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从止于至善的角度来写名言

时间:2025-04-29 17:12:59

思考源于主体对意向信息的加工。人之思考是自己心智对意向——信息内容的加工过程。任何思考的进行都是在联想——连锁反映中进行的推理与演算——信息内容的加工。如:相似联想、接近联想、对比联想、因果联想等等。理解来进行思考是必然的。下面是关于善于思考

善于思考作文(一)

《成功的人都善于思考》愚蠢的人天天都感到无聊,聪明的人时时在思考——题记沉思者有识,自大着无知 那是一个亲身

善于思考作文(二)

中学语文教学中,写作是重点也是难点。可以说,写作水平的高低,直接决定了语文综合素质的高低。目前,有关作文指导的文章连篇累牍,家长老师也不遗余力,但总的来看,效果仍不明显。究其原因,主要在于学生本人对所读文章和所观察体验的生活思考不够,缺乏创新的意识和能力。

那么,什么是作文创新呢?所谓作文创新,就是有别人之所未感,即独到的见解,再用别人之所未言,即富于个性化的语言表达出来,写出富有新意的作文。它包括构思的创新、立意的创新、结构的创新和表达的创新、选材的创新等等。而学生要实现这些创新,最为关键的就是善于思考。

孔子说“学而不思则罔”。这句充满哲理光辉的

正确的做法应该是这样的:

一、养成质疑的习惯

巴尔扎克曾经说过这样的话:打开一切科学的钥匙都毫无异议的是问号,而生活的智慧大概就在于逢事问个为什么。很显然,这“问”即疑问。郑板桥笔下的瘦竹,可谓别具风骨,那是他不断揣摩、酝酿、凝练、生化、典型化的结果。当然,学生的生活阅历有限,大

以亲情为话题的,如果不加思考,学生很容易写出下雨天父母送伞、生病送医院等情节,作文一下子就落了俗套。再如,读“大漠孤烟直,长河落日圆”的诗句,学生就要仔细揣摩一下:“孤烟”为什么是直的?“落日”为何非用一个“圆”字,换成别的不行吗?学生看到某一副

人身在他乡或独居一室,常会有一种孤独感,其实这时候的思维最活跃。看都市里人流如潮或乡下里如水的月光,人们都会产生许多的联想。例如,张伯玉游蓬莱,看到袅袅香火,海面平阔如镜,就想,人们都想什么呢?用香火祭拜八仙还是戚继光?抑或为自己祈福?于是,就写了《蓬莱阁》一诗。

由此可见,作文要出新,质疑是必备的条件。

二、善思,捕捉瞬间的灵感

陆游有句话:“文章本天成,妙手偶得之。”许多作家都有这方面的经验。而这种经验的产生,是由于作家在生活中积累了丰富的素材,对生活有所认识和体验,而这些素材、认识和体验,往往反复冥想却未形成思路,当受到某种偶然事物或现象的触发,那些潜在于心的东西便会骤然间联系起来,发生质的飞跃,升华为全新的文学或艺术构思。这就是通常所说的灵感。邓拓在他的《燕山夜话》中有这样的描述:“很显然,创作的灵感无非是一切作者思维活动的高潮的产物,它是人体这个物质结构中最高级最精密的物质构造——大脑的注意力最集中的时候所产生的??”许多人将此看得十分神秘,其实大可不必。灵感不是诗人作家的专利。任何人都会有一定的生活文化积累,只要留心,善于思考,就有可能产生灵感的`火花。

本人毕业实习时曾遇到过一个很有才气的学生,读初一的时候,就有好多诗作见诸报刊杂志。她善于动脑思考,善于想象和联想,所以常有灵感光顾。早晨,她同父亲一起在水库边散步,就想到大海以及大海边深深浅浅的脚印,又联想到人生匆匆的脚步??一首富有哲理的诗就诞生了。再如上地理课,她看到那个圆圆的地球仪,就联想到环保,就把地球想成了一粒放大了的米,那么多贪婪的嘴巴粘在上面,它会很快被吞掉??灵感,恰似黎明的曙光,照亮你整个思维的通道,它用闪光的手,揭开你冥思苦想的夜幕,照亮你头脑中形象的山、感情的水;它用奇妙的手,打开你知识积累的闸门,那些看似并无关联的材料,被激情唤醒,涌向你的创作思路。

三、多思,培养自己多向运思的能力

写作文既可以正向运思,也可以逆向运思,还可以侧向运思。这就像足球运运动员射门一样,你可以正面突破,来一个势大力沉的凌空抽射,也可以背对球门,来一个倒挂金钩;还可以“曲线救国”,来一个“香蕉球”。这样,从不同角度射门,破门的机会就增多了。写作文,如能多向运思,作文的立意会更新颖、深刻,写出来的文章便会更精彩、生动、感人。苏轼《题西林壁》说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”这是讲不同的角度看景物有不同的形态,同一事物从不同的角度观察就有不同的结果,同一题材或题目从不同角度去构思立意,就会翻出新意来。如学了《工之侨献琴》后教师让写一篇

