各位游客：
你们好，欢迎你们来到广州旅游，我是你们的导游。
沙湾镇位于广州市番禺区西部，面积37.45平方公里，下辖14个行政村和5个社区居民委员会，沙湾古镇始建于南宋，是一个有着800多年历史的岭南文化古镇，历史文化资源丰富，民间艺术饮誉南国。
先后获授中国民间艺术之乡、中国历史文化名镇、中国兰花名镇、全国文明镇、国家卫生镇等荣誉称号。
沙湾古镇旅游区占地2300多亩，其中旅游核心区占地约265亩。
已修缮了留耕堂、聚福楼等一批具有历史文化价值的明清古建筑，重现清水井片区4座古建风貌，初步完成了39条古街巷、长达5.2公里的管线埋地、雨污分流首期整治和部分街巷的外立面整饰，并对绿化景观进行了升级改造。
2012年元旦，以留耕堂和清水井广场为重点的第一期工程将如期正式对外开放，并推出首期两条旅游线路，选取留耕堂、衍庆堂、三稔厅等10个代表性建筑进行陈列布展，展示沙湾的民俗风情、宗祠文化、建筑艺术以及重要人物事迹等。同时，家庭旅馆、停车场、公交线路等配套设施也配置完善。
核心区打造了10个主题鲜明的展馆，包括沙湾宗祠文化展览馆（留耕堂）、何炳林院士纪念馆、广东音乐纪念馆（三稔厅）等，展现沙湾瑰丽的祠堂文化、宗族文化、建筑文化、农耕文化、民间文艺等，充分彰显了沙湾古镇的风采和浓郁的历史文化底蕴。
古镇旅游还推出了人性化的吃、住、玩、乐体验。安宁西街4幢标志性仿古建筑大茶楼、冠南楼、金龙楼和青萝会馆，成为沙湾特色茶楼食肆，还有家庭旅馆、特色手信一条街、休闲酒吧街。
古镇街核心区居住人口大约1万多人，原住民占了60%左右，这也是沙湾古镇人文环境的一大特色。
沙湾古镇旅游，不同于自然风光、人造景致，有别于单纯的吃喝玩乐。它是沙湾镇璀璨历史文化的集中展示，是民俗文化的全新体验。集古建筑观赏、历史文化知识的汲取、风土民情的体验、休闲娱乐于一体，全面呈现岭南文化的独特魅力，开启了番禺旅游的新篇章。
何少霞故居
何少霞故居位于广州市番禺区沙湾镇北村车陂街惠岩巷7号，建于清代。属硬山顶两层青砖楼房，底层青砖石脚三间两廊，建筑面积约105平方米，面宽10.2米，进深10.3米，墙基和门槛以花岗岩石砌筑，石门额上有砖雕。故居现由其后人居住，保存完好，由何少霞外甥朱伟森居住。
何少霞（1894—1942），名振渠，字乾调，沙湾北村人。出身书香之家，自幼受粤剧熏陶，为人诚实，学风严谨。
2005年9月，何少霞故居公布为广州市登记保护文物单位。
古镇书斋
古镇书斋是还原古时"卜卜斋"文化位于明初进士何子海的原居地"进士里"巷。为清中叶沙湾传统的"三间两廊"建筑。书斋以教授蒙学知识与儒家思想为主，也是封建社会科举教育制度的重要组成部分。古镇书斋重现了清末民初的私塾场景与先生的居所，从一个侧面展现了沙湾重视教育的传统。
中华神木家具馆
中华神木家具馆位于车陂街6号佑启堂内。中华神木又称"阴沉木"，蜀人称之为"乌木"，享有"植物木乃伊"的美称。在古代，达官显贵、文人雅士皆把中华神木家具、艺术品视为传家镇宅之宝和避邪之物，民间广泛流传着"纵有珠宝一箱，不如乌木一方"的民谚。该馆所展示的精美家具和艺术品均以中华神木制作而成，殊属珍贵。
炽昌堂——水浒人物故事馆
炽昌堂——水浒故事瓷盘馆"位于车陂街8号炽昌堂内，完整展示了一套国家级礼品瓷器——"水浒故事瓷盘"。1951年，以景德镇建国瓷业公司为主体，邀集醴陵、唐山、潮州等地瓷业精英参与设计制造的水浒故事瓷盘，仅烧制了三套。
此全套以水浒108将典型故事为题材的瓷盘作品，在国内绝无仅有。传神生动的人物形象被瓷彩高手精工绘制在108只瓷盘上，加上《七律诗·序》盘和《"替天行道"·跋》盘，全套共110只。现分别按"三十六天罡星"和"七十二地煞星"的次序排列展示，宛若一幅气势磅礴的瓷画长卷，充分显示了中华民族的传统特色和高超的陶瓷工艺水平。
农耕生活馆
