自己的坏毛病，并且说：“长大了做大事情我们就不会这样了。”后来他做了一个梦，梦里遇到了一个仙人，他们让仙人把他们变成了大人，想干一件大事情证明给别人看。没头脑决定自己设计图纸造一座三百多层的少年宫，结果设计图纸的时候把电梯给忘记了，这下麻烦可就大了，给小朋友和他自己造成了极大的不方便，没头脑后悔的不得了。不高兴呢在这个少年宫里演老虎，武松打老虎该老虎倒下装死了，可他就是不倒下，口里还一直喊着：“不高兴，不高兴”，打了半个月还在打，小朋友们都在喊：“老虎，快倒下吧，再打下去妈妈该坐直升飞机来找我们了，再打下去我们就赶不回家了。你说可笑不？正在这时梦醒了，没头脑吓了一身汗，原来小时候养成了坏毛病是很危险的。他决定以后干任何事情都要认真、仔细、多动脑子。不高兴也决定开开心心地和身边的人相处。
通过这个故事我明白了一个道理：“就是要从小养成好的习惯，否则长大后悔也就来不及了。”小朋友，你说对不对呀？
没头脑和不高兴读后感24
这几天，我看了一本幽默儿童故事《没头脑和不高兴》，这是一本书很有意义的书，内容很好笑，也让我很受启发。
书中有两个小主人公，一个是“没头脑”，一个是“不高兴”。没头脑做事总是马马虎虎、丢三落四，所以人家都叫他没头脑。另一个是他的同学“不高兴”，不高兴有个怪脾气，他总是说的三个字就是“不高兴”，不愿意和别人协调配合。长大后，“没头脑”当上了工程师，设计了一座1000层的大厦，图纸上只画了999层，还忘了做电梯，到了999层楼去看戏，得背上干粮、被子，上下一次要走一个月。“不高兴”当了演员，他演“武松打虎”中的老虎，不高兴被武松打死，变成了老虎打武松。
对照自己，我平时有时也会丢三落四的现象：有好几次忘记带红领巾了，考试的时候因漏加标点符号被老师扣分。以后我一定要加以改正。我们不能学习书中的没头脑和不高兴，做事不能马虎，做作业的时候要认真仔细，做完作业后一定要检查，养成良好的学习、生活习惯。能做的事情就要高高兴兴去做，不要总是说“不”，那样让别人不高兴，也让自己不高兴。
没头脑和不高兴读后感25
这回没头脑和不高兴又遇到了一个仙人，仙人还是问他们长大了想干什么。不高兴想：“上次我当演员吃了不少苦头，这次我要做一个建筑师!”没头脑却想做演员，于是，他们一个当了演员，一个当了建筑师。
不高兴当了建筑师，要跟没头脑比比，也想建一座少年宫，但他偏不高兴和别人一样，于是就建了一个比清明上河园还大九万九千九百九十九倍的公园。
公园很快就建好了。不高兴难得高兴了一回，去自己新建的公园一游。
不高兴来到公园，第一个去的地方就是万层塔。公园很大，万层塔最远最高，很难走到。别人说：“还是先近后远游玩吧。”不高兴回答：'我偏不高兴和你们一样!'于是，他在公园里走了五天五夜，才走到万层塔。到万层塔下，他已经饿坏了，狼吞虎咽的吃光了一个饭店的菜。有人好心劝他少吃一点，他回答：“不高兴!”
万层塔有三万层，上塔方式有四种：不步、电梯、小型火箭、弹簧。不高兴选了弹簧。可是他在塔下面吃的太多了，连着压坏了几十根弹簧，最后紧急调运了一个超级大弹簧，加高加厚的，才把他一层层弹到了顶楼。
顶楼在演戏，正好是没头脑在演，演的是古代将军在和人对打。只见没头脑拿着枪向对方刺去，但突然停住了，口中还自言自语：“咦，剧本是什么呀……”真是让人哭笑不得。
不高兴又细看了他的打扮，见没头脑枪拿倒了，帽带歪了，衣服穿反了，脚上还穿着皮鞋!唉，古代有皮鞋吗?这时，只见没头脑突然大喝一声，倒提长枪冲了过来……
没头脑和不高兴读后感26
今天我读了一个幽默故事《没头脑和不高兴》，我还看了以这个故事改编的动画片。没头脑和不高兴是这个故事里的主人公，没头脑为什么叫没头脑呢？因为他做起事来没头脑，那不高兴为什么叫不高兴呢？因为他一开口说话就是三个字：不高兴。
有人说，你们长大可怎么得了？他们说我们还没长大呢，那个人帮他们变成了大人，没头脑成了工程师，不高兴成了演员。
没头脑要盖一千层的楼房，因为没头脑却只盖了999层，还把电梯给忘了！
不高兴在表演节目的时候，因为不愿意被打死，本来是武松打虎，最后变成了老虎打武松。
我在没头脑身上看到了我自己的影子，我做作业时有时会粗心大意：把数字看错，+看成-，ei看成ie，漏掉标点符号。现在我知道小时侯粗心大意，长大了也干不成什么大事儿。
没头脑和不高兴读后感27
这一天，他们再次遇见了神仙老爷爷，神仙爷爷决定再次让他们俩各实现个愿望，这次没头脑和不高兴先商量了一下，才做出了决定，他们说：“这次我们把上次的职业互换一下就可以了。”神仙老爷爷念了念咒语，不高兴变成了建筑师，而没头脑则变成了高级演员。
他们变好之后就到大城市里工作了，不高兴见人们的少年宫都是在地上的，他便把少年宫建在了地底下，他见人们建的少年宫只有一两层，他便建了一二十层，里面什么都有，有电影院、有戏院、有游戏厅……
这天演了一场戏这场戏是“武松打虎”。不高兴一看，演这场戏的老虎的人，正是自己的朋友没头。可没头脑一上场就逗得观众哈哈大笑，原来，没头脑在台上模仿着老虎的动作和声音，却忘了披假虎皮。他赶紧又到台下拿，过了一会他又上来了，可又忘带尾巴了。光拿道具就演了好几天。终于开始演了，可“没头脑”又忘词了。这场戏足足演了半个月。
没头脑和不高兴在上次遇到神仙的地方，看见神仙爷爷正准备回天上，他们请求神仙爷爷把他们变回来，神仙爷爷念了两句咒语，他们瞬间变了回来，他们高兴的又蹦又跳。
没头脑和不高兴读后感28
自从没头脑和不高兴做了乞丐后，没有一个人给他们钱，一天，有一个白胡子老头看见他们两个，就走过去，说：“你们为什么在这里。”没头脑和不高兴他们你一言，我一语，地解释给白胡子老头子听，老头子听了，就那出一千元给了他们两个人，让他们去找一分工作，就不见了。
没头脑和不高兴感到很奇怪，就往前走了，走着走着，突然有一个人叫住他们两个，他们回过头一看，是一个穿着一套西装的男人，他对没头脑和不高兴说：“你们两可不可以帮我建一座五层的大楼，我给你们十万元。”还没等他们俩答应就拉着他们来到一座空地上，没头脑和不高兴又不敢拒绝，就答应了。
这下奇迹发生了，他们两个做着做着，手脚就快乐起来了，不到五个钟头，他们就做完了这座楼那个。那个男人看得目瞪口呆，连忙给了他们十万元就进去看自己的屋子，没头脑和不高兴也跟着进去，可没头脑和不高兴一进去，就消失了。
没头脑和不高兴读后感29
暑假里我看了任溶溶爷爷的著作《没头脑和不高兴》，那是一个有趣的故事：“没头脑”有头有脑，干事却不动脑子，丢三落四，马马虎虎，搞得自己的生活一团糟；不高兴呢，会说会笑，却总是喜欢和别人闹别扭，听不进别人的劝告，搞得大家很扫兴。有一天“没头脑”和“不高兴”遇到了一个仙人，仙人把他们变成了大人，'"“没头脑”变成了工程师，“不高兴”变成了演员。“没头脑”设计了一座三百层的摩天大楼，却忘了设计电梯，到两百二十五层的楼上看场戏，得背上干粮，来回要一个月。“不高兴”呢，扮演“武松打虎”中的老虎，却不按剧情发展，自顾自的打个没完没了，结果急坏了要赶回去上学的看戏小朋友······
这个故事告诉我们一个道理：从小我们就要养成好习惯，从小事做起，长大后才不会在大事上出错，一个人只有学会遵守规则，才能和别人友好共处，日子才能过的开心。看看自己，我才发现自己就是没头脑和不高兴的组合体。比如每天整理书包的时候，不是忘拿作业本，就是少放铅笔，还经常把同学的书当做自己的带回家。前几天，爸爸刚给我买了一个新茶杯，可去了趟梦幻谷，就丢了。你说我是不是没头脑啊！我还很像“不高兴”呢！一碰到不顺心的事，就撅起嘴巴，发起牛脾气，爸爸妈妈都说我是“小太阳”谁都得围着我转。我还很听不进别人的意见，就像昨天写作文时，妈妈叫我要运用修辞手法，要有心理描写，语言描写，我偏偏不听，当然最后的结果是作文写得像流水账，平淡无奇，让妈妈不高兴，我自己看看也不满意，又得花时间重写。哎，我真该把自己的名字改成“不高兴”了。
没头脑和不高兴是两个大毛病，只要我们努力打倒他们，就能成为品学兼优的好孩子。
没头脑和不高兴读后感30
暑假里，我读了一本书，叫《没头脑和不高兴》。这本书让我懂得了许多做人的道理。比如，怎样克服缺点；比如，怎样尊敬长辈；又比如，怎样独立思考；怎样自我创造；再比如，怎样勇敢坚强；怎样富于冒险，等等。