那么,怎样才能培养学生多向运思的能力呢?除了老师,学生必须时刻提醒自己,多角度观察、对比联想,不满足一种答案。如以“窗”为话题写作文,学生既可以想象窗里的故事,也可以赋予它比喻义——“心灵之窗”,还可以由窗子的打开,想到国门的打开等等,总之,多方面大胆的思考,才会有创新。

创新是一个民族的灵魂,愿每一位中学生都能拥有创新能力,写出好的文章来。

善于思考作文(三)

一个教师成功的成长史就是他的读书史,古今中外的那些名师们无一例外,为了成长的需要,教师必须与书为伴,与书为友,养成一种坐得下来,静得下心,思得进去的阅读习惯。在我的人生中,我爱读书,读书让我去除了浮躁,读书让我心胸开阔,读书让我善于思考,读书也让我保持了平淡的心境。闲暇时捧一本书读,愉悦了身心;烦恼时读一读书,陶冶了情操,启迪了思维;工作累了,读上一段,在浮躁的现实中寻得一份宁静平淡,这种感觉是做其它任何事情都难比拟的。当你对一本书、一篇文章,甚至一句话产生深深共鸣的时候,你会觉得读书竟有如此的魅力,竟是如此地陶冶人的性情,净化人的心灵。

在广阔无垠的书海中,读文学作品,让我走进了巴金的《家》,在《致橡树》中我听到了舒婷作为现代女性要求在爱情中平等的呼声,同时我也领略了冰心的博爱思想-----在专业的提升方面我走近大师,读陶行知、叶圣陶、苏霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理论著作;我熟悉了当下一些实力派教育专家,如李希贵、张文质、魏书生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;我也去学习教学名师的课堂教学艺术,如李镇西、窦桂梅等人的教学随想。总之,在读他们的著作时我仿佛与他们进行了一次次思想的交流。

我觉得读书于我最大的好处在于启迪了我的思维,让我成为了有自我见解的一名老师。正如我在《我读〈大学〉有感》一文中所写:

早在读书期间就对《大学》有闻,知道它是四书之首,刊称中国传统文化的典范,但一直没有机会赏读,时隔几年,在今夏捧读此书,虽寥寥几句却让人感慨颇多,真可谓字字千金。对于一个人来说,读此书,悟此理,明此道,做此人也就足以。我对此些言语感动颇深:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”此寥寥数语,告诉了我们学习的目的在于显明高尚的品德,在于达到善的最高境界。作为一个人应先知道所要达到的境界,然后才有确定的志向,有明确的志向,然后才能心静,心静然后才能安稳,安稳然后才能思虑,思虑然后才能达到善的最高境界。试想就今日之人要能有此番感悟非圣人所能达也,何况几千年前人们就有这样的透悟,这怎能不叫人感叹。再者,此些言语更叫人倾其一生而犹未达也,又如《大学》中所说“古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知,致知在格物,格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹世皆以修身为本,其本乱而末治者否也。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。”这些句子更告诉了我们一切都应以修养自身为根本,要实现自己伟大的志向,没有自身的修养,没有量的积累那永远都是不可能达到的。人不能好高骛远,脚踏实地的攀登比浮想联翩的狂热来的实际,要达到至善,试问问自己心可正,意可诚。吾不求飞黄腾达,只求问心无愧,让自己的心变得正一些,纯一些。

性格决定命运1

有位美国记者采访晚年的投资银行一代宗师J·P摩根,问:“决定你成功的条件是什么?”老摩根毫不掩饰地说:“性格。”记者又问:“资本和资金何者更为重要?”老摩根一语中的答道:“资本比资金重要,但最重要的还是性格。”

1998年5月,华盛顿大学350名学生有幸请来世界巨富沃沦巴菲特和盖茨演讲,当学生们问道:“你们怎么变得比上帝还富有?”这一有趣的问题时,巴菲特说:“这个问题非常简单,原因不在智商。为什么聪明人会做一些阻碍自己发挥全部工效的事情呢?原因在于习惯、性格和脾气。”盖茨表示赞同。无论是在工作和生活中,都是性格决定命运,性格好比是水泥柱子中的钢筋铁骨,而知识和学问则是浇筑的混凝土。

性格决定着一个人的交际关系、婚姻选择、生活状态、职业取向以及创业成败等等,从而基本上决定着一个人的命运。因此,成功与失败无一不与性格有着密切的关联,性格决定着人的一生是悲剧、平庸,还是建功立业、身世显赫。

每个人都有性格好和坏的一面,只是有的人的性格更适合在事业上的成功,有的人的性格更有利于风花雪月,有的人的性格更有助于家庭的团结,有的人的性格更有利于结交五湖四海的朋友。

性格决定了你做出的选择,如果有2个选择在你面前,谦虚的人会选择谨慎的选择,冲动的人会选择感情地选择,聪明的人会选择长远的选择,狡诈的人会选择老谋深算的选择等等。所以,性格决定选择,选择决定环境,环境又影响选择,然后,环境又与命运紧密联系在了一起,

性格是一种无形的力量,更是一种资产。只要能扬长避短,选择最适合自己性格特长的事情去做,就一定会成功的。一个人的性格决定了他对各种事物的不同态度,最后得出不同的结果,从而产生不同的人生境遇。如果你热衷于政治,那就不要去从事艺术之类的事情了;如果你倾心于艺术,那就远离政治吧。原因很简单,是由你的性格所决定的,否则,你会在矛盾中生存,一生都不会快乐。