建于清代中叶，为沙湾传统"一偏一正"小户民居。该馆展现沙湾清末民初农户的居所场景，陈列了沙湾各种传统农耕用具，再现沙湾近代农耕社会的生活气息。
清水井
清水井位于沙湾商贸中心、安宁中街西南端，是沙湾地标式的构筑物。不管周围的环境变化有多大，即使是"少小离家老大还"的老沙湾人只要站在这个地方，就能对东南西北各方的情况一目了然。
1959年，沙湾未筑村中公路前，清水井北面紧靠安宁中街，隔街正对着设有二楼的冠南茶居，东南隔街处便是卖咸鱼的杂货铺，正南面是大巷涌路，偏西，是用石板盖渠面的'粥粉店，紧靠正西的.是著名的"牛奶当"牛奶甜品店。
清水井是一口南北向，宽约3米、长约4米，深1.5米，四周垂直、平底、无盖石，东、南、北设井栏，全用白麻石砌成的长方形公用井。
惠岩何公祠
惠岩何公祠是奉祀何氏留耕堂第22世何惠岩及以下列祖的家祠，该祠背北朝南，头门面阔10.3米，深6.1米，花岗石脚，3级石阶登临，大门为少见的"趟栊门"，头门的屋檐下有精美的灰塑和壁画。
惠岩祠为二进式的小祠堂，跨过"趟栊门"，面前有一扇褐色屏门，上面雕刻精美的花式和窗棂，十分古朴雅致。头门两侧耳房有木构子阁，房间北面开窗，阳光透过雕花木窗，营造出温馨的氛围。上、下窗外墙之间有绿釉瓷质栏杆装饰。
祠堂天井纵深4.4米，由花岗石铺砌而成，两侧建有高墙，西墙开有小门贴巷，东墙开有六角门接书斋小天井，门上嵌阳刻行书"得少佳趣"石额，字体娟秀，伴以浮雕花纹装饰，书斋亦为前后二进，中隔小天井，前座自建门口贴街。在小天井处还专门建有一口水井，井口为麻石砌成，井边的墙脚阳刻"升泉地脉龙神"6个字。井边墙上有精致琉璃花窗装饰，后座有木构小楼，楼前为飘廊。
后寝深7.95米，前有3级石阶与天井相接，前墙两侧有精细砖雕花窗，正中有墨色屏门，门上雕饰比头门上的屏门更加精致。门上有窗，窗门花格嵌有贝壳磨制而成的白色薄片，既为透光，也为装饰，檐下有华丽雕刻的花衽板，所雕四时花果、吉祥图案等均贴有金箔，门两侧各嵌一座大型木刻透雕雀替作装饰，堂内无柱，由东、西两座大型金字梁架承托瓦顶，梁架简朴无装饰，堂内奉祀设施已不存。
惠岩祠的主建筑东侧附建有面阔3.6米、与祠等深的二进精致书斋。东为"达义巷"，祠西的小巷所居住户皆为该祠子孙，巷名亦以"惠岩"而名之。
何氏大宗祠
何氏大宗祠又叫"厚本堂"，位于番禺区沙湾镇。始建于南宋德佑元年（1275年），后几毁几建，现规模是于清康熙年间扩建而成的，沙湾何氏大宗祠又名沙湾留耕堂，是沙湾何氏宗族的大祠堂。"留耕"两字取自"阴德远从宗祖种，心田留与子孙耕"，意即建祠造福后人。
何氏大宗祠为何姓厚本堂，在乐从镇水腾管理区沙边村八坊。按民初版《何氏事略全卷》载："……今览旧谱，则前人亦几费经营矣，其始建何时无可考，惟载重修始于康熙四十九年。"（1710）按该祠现存的建筑形制，构件用材、装饰工艺等实物，如头门上盖之莲花托斗拱、砺石为柱、沙岩华板饰件等观察比较，均属晚明遗物。据此，该祠的始建年代，应不低于晚明，而其后座及两廊等，则为清代重修之物。
厚本堂面阔，进深三座，主体建筑外有后楼，为该堂旧厨。同治末改修为有厅有厨，供小事聚会之用。头门为歇山顶式，莲花托斗拱，四柱和两边底梁均为砺石所造，横梁雕有瑞兽、花草等纹饰，头门两仓台外壁华板，通饰龙，马，麒麟等瑞兽浮雕，线条粗犷，古朴传神，是我县现存古祠中较好的一座，现为沙边小学校址。
一九九一年五月公布厚本堂为县级文物保护单位。
留耕堂
留耕堂位于北村的"庐江咛道"，为沙湾何氏宗族的始祖祠。始建于元代至元乙亥年（1275年），数百年来历经劫难，屡毁屡建。现时的面貌是清康熙三十九年（1700年）始，按明制品官家庙的有关规格，先后共花了17年时间扩建而成。
全祠地势北高南低，主建筑占地3334.25平方米，为五开五进形制，有头门、钟鼓楼、仪门、东西两庑、拜庭、后寝和衬祠等各个部分。各建筑物按古代宗法礼仪所需的功能而布局，依中轴线排列并向两旁对称展开，恢宏轩敞，其建筑布局、结构和典雅宏丽的装饰，展现了高超的古建筑艺术。体现出古代风水学说中的最佳选址与座向。
