引导语：我们就是中国，中国就是我们，我们勇敢地承担起自己的使命，祖国才会更加美好!下文是祖国在我心中的手抄报资料，欢迎大家阅读!
祖国在我心中的手抄报：赞颂祖国的句子
1、神州大地繁花似锦，祖国长空乐曲如潮。在这美好日子里，我们最真诚地祝福：祖国繁荣昌盛!
2、国强则民强，国富则民富，国家昌盛则民族亦昌盛。
3、祖国，您让我们挺起腰杆，我们为您添砖加瓦。
4、自信、自强、自立，乃立身之本;忠诚、廉洁、勤奋，为爱国之道!
5、风雨苦难我们一起走过，辉煌成就我们一起创造。
6、我们就是中国，中国就是我们。我们勇敢地承担起自己的使命，祝祖国更加美好!
7、新中国走过60年沧桑岁月，饮水思源，让我们珍惜今日的幸福生活。爱祖国，爱人民，爱我们的家园。
8、祖国是东方的明珠，是亚洲腾飞的巨龙，是地平线上初升的太阳;祖国在你心中，在我心中，在每一个中国人的心中。
9、月是华夏明，家居祖国亲!
10、太阳从东方升起，希望从东方升起，巨龙从东方升起，中国从东方崛起。
11、六十春秋过，江山万里红。共和国成长，雄姿勃发新。未来责任重，由我勇担承。祖国前程美，灿烂又光明。
12、我在祖国怀里成长，祖国在我心中扎根。
13、没有国，哪有家;没有家，哪有你我。让我们共同祝愿国兴家和!
14、一甲子共和国经天纬地建小康社会，六十载中国人惊天动地绘和谐蓝图。
15、80后的'我们，亲身感受了改革开放三十年的辉煌成就，我们感叹：祖国是强大的，坚不可摧!
16、牡丹向阳繁昌盛，雄鹰鸾鸟舞锦荣。问君花开为谁红，举世无双中国龙。
17、我最大的骄傲是身为一名中国人，最大的自豪是外国人叫我“Chinese”，最大的幸福是生活在中国，最不想放弃的称谓是中国公民。
18、春有希望和辉煌，夏有火红和热情，秋有金黄和成熟，冬有雪白和宁静，祖国四季皆似锦。
19、我以我心爱祖国，我以我行报祖国。
20、大海用涛声歌颂，大山用巍峨见证，大地用缄默宣誓：中国，我为你骄傲。
21、旭日祥云各地竞盛，春风化雨万物峥嵘。
22、民生丰裕达三江国运昌盛，安邦有道通四海国威大振!
23、是您，孕育了华夏的智慧;是您，见证了子孙的成长。祝我们伟大的祖国大步朝前走。
24、中华崛起炎黄儿女生百福，民族团结歌舞升平纳千祥!
25、只有人人爱国才能让我们生活在和谐统一的大家庭里，使我们的祖国越来越兴旺，人民生活越来越美好!
祖国在我心中的手抄报：祖国在我心中的名言名句
恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 —— 吉鸿昌
我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 —— 赵博生
大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 —— 周恩来
祖国如有难，汝应作前锋。 —— 陈毅
人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 —— 徐特立
常思奋不顾身，而殉国家之急。 —— 司马迁
国耻未雪，何由成名? —— 李白
一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游
死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 —— 陆游
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1、勤劳的家庭，饥饿过其门而不入。——富兰克林
2、家座无聊，亦念食力担夫红尘赤日。官阶不达，尚有高才秀士白首青衿。——山阴金先生
3、家里亲戚少也是一桩幸事。——米南德
4、家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生
5、各家都有各家的隐秘。——法夸尔
6、这双手表达的情感是感激、欢乐、忧伤和希望；它们表明，从他还是个小伙子，一直长到现在这么高大，对他的家始终没有减力，而且也不要他报答。——狄更斯
7、舒适，是一个家庭的自我标榜。
8、家有敝帚，享之千金。——曹丕
9、家运之盛衰，天不能操其权，人不能操其权，而己自操之。——孙奇逢
10、一个人的悲剧，往往是个性造成，一个家庭的悲剧，更往往是个性的产物。——柏杨
11、家贫出孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》
12、我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭，也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。——海涅
13、家有水义之财，测伤本。——刘向
14、晚回家五分钟比永远回不了家好。