威廉·詹姆士说:“播下一个行动,你将收获一种习惯;播下一种习惯,你将收获一种性格;播下一种性格,你将收获一种命运。”

成也性格,败也性格。好性格成就你的一生,坏性格毁掉你的一生。正如西班牙大文学家塞万提斯说:“每个人的命运都是由自己的性格决定”。

当你陷入人为困境时,不要抱怨,你只能默默地吸取教训。没有谁的命运是一帆风顺的。一年有春夏秋冬四季之分,人生也是如此,有高峰,也有低谷。你要悄悄地振作起来,以期重新奋起。

社会充满不公平现象。你先不要想去改造它,只能先适应它。世界不会在意你的自尊,人们看的只是你的成就。在你没有成就以前,切勿过分强调自尊。

永远不要在背后批评别人,尤其不能批评你的老板无知、刻薄和无能。因为这样的心态,会使你走上坎坷艰难的成长之路。

顺应自身的性格,你就能找到成功的道路;逆着自己的性格,你将与成功绝缘。一个人有属于自己的性格,每种性格都有其擅长的职业。无论哪一种性格,你都应接受它并发挥自己的天性,才能肩负起上苍所赋予的使命,才能开启通往成功的大门。

由此看来,从古至今,性格左右着人的一生。

性格决定命运2

网上经常会流传着各种各样的关于性格和气质的测试题:你容易受他人影响吗?你适合从事于创造性工作还是研究性工作的人?你是否乐于从事与人打交道的工作?你拥有怎样的吸引人的品质?有时候,我们也不禁想做一做,测一测自己到底适合什么工作,属于什么样的性格和气质。但同时我们也会在置疑:性格和气质真的能决定我们的工作和生活吗?而对于它们二者又有怎么样的关系呢?

“相同气质的人可以形成不同的性格,当性格打上气质的烙印,气质就可以影响性格形成的难易和速度,而同时,性格可以在一定程度上调控,掩盖或改造气质。”社会心理学课上,老师是这样解答了我对于其中二者的关系的疑问。

同时,对于气质和性格,我查询了相关资料,社会心理学中也提到,气质是一个很古老的概念。早在公元前5世纪, 古希腊医生希波克拉特根据日常观察和人体内四种体液(血、粘液、黄胆汁和黑胆汁)各人多寡不同的假设,把人的气质分为动作迅猛的胆汁质,性情活跃、动作灵敏的多血质,性情沉静、动作迟缓的粘液质,性情脆弱、动作迟缓的抑郁质。几世纪后,罗马医生哈林用拉丁语 tempevametnum 一词来表示体内4种体液的混合比例,这就是“气质”(temperament)概念的来源。

我国古代也有人从类似气质的角度把人作过分类。例如,孔子把人分为“中行”、“狂”、“狷”三类。他认为“狂者进取,狷者有所不为”。我国春秋战国时,有人依据阴阳五行学说,把人的某些心理特点和生理解剖特点联系起来,按照阴阳的强弱——即好动或喜静的程度,把人的气质分为五种类型,即好动的太阳型、少阳型,喜静的太阴型、少阴型和动静适中的阴阳和平型。同时,他们又根据五行法把人分为“金行”、“木行”、“水行”、“火行”和“土行”五种类型。

而同时在现代又可以这样解释气质,气质指人的高级神经活动特征(速度,稳定性,强度,指向性)在个体感情与行为中的重要表现,它是人的一种独特而典型稳定的心理特征。气质是先天的个性心理特征。也是人的心理活动的动力特征。

气质和性格都是个性的心理特征。虽然人的气质能使一个人的个性带上一定的色彩,但它不能决定个性的内容。决定个性内容的则是性格特征。关于性格类型的划分,主要有以下几种方式:

(一) 理智型 以理智衡量一切,支配行动 情绪型 情绪体验深刻,举止受情绪左右意志型 具有较明确的目标,行动主动

(二)外倾型 心理活动外在,开朗活跃,善于交际 内倾型 心理活动内在,深沉文静,反应缓慢,顺应困难

(三) 顺从型 适应性强,易受暗示,容易接受别人意见

(四) 独立型 独立性强,不易受其它因素影响,善于发挥自己力量

当然,就如同上方所讲的那样,既然同是人的个性心理特征的气质和性格,二者关系肯定十分密切。在西方,许多心理学家把性格和气质都包含在人格之中。在苏联,部分心理学家把气质包括在性格之中。例如,科瓦列夫(A.Г.Kobateb)等人指出:"气质不是人的性格中的某种外在的东西,而是有机地包含在它的结构之中。"但一般认为,性格和气质既有区别又紧密联系。

气质是个体心理活动的动力特征,与性格相比较,气质受先天因素影响大,并且变化比较难、比较慢;性格主要是在后天形成的,具有社会性,变化比较容易和快些。气质是行为的动力特征,与行为的内容无关,因此气质无好坏善恶之分;性格涉及行为的内容,表现个体与社会的关系,因而有好坏善恶之分。因此我们要善于运用气质