这本书是由几个小故事组成的.，有《没头脑和不高兴》、《一个天才杂技演员》《当心你自己身上的小妖精》等等。
其中，我最喜欢的小故事是《当心你自己身上的小妖精》。这个故事讲了一个叫多多的小朋友原来是个乖小孩，后来不乖了，爷爷对他说：“是因为有个小妖精在他身上，这小妖精就叫脾气精。它会钻进孩子的身体，随时捣乱。当然，它也会钻进大人的身体，但通常钻进孩子的身体，甚至一直住在里面，跟着孩子长大。”最后，多多在爷爷的帮助下，把脾气精赶走了。这个故事告诉我们每个人身体里都有一个脾气精。它会使人发脾气，我们必需把它赶走。
有时候我看见喜欢的玩具，妈妈不给我买，我就会哇哇大叫，惹妈妈生气了。想到这，我觉得我要向多多学习，把不讲道理的脾气精赶走。
没头脑和不高兴读后感31
一天，不高兴和没头脑收到一封无名氏寄来的信，信里写着：伟大的孩子们，你们是英雄，是豪杰，请你们帮我捉住那在万年古松上居住的神鸟，谢谢！
第二天，，他们备好了行李，去了北边的那片深林，深林里树很茂盛，草地也十分的翠绿，过了一会儿，他们来到了一个巨大的山洞，没头脑对不高兴说：“咱们把帐篷就搭在这里吧？”不高兴答应了。不高兴对没头脑说：“你去找一找神鸟，我在这里看东西。”不一会儿，没头脑来到了万年古松下，发现那只神鸟，那只神鸟的羽毛颜色非常鲜艳，没头脑看见很高兴，便一撅一撅地爬上了树，正着，那神鸟没注意没头脑便一下子让他得着了，于是，没头脑带着他往搭着帐篷的地方走，走到半路，神鸟说你既不许哭，也不许笑，要不我会飞走的，过了一会儿，神鸟又说：“你猜一猜什么东西早晨四条腿，中午两条腿，晚上三条腿。”没头脑笑而不语，神鸟说：“你笑了，我要飞走了。”到了中午没头脑空手而归，不高兴对没头脑说：“笨蛋！看我的吧，我一定能把神鸟捉回来。”不高兴也去逮了神鸟，来到那颗万年古松下，捉住了神鸟，结果他也被神鸟忽悠了，过了一会儿，兄弟俩一块儿来到了万年古松下，俩人合起来一起捉住了神鸟，神鸟对他俩说：“你们既不许唉声叹气，也不许闷头不语。”终于兄弟俩合并攻击捉住了神鸟。
回到家，给那个寄信人发邮箱的时候，才发现原来是他们的父母啊！这个故事告诉我们，做事要有耐心否则就永远也成功不了！
没头脑和不高兴读后感32
自从上次“武松打虎”的笑话闹出去后，没头脑和不高兴都不敢做以前的工作了，于是他们商议了一下，一起跳槽去了一所学校工作。招聘完了，不高兴因为运气好，当了“四年级主任”，天天过着跷着二郎腿数钞票的日子；而没头脑只捞到一个四年级食堂厨师的位置，天天又是进货又是蒸饭炒菜，每次回来都累得满头大汗，薪水又少的得可怜。
一次，不高兴西装革履地来视察四年级师生的教学情况，吃饭时间到了，他当然也就跟学生后面去食堂“大快朵颐”一餐。进餐厅时，他摸了摸嘴，又摸了摸肚子，满脑子想着如何享受没头脑“特意”为他准备的“西式大菜”。等他看到写在黑板上的今日菜谱时，好心情瞬间一扫而光。只见上面赫然刻着三个大字：“蛋炒饭”。
不高兴呆呆地望着菜谱，又望望挂着厨师帽，一脸乐呵呵地给学生添饭的没头脑，哭笑不得。午餐结束后，他仗着自己的权势，很快找到了没头脑，对他说：“你以后得每天做4个菜，否则扣你薪水！”没头脑哪敢违令，但他不想这么累，于是想了一个办法。
第二天，不高兴又去检查没头脑的菜了。他知道没头脑不敢“抗命”，一定只会老老实实地干了。想着马上就能占到大便宜了，他越来越高兴，后来竟哈哈大笑起来。
到了食堂，他第一眼就望上了菜谱。看到上面的确有4个菜，心里美滋滋的。但等他看清楚上面的菜时，他又愣了。上面的第一个菜还是蛋炒饭，但第二个菜竟是“饭炒蛋”，第三个菜是“炒蛋饭”，最后一个菜则是“炒饭蛋”。
一般人都会气得火冒三丈，不高兴现在已经是火冒万丈了。他把没头脑贬成了给低年级送菜的员工，让他受点苦，反过头来却对校长说：“可以省费用。”
没头脑比不高兴还愤怒，他要给不高兴制造更多麻烦。
过了几天，没头脑得知下一届最优主任评选将在三天后举行，而不高兴所在的学校在这一活动上是“常胜将军”，每次最优主任的桂冠都由他们摘得。为了拉票，他贿赂了所有孩子的家长很多钱。
没头脑看看印刷室里的一大摞评选单，想到了一个好办法。他趁别人不注意，偷偷在“我对主任不满意”
没头脑和不高兴读后感33
暑假期间，我看了许多书。给我印象最深的是《没头脑和不高兴》这本书。
里面的主人公是没头脑和不高兴。“没头脑”虽然名字叫没头脑，但人可有头脑。头还挺大的，眼耳口鼻，哪样不少。他读书也聪明，绝不可能没脑子。可大家都叫他没头脑，因为他记什么都打折扣，缺点零头，无论做什么事情都丢三落四。“不高兴”则有一个怪脾气，一件事情，大伙儿谈得好好的，他偏来个“不高兴”，这也不高兴，那也不高兴。大伙儿要上东，他不高兴上东，要上西;大伙上西了，他又不高兴上西，要上东。那么个人，谁还高兴和他玩呢!可你不高兴跟他玩，他可是不高兴你不高兴跟他玩，换句话说，就是他偏高兴跟你玩。真把人烦死了!
这本书里让我印象最深的是第一章里没头脑要造一栋三百层的少年宫却忘记了造电梯，害得大家把生活必需品全都带上去，看一场演出。不高兴演老虎，另外一个人演武松。演出开始了，本来好汉武松喝了酒来到景阳冈，遇到老虎，抡起拳头，三两拳就把老虎给打死了。但不高兴想自己竟然被打死了就很不高兴，每次被武松打死了，都再次爬起来。就这样，他们打了一天、两天、三天、四天……观众们都劝不高兴：“就被打死算了，现在是演戏，又不是真的被打死了”。不高兴还是叫着“不高兴，就是不高兴!可把现场的观众急死了。
这本书让我懂得了许多。让我知道无论做什么事，都不能马马虎虎、丢三落四，这样，我们无论干什么事都会一事无成。还有，在和同学、朋友的交往、相处时，要学会体谅、宽容对方，要与人为善。所以，我们要从小养成好习惯，不要做“没头脑”和“不高兴”。
没头脑和不高兴读后感34
同学们，我们都知道，一篇童话，就像一湾清澈的泉水，一个五彩缤纷的万花筒，让我们欣喜;让我们惊奇;让我们愧疚……每一个童话故事都让我们有不同的收获。今天我读了《“没头脑”和“不高兴”》这篇课文，收获也不少。
课文《“没头脑”和“不高兴”》的故事中讲述了：“没头脑”和“不高兴”在仙人的帮助下实现了自己的梦想，可是由于自己的坏毛病给人们带来了许多麻烦的故事，告诉我们从小如果没有养成良好的习惯，长大了就会给工作造成不可挽回的损失和麻烦，也给大家带来不便的道理。读完故事，我掩卷沉思，“没头脑”和“不高兴”在我的身上或多或少都有一些。比如：经常把课本、作业、校章、红领巾落在家里;或者与老师、家长唱反调……可是我从来没有想过这些会给别人带来怎样的麻烦。现在想想我居然成了第二个“没头脑”和“不高兴”。
记得读三年级时，有一次，我看见妈妈的手机上有飞机模式，我高兴嚷起来：“妈妈你的手机真是酷极了”“宝贝，你可不要乱动我的手机，不要把手机搞坏了”妈妈在厨房里连忙说。我拿着妈妈的手机，想到玩游戏里的飞行模式多有趣。我可要抓住这次千载难逢的机会试一试。于是我迅速打开飞机模式，连忙往天花板上一扔。“咔喀”一声，手机摔倒地板上了。唉!这哪里是飞机模式呀?为什么不能飞呢?却被摔坏了。妈妈听到响声连忙走出来生气地说：“你把我的手机摔坏了，总是不听话。”“我……我以为飞行模式可以飞的，没……没想到……”我垂头丧气地说。后来妈妈告诉我飞机模式是指在飞机上打开的模式，不打扰飞机的运行的。
回想当初的我常常和家人唱反调，令家人不高兴，自己不高兴，我今后一定要把这毛病改了。因为从现在开始养成良好的习惯总是对的。
没头脑和不高兴读后感35
时间就像小马车，快速地奔跑着。炎热而又漫长的暑期，我和妈妈过得充实又快乐。我们沉浸在书的海洋里，享受阅读带给我们的乐趣。今年暑期，我和妈妈共同阅读了《没头脑和不高兴》，这本书是具有国际影响的儿童文学大作家任溶溶爷爷写的。妈妈告诉我，她小时候看过这个剧本的动画片呢!听了以后，我呀，真想迫不及待地一口气把它看完。
书中讲述了“没头脑”和“不高兴”两个人的故事，没头脑不是不聪明，而是做事情马马虎虎，丢三落四，“不高兴”呢，不是不会笑，而是有个怪脾气，固执任性，不服从指挥，不愿意与他人协调配合。由于两个人从小没有养成良好的习惯，长大后，在工作中就发生严重的错误哟!
