1、人的天职在勇于探索真理。——哥白尼
2、为祖国倒下的人，他的死是光荣的。——荷马
3、与其忍辱生，毋宁报国死。——何香凝
4、我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃，去爱国家的利益。——莎士比亚
5、爱国主义是无赖最后的避难所。——塞缪尔约翰逊
6、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。——拿破仑
7、百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓者也。——王安石
8、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才有真进步。——《鲁迅全集》
9、南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行。——戚继光
10、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德
11、我们法兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。——居里夫人
12、我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。——《巴甫罗夫选集》
13、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生
14、要学会做科学中的粗活。要研究事实，对比事实，积聚事实。——巴甫洛夫
15、国家之前进在于人人勤奋、奋发、向上，正如国家之衰落由于人人懒惰、自私、堕落。——斯马尔兹
16、管理一个家庭的麻烦，并不少于治理一个国家。——蒙泰格尼
17、人不仅为自己而生，而且也为祖国活着。——柏拉图
18、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑
19、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅
20、锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚
21、我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是失败。——汤姆逊
22、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。——爱因斯坦
23、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
24、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——奥斯特洛夫斯基
25、真正的爱国者是爱人类的，爱国决不是排外。——马铁丁
26、爱自己的'祖国。这就是说，要渴望祖国能成为人类理想的体现，并尽自己的力量来促进这一点。——加里宁
27、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决了。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心
28、我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。——巴金
29、一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——李苦禅
30、我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。——爱迪生
31、我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光
32、我是你的，我的祖国!都是你的，我的这心、这灵魂;假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人?——裴多菲
33、为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。——果戈理
34、祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。——肖邦
35、我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。——富兰克林
36、一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国那么他也就不属于人类。——别林斯基
37、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游
38、谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的;真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。——狄德罗
39、不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。——肯尼迪
40、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金
41、必须经过祖国这一层楼，然后更上一层楼，达到人类的高度。——罗曼罗兰
42、能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。——吴玉章
43、不能不热爱祖国但是这种爱不应该消极地满足于现状，而应该是生气勃勃地希望改进现状，并尽自己的力量来促进这一点。——别林斯基
44、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。——爱迪生
45、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海
46、爱祖国，为祖国的前途而奋斗，是时代赋予我们的神圣职责。——苏步青
47、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。——阿托尔斯泰
48、我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。——普希金
49、爱国主义：一堆随时可以被任何野心家所点燃，去照亮他的名字的易燃垃圾。——安卜罗斯皮尔斯
50、不辞艰险出夔门，救国图强一片心;莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。——吴玉章
第一部分
1、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
2、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。2、我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰，日益迫近。
4、不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为。
5、时间乃是万物中最宝贵的东西，但如果浪费了，那就是最大的浪费。
6、我的产业多么美，多么广，多么宽，时间是我的财产，我的田地是时间。
7、时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。
8、知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人。
9、读万卷书，行万里路。
10、知识永远战胜愚昧。
第二部分
11、时间一点一滴凋谢，犹如蜡烛漫漫燃尽。
12、如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。
13、书籍是横渡时间大海的航船。
14、一分耕耘，一分收获;要收获的好，必须耕耘的好。
15、学问二字，须要拆开看，学是学，问是问。
16、光阴易逝，岂容我待。
17、人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
18、业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。
19、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
20、吾生也有涯，而知也无涯。
第三部分
21、日子象念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月。
22、年华一去不复返，事业放弃在难成。
23、黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面。
24、时间是脑力劳动者的资本。
25、文学之知识乃是学问之门禁。
26、天才无非是长久的忍耐，努力吧!
27、抓住今天，尽可能少的'信赖明天。
28、岁月是百代的过客，而逝去的年华也是旅客。
29、对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。
30、除了时间，什么也不属于我。
第四部分
31、浪费时间是一
32、把握时间观念，同认识一个人一样，相见易，相识难。
33、人生最大的幸福，莫过于连一分钟都无法休息。
34、零碎的时间实在可以成就大事业。
35、浪费了一生就等于夭折。
36、珍惜时间可以使生命变的更有价值。
37、忘记今天的人将被明天忘记。
38、你若需要时间，(创业)还得自己把他造出来。
39、时间是没有声音的锉刀。
40、时间是一味能治百病的良药。
第五部分
41、人若是把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。
42、时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起。
43、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间。