我们学管理的更要注重对人员的充分利用和协调,如①在安排特殊工作的人员时,应注意气质要求的绝对性。比如在一些代表公司和企业形象的位置要安排一些气质佳,形象比较好的员工,那样才能更能体现公司的形象和地位。②在一般的工作安排和人员优化组合时,应注意气质要求的互补性③在进行人员培训时,既要注意气质要求的顺应性,又要注意气质要求的发展性

性格和气质相互渗透,相互制约。一方面气质影响性格的动态,使性格"涂上"一种独特的色彩。比较明显的是在性格的情绪性和表现的速度方面表现出来。例如,具有勤劳性格特征的人,多血质的人表现为精神饱满、精力充沛;粘液质的人表现为操作精细,踏实肯干等等。气质还影响性格形成和发展的速度和动态。例如,粘液质和抑郁质的人比多血

质和胆汁质的人更容易形成自制力的性格特征。另一方面,性格可以在一定程度上掩盖或改造气质,使之符合社会实践的要求。例如,从事精细操作的外科医生应该具有冷静沉着的性格特征,在职业训练过程中有可能掩盖或改造容易冲动和不可遏止的胆汁质的气质特征。

所以,网上的那些测试题还是有一定科学依据的。然而,我们应当怎么样更好利用自己的气质和性格来为我们增加筹码呢?从社会心理学中,我们得知一个人选择什么样的职业,常与他(她)本人的兴趣、爱好、性格、气质及能力等有密切关系。从某种意义上来说,气质,性格等是一个人在选择职业时首先要考虑的问题。所以,求职者在择业过程中,应对自己各方面的情况作出客观且全面的自我分析。

心理学专家认为,根据性格选择职业,能使自己的行为方式与职业工作相吻合,更好地发挥自己的聪明才智和一技之长,从而得心应手地驾驭本职工作。例如:理智型性格喜欢周密思考,善于权衡利弊得失,故适合于选择管理性、研究性和教育性的职业;情绪型性格通常表现为情感反应比较强烈和丰富,行为方式带有浓厚的情绪色彩,故适宜于艺术性、服务性的职业;意志型性格通常表现为行为目标明确,行为方式积极主动,坚决果断,故多适应于经营性或决策性的职业。

根据气质择业生活中,我们不难发现这样的现象:有人选择了教师的职业,可是性情暴烈缺乏耐心;有人选择了记者的职业,但生性沉稳、反应迟缓。于是,原先理想的职业失去了原有的色彩。究其原因,并不是这些人能力低下,而是因为他们的气质与所从事的职业不相适应。可见,气质不同不仅会影响一个人职业的选择,而且可能直接影响到具体工作的成败。所以,求职者应根据自己的气质类型,有针对性地选择适合自己的职业。

现在处在大二下学期,马上就要步入大三的我们,对于二年后的毕业找工作,既充满着激动,又有些担心,社会的就业压力同时也让我们焦虑。社会心理学课让我们学到了关于气质和性格对于择业的重要性。所以,我想,我们对于择业问题也应该要深刻的根据我们的气质和性格来选择我们的职业,那样,才能让我们的兴趣和工作有效的结合起来,那样我们才能更好的完成工作,为祖国的发展作出自己的贡献。

性格决定命运3

当我看到《好性格决定命运》这本书时,我第一眼就看见,封面上赫然写着一句话:“让一种好的性格伴我们成长。”让我的脑海中浮现了一个刹念:虽然我并不知到其中的内容是什么,但是我这本书的内容使我产生联想。于是我不假思索的就将这本书买了下来。

“播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运”。通过这句话我们可以理解到一个人的性格的好与坏是多么的重要。一个好的性格可以把人领向成功,而一个坏的性格却会把人引向堕落。好的性格就在你思绪闪过的那一刹那间,看你是否能抓住它。或许有人会说:“我之所以性格那么不好,还不是因为我有一个不完整的家。”如果用《好性格决定命运》这本书的原话来回答,那么就是:“虽然你改变不了已经发生过的事情,但是你可以努力改变现在的一切,但要长期的坚持下来,就要锻炼你的性格。”

好性格要坚持下来并不容易,所以你就要去生活中体会,领悟。虽然有人会说性格是天生的,不会改变。但是你错了,一个人如果有意志力,坚强,他是有能力改变自己的性格的,但是改变性格就要从改变自我,战胜自己心里的坎坷要做到改变性格需要明确几点:人的性格具有可塑性;性格是一种选择;

这本书中曾讲过,改变你生活的环境,或许就会改变你的性格。如果你内向,改变环境后,你或许会变得开朗许多。有时候成功也许会在那细微的疏忽之中。这本书中讲到:一位老板招聘职员,在茫茫人海中他挑中了六位高材生,可是他只能招聘一位。随后,他把那六位高材生叫了过来,让他们坐在门口的板凳上等这位老板,不一会儿,这位老板出来了,对着六位高材生说:“你们都很好!但是我只能选一位你们看该怎么办?”说完,这位老板以拿水杯的理由,故意走进了自己的办公室,然后在地上扔下了一团纸,扭头走开。就在这个时候,其中的一位高材生,立刻走到了那根烟头旁边,捡起来扔进垃圾桶里面,然而其他的五位高材生却无动于衷,这位老板看到了这一幕,就立刻聘用了这位捡起纸的'高材生。