“没头脑”长大成了一名建筑工程师后，设计了一座三百层高的少年宫，里面有剧场、运动场、游艺场、图书馆……总而言之，小朋友玩的，应有尽有，可却犯了一个致命的错误，忘了造电梯，你说，这么高的楼，可害苦了小朋友了，到二百二十五楼看戏，得背干革命粮、寝具，来回得走足足二个月呢。
“不高兴”呀，长大后当了演员，可他与人搭档演“武松打虎”时，他扮演老虎，却总不高兴按剧情的要求被武松打死，结果打了几天几夜，还是没被武松打死，急死了台下看戏的小朋友。我看到这里，情不自禁地笑了起来。
这时，妈妈意味深长地跟我说：“我们千万不能学习他们，不然要一事无成。在学习生活中，除了要有聪明的才智，还要养成良好的学习、生活习惯，做事要认真、仔细，不要马虎，同学之间要懂得互相帮助和相互配合。”
我想了想，对妈妈说：“有时候，我也要犯“没头脑”和“不高兴”的坏习惯。如，考试时，因为自己的粗心、马虎就不能考满分了;有时上学前没仔细检查书本，而把东西落在家里了;课堂里，有些同学不高兴听老师讲理，吵吵闹闹，而影响了全班同学……真没想到，这些坏习惯会影响成长的道路。”
妈妈笑了笑，和蔼地说：“孩子，那我们一起努力吧，现在发现了这些小缺点，并加以克服改正它，只要我们以后做事不要“马大哈”，而是认真地去对待，从小养成细心、谦虚的好习惯，和好习惯交好朋友，长大后，就一定会成为有出息的人。”
没头脑和不高兴读后感36
今日，我读了《没头脑和不高兴》的故事，我觉的好像在讲我自我的故事，没头脑记性不好丢三落四，我经常也犯这些毛病。我读了故事后才明白这些坏毛病有多严重，没头脑他想快快长大，恰巧他有个好朋友不高兴遇到了仙人，仙人问他们长大想干什么，没头脑想了想说：”仙人，我要当建筑工程师“。不高兴想了想说：”我想当演员“。
仙人决定把没头脑和不高兴变成大人。没头脑建了一座三百层的少年宫，里头什么都有，总而言之应有尽有。可是，唯独少了一样电梯。不高兴当上了演员，演的是《武松打虎》的故事，不高兴演的是老虎，武松打了三天三夜的老虎，累的手都抬不起来了，老虎还是精神十足不高兴。这时没头脑才明白过来不高兴的毛病正好跟自我的毛病一样，都给大家带来了害处。
于是，没头脑上台抓住了”老虎“尾巴，拖着不高兴一齐去找仙人，要求仙人把他们变回原先，让他们从头来过。这篇故事告诉我，从小养成好习惯十分重要，我以后再也不丢三落四，我要从此刻做起，从小事做起，养成一个好的生活习惯。
没头脑和不高兴读后感37
放暑假，张教师推荐我看了《没头脑和不高兴》，读完了这本书，真是收获多多，异常趣味好笑。
这本书介绍了两个小朋友”没头脑“和”不高兴“的故事。”没头脑“和”不高兴“是两个主人公。”没头脑“不是不聪明，而是他总是丢三落四，做事情马虎。他设计了一座三百层的摩天大楼做少年宫，里面有剧场，有运动场，有游艺园……总而言之，应有尽有。可就是忘了设计电梯，要去二百二十五层楼去看场戏，得背上干粮，被子，上下一次要一个月。一个门卫说他没有带食物，恐怕戏没有看成却饿死了。”不高兴“不是不会笑，只是他固执任性，不和别人合作。有一次，他跟人搭档演”武松打虎“，他扮演老虎，却总不高兴按照剧情的要求被武松打死，结果急坏了台下看戏的小朋友。说简单点，就是别人让他上西，可他并不乐意，偏上东，最终变成了老虎打武松。我看了以后，觉得”没头脑“和”不高兴“两个人物给了我很大的启发。”没头脑“告诉了我们做事要仔细，无论什么事情，都来不得半点儿马虎，否则必定会徒劳无功。而”不高兴“告诉了我们要用微笑善待每一天，与别人也要团结相处，要多听取别人的意见和提议，养成良好地习惯。
没头脑和不高兴读后感38
最近，我读了一本书。书名叫《没头脑和不高兴》。作者是任溶溶。
“没头脑”和“不高兴”是两个主人公的外号。“没头脑”不是不聪明，只是做事马虎，常常丢三落四;“不高兴”不是不会笑，而是固执任性，总不愿意与他人协调配合。“没头脑”当上工程师以后，设计了一座三百层的摩天大厦作少年宫，忘了设计电梯，到两百二十五层楼上去看场戏，得背上干粮、被褥，上下一次要一个月。“不高兴”呢，他跟人搭档演“武松打虎”，他扮演老虎，却总不高兴按照剧情的要求被武松打死，结果急熬了台下的小朋友。
没头脑和不高兴读后感39
暑假期间，我看了任溶溶爷爷写的《没头脑和不高兴》这篇童话故事。
首先让我们认识一下“没头脑”，他是一个平时做事丢三落四，做什么事都做不完整的人;而“不高兴”呢，他则是个很任性、凡事都不合作的人。
我觉得任爷爷真是太伟大了，他怎样会明白我身上的这两个坏习惯呢?难道是谁帮我泄了密!
原先任爷爷早就看出了我们这代人身上的缺点了，特地写了这个故事警告我们所有的人。
从小我就是大人手中的心头肉，由于他们对我的照顾太细心周到了，总怕我吃亏，以至我此刻生活自理本事极差，经常不能完整地完成一样事情;大人的溺爱，又使我变得很自私，总觉得自我就是对的，所以不懂得去谦让，弄得大家都不高兴。
虽然我身边的很多小朋友也有很多和我一样的毛病，但我觉得我是幸运的。因为偶然的机会，我读了这本书，并能很快又认识到了自我的错误。“没头脑”和“不高兴”遇见了神仙爷爷，让他们认识到了自我的不对，而任爷爷就是我遇见的“神仙爷爷”啊!我会将任爷爷的故事永远记在心里，做一个做事有始有终、所有人都喜欢的人，虽然我明白改变坏习惯很难，但我必须会努力的。
这个暑假真是太好了，让我们和以前的坏习惯说再见吧!变身……!
没头脑和不高兴读后感40
暑假里，我读了许多书，我感触最深的是《没头脑和不高兴》。
这是一个有趣故事：“没头脑”和“不高兴”是这个故事的两位主角。“没头脑”虽然聪明，但做事经常丢三落四。比如，有一天他从叔叔家回去，走出门发现书包忘拿，拿了书包又发现手套没拿，拿了手套发现少了帽子……就这样，他来来回回了好几趟。而“不高兴”是一个固执任性、不愿与别人配合的人。
“没头脑”做事想不全面。而“不高兴”做什么都要唱反调。一天，他俩遇见一仙人，仙人把他们变大。“没头脑”给小朋友建少年宫，这座少年宫有300层，可没有电梯，看戏要走了16天。戏是《武松打虎》，“不高兴”演老虎，他不想被“打死”，一直打了五六天。“没头脑”越看越不对，把“老虎”拖下台，和他骑上扶梯滑到仙人那里，让仙人把他们变回去。
这个故事让我明白了：我们不能像“没头脑”、“不高兴”一样。认为有怪脾气、坏习惯是小事，它可能会为以后的工作带来无法弥补的失误。我就曾看到一则新闻：西班牙建造的潜艇，科学家粗心地将小数点标错了位置，导致潜艇超重近百吨，下水后将成为真正的“潜艇”。如果这些科学家能细心一点，也不会造成这样的局面了，我们如果不改正这些毛病，可能会造成很严重的后果。
在生活中，我们要改正自己的小缺点、坏习惯，只有这样，我们才会离成功越来越近。
没头脑和不高兴读后感41
国庆长假，老师叫我们读一本课外书，并写一篇读后感。妈妈说，世界名著对我来说太深奥了，建议我选一篇短小精炼的、诙谐幽默的作品。于是，我选择了任溶溶老爷爷创作且影响了几代人的经典童话——《没头脑和不高兴》。
刚拿起书本，我就被书名迷住了：“没头脑”、“不高兴”，什么意思?难道是讲这个小朋友没长头脑，还经常喜欢发脾气。果然，“没头脑”是个做事马虎、丢三落四的人。他设计的300层摩天大楼，却忘了安装电梯。小朋友到第二百五十层楼上去看戏，还得背上干粮、被褥，好辛苦呀!“不高兴”是个不愿意同别人配合，做任何事情只顾自己的人。有一次，他跟别人一起演“武松打虎”，他扮演老虎，结果就因为自己不高兴按情节要求演，结果急坏了台下看戏的小朋友。哈哈，老虎就是不死……笑死我了。
读着作品，我思考了许多，想起在一、二年级期间，每次忘记戴红领巾，都是妈妈临时帮我现买，目前家里已有了四五条了;考试中，每次都因为粗心而丢分，而检查也没能查出错误来。这不正是“没头脑”吗?想想真的好懊恼、后悔，今后我一定要改掉这些坏的毛病，做一个优秀的小学生。
读完了这本书，更使我明白了一个道理：无论做什么事，如果不认真，丢三落四，只顾自己、不顾他人，成功就会离她越来越远。在生活中，我们都要努力改正自己的缺点，发扬自己的优点，做个诚实上进的人。
没头脑和不高兴读后感42
今天，我看了一个没头脑和不高兴的故事。这个故事讲述的是从前有两个小男孩，一个叫没头脑一个叫不高兴。没头脑做事总是丢三落四，不高兴总是别别扭扭的，看什么事情都觉得不顺眼，老是喊着：“不高兴，不高兴。”有一天，没头脑和不高兴在学校门口找到了一位神仙，他们要求神仙把他们变成大人，不一会，不高兴成了一位演员，没头脑成了一位工程师。