44、不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光。
45、向今天献出自己的人，没有哪一个昨天是给浪费掉的。
46、对活者的人来说，是没有明天的;死了的人则没有今天。
47、时间象奔腾澎湃的急湍，它一去无返，毫不流连。
48、一个人越知道时间的价值，就越感到失时的痛苦。
49、得到时间，就是得到一切。
50、夜晚给老人带来平静，给年轻人带来希望。
寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。下面是书法
1、字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙。——南朝梁皇帝萧衍《古今书人优劣评》
2、时时只见龙蛇走。——唐代诗人李白
3、婉若银钩，漂若惊鸾。——西晋书法家索靖
4、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。——《书法三味》
5、无声之音，无形之相。——唐代书法家张怀瓘
6、龙跳天门，虎卧凤阁。
7、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声
8、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》
9、怒猊抉五，渴骥奔泉。——北宋文学家，史学家欧阳修《新唐书·徐浩传》
10、一点成一字之规，一字乃终篇之准。——唐代书法家孙过庭
11、老夫之书，本无法也。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《山谷文集》
12、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》
13、书肇于自然。——蔡邕
14、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。——松年《颐园画论》
15、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》
16、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。——项穆《书法雅言》
17、疾风吹劲草，烈火炼真金；不经寒霜苦，安能香袭人。锋自磨砺出，玉乃雕琢成；人而不苦练，焉能艺精深。——李铎
18、云鹤游天，群鸿戏海。——南朝梁皇帝萧衍
19、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
20、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤
21、行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。——唐朝开国宰相房玄龄《晋书·王羲之传》
22、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》
23、写字如画狗，越描越丑。
24、脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。——唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》
25、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》
26、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权
27、笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼
28、随人作计终后人，自成一家始逼真。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《以右军书数种赠丘十四》
29、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
30、一点失所，若美女之眇一目；一画失所，如壮士之折一肱。——元末明初文史学家陶宗仪《书史会要·书法》
31、词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。——唐代诗人杜甫《醉歌行》
32、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》
33、心正则笔正。——北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》
34、故书也者，心学也；写字者，写志也。——刘熙载《艺概》
35、怒蹄蹴踏苍山颓，岧嶤臃肿难为状。——清代文人严允肇《洗象行》
36、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》
37、挥毫落笔如云烟。——杜甫
38、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾
39、行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。——范温
40、若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥
41、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——项穆《书法雅言》
42、翰墨之美，多以身后腾声。——唐代书法家张怀瓘
43、学书则知识学可以致远。——张彦远
44、得时不如得器，得器不如得志。——孙过庭《书谱》
45、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——张彦远《法书要录》
46、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》
47、学书当自成一家之体。——北宋文学家，史学家欧阳修《学书自成家说》
48、字不可重笔，话不可乱传。
49、书之要，统于“骨气”二字。——清代文学家刘熙载《艺概·书概》
50、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》
51、书中有画，画中亦有书。——清代学者方玉润《星烈
52、龙威虎振，剑拔弩张。——袁昂
53、如清风出袖，明月入怀。——李嗣真
54、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。——虞世南《笔髓论》
55、故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》
56、无声之音，无形之相。——张怀谨
57、拳要打，字要练。
58、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——刘熙载《艺概》
59、或重若崩云，或轻如蝉翼；导之则泉注，顿之则山安；（）纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉。——唐代书法家孙过庭《书谱》
60、点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断面还连，凤翥龙蟠，势如斜而反正。——唐朝第二位皇帝李世民《王羲之传论》
61、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》
62、玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。——唐代书法家张怀瓘《书议》
63、夫马，筋多肉少为上，肉多筋少为下；书亦如之，皆欲骨内相称，神貌洽然。——唐代书法家张怀瓘《六体书论》
64、字怕练，马怕骑。
65、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。
附：如何学习书法
临摹结合
临摹是学习书法最基本方法，不但初学书法要临摹，就是有了一定基础之后还需要临摹。学楷书需要临摹，学篆、隶、行、草各体书仍需要临摹。书法家一生都是在临摹中渡过，在临摹中学习，在临摹中思考，在临摹中创造。
摹帖，就是用薄纸蒙在字帖上面，然后笔随影走，按照显露出来字迹写，又叫“仿影”或拓写。摹还有一种方法叫“描红”，即在印有双钩红线字上去填写。
摹帖方法：第一步先描红。即从一本帖中选出清楚、完整字，用透明而不透墨薄纸，如打字纸、有光纸、描图纸等蒙在帖上，依着字轮廓，用极细线条钩成空心字，这叫“双钩”。然后把钩好字作为描红本，用红墨水填写，再用蓝墨水填写，最后用墨汁填写，这样写不但能加深记忆，而且节约纸张。
摹帖应注意笔随帖走，切勿失形，要看准笔画来龙去脉，揣摩它笔法和结构形态。摹帖要带有“写”意，将笔画一笔写成，饱满而精到，切勿依葫芦画瓢地填描涂抹。
临帖，即在摹帖基础上，对帖字用笔、结字规律有了基本认识之后，对着帖写。临帖有对临、格临和背临三种方法。
对临，即把字帖放在对面帖架上照着写，这是最方便，最常用临帖方法。
格临，即用透明纸打好格子（田字格、米字格、九宫格等）照式临写。主要用以掌握帖字结构部位。
背临，即把帖收起，凭记忆默写帖中字，不但求其形，更要求其神。背临之后可以集字为联或集字成篇，然后进入创作阶段。
摹帖笔随影走，古人怎样写，我们就怎样写，大小、长短、宽窄、粗细、方圆、斜正等都必须按帖字要求去写，有一定规范和约束。摹帖特点在于易学到古人结构位置，但由于规范太死，反而失去了古人笔意，用笔死板而不灵活，让人感到放不开，受不了；临帖或对临，或背临，或意临，加入许多书者自己个性特点，所以易得古人笔意，而易失古人结构位置。写来自由随意，追求个性，却得之甚少。
所以在临摹中必须临摹结合，先摹后临，既得古人用笔方法，又得古人结构规律。练习时可以采用先摹后临，再反过来摹，摹完再临。或者采用“双钩”方法来研习结构规律。摹临穿插，取长补短，效果极好。临摹中要多看、多思、多琢磨，然后下笔。下笔要准，先形似，后神似，以求形神兼备。临摹后要反复对照检查，总结