就这么一个细微的疏忽,或许你就会与成功失之交臂。正因为这位高材生的好的习惯与性格,才上他迈向了成功的道路。我们现在是未来的接班人,塑造起这些好的性格对于我们来说非常重要,如何塑造好的性格就要从生活中的点点滴滴开始。

性格决定命运4

当我看到《好性格决定命运》这本书时,我第一眼就看见,封面上赫然写着一句话:“让一种好的性格伴咱们成长。”让我的脑海中浮现了一个刹念:虽然我并不知到其中的资料是什么,但是我这本书的资料使我产生联想。于是我不假思索的就将这本书买了下来。

“播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运”。透过这句话咱们能够明白到一个人的性格的好与坏是多么的重要。一个好的性格能够把人领向成功,而一个坏的性格却会把人引向堕落。好的性格就在你思绪闪过的那一刹那间,看你是否能抓住它。或许有人会说:“我之因此性格那么不好,还不是正因我有一个不完整的家。”如果用《好性格决定命运》这本书的原话来回答,那么就是:“虽然你改变不了已经发生过的事情,但是你能够发奋改变此刻的一切,但要长期的坚持下来,就要锻炼你的性格。”

好性格要坚持下来并不容易,因此你就要去生活中体会,领悟。虽然有人会说性格是天生的,不会改变。但是你错了,一个人如果有意志力,坚强,他是有潜质改变自我的性格的,但是改变性格就要从改变自我,战胜自我心里的坎坷要做到改变性格需要明确几点:人的性格具有可塑性;性格是一种选取;改变世界从改善性格开始;改造自我以获取愉悦生活;要有不断改变的勇气;敢于正视自我的缺点;不好迷失自我;磨练坚强而成熟的性格;挑战自我;战胜自我。

这本书中曾讲过,改变你生活的环境,或许就会改变你的性格。如果你内向,改变环境后,你或许会变得开朗许多。有时候成功也许会在那细微的疏忽之中。这本书中讲到:一位老板招聘职员,在茫茫人海中他挑中了六位高材生,但是他只能招聘一位。随后,他把那六位高材生叫了过来,让他们坐在门口的板凳上等这位老板,不一会儿,这位老板出来了,对着六位高材生说:“你们都很好!但是我只能选一位你们看该怎样办?”说完,这位老板以拿水杯的理由,故意走进了自我的办公室,然后在地上扔下了一团纸,扭头走开。就在这个时候,其中的一位高材生,立刻走到了那根烟头旁边,捡起来扔进垃圾桶里面,然而其他的五位高材生却无动于衷,这位老板看到了这一幕,就立刻聘用了这位捡起纸的高材生。

就这么一个细微的疏忽,或许你就会与成功失之交臂。正正因这位高材生的好的习惯与性格,才上他迈向了成功的道路。咱们此刻是未来的接班人,塑造起这些好的性格对于咱们来说十分重要,如何塑造好的性格就要从生活中的点点滴滴开始。

性格决定命运5

记得叔叔以前经常教导我,不管为人处事方面,还有怎么去面对这个社会上的一些人和事,面对各种各样的场合,要做怎么样的人。叔叔说一个人性格方面决定一个人的命运,叔叔确实教了我很多, 所以我就比较喜欢看一些关于人格和性格方面的书籍。自从看了有关于这方面的书籍之后,确实帮了我不少。原来性格对人们的影响会这么大,性格决定人的成功。原来性格也是起决定因素之一。要是我没读过这本书,我还不会发现呢。性格是一个人表现出的天生或者性格是个人对现实的稳定的态度和习惯化了的行为方式。可见性格并不是独立存在的,日常生活中的态度及行为表现都可反映出人们的性格特征。只要稍稍注意一下周围的人,都可以看出他们的行为方式和生活态度产生大致的把握。

这本书,我很早以前就看过了,确实帮到我很多,让我学会如何去观察和了解一个人的性格还有许多形形色色的人,人的一些内心想法等,还教会我如何用自己性格去面对什么样的人!

性格决定命运6

每个人的性格都不同,也决定了每个人的命运的不同。但是,性格是不是决定命运的全部要素呢?《性格决定命运》这本书里的三位名人,最令我敬佩的,就是比尔盖茨了。

比尔盖茨,这位缔造微软公司奇迹的伟大人物。他为什么能缔造如此大的奇迹呢?他的性格使他爱上了电脑,他天生爱动脑,有很强的思维力,这些都为他以后的事业发展提供了基础。但比尔盖茨不仅仅因为如此成为蝉联十三年福布斯榜榜首的伟人,还有他那毫不气馁的精神。他在经营微软公司时犯下了十大错误,但他每一次,都不会气馁,而是更加努力的去经营公司。如果他遇到一点挫折就放弃,微软公司就不可能变得如此强大,不是吗?

当然,决定命运的,也不是只有性格和精神,还要有一位知心朋友。比尔盖茨的妻子梅琳达和比尔盖茨志趣相同。比如说他们看书都会看同一本,所以他们的家庭图书馆每次购书都购进两本同样的书。在工作上,梅琳达能够帮到比尔盖茨很多地方,也能听比尔盖茨诉说工作上的困难,这给比尔盖茨莫大的鼓励。

决定命运的,不仅是性格。比尔盖茨的事例充分表现了这点。那么,让我们一起培养起好的性格,锻炼起好的精神,交一个知心朋友,成为下一个像比尔盖茨一样伟人吧!