没头脑建了一座一百层的大厦，这座大厦建立的很辉煌，但是没头脑忘了安装电梯。这座大厦建好之后，许多人都要去大厦的顶层看戏，人们走了14天，终于到了顶层。这部戏叫武松打虎，原来老虎就是不高兴扮演的，戏已经开演了，刚开始，武松把老虎打了个稀巴烂，后来，老虎不高兴了，就又把武松打了个稀巴烂。后来，不高兴又误以为没头脑是武松，就紧追着没头脑不放两个人打打闹闹的滚下了最底层，后来他们才知道，原来是对方。
看完这个故事，我的感受是，不能像没头脑那样丢三落四，也不能像不高兴那样把不高兴的情绪带到工作上。通过这个故事，我认为对待学习和工作一定要认真细致，不管你开心还是不开心，都要尽力把这件事做好。
没头脑和不高兴读后感43
老师向我们推荐了一本书《没头脑和不高兴》。当我看完了这本书以后，给我留下了深刻的印象。
书中的“没头脑”不是不聪明，而是个马虎鬼，常常丢三落四的；他的朋友“不高兴”不是不会笑，而是固执任性，总是和别人唱反调。后来他们俩要求仙人把他们变成大人。长大后，“没头脑”成了建筑工程师，“不高兴”成了演员，却还是接连闹出了不少的笑话。
读完这本书，让我们懂得了做任何事情不能像“没头脑”和“不高兴”那样，马马虎虎，随性而为。我们应该从小养成良好的学习和生活习惯，懂得听取别人的意见，还要踏踏实实地干好每一件事情，才能成功。总之这本《没头脑和不高兴》是一本很有趣的好书，相信大家看过之后也会很喜欢的。
没头脑和不高兴读后感44
最近，我读了一本书叫《没头脑和不高兴》，为什么叫没头脑呢？因为他做什么事都丢三落四，所以叫没头脑。为什么叫不高兴呢？因为你要上西，他偏上东；你要上东，他偏上西，这也不高兴，那也不高兴。有一天，他们借助神力，造了一个剧院，有三百层，人们去看一个戏要一个月，还要带充足的食物，因为上去要十五天，下来要十五天，没头脑忘造电梯了！没头脑呀真是个没头脑！我觉得有的时候我做事情也和没头脑一样，比如玩具每次玩过下次总是找不到，我要努力做个有头脑的孩子。
没头脑和不高兴读后感45
小时候,每当我做错事撅起嘴巴的时候，爸爸总会说我是个“没头脑”，妈妈呢，总说我是“不高兴”。我纳闷极了：没头脑？不高兴？这是什么情况呀?今年暑期，在老师推荐的“暑假读好书”书本里，我读的第一本书就是《没头脑和不高兴》。故事写得精彩又有趣，让我简直要笑掉大牙了。
“没头脑”和“不高兴”是两位主人公的外号。他们可是一对儿活宝。“没头脑”，做什么事情都是丢三落四，糊里糊涂，缺点零头；“不高兴”呢，开口就是不高兴，总是任着自己的性子来。后来，他们经过神秘仙人的点化一下子变大。
变大了的“没头脑”做了工程师，建了一座九百九十九层楼的少年宫。但是小朋友去看戏都要背着行军袋、穿着运动鞋，还带着被褥和炊具。怎么回事？原来这个“没头脑”呀，长大了还是没头脑，居然忘计设计电梯了！这下可苦了小朋友了，到少年宫顶层看戏，来回可要走一个月呢。“不高兴”长大了会变成高兴吗?错啦，他长大了还是不高兴。
他当了演员，在《武松打虎》里演那只老虎。可他却闹脾气要演武松。当“不高兴”听到观众喊“武松打死老虎了啦”心里很不高兴。于是，老虎反扑向武松，穷追不舍地打了起来。读后感·好好的一场戏，闹了很多笑话，他们俩也给别人制造了很多麻烦。通过这些事情，他们觉得很惭愧，决定去找神秘仙人，把自己变回来。
读完这本书，“没头脑”和“不高兴”让我在笑过之后，也收到了很大的启发。“没头脑”告诉我们做事要脚踏实地，无论做什么都来不得半点儿马虎，否则就会徒劳无功。而“不高兴”告诉我们要用微笑善待每一天，要多听取别人的意见，做到和睦相处尊重他人。
因此，我明白了：从现在开始一定要养成好习惯，因为长大了坏习惯就很难再改正过来。要改掉粗心，改掉任性，改掉缺点，要热爱我们美好的生活，要变成“有头脑”和“常高兴”，加油！
认真看完一部作品以后，从中我们收获新的思想，不能光会看哦，写一篇
《舌尖上的中国》观后感1000字1
家常菜，顾名思义，就是在在家里经常能吃到的菜。没有大饭店里那些高大上的摆盘装饰，没有雕梁画栋鼓乐和鸣，有的只是一家人围坐在桌子边一边聊天一边大快朵颐。舌尖上的中国第二季《家常》一集不仅向我们展示了家常菜，比如燃面，红烧肉，泡椒凤爪，西瓜酱等等非常普通的菜肴，还有普通人生活的场景，和属于普通人的故事。这些故事不仅发生在这些人身上，同时也以另一种类似的方式，在不同的时间，发生在我们自己或者我们周边的人身上。透过这些家常的美食，透过这些普通人的故事，“家”的概念，正在我们的眼前慢慢变得清晰。
“家”是什么?按说文解字的说法(白话翻译下)，头顶上的宝盖头代表屋瓦，代表有个遮风挡雨的地方，代表有地方住;宝盖底下是猪，古人养猪，区别于牛(耕地)马(骑乘)狗(护院)，是专门拿来吃的，也就是说有肉吃。古人用一种朴素的解释来诠释“家”的意义，即：有地方住，有东西吃。不过，这只是突出了“家”的物质含义。其实在我们的眼里，“家”还有更重要的精神含义。首先是团聚。
片子中，一家人围坐一起吃饭，一家人比赛似的照顾新生的小福星和产后恢复的新妈妈，最后戏剧性的让新爸爸体重超标，是一种幸福;而父母离异导致孩子不得不由姑妈拉扯大，陪女儿学琴而好几年没回家，则是一种辛酸。能够一家人在一起的幸福和不能一家人在一起的心酸一对比，“团聚”之于“家”的重要意义，也就不言而喻了。正因为如此，每年春运，正如《时节》一集最后所展示的那样，不管用什么方式，我们都要在春节的时候回到自己的家。只有家里人在一起，这个家才是完整的。正如片子中那位辽宁的大妈所说，“钱多钱少不是那么重要”。当然，有一定经济基础比没有要好，而一家人能高高兴兴在一起，是“家”之所以存在的意义之一。
其次是一种相互扶持的责任。“家”之所以成为家，是因为家庭的成员都会为了这个家的和谐和稳定贡献力量。片子中，农忙的时候，山西一家人都得回来做事，要不然玉米就烂在地里了;最后那段，全家4个老人齐动员，轮番用拿手的好汤照顾新妈妈，最终戏剧性地导致新爸爸体重超标。每个家庭成员都在为这个家贡献自己的力量，不论是在外面打工挣钱，还是在家里做事照顾老小。片子中既有和睦的家庭，也有离异的家庭，而片子中的一句话说得好：不幸的家庭各有各的故事，而幸福的家庭都有个共同点。其实我想说，不幸的家庭，也有个共同点，就是家庭成员的至少一方，不愿或者不能为家庭的幸福尽力了。相爱只是组成和谐稳定的家庭的必要不充分条件，而相互扶持，才是支撑起这个家的重要支柱。
片子中的家庭成员，无论是长辈还是晚辈，都在为自己的家尽一份力。有时也会想想我自己，我是否已经做好了顶起一个家庭所需的一切准备?是否已经做好了组建自己家庭迎娶我的未婚妻芳芳……
《舌尖上的中国》观后感1000字2
20xx年5月，中央电视台纪录片频道播出了一部与饮食有关的纪录片。播出之前，并没有人对这部片子寄予厚望。因为整个拍摄在资金、技术、
然而随着片子的播出，那些诱人可口的美食、深厚的人文情怀、丰富的饮食文化，深深地吸引了大量的观众，成为人们津津乐道、口口相传的优秀纪录片。其实，这部片子我们都不陌生，就是《舌尖上的中国》。
很多人将这部片子的成功，归结于中国人对于饮食文化的喜爱：食物的滋味不仅仅局限于舌尖之上，它可以承载几代人乃至整个中华民族的生活传统、风俗文化，它反映了人们的偏好，也反映着人们的性情。人们之所以对饮食的话题乐此不疲，除了满足口舌之快，更重要的是它包含着人间百态，家常世情。
诚然，将饮食作为拍摄的视角，是这部片子立意上的高明之处。但是，没有摄制团队背后的付出，也很难有制作如此精良的作品。在第二季的《舌尖上的中国》里，导演组特意增加了一集花絮内容，向观众们展示了这部深受欢迎的纪录片究竟是怎样“炼”成的。
在我们的想象中，拍摄美食节目是一件非常惬意的事情：寻遍祖国大好河山，品尝名扬四海的各大菜系，探访几近失传的民间秘制。但真实的情况是，为了拍摄到最为壮观的捕鱼盛景，摄制组需要忍受零下30度的严寒;为了记录下葡萄成熟最新鲜的一刻，他们只身穿越酷热干旱的荒漠;为了寻找难得一见的野生食材，他们更是翻山越岭风餐露宿。除了旅途的艰辛、环境的恶劣，摄制组还面临着各种技术上与设备上的问题。为了能更好地呈现壮观的全景，团队反复调整航拍的方式，克服技术条件的限制，精益求精。我们看到的每一帧精美的画面，就如同新鲜的食材，只有经过千万道工序、“煎炸烹煮”，最终才能呈现给观众一道生动的文化大餐。