15、没有进入一个家庭的内部，谁也说不准那个家庭的成员会有什么难处。——珍妮·奥斯丁
16、家庭之间，一言一动，当思为子弟足法。——张履祥
17、家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时也蕴藏着甜蜜的爱。——萧伯纳
18、仁慈始于家庭，但不应当止于家庭。——福莱
19、治家之道，与其失之于宽，不如宁过于严。——《古今图书集成》
20、积德之家，必无灾殃。——陆贾
21、你将拥有的家庭比你出身的那个家庭重要。——劳伦斯
22、治家最忌奢侈，然亦不可入于吝啬刻薄一路。——胡达源
23、在家，家和万事兴；出外，把每一个人都当成朋友。——曾仕强
24、家私不论尊卑。——冯梦龙
25、家，对每一个人，都是欢乐的泉源啊！再苦也是温暖的，连奴隶有了家，都不觉得他过分可怜了。——三毛
26、保护我们的家园，让地球充满绿色。
27、父子和而家不退，兄弟和而家不分。——周希陶
28、家之兴替，在于礼义，不在于富贵贫贱。——陆九渊
29、人当富贵时，家中常不失寒素风味，乃能载福。——郭嵩焘
30、每个人的家对他自己都像是城堡和要塞。——科克
31、永远记住这点：世上最不平凡的美是家里的美。——萧伯纳
32、家有常业，虽饥不饿。——韩非
33、没有了家庭，在广大的宇宙间，人会冷得发抖。——莫罗阿
34、在家者不知有官，方能守份；在官者不知有家，方能尽份。——山阴金先生
35、一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人
36、家赀愈巨，忧虑愈多。——佩里安德
37、一家有一家风骨。——费经虞
38、治家忌宽，而尤忌严；居家忌奢，而尤忌啬。——山阴金先生
39、家有千金之玉不知治，犹之贫也。——韩婴
40、家教宽中有严，家人一世安然。——吕近溪
41、勤俭，治家之本；和顺，齐家之本；谨慎，保家之本；诗书，起家之本；忠孝，传家之本。——山阴金
42、管理一个家庭的麻烦，并不少于治理一个国家。——蒙泰格尼
43、家居的快乐，是所有志向的最终目标；是所有事业的劳苦的终点。——塞·约翰生
44、家贫僮仆慢，官罢友朋疏。——耿湋
45、家是姑娘的监狱，女人的教养院。——萧伯纳
46、居家闲生烦闷，应想到靠劳力吃饭的挑夫在炎炎赤日中辛劳奔走；职位不够显达，但还有才能卓越的优秀人才到老仍是平民布衣。
47、无论何时何地家永远是向游子敞开大门的地方。——罗伯特
48、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯
49、家庭是文明的核心。——杜兰特
50、对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂。——伏尔泰
51、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。——王豫
52、家有悍妇良友不至，国有妒臣贤士不留。——刘基
53、家贫志不移，贪读如饥渴。——范仲淹
54、有益于身而有害于家的事情，我不干；有益于家而有害于国的事情，我不干。——孟德斯鸠
55、在家中享受幸福，是一切抱负的最终目的。——塞·约翰生
56、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。——卢梭
57、一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。——戴圣
58、一个人为寻求他所需要的东西，走遍了全世界，回到家里，找到了。——穆尔
59、家是姑娘的'监狱，女人的教养院。——肖伯纳
60、亲人不睦家必败。——林肯
61、正在闹离婚的妻们很容易陷在对方的泥沼中不能自拔，这种诋毁是尽可能公开的，尽量频繁地进行。——梅尔
62、有德的妇人，即使容貌丑陋，也是家庭的装饰。——莎士比亚
63、任何家庭都有许多虚伪的亲切。——伏尔泰
64、越早把你的儿子当成男人，他就越早成为男人。
65、走遍天涯觅不到自己所需要的东西的人，回到家里就发现它了。——莫尔
66、对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的后裔而言，男人是一个家的头，而女人转动这个头。
67、我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。——林肯
68、家是他们的天堂。——威克沙姆
69、勇敢的人随遇而安，所到之处都是故乡。——菲利普
70、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。——列夫·托尔斯泰
感情既是能化苦涩为甘润的“善变的药”，又是可以带来累累伤痕的“双刃剑”。精致的比喻将情感的两重性揭示出来，构成巧妙的对比，非常形象地点出了文章的中心：真情诚可贵，理智价更高。