决定命运的,不只是性格,让我们一起加油吧!

性格决定命运7

书中介绍了三个成功的人。金融家摩根的成功,很值得深思。有位美国记者采访摩根,问他决定他成功的条件是什么,摩根毫不掩饰地说是“性格”。可见性格在成功中起决定作用。然后记者又问他,资本和资金哪个更重要。老摩根一语中的答道资本比资金重要,但最重要的还是性格。

从摩根的回答中可以知道性格对成功是多么重要,他的回答始终离不开性格。翻开摩根的奋斗史,无论他成功地在欧洲发行美国公债,慧眼识中无名小卒的建议大搞钢铁托拉斯计划,还是力排众议,甚至冒着生命危险推行全国铁路联合,都源于他倔强和敢于创新的性格。如果排除这一条,恐怕有再多的资本他也无法开创投资银行这一伟大的事业。另外,这里还讲到世界巨富巴菲特和比尔·盖茨演讲。当学生们问道“你们怎么变得比上帝还富有”这一兴趣的问题时,巴菲特说:“这个问题非常简单,原因不在智商。为什么聪明人会做一些阻碍自己发挥全部工效的事情呢?原因在于习惯、性格和脾气。”盖茨对此表示赞同。看来,无论是在工作或生活中,都是性格决定命运。性格好比水泥柱子中的钢筋铁骨,而知识和学问则是浇筑的混凝土。人生在世,很多情况下命运并不能够如想象中那样一帆风顺,荀子说:“人之命在天”主要是强调人对待天的态度,即人的命还在于如何对待天,而人对待天的态度则取决于自己的心态和行为方式,现实生活中,成功与失败最主要有两方面因素,一方面是机遇,另方面就是个人的性格决定的。机会对于我们大家都是平等的,有些人就能够抓住机会,取得人生成功。

性格决定命运8

当我看完这本书的时候,我感慨万千。正如书中所说:“性格的力量可以改变人生!”人只有努力塑造良好的性格,才能谱写美好的人生,成为生命中的真正的赢家。

《性格决定命运》这本书从不同角度、多层面告诉了我们性格与贫富、成败的关系。当然,性格不止书中所列那些。通过本书,我首先了解了什么是性格?什么是好性格?好性格给我们的生活带来了哪些有益的事情?什么是坏性格?坏性格能给我们的生活及工作能力带来哪些影响呢?

性格是指人们在对待不同事物的态度和行为方式上表现出来的心理特征,性格正如人的面孔,有多少人就有多少性格,不同的人有不同的性格。好性格是指能促使人事业成功,能够给人的生活带来幸福和快乐的性格。坏性格是指阻碍人的成功,使人穷困潦倒,破坏生活快乐、幸福的性格。我想,不管是谁都想拥有一个好性格,都想能够给人的生活带来幸福和快乐。在今天这个高度发达的信息时代,同样的机遇同时摆在人们面前,人与人的性格不同,对待机遇的态度也不同,于是有的人能成功,有的人只能与成功擦肩而过。性格决定了人们做人做事的方法,也就决定了自己的道路和命运。

有位美国记者曾在采访银行家摩根时问:“决定你成功的条件是什么?”摩根毫不掩饰地说:“性格。”记者又问:“资金与性格何者更重要?”老摩根一语中的:“资金重要,但更重要的是性格。”可见,性格对于一个人是多么的重要。有人说,儿童的心田是一块神奇的土地,播种了一种思想,便会有行为的收获,播种了行为,便会有习惯的收获,播种了习惯,便会有品德的收获,播种了品德,便会有命运的收获。美国人威廉;詹姆士有一句名言“行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运。”良好的习惯一旦形成,就会变成前进的巨大力量,终生受益。“教育就是习惯的培养。”习惯是行为的自动化,不需要特别的意志努力,不需要别人的监控,在什么情况下就按什么规则去行动。习惯一旦养成,就会成为支配人生的一种力量。可见,一个人的行为习惯长时间地影响着其自身的性格,甚至是一生的命运。

如果将青银高速比作一个立于世间的巨人,那么性格就是其浑身的骨架,知识和学问等则是从充斥于骨架上的混凝土。骨架则决定着大厦能建多高,建多壮。而这青银的骨架就是我们的厚德文化,在我看来,厚德文化就是一种习惯,一种全体青银人应该形成的良好的习惯。当我们把“厚德载道,止于至善”当成我们行动的准则,变成我们的青银人习惯的时候,我们就会去自觉的遵守,不需要特别的意志努力,不需要别人的监控,在什么情况下就按什么规则去行动。就好像在自己的家里我们会随手关灯一样,那时候的青银必定是走向辉煌的青银。

篇一:中庸读书心得

《中庸》是我国儒家的重要哲学经典之一,是一部含有深刻哲理的古代思想文献,通常被认为是孔子的孙子子思所著。它原来是《礼记》中的一篇,南宋哲学家朱熹把它从《礼记》四十九篇中抽出来,与《大学》、《论语》、《孟子》合称为“四书”。