观看这个纪录片的花絮，让我感触颇深。摄制组的一位导演曾说：“一切成功的秘密，都来自于笨拙的探索。”做好一道菜是这样的，拍好一个片子也是这样的。其实，在我看来，做好任何一个工作都需要不畏艰辛，反复尝试。
我们都知道煤炭行业目前处于相对低迷状态，市场供过于求，企业效益下滑。面对这种严峻的行业形势，许多人工作的积极性也大不如从前。实际上，我们不能仅仅因为眼前的得失而失去对工作的动力，失去对企业的信心。越是在这种困难的环境下，越不能选择消极逃避。不论是处于生产一线的员工，还是在管理岗位上的员工，都应该在日常工作中，反复摸索，精益求精，改进优化工作方式，提升工作的效率;学会如何解决工作中的难题，应对各种压力，这样我们才能在岗位上有所收获，帮助企业从细节提升生产效率、降低运营成本，最终使企业走出低迷的困境。
《舌尖上的中国》观后感1000字3
其实每看完一集后，静心回想一下内容，总会羞愧难当。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句从小就会背诵，但是不经历田头劳作的辛苦，怕是永远不能理解这句话的含义。影片最起码告诉了我们在今后吃饭的时候一定要怀有一颗敬畏之心。在你品尝鲍鱼等海味的时候，要知道潜水员的工作之危险，在吃藕的时候也要想到那挖藕人的辛苦，在吃鱼的时候也要明白这可能是渔民苦苦等待数月的一次运气的成果。
其实能够有和自然接触的生活经历是幸福的。小的时候，爸爸总是要我去农村住段时间体验生活，那个时候不懂什么是生活，误把电视，干净的厕所和没有蚊虫的夜晚当成美丽的生活。幼小的年纪即被这些现代化的东西俘虏了，更可怜的是把这种俘虏还当作是一种享受。现在明白了爸爸当初的良苦用心，可是为时已晚，我这样一个没有多少在农村童年生活的人注定是一种不健全的人生。爸爸虽然文化水平不高，但是从农村长大的他深深地明白那齐腿根深的泥土意味着什么。
我们这代人，最起码像我这样的人是无法挽回了，可是我们的下一代呢，他们连一个叫他们去农村体验生活的爸爸都没有啊。我们出生在高楼间，不知道邻里的热情，也不知道泥土的芬芳，不懂得协作的精神，更不明白取舍的智慧。占有的欲望充斥着我们的大脑，自私的念头无时无刻不在摧残我们的心灵，我们还能有父辈那种背朝黄天面朝土的质朴吗，我们还可以有收获的喜悦和感恩的心吗。想起了普利策克奖得主王澍提出的质疑“再过二十年，我们还能叫我们自己中国人吗，我们周围的一切都不是中国的。”是啊，我们甚至抛弃了养育我们千年的土地。钢铁怪兽的牢笼里的你我甚至已全然没有勇气去找寻我们自己本来的面貌。
一个怀揣设计大师梦想的我还在学生阶段，但是不得不去思考这个问题并尝试去寻找答案。
全剧的结尾说的好：“无论埋头种田，还是低头吃饭，他们总不会忘记抬头看一看天。”看着每一集结束时那些可爱的人自然而又真切的笑容时，才真正感受到中国人的伟大和智慧。苦难是一种磨练，是上苍的馈赠，而收获更是一种喜悦，是自然的礼物。
最后一集的张桂春留给我很深的印象，他似乎提供了一种答案。生活在高楼大厦中我们真的就不能重新拾回自我的本真了吗。自然总是无私的，只要你愿意投入她的怀抱，他必然会敞开她的胸怀给你最温暖的拥抱。
我又想起了我以前写过的一句话：“如果说土地是母亲的话，那么中华民族就是集体恋母的民族，男性坚强的外壳里是一颗温柔而善良的心。”我们的血脉里流淌着这样性格，只要我们愿意去拾回，就会有属于我们的明天。哀莫大于心死，我激励自己前行。
《舌尖上的中国》观后感1000字4
最近这几周在寝室观看《舌尖上的中国》每一集看完后都有不同的感受。因为这部纪录片，记录着美食以及每到菜品身后的故事。其实，《舌尖上的中国》记录的都是些生活里常见的美食，它汇集了大江南北的美食，表面上描述一个个食物，实际上在表达的是美食背后的故事——辛勤劳作的人们。每看一次，我就会有一种垂涎三尺的感觉，即使我吃不到美味，哪怕找些东西来填饱肚子，都会有一种满满的幸福感，美食对于人的诱惑是非常的大的，我相信这些感受也并不是我一个人的，而是所有观看过这部美食纪录片的人的感受，或许正因为这极大的诱惑，才会让这部纪录片火遍大江南北。
每一集都有着独特的名字，每个名字都是有着几个具体的故事来支撑的，每一个故事也都是以一个家庭来进行描述的，首尾呼应，将每一集都做到了最好的阐释。在这每一集中，都会有几个令人感到的故事，在这里，要表现的就是隐藏在食物身后的人文关怀。从云南的鹿茸到浙江的冬笋，从南方的水磨年糕到北方的面条，从发酵的腐乳到腌制的腊肉，不得不说，这部美食片是我国大江南北的美食的缩影，它将差异的地域和多样的美食协调般的组合在一起，不仅让人们领略到不同食材在采集与加工中的独特的魅力，也让人们领略到了隐藏在食物身后的人文关怀。故事中的每一位平凡主人公在日常生活的片段中，真实地向大家讲述了食材最返璞归真的做法，同时也折射出了当地人们的生活环境和习俗，表达了对平凡老百姓的关注和尊重。
《舌尖上的中国》在端上视觉饕餮盛宴的同时，更记录了中国千年沉淀下来的文化，以及一菜一羹背后的人情温暖。这一部纪录片取代多部热播电视剧，成为热点话题。该剧被誉为“吃货必追剧”最大原因，莫过于它在让观众们“一解眼馋”的同时也随着电视机的镜头走遍中国各地，踏上了寻找让中国人为之幸福且引以为傲的美食之旅。这部纪录片不仅在娱乐性上做得很成功，更加富有现实意义。“它把美食当做文化来写，不仅仅停留在‘吃’这一表面现象上，更多的是揭示这方水土、这方人情，把它引申到文化传承的意义上来。”所探讨的问题并不只是“吃”这么简单，从传统劳作到食物创新，生活的艰辛和几代人的智慧结晶，中国人“吃”的传承和变化已经逐渐凸显出它特有的国人气质。
带着对食物的敬意和感情做这个纪录片”。导演陈晓卿这句话令人印象深刻。真诚是艺术的第一要义，感动自己才能感动别人，自己相信才能说服别人，这是该片走红的“秘诀”，也是每个文化创作者应该深思的问题。
真诚是艺术的第一要义，感动自己才能感动别人，自己相信才能说服别人。
《舌尖上的中国》观后感1000字5
与传统的美食节目不同，《舌尖上的中国》在地域上采取了大范围的跳动，并且不以菜系进行划分，反而每集都有自己的主人公。《舌尖上的中国》对食物朴素细腻的描述，对人和食材的关系的微妙理解，也使得本片不仅仅是一部表现美食的纪录片。通过中华美食的多个侧面，来展现食物给中国人生活带来的仪式、伦理等方面的文化，见识中国特色食材以及与食物相关、构成中国美食特有气质的一系列元素，了解中华饮食文化的精致和源远流长。
一位家在湖北、现居北京的音乐人说，她追看《舌尖上的中国》跟“吃”就完全没有关系，“我对吃本来就不感兴趣，平时主吃素。这部纪录片吸引我的地方在于它将如何体现‘食物’这个宏大的主题，浓缩在几集的纪录片里。”而这种食物和人的紧密相连，也让不少观众想起了小时候的味道、家乡的味道，看《舌尖上的中国》，讲到宁波年糕，听到里面传出的阵阵乡音，很想家。”
吃是一种情怀，而看《舌尖上的中国》即是寻找情怀，寄托情怀。
《舌尖上的中国》从20xx年3月开始大规模拍摄，历时13个月拍摄完成，这也是国内第一次使用高清设备拍摄的大型美食类纪录片。耗时之长令我们咂舌，我们可以在每一集里都读到美食背后影藏的人的故事，每一个人物的深度挖掘，都是制作组用时间与汗水挖掘出来的，这也增加了美食的“重量”。
《舌尖上的中国》在镜头的运用上也是值得我们学习的，我们在这部纪录片里可以经常看到特写镜头的运用，在展现每一钟食物时，叙述某一个动作时，都较多的运用了特写。并且在拍摄人时，镜头的放低，都体现了对自然与人的敬畏。上山下海，只要是人能够到达、美食存在的地方，绝不吝啬对镜头的使用，也不得不让我们感叹制作组的用心，屏幕背后付出的努力是我们难以想象的。一个小小的镜头可能拍摄了几遍甚至几十遍，例如拍摄采蜜人上树采蜜那一场景，真真可以是用艰辛来形容了，大山深处，安全措施也不到位，要经过多大的心理斗争才可以克服自己恐惧呢。
解说词和背景音乐的使用也恰到好处，随着人心情的跌宕起伏，时而欢快，大多是在美食上桌的时候，时而沉重，很多都是在跋山涉水时，需要经历很多困难才能得到美味时。而解说词，一字一句，清晰明了。