八、由假设情景入题，埋下伏笔
“如果你正赶时间，可是走到路口却被人告诉前面过不去。如果这个人是你认识的人，你会怎么办?如果这个人是陌生人，你又会怎么办?”(江西考生《不要和陌生人说话》)
是啊，假如遇到这种情景，我们该怎么办?是从感情亲疏的角度出发，对所认识的人相信多一点，对所不认识的人相信少一点，还是反过来?假如其他类似的情景，又该怎么办?很自然地，我们便顺着作者的思路追思下去，去看看作者预设的答案到底是什么。
九、由品评时事入题，追踪本质
“apec让全世界刮起了‘唐装热’。看着那不同肤色、不同国籍的人们着一身相同的唐装时，我不禁呐喊，我爱唐装!曾经，这样的传统服装让国人排斥，单调乏味，不及洋装轻便舒适，人们抱怨过，人们责难过，穿着这样的衣服甚至让他们羞愧，我不禁要问：一件衣服，有那么多过错吗?”(湖北考生《我爱唐装》)
直接以apec会议引起的“唐装热”入题，联系对唐装先后情感态度的不同，引出了对本质的追问――衣服自然不会有对错，错的是人们的情感和认知。假如能在入题时用时事材料来紧扣话题，通过品评时事来追踪本质，你的作文的开头是不是也能带着几分新鲜，闪烁着几缕智性的光芒?
十、由现实人生入题，发人深省
“人生活在世上，是在无数的感情里度过。有人说一个人的生命是从笑声中开始又在哭声中结束，这一笑一哭，莫不饱含着浓浓的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目标、希望，使生命真正饱满、充实，使人性有了耀眼的光华。
人们重感情，人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄狮面前，它的孩子与猎物没有区别的那种无情兽性。然而深深浅浅的感情织成的云却又常常成为一种遮蔽，让人们原本智慧的眼眸无法看到青天。”(湖北考生《莫把情云遮慧眼》)
由现实人生入题的文章大多能发人深省。这样的开头紧扣住人生在世“一哭一笑总关情”的角度来立意，自然引出了对情感与认知之间关系的辨证思考，入题不可谓不快，立意不可谓不高。
十一、由追问历史入题，心怀人文
“曾几何时，想起周总理原谅日本而痛心。 又多少次，看见中美领导人会晤而不快。我不理解，不理解我们为什么对那些曾经毁坏我们的家园，害得我们背井离乡的敌人那么友善，我迫不及待地需要知道为什么。于是，我如饥似渴地迈进历史的长河。”(广东考生《让心做主》)
是因为不理解还是因为内心的这种深沉丰富的人文情感，才会让作者的笔调显得如此凝重?如果不是缘于对历史的反思与认知，“痛心”、“不快”之类的情感，也许就会显得十分的平淡，难以让文章的立意体现出一定的高度。
十二、由材料直接入题，简洁明了
“儿子与邻居说了相同的话，富人却持截然相反的态度。寓言中的”富人“在现实生活中有许多影子。是非的天平，需要理智的手去摆布，莫让感情的砝码左右了你的判断。”
(河北考生《莫让感情迷了是非眼》)
尽管是以材料直接入题，但却具有这样的优点：语言简练，比喻传神，观点明确。这样的开头，既紧扣材料，又紧扣话题，突出中心，可谓“一举三得”，起到了开宗明义的效果。
[点招] 议论性散文的论据选用
归纳近年高考佳作，提供以下四种技法供参考：
(1)名句串联
做法：根据表达需要，将一些名言名句镶嵌在文句中，串联成文，造成一种前呼后应、排山倒海的气势。如：
是啊!这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈。苏轼没有消沉，没有失落，他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。
“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”只属于李清照这弱小女子。
“杨柳岸，晓风残月”“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感。
“恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱叹息。
苏东坡是“关西大汉”，他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物”的激昂……
作者拈来李清照、柳永、李煜和苏轼等人有代表性的诗句，串联成文，既避免了完整的事实论据所使用的繁琐，又形成了文章本身的张力和质感，给人以内容的厚重感和更多的诗意回味。
(2)夹叙夹议法
做法：一边对自己选用的材料进行简要的概括叙述，一边根据材料的内容进行议论。如：
高尚的思维造就永恒的幸福。纵观古今，历览中外，楚之屈原，于“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”中不同流合污而投身汨罗江，死亡的虽然是血肉的身躯，而升华的却是永恒的幸福。毛泽东在敌人的围剿之下，最后毅然决定长征，一个高尚清晰的思维造就了新中国十几亿人的幸福。被下放的邓小平走在乡间的.小路上，然而思维的火花却在他的脑中飞扬——改革开放，一个让亿万中国人富起来的制度就这样产生了。至此，我们不得不说，思维的方式决定了人类文明的幸福，幸福需要思维的解读。