中国传统文化博大精深,中庸的思想作为中国传统文化的一个重要方面,是内容相当丰富的人生哲理,也是实用的学问,可以使我们终生受用不尽,甚至对我们民族性格的形成有着重要影响。“中”就是不偏不倚,“庸”就是常。“中庸”就是要劝人们在思想上要不偏不倚,在行为上要不走极端,无不及亦无过之。其中也体现了儒家关于修身、治国、处世等方面的伦理道德思想。

最早提出“中庸”一词的是孔子。仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而时中,小人之反中庸也,小人而无忌惮也。”孔子认为,有道德的君子能够做到中庸,小人却违背中庸。君子之所以能达到中庸的境界,是因为他的言行时时刻刻都适中。小人之所以违背中庸,是因为他做事肆无忌惮。行中庸之道,其实也就是我们常常说的做事要有分寸、有尺度,做到恰如其分、恰到好处。就好比琴弦,拉得太松,就不成曲调;拉得太紧,就容易绷断;只有松紧度恰到好处,才能发出美妙的声音,人生亦如是。

对国家来说,“和”是处理国际关系的重要指导思想,我们提出了“和谐社会”的口号,我们国家也要建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。中国自古就有以和为贵的优良传统,北京奥运会上,一个“和”字体现了中华民族的文化精髓,向世人传递了中国的处事态度。对于我们个人而言,每个人要理性对待问题,以中庸的态度处理问题。 中庸之道看似平常,然而越平常的事情往往越难做到。子曰:“中庸其至矣乎!民鲜能久矣。”“白刃可蹈也,中庸不可能也。”说明坚持中庸之道是十分困难的。每个人都有无尽的'欲望,我们每个人都有这种天性,这种天性使我们不仅仅满足于吃得饱,穿得暖,而是有更多的追求。于是,我们渐渐不再是仅仅是为了生存而忙碌,还为了名与利,为了无穷无尽的欲望去忙碌,变得像个陀螺一样转个不停,不知不觉中成为了欲望的奴隶。

只有学习中庸之道,保持中和,不以物喜,不以己悲,不为欲望所困扰,才能做生活的主人,活出自我,达到“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,静随天外云卷云舒”的超然境界。

篇二:中庸读书心得

尊敬的各位领导。老师:

大家好,今天我与大家交流是学习国学经典《中庸》的心得体会,修传统文化,走智慧人生。

《中庸》一颗在历史长河中,绽放出属于自己光芒的明珠。《中庸》一本人与人之间相处的宝典,《中庸》一本让人如获至宝的书籍,而我在今年暑假有幸在李校长的引导下欣赏了此书。我的心灵如开启了一条缝隙,智慧的阳光使我顿悟,现将自己的一点点片面的看法写下来,希望各位同仁能不吝赐教,给予包涵。 《中庸》从字面上理解,便是“执中”之意,但是在执中又当求“中和”,在一个人还没有表现出来喜怒哀乐之时的平静情绪就为“中”表现出情绪之后经过调整而符合常理为“和”。通过读此书,让我认识到了它是我国儒家经典之一,是儒家乃至整个传统文化的思想核心,是几千年来的中华民族伟大智慧的结晶。

作为一名教师,我们首先要读的是《中庸》里的“道。”“道。”是什么?道是生命本体的轨迹,浅显说就是生活的寻常,我们教育从外层看是教育孩子基本的道德。基础的文化,但内层确是在护送他们走过“寻道”之路的一段重要的旅程。从大义上讲,我们的工作是帮助许多懵懂的心灵探索真实、正确的生命轨迹。作为教师、长者,我们的确比孩子更深切、更准确的了解了生命,但我们当中又有几个真正的寻到了最本真的道、最准确的道呢?或许,很多人与我一样仍在寻找。有句话说:“教师是人类灵魂的工程师”当这个极具震撼的称谓响彻在每个从事教育事业的人的心头时,我们又是否扪心自问敢不敢承负如此之巨的挑战。

作为敬德修业的君子应谨言慎行、战战兢兢,通常,人在众目睽睽之下,容易谨言慎行、小心谨慎。一旦自己独处时,就会丧失警觉心,从而做出不该做的事。却不知,人间私语,天若惊雷;暗室亏心,神目如电。天网恢恢疏而不漏,不可自欺欺人啊!我们都见过走钢丝这一杂技,走钢丝就象征我们一路的修行,身下是万丈深渊,每走一步都要胆战心惊,因为稍不留神,必会坠崖身亡,心念稍不注意,也会被外界欲望、名利勾引而堕入地狱之门,人往往忽略一些细节,其实,在最隐微之处更易显现,就如同黑暗之中一点灯火,却是那么清晰明亮。俗语讲:细节决定成败,多少人不注重细节,从而导致人生惨败,与机缘擦肩而过,由于一时疏忽,结果满盘皆输。给人生带来败笔,更甚者带来生命之忧。又有多少人谨小慎微,保全生命,赢得机会,所以,千里之堤溃于蚁穴,千里之行始于足下。这里我要给大家讲一个故事:有一个英国青年和德国青年走在路上,突然发现地上有一枚硬币,英国人对此不屑一顾,并从钱上跨过去;而德国青年却两眼放光,兴奋异常的捡起来。十年之后,再相遇时,英国青年一事无成,贫穷落魄;而德国青年成为腰缠万贯的富翁。从这个故事中可见,细节决定成败,所以老子曰:“天下难事必作于易,天下大事必作于细。”