《舌尖上的中国》的问世，体现了中国崛起中的某种文化自觉，反映出中国人由懵懂到清晰的文化主体性意识，这是一种由味觉记忆驱动的集体的文化认同。美食即文化，制作美食是创造文化的过程，而展现美食就是传播文化，《舌尖上的中国》让更多人看到了真正的美食以及被忽略的美食，使美食成了文化的美食，相信这也是《舌尖上的中国》能得到很多人关注的原因。
《舌尖上的中国》观后感1000字6
除了美食和亲情之外，这一集电视片中还让我们看到农夫、麦客、渔民和养蜂人的辛苦勤劳和朴实无华，农民工和留守儿童分别时的酸楚和远离后思念，具有远超出美食之外的寓意。赶场为主顾割麦的麦客们，因为收割机械的竞争也许会成为最后一拨职业割麦人，这个古老的行业逐渐会退出历史舞台。在机械竞争面前失去赖以挣钱养家糊口的工作机会，虽然有些许的悲凉，但也是无可奈何之事。人们通过劳作获取食物或自足或卖出以维持生存，其背后付出的汗水和辛劳在片中隐约可见一斑，观者虽不至于“长叹息以掩涕兮”，但有良知者可能会发出“哀民生之多艰”的慨叹也不为过，这些都是在歌舞升平的春晚类节目里不大能看得到的。故曰：名曰美食，实系民生！
第一集一个让我感动的情节是，渔夫杨世橹捕捉弹涂鱼的场景。弹涂鱼又名跳跳鱼，捕捉它需要花多年时间才能练就这一绝技。杨世橹在捕鱼的时间，在远处观望的女儿佩服地说：“爸爸，你老厉害咧。”杨世橹不无骄傲地回答：“当爸爸的就要能干的。”多么朴实的话语，这让我想起小时候爸爸带着我和哥哥出去钓鳝鱼的情景，其情其景何其相似，不由得让我唏嘘感叹。父亲是家乡农具厂的木匠，但也是钓鳝鱼的高手。爸爸钓鳝鱼一方面是为我们三个孩子补充营养改善生活，有多余的时候也可以拿到集市上卖，换点零钱贴补家用。哥哥和我后来都成为捕鱼捞虾钓黄鳝的好手，也是跟着父亲耳濡目染学习的结果。现在父亲已逝，我们也都在养育着自己的孩子，靠专业知识和技能来为他们提供衣食住行，做孩子们眼里“能干”的父亲也是我们的目标。
这一集中另一个印象比较深刻的情节是，养蜂人老谭的妻子在他们星夜转场到下一个放蜂地的时候不无感概地说：“养蜂的乐趣就在于自由，不受人约束，我们就是享受这点自由。”。养蜂人工作的餐风露宿和迁徙辛苦是不言而喻的，但四处漂泊的自由自在这一点却又让人心生羡慕而心驰神往。作为一个咨询顾问有时候也有老谭妻子类似的感觉，从内心深处我珍视职业上的自由。作为一个领域专家，可以被企业或者同行邀请参与他们的咨询项目并提供专家建议，这样就可以服务于更多的客户，而不是局限于一家企业或者自己公司的客户，也是一种更自由更有价值的选择。但有时候频繁的差旅所带来的漂泊感也让人时生烦恼。除了少数命运之神的幸运儿，安逸舒适和自由自在是鱼和熊掌不可兼得之，只能根据个人的需要和偏爱而取舍和选择了。
该片的总导演陈晓卿说：我们正经历太多的欢乐与痛苦，但中国人能苦中作乐，把喜悦通过美食呈现。我们在关注生存的同时，更注重人们对生活的热爱。”中国有句古谚：民以食为天，吃饱穿暖是人类的基本需求。当人们衣食无忧之后，下一个目标就是对自我意识和自由选择的追求。“无自由，毋宁死”的声音曾经振聋发聩，生存和自由，同样重要，不过最好是由此及彼的'和平渐进，正处于这个转变过程中的中国现在可以说是乱象环生，不过人们珍视自由、追求梦想的那一天也不会太久远了。
《舌尖上的中国》观后感1000字7
用三句话评价《舌尖上的中国2》
1、美味只能来自乡野；美味与民俗共传承。那些舌尖上的味道，是平凡朴实的双手所创造；而那些摩肩接踵的熙来攘往，也无非“赚生活”的辛苦与疲劳。真正的美味，不是五星级大厨的烹饪，抑或时代潮人的午后甜点；而是生活的滋味。
2、与其说食材的索取是人类接受大自然的馈赠，不如说是人使尽十八般武艺，对每一寸土地残忍地剥削。
3、即便是吃也要吃出文明的深度。与其说这是一个专属于美食的游记，倒不如说这是一次对民俗与文化饶有滋味的思考。
如何做文艺的吃货
舌尖上的中国，我认为最吸引人的，不是他告诉了你什么好吃，而是告诉你，怎么吃，和谁吃，在哪里吃，应该用什么样的心情吃。我不希望我是为数不多的，看舌尖上的中国看哭的人，不是为了吃不到的美味，而是为了他的那一句家乡味。
舌尖上的中国的文案一直很棒，你难以想象的动人，顽固，竟然都可以成为味道的形容词，我们这才不止一次的觉得，原来，味觉也是情的来源。加上背景永远“勾人”的男声，画面的质感和清晰度是一如第一季，给人身临其境和心旷神怡的曼妙感受。所谓生活，除了柴米油盐，全都是人情世故。所以当看到为生计奔波，远走他乡的国人的时候，谁没有那么一刻把自己带入了进去，谁没有设身处地的想想，然后鼻尖一酸？
舌尖的成功远远不止是吃那么简单。这部超脱了纪录片意义的纪录片实在是给人了大于更实际的现实的震撼。虽然你知道这是摆拍，但是你能感受到每一张淳朴的脸上的每一丝感情，都是不掺假的真实。偶尔的背景音还是在不断的提醒着我们，中国的现状，虽然伤感，可是越是这样，传递出的人文关怀也就越加的浓烈，不同于那些新闻里的，法制频道里的念白，人们在这种打开心灵和感官，专注于感受的时候，传递出的这样的情怀，这样的信息，才更加被人接受，更加让人印象深刻，也更容易勾起人们的恻隐之心。
“爸爸，你太厉害了。”
“当爸爸的很能干的。”
“无论脚步走多远，在人的脑海中，只有故乡的味道，熟悉而顽固，它就像一个味觉定位系统，一头锁定了千里之外的异地另一头则永远牵绊着记忆深处的故乡。”
“这是巨变的中国，人和食物比任何时候走得更快，无论他们的脚步怎样匆忙，不管聚散和悲欢，来得有多么不由自主，总有一种味道，以其独有的方式，每天三次，在舌尖上提醒着我们，认清明天的方向，不忘，昨日的来处。”
舌尖上的中国给了我异样的感动，不管脚步有多远，心永远都朝着故乡的方向，不管生活有多难，都要记得一种永恒的感动，家，是最最温馨的港湾。
我不是个合格的吃货，不然就不会美食当前还有时间拿着手帕纸流泪。但是我是个有感情的文艺的吃货，所以，舌尖就是这样的，在每一个抑扬顿挫的声调之间，把不仅仅是如何吃，更加是对于中国的热爱，对于社会的关爱吗，对于家乡的思念，全部勾引出来，让你欲罢不能，又沉醉其间。
所谓的根正苗红，若是做到这样，倒也真真是，不负恩泽。
《舌尖上的中国》观后感1000字8
《舌尖上的中国》这部纪录片带给我们不仅是味觉和视觉的冲击，并且从这部纪录片拍摄方法和电视解说词等专业制作手法上面都是十分值得我们借鉴的。纪录片往往给我们的感觉就是一种“侵入式”的方式在逼迫我们在接受纪录片所传达出的信息，往往我们会很难接受到纪录片中所传达出的一些深刻的含义。在《舌尖上的中国》这部纪录片中我们看到的不仅仅是美食，更重要的是发现我们中国的地大物博和全国各地的风土人情，以及在时下中国的平常老百姓的生活和精神层面上的东西。《舌尖上的中国》所传达出的深刻含义值得我们细细的品味，我们在欣赏纪录片的美食时更要注意纪录片所传达的信息。
在《舌尖上的中国》这部纪录片中我们学习到了很多的纪录片拍摄的方法，在解说词方面上，语言更加的平和，画面上传达出的信息我们在观看时都能够深深地
这部纪录片比起以往的纪录片，更贴近我们的生活，从画面上来看反映都是和我们生活息息相关的一些事物，这些事物虽然看似很平淡，但是更能显示出纪录片所想表达的含义。《舌尖上的中国》不仅仅是介绍美食更重要的是让我们了解我们生活中存在的许许多多让我们觉得幸福的事，这些事就包含在制作美食的过程中，例如制作“黄馍馍”、采摘“竹笋”、挖“莲藕”等等。我们看到了许多美食制作过程让我们内心感动很多的感情。
《舌尖上的中国》同期声的运用给整部纪录片增色不少。特别是一些方言的运用，让我们感受到了这部纪录片与我们的生活息息相关。纪录片中的人们在制作美食过程中，每一个人都是非常的兴奋，他们的心情都可以表现在他们的言语中，这些看似非常“土”的方言虽然我们都听不懂，但是语言的表达让我们都很好的了解到制作美食的过程中，人们是非常享受在制作美食的过程中。这些的同期声都十分的接地气，这部纪录片不是一味的高谈阔论，在声效方面，同期声会让我们觉得很平和，这样让我们很快的融入到纪录片的观赏中。
在这部纪录片中电视解说词和画面以及声效都配合的非常的好，所以在《舌尖上的中国》推出之后，获得了很大的反响。这部纪录片的的成功有很多经验值得我们借鉴。我们在制作纪录片的时候，一定要要注意画面与电视解说词的搭配。不能让画面或者电视解说词盖过对方。另外下声效方面，事后的配音有时不如同期声所带来的反映好。纪录片的制作我们不仅仅要把电视解说词和画面相互衔接，更重要的是从画面和声效以及解说词中体现出一部纪录片的主题和所蕴含的的含义。