以屈原、毛泽东、邓小平作为论据，证明“高尚的思维造就永恒的幸福”这一观点。每个事例后都有一两句精辟的议论，既深化了所叙述的内容，又给人以鲜明的印象和强烈的震撼。
(3)素描列举
做法：用概括、凝练的语言把所引事例讲明白就可以了，而不必具体展开进行叙述。如：
与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。
与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂自己甚至谋划诛杀自己的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼了坚固的事业之基。
作者对鲍叔牙多分给管仲黄金、光武帝焚烧投敌信札这两件事情，没有更多地展开铺写，而是千方百计地加以浓缩，以素描的形式出现，从而较好地证明了宽容的重要性，收到了以少胜多、以简胜繁的艺术效果。
(4)正反展示
做法：正反列举，使所论述的内容正误分明，是非显豁。如：
商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下场;唐太宗虚心纳下，开创“贞观盛世”;楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，无奈客死他乡;齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，“从谏如流”势在必行。
文段选用了商纣王、唐太宗、楚怀王和齐威王四个论据，反正结合，对照鲜明，充分说明了对待进谏不同的态度，必然会导致不同的结果，从而证明了“从谏如流”的重要意义。
[点招] 议论性散文分论点的提炼
(1)分解法 分论点是对中心论点的展开与说明。
如：中心论点“奋斗是理想的阶梯”
①刻苦勤奋，是理想的阶梯;②珍惜时间，是理想的阶梯;③迎难而上，是理想的阶梯。
(2)阐述法 分论点是对中心论点的揭示与阐发。
如：优秀作文《“这山望着那山高”新解》——
①这山望着那山高，是一种永不满足的精神;②这山望着那山高，是一种精益求精的精神;
③这山望着那山高，是一种进取开拓的精神;④这山望着那山高，是一种力争上游的精神。
(3)分类法 即分门别类地提炼分论点。
如：以《贫困也是一笔财富》为题作文——
①贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变;
②贫困可以培养人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要条件;
③贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。
(4)利弊法 即从“谈作用说危害”的角度提炼分论点。
如：优秀考文《严于律己，宽于待人》——
①宽于待人，才会有知人之智; ②严于律己，则会有自知之明。
(5)因果法 即以“因”(分论点)证“果”(观点)。
如：观点“我就要风度”。可从以下几个方面追“因”：
①风度是一种富有教养的臻于完善的气质和风采，是一种美德;
②有了风度，能受到别人的敬重;
③风度，能使人与人之间增进爱心，有利于和睦相处。
哲理性、抒情性、文采性是议论性散文的亮点，那可以采用哪些方法来实现上述效果的呢?
首先，通过修辞尤其是比喻、对偶和排比等是彰显文采的基本手段，其次还需通过精心设计的句式来实现这一效果，整齐的、错落有致的句子都会使文章充满节奏感和音乐感。
另外文采和哲理还可以通过名言警句的运用来加以突破。孔子曾说：“言之无文，行而不远。”名言警句之所以能够广泛流传，就是因为它本身就具备较深的哲理和较高的文采，既然我们无法做到字字珠玑，那么“拿来主义”就不失为一种较好的选择。只要我们注重积累、运用得当，作文水平一定会再上一个台阶。
俗话说“学以致用”，到底议论性散文要怎么写，下面我就以“逆境”话题为例，来介绍一种简便易行的议论性散文的“生产”方法。
首先，我们可以先找几个论点，找一些精彩的名言警句(多多益善)，然后，根据不同段落的风格选择不同的句子，最终按散文风格将他们扩展开来就行了。
名言警句
(1)软的沙滩上最容易留下脚印。但也最容易被潮水抹去。
(2)只有在泥泞中走过，生命才会留下痕迹。
(3)经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑。
(4)拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。
(5)经受了火的洗礼，泥巴也会有坚强的体魄。