李一冉老师的《中庸》十大智,从不同角度解读人生,开启我们的智慧,进而过智慧人生。“智者乐水”篇,让我们明白智者乐,仁者寿,游戏人间三昧,清静无为安详,念念无滞,止于至善。“智者剖析”篇,分析智慧种类,领悟大智之妙,不断提升智慧境界,超越自我,成就永恒。“智者源头”中让我们了解人生宇宙的真相,正本清源,人性回归,倘若找到生命的源头,就不会走到生命的尽头。“智者不惑”篇则让我们看到人生在世,迷惑丛生,只有明白真理大道,走出人生困境,才能过不惑人生,品人生精华。“知人者智”则是一门处事哲学,知己知彼,百战百胜,始终立于不败之境地,使我们人际关系和谐,事业辉煌,人生圆满,“明辨是非”篇则能够让我们明辨是非曲直,妙辨不争,恒顺众生,烦恼不生,看破放下,自在解脱。“通权达变”告诉我们以不变应万变,万变不离其宗。“如如不动”“显仁藏智”等都有很多的大智慧,让人受益匪浅。所以,此书不看,一生遗憾,此书一读,智慧涌现。

教师如果希望引导学生走正确的路,激发学生对真、善、美的渴求,使学生的素质和能力得到最高发展,那么,我们只有从完善自身做起,拿出一颗真诚干净的心,不为私利,去为孩子描述一个真实生命的形状。有句广告语说得很棒,“和你在一起”,老师每天与纯真的孩子在一起,绝不是发号施令,宣布清规戒律,来管制、约束孩子,而是要让他们感知一种互相尊重的真诚的生活,感受心与心的交融,让他们慢慢理解,真实生活就是平实无华中泛着不息的快乐。

作为教师,读了本书最大的收获就是要懂得“人类最重要的是人与人之间的和谐共处,”而实现这种和谐之本就在于心灵之间的真诚交流,所以在教学过程中师生要多一些心与心的交流,创造出和谐融洽的课堂氛围,让他们享受学习的美与快乐,同时,作为教师,我们还要以身作则,为孩子们做好榜样,不愧于“人类灵魂工程师”这个美誉。

《中庸》是我们中国人的精神护照,中华民族文化的基因,我们中华民族的骄傲!我们做人一定要做“中庸”之人,我不禁感到,人民教师肩负着培养祖国建设接班人的重担,真是任重而道远啊。因此,我们更应该以德为尊,亦慎其独,完善自我,立好榜样,心心交融,让孩子们更容易地进入生命的正确轨道。最后让我们共修传统文化,走智慧人生吧!

篇三:中庸读书心得

对于环境的理解是随着时间而逐步改变的。有段流传很广的名言是这么说的,如果一个人不喜欢周围的环境,就要想办法努力改变它;如果不能够改变环境,那就努力去适应环境;如果不能适应周围的环境,就想办法再换个环境试试。树挪死,人挪活讲的就是这个道理。可是,如果换个环境仍然没有办法适应呢?照着这个思路思考下去最后会得出一个什么结果。虽然有点哲学上一辨到底的意味,但有些东西把牛角尖钻透了之后,反而知道该如何轻松面对了。就象经历过的人,无所畏惧。但这种无所畏惧和无知者无畏是完全不同的两种含义。后者是初级阶段,前者提升的层次更高,视野更开阔。

中国人讲中庸之道是有道理的。老祖宗几千年的东西,毕竟对后世有所启迪。以前对于中庸的理解非常的片面狭隘,总以为是抹杀个性之事,这其实是不懂得如何通过中庸求同存异,扬长避短。中庸之道,个人的理解,更多的是为了双方的沟通与交流,找到彼此承接的平台,哪怕对方与你的差异完全是一南一北,你仍然可以从个人爱好,或者是某些不为人道的小秘密找到话题。

更多的时候持有中庸这样一种态度,可以急事缓办,可以将不好办的事情改变过来,扭转局势。以退为进,是为了更好地进攻。在战场上,一个人在没有学会如何进攻敌人之前,先学会保存自己是非常重要的。著名的股神说得非常有体会:投资最重要的是想方设法保存原有资本,第一条如此,第二条、第三条同样如此。

什么样的光芒最长久?不是突然一现的流星之光,只有恒星那并不太强的光,夜夜可见,永远在天空中闪亮。又想起登高必跌重,一步步行去,踩踏实了,最为稳妥。

中庸并不是放弃自己的立场,虽然许多时候中庸意味着保持中立,但中庸绝不等于平庸。怕就怕,过于聪明,起点不高,看得不远,不知道天多高地多厚,自以为是最误事。因此才会有“难得糊涂”这样精妙的语言。

中庸是一种处世态度,它只是一种手段,不是目标。因此,学会中庸,给自己更广阔的天地,中庸与雄心壮志并不矛盾。年轻时候爱走极端,随着阅历的增多,逐步明白了,中庸,会给人带来更多的回旋余地。