《舌尖上的中国》观后感1000字9
《舌尖上的中国》为中国中央电视台播出的美食类纪录片，主要内容为中国各地的美食生态。通过对中华美食的多个侧面，来展现食物给中国人生活带来的仪式、伦理等方面的文化;见识中国特色食材以及与食物相关、构成中国美食特有气质的一系列元素;了解中华饮食文化的精致和源远流长。
北京师范大学艺术与传媒学院教授、著名纪录片学者张同道接受中新社记者采访时说，这部片子之所以火爆，首先在于其选材具有高度的大众性，所谓“食色性也”，不分阶层、不分民族、不分年龄的人们都离不开食物，所以它能获得最广泛的认同，也就有了最广泛的观众基础。但是该纪录片从文化角度探讨了“吃”并不简单，从传统劳作到食物创新，生活的艰辛和几代人的智慧结晶，中国人“吃”的传承和变化已经逐渐凸显出它特有的国人气质。另外，《舌尖上的中国》也是对中国劳动人民的颂歌，它所展现的是手工挖莲藕、两小时采竹笋、全中国只剩5人继承的高跷式捕鱼，70多岁吉林“鱼把头”、卖黄馍馍的陕北老汉、陪外婆制作年糕的浙江慈城小姑娘等等。它当中并无美食大赛等等，而是讲述了一道道美食制作中的传统精良的手工艺，来歌颂劳动者的智慧与勤劳。
“乡愁”是中国人固有的情怀，记忆会消退但味道却永远在味蕾中存留。食物，对中国人而言并不仅仅是填饱肚子的作用，而是对乡愁的一种留恋与执着，妈妈的味道是任何美食都代替不了的，而妈妈做的饭本身就是美食。它所讲述的美食，就像是发生在我们每个人身上的真真切切的故事，每年年末春初的匆匆脚步，父母为我们烹饪时的滴滴讲解，还有一顿顿在不同地点时间和不同的人一起品味的三餐，这些已经不是美食，这些就是我们的生活。而如今因为在外流浪的人太多，这片子用最常见的'东西勾起了人对于故乡风物，亲人朋友的回忆。片中的食物并不是吸引人的最关键点，重要的在于片中平淡的小事，平实的小人物，不浮华，不虚荣，不张扬，没有一般商业片的噱头和造势，只有人与人之间持久存在的爱和尊重。
相比较生活节奏较快的大城市，《舌尖上的中国》所选取的素材一般都是农村的传统美食，我们也能从中发现城市和农村生活的差异。它通过美食这个角度也是对农村生活现状的一些展现，农村生活的慢节奏、人情味与世代传承下来的智慧，都是中国人的财富，激起了中国人固有的文化情怀，体现了中国崛起中的某种文化自觉，它会让世界改变对中国文化的观察角度，凸显中国文化的博大精深。
《舌尖上的中国》中的美食只是一个开口，它所展现的并不仅仅是中国的美食文化，它向我们呈现的是中国普通家庭的日常、中国对自然的敬重、中国人的智慧结晶以及更深层次的文化内涵。
《舌尖上的中国》观后感1000字10
央视纪录片频道的美食节目《舌尖上的中国》最近十分火。我一口气将七集全部看完，还意犹味尽。这档节目确实做得非常成功，很好看，打破了传统意义上的纪录片模式，整部片子唯美真实，充满了人情味，让观众看到了久违的人们对大自然馈赠的珍惜和情感，摄影更是此部片子的一大特色。
《舌尖上的中国》在呈现各色美食之外，展示的是人和食物的关系、人和自然的关系、人和社会的关系，是普通中国人的人生百味，所谓“天人合一”，在这里也能完美体现。诚意面对食物，精心烹饪，然后有感情地把菜端上桌子，给心爱的人，这是厨房和美食的秘密。一位澳门76岁老阿婆和老伴儿做了50年虾酱，老伴儿去世了，老阿婆自己默默制作虾酱，食物里满是对老伴儿的怀念。其实，这就是节目想告诉我们的，有感情的东西才是美食。
每一道美食背后，都包含着古老的文化传统和关于食物朴素而精彩的故事，通过美食让更多的人了解中国传统文化和悠久的历史。中国人热爱美食，是源于对生活的热爱。
该片的总导演陈晓卿，中央电视台纪录频道项目运营部主任，纪录片《舌尖上的中国》总导演、美食专栏作家。1965年生于安徽灵璧，中央电视台高级编辑，毕业于中国传媒大学，主修摄影，同年被推荐免试攻读硕士研究生，研究方向为摄影美学，毕业后进入中央电视台。他的美食理念：“美食不是技术，绝对来自民间”，做纪录片的理念：“摆事实，不讲道理”。
看完了陈晓卿的资料，对于此片在摄影上的成就也就有了完美的答案——只有具备极高美学修养和热爱生活的导演才能做出如此专业的片子。陈晓卿说一部好看的片子决定于题材、预算和创作者，三者缺一不可。此部片子的题材关于“吃”，与所有人息息相关，必然会受到关注。一个好的制作团队更是这部片子成功的关键所在，所谓天时地利人和然也。这样想来，《舌尖上的中国》能出自这样的团队之手也是理所应当的。
“吃”是中国传统文化中的一部分，《舌尖上的中国》给我们诠释了一个精彩的美食世界。中国传统文化的内涵还有许多方面，希望有更多更广的传统题材展现在观众面前，诸如：历史、自然地理、旅游、文化、宗教礼仪、文房书画、收藏等等，希冀中国未来能涌现出更多优秀的导演和专业的团队，带给国人更加好看的作品，摒弃商业利益，更多地传承和发扬我国优秀的传统文化和风土人情，不仅可以愉悦我们的眼球，更能净化和感染我们的精神和心灵，让我们感恩于祖先并且热爱养育我们的这片土地。
相信只有这样的节目才纯净、质朴、感动，才更有生命力，为观众所喜爱。
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很欣喜，能在新年到来之际看到一部原汁原味儿的中国风记录电影《舌尖上的新年》。原汁原味的“舌尖体”，以美食为承载，以新年作为一个符号，去讲述中国人年节时下的美食、文化、风土人情以及对生活的美好期盼。
影片用温暖的镜头记录着繁复的制作流程和漂流各地的游子们漫漫回乡路，那些美味的食物、菜品都代表着美好的象征，那些对团圆的期盼、对家人的思念、对新年的希望和愿景……都在这部娓娓道来的《舌尖上的新年》里。
以前的“舌尖”讲美食，通过镜头的记录，带着你去体味中国博大精深的美食文化，八大菜系、民间小吃、街头蜜饯，美食中又蕴含着华夏儿女为人处世的事故哲学。而这一部《舌尖上的新年》，则是用美食品尝日日冲淡的年味儿。许多儿时对于新年的美好向往都随着镜头的远近摇移慢慢浮现出来。当大都市里日渐被洋节日侵占的时候，乡野民间却还保存着年节时祭天祭地送灶王爷的习俗。
你是否还记得，那首小时候一直传唱的年俗儿歌，“小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜儿粘，二十四，扫房日，二十五，炸豆腐，二十六，炖羊肉，二十七，宰公鸡，二十八，把面发，二十九，蒸馒头，三十儿晚上熬一宿，初一、初二满街走。”每当细细读起来这首有趣的民谣，心里都是对过年的怀念和回忆。小时候的我们，过年就是最大的欢乐。可以买到过年的新衣，走亲访友，吃不完的瓜子、糖果，还有很多长辈们给的“嘎嘣响”的崭新的压岁钱。那时候的年味儿之于我们，就是过年整的枣花糕、大花卷、饺子就着腊八蒜，还有一根根的吊在屋檐子前的风干腊肠。或许，那些90年代的记忆已经永远的成为了过去，可是《舌尖上的新年》还是那么恰巧的戳中了泪点。那些父辈的人们，就仿佛被时光停驻了一般，他们依然坚守着流传几千年的年俗，心中便充满了无限的感慨~
或许，有这样感慨的人不在少数。生活在都市的我们被一个个精心包装的洋节日迷得团团转的时候，原本属于我们自己的春节，却在年年的“越来越没年味儿”中渐渐失去了欢乐。以前，老辈儿的人讲，过完了大正月，这个年才算完。可如今，快节奏的生活，让我们就连个正月十五都过不到就要紧锣密鼓的回来上班，如何还有“闹花灯”的闲暇和心境呢?有时候想，对于春节最大的保护，应该是以政府为主导的尊重，让我们有闲暇也有心情去扮靓我们民族的节日。
当然，感慨是个人的。影片本身还是很欢乐的。看完电影后，很多人聚在一起讨论《舌尖上的新年》是适合吃饱了看，还是饿着肚子去看?有人说，得吃饱了看，不然看半路就饿不行，怕根本坚持不住;也有人说，还是饿着看吧，不然吃饱了看完还得吃，太长肉了。反正我是饿肚子去看的，一个字，馋啊~人还在电影院，心早已飞在了春节奔驰的火车上，期盼着一年一次的大团圆和一桌丰盛的年夜饭。
《舌尖上的中国》观后感1000字12
真诚是艺术的第一要义，感动自己才能感动别人，自己相信才能说服别人。
这几天，纪录片《舌尖上的
哲学家费尔巴哈有句
看这部充满温情的纪录片，有人想起了小时候“妈妈的味道”，有人体会到了“粒粒皆辛苦”的不易，也有人升华到了“爱国主义”的境界，还有人上升到了“文化输出”的高度……一部作品为何能在不经意间获得超越话题的巨大影响?
“不是空洞地宣扬饮食文化的博大精深，而是从美食背后的制作工艺和生产过程入手，配合平常百姓的生活，在情感上引起共鸣。”一位
有一个不太悦耳的说法：美国人喜欢拍科幻片是因为找不到历史，
文化体制改革正在深入推进。转型的挑战、创新的压力，考验着每一个文化从业者。然而，有一些人依然故我，在陈旧空洞的说辞中打转。有一些人以种种束缚为由，在改革创新中趑趄不前;也有一些人在遭遇批评质疑时，归咎于观众的“审美取向”和论者的“外行身份”。作为商业纪录片，《舌尖上的
“带着对食物的敬意和感情做这个纪录片。”导演陈晓卿这句话令人印象深刻。真诚是艺术的第一要义，感动自己才能感动别人，自己相信才能说服别人，这是该片走红的“秘诀”，也是每个文化创作者应该深思的问题。
《舌尖上的中国》观后感1000字13
这几天连续熬夜，为的是看中央一套的纪录片《舌尖上的中国》。我的观感是：以文化的视角谈饮食，收获的是爱国情怀。
小时候就知道一个概念，叫“透食”：刚会吃饭的小儿，经常吃的东西或习惯会记忆一辈子。我们每个普通人，即使他从小吃的食物看起来稀松平常，长大了总是难以忘掉那个味道。居住在广州再久的北方人总要隔几天吃顿饺子，南方人少有能习惯北方的大葱，四川人把吃辣的习惯带到全国，而对在外地的广东人来说，最不习惯的就是没有炖汤了。
哲学家费尔巴哈有句名言：人就是他所吃的东西。我的理解，饮食是一个人文化身份的重要标识。梁实秋先生写的《雅舍谈吃》，写得很有味道，在描写饮食之外主要写的是个人的记忆和趣味，这些个人的记忆与趣味，便是连接在饮食之上的个人文化背景。
今天的中国人处在经济大发展、社会大变革、人口大流动的时代，饮食也在大流动。在全国任何一个小县城里，都可以找到川菜馆；再大一点城市，可以说是各地菜馆应有尽有也不是夸张。流动的中国人尝到了各地的食物，又把各自家乡的食物带到所到之处，人们从而去到哪里都能吃到家乡的东西。尽管如此，仍然代替不了这食物背后的山水、乡情、氛围……
这就是文化！
《舌尖上的中国》看似不过是一部关于吃的纪录片，但它是以现代纪录片的理念，以展示中国饮食文化为背景，终极展示的则是这饮食文化背后的人文文化。它契合了经济大发展、社会大变革、人口大流动时代人们内心的需要，它挠准了这个时代大众的“胳肢窝”、心头肉，满足了许多人的思乡情结，因此纪录片《舌尖上的中国》成为国人乡愁的集体共鸣。
饮食是流动人口的主要文化记忆。记录片让北方人在片中不仅看到熟悉的小麦，还看到广东的河粉，江浙的年糕，广西的米粉；南方人不仅看到常吃的稻米，还看到陕西的糜子，山西的哨子面，兰州的拉面……如果离开当今中国大变革的时代背景，《舌尖上的中国》也许只是一部旅游宣传片罢了！
《舌尖上的中国》以个人的视角，揭示个人与一个家庭、或者是一个族群的饮食经历与庞杂沉厚的中国饮食文化史的内在联系，而且这些个人多数是普通人，不是专业厨师，也不是美女私房菜，他们不是饮食技术表演者，也不是群众演员，而是参与者，是主角，展现的是他们的生存、情感和命运。所以“看着笋挖出来，火腿吊起来，渔网里闪闪发亮，揭开蒸笼白花花、冒着蒸汽的馒头，拉面摔打在案板上的脆响……都让人激动得落泪。”
正是他们，众多的个人，用辛勤的劳动和超常的智慧创造了灿烂的饮食文化。舌尖是个人的，中国则是共同的。众多人的舌尖构成中国人的共同饮食体验，从味蕾到故乡，从个人的故乡到众人的故乡——就成为了“中国”。超越美食，那些细节与温情，喜怒与哀乐，让观众不得不赞叹：多可爱的中国！
从这个意义上讲，《舌尖上的中国》也为“爱国主义”这样宏大的主题探索了“宣传”“灌输”的视角！
《舌尖上的中国》观后感1000字14
《舌尖上的中国》为中央电视台播出的美食类纪录片，主要内容为中国各地美食生态。通过中华美食的多个侧面，不仅展现食物给中国人生活带来的仪式、伦理等方面的文化，更能进一步了解中华饮食文化的精致和源远流长。
记录片的重要主题是中国之“变”。《舌尖上的中国》向观众展示传统农耕的中国，同时也告诉观众很多中国传统正在改变，而有些片中出现的人很有可能是最后一代传承手艺的人，所以该片的创作团队在为本片确立了一项选择食材的拍摄标准：“拍摄承载中国人精神的食物”。这是纪录片的主题，也可以让观众通过美食文化来看中国文化传承，了解中国社会文化。
对于“吃”，我一直是有着极大兴趣的。因为除了自己是个吃货之外，我对于做菜，兴趣也不小。所以，《舌尖上的中国》里那些讲述普通人劳动和吃东西的内容，非常符合我的胃口。片子给人的感动，超出美食和食材本身，真的触动了现代人的心灵最深处，欣赏片子的过程中，会让人忘记现实的自己，融入美景和美食当中。一个食好和历史，甚至一个或几个家庭的幸福、生活直接关联上。细节，过程的展示，真实的展示每个事物变化的过程。可以吃到，但制作过程本身就充满了趣味性。 中国文化中吃的文化是最感人至深的，因为它与我们的生活联系得如此紧密，在吃中分享快乐，比瞻仰几千年的遗物来得更有人情味一点。
这部纪录片讲述的不是那种奢侈的满汉全席，而是最平凡普通的家常菜，这是比较吸引观众的一点，因为更加贴近百姓的生活。在每一集里，都会以一个普通的家庭人物的视角入手，来了解每一款食物的制作过程，画面精致而优良，让观众充满食欲。每一种食材的色，香，味都新鲜十足，不得不勾起人们的味蕾。另一方面，从普通人的角度入手，让这部纪录片更增加了真实性和亲切感，更添加了几分纯真，朴实……
开篇大气又不失细腻的镜头，恰到好处的配乐，徐徐悠长的男声旁白，瞬间就让人惊艳了。不得不说，《舌尖上的中国》这部纪录片实为一部高质量的用心之作，虽然片中有明显的模仿痕迹（诸如BBC纪录片之类），但瑕不掩瑜，每集50分钟的片子，叫人看得津津有味，回味无穷。
片子也着意刻画了食物是由双手创造出来的这一概念，这在现今什么都是流水线机器操作的时代让人不由的心头一暖，我想很多人都喜欢那个陕西绥德县做黄馍馍的老伯。他和老伴不辞辛苦的辛勤劳作三天，用最原始自然的方法制作出外表毫不起眼的黄馍馍，这样的馍馍，不知道吃起来会不会特别香甜可口？老伯和他的老伴，年复一年的不辞劳苦的制作黄馍馍，赚钱当然是首要目的，但我相信，他们在揉面团，做馍馍的时候，心底一定是踏实而快乐的，他们作为中国8亿农民中的一份子，对脚下的这片土地有着与生俱来的割舍不断的感情。
《舌尖上的中国》观后感1000字15
看《舌尖上的中国》第二集，看得时候又鼻子酸酸，眼泛泪光。晚上躺在床上，翻来覆去了很久都睡不着，掉下不少眼泪。
复活节假期，回家了一趟。五年没有回家过过清明了，今年妈妈使尽浑身解数，把江南的春天隆重地给我过了一遍。
鲜竹笋蒜苗红烧肉；刀鱼用筷子去肠，笋尖葱姜滚水鱼下锅，吃剩的鱼骨油炸；刚上市的小青菜做成的翡翠烧卖；冒芽的韭菜炒蛋炒饭；刚长出来的新葱做成的烧饼；芦蒿炒臭干；新蒜和新香菜用来下面；路边生机勃勃的各种野菜——黄花菜，菊花秧，采来蒸，煮，配肉配鱼，怎么都好吃……
临走时妈妈说，你以后，清明假期都回来吧，春天真好啊。
于是，第二集里那句“中国人用食物的变化感受四季的更替”深深戳中了我的泪点。
因为现在的我，住在一个都市里，一年四季超市卖的菜都是一样的。
越来越觉得，我被撕裂，被硬生生从故土扯开。痛苦不堪。
我深深依恋故土的生活，物象便是食物与味道。回家的那些天，每天早晨我都会和妈妈去逛菜市场。人们挑选，购买，讨论食物，热火朝天。总是能在菜市场上遇到各种熟人，寒暄以后总是要介绍一番今天要做些什么菜。似乎这些就是一切的生活。我迷恋着这些热闹的场景，贪婪地寻找，观察，勾勒。
我不止一次地想，如果，我只知道这个世界该有多好，我永远停留在这个世界有多好。可是，我却有另外一个世界。
我不止一次地宽慰自己，故土，可能只是自己臆想出来的桃花源。可是，当我看到屏幕上，那些人，用心耕种采摘果实，郑重为家人制作食物，品尝味道而满足的神情，我便想要流泪。这不就是我的故土吗？这些踏踏实实的日子不就是我迷恋的故土吗？这些从来不是桃花源，而是真真切切地存在啊。
许许多多的味道和记忆被这部纪录片唤醒。
放学回来，外婆说，今天包饺子。记忆里的厨房便是一片永远也散不去的雾气；端午，外婆和妈妈会坐在厨房的门后，包粽子。大高压锅里是用酱油腌制好带着褐色的糯米，青花瓷碗里照例是肥瘦得宜的猪肉。那年高考，每天的早餐都是一个粽子；夏天，外婆煮黄豆，发酵。在盛夏时节满院子的酱缸；蟹肥时节，女人们围坐在家里的八仙桌前，把一只一只的螃蟹蒸煮，肢解，剔骨取肉，熬成的蟹油可以吃一年；冬天，把老豆腐浸上水，数九寒天放在院子里就可以做冻豆腐，火锅或是炖肉，都是无上的美味；……
我也会是片中所说，那些过年过节才回家的孩子。我也将会成为一个飘泊的，永远的异乡人。故土不再是故土，食物和味道却已经成为我的烙印，他们促使我自己学做饭，寻找我自己的归属感和身份认同感。我愿，我的后代，不要再与故土分离。