1983年，被誉为"七国院士"的中科院院士、中国现古学奠基人的夏鼐老先生参观后，评价留耕堂为"岭南古建筑综合艺术之宫"。
有着800多年历史的岭南文化古镇沙湾，因位于古海湾半月形的沙滩之畔而得名。沙湾地处珠三角几何中心，北与广州番禺中心城区一河之隔，东望东莞深圳，南邻中山珠海，西连顺德南海，交通四通八达。据史书记载，这里原只是打鱼人聚集的小渔村，至宋代，沙湾西北已成陆地，东南尚属浅海，经历代移民不断围海造田，田地面积不断扩展。南宋绍定六年（公元1233年），何氏先祖德明从内地来此，在沙湾购买了大量山地和海田，定居此地，繁衍子孙，富甲一方。沙湾也逐渐变成鱼米之乡。因此番禺也有谚云：“沙湾何，有仔唔忧无老婆”。宋末元初，大量移民逃难到岭南，不少移至沙湾，明清时各姓氏举人进士辈出，不少姓氏亦发展成为大族。
改革开放以来，沙湾借助优越的自然条件和便捷的水陆交通优势，镇村经济和社会各项事业持续、稳步、健康发展，地区综合实力不断增强，经济社会发展跃居广东省镇级前列。几年来，沙湾先后获得全国文明镇、中国历史文化名镇、中国民间艺术之乡、国家卫生镇、广东省中心镇、广东省教育强镇、广东省农村综合实力经济强镇等荣誉称号。
岭南民间建筑文化博物馆。
虽历经800多年，沙湾古镇“三街六市”的粤中地区典型商业市镇格局仍保存完整。沙湾现有约7万㎡的古建筑群，如古祠留耕堂，古塔水绿山青文阁，古街安宁西街、车陂街，古巷升平人瑞巷，古井清水井以及鳌山古庙群等，其间蕴藏着丰富的砖雕、灰塑、木雕、壁画艺术珍品，充分展示了宋朝至今珠江三角洲地区的城镇变迁史，堪称岭南民间建筑文化的博物馆。
沙湾古镇村落选址背靠青萝嶂，面朝沙湾水道，中部有文塔岗，是典型的南方村镇传统风水格局。看沙湾的古镇区，一定要到留耕堂。据番禺博物馆文物办考查，留耕堂是番禺现存年代最久远、布局最严谨、规模最宏大、造工最精巧、保存最完好的粤中宗祠的经典之作，建筑面积3334.45平方米，集元、明、清不同时期的建筑特色于一体，堪称综合性艺术宫殿。
各位游客：
你们好，欢迎你们来到广州旅游，我是你们的导游**。
沙湾镇位于广州市番禺区西部，面积37.45平方公里，下辖14个行政村和5个社区居民委员会，沙湾古镇始建于南宋，是一个有着800多年历史的岭南文化古镇，历史文化资源丰富，民间艺术饮誉南国。
先后获授中国民间艺术之乡、中国历史文化名镇、中国兰花名镇、全国文明镇、国家卫生镇等荣誉称号。
沙湾古镇旅游区占地2300多亩，其中旅游核心区占地约265亩。
已修缮了留耕堂、聚福楼等一批具有历史文化价值的明清古建筑，重现清水井片区4座古建风貌，初步完成了39条古街巷、长达5.2公里的管线埋地、雨污分流首期整治和部分街巷的外立面整饰，并对绿化景观进行了升级改造。
2012年元旦，以留耕堂和清水井广场为重点的第一期工程将如期正式对外开放，并推出首期两条旅游线路，选取留耕堂、衍庆堂、三稔厅等10个代表性建筑进行陈列布展，展示沙湾的民俗风情、宗祠文化、建筑艺术以及重要人物事迹等。同时，家庭旅馆、停车场、公交线路等配套设施也配置完善。
核心区打造了10个主题鲜明的展馆，包括沙湾宗祠文化展览馆(留耕堂)、何炳林院士纪念馆、广东音乐纪念馆(三稔厅)等，展现沙湾瑰丽的祠堂文化、宗族文化、建筑文化、农耕文化、民间文艺等，充分彰显了沙湾古镇的风采和浓郁的历史文化底蕴。
古镇旅游还推出了人性化的吃、住、玩、乐体验。安宁西街4幢标志性仿古建筑大茶楼、冠南楼、金龙楼和青萝会馆，成为沙湾特色茶楼食肆，还有家庭旅馆、特色手信一条街、休闲酒吧街。
古镇街核心区居住人口大约1万多人，原住民占了60%左右，这也是沙湾古镇人文环境的一大特色。
沙湾古镇旅游，不同于自然风光、人造景致，有别于单纯的吃喝玩乐。它是沙湾镇璀璨历史文化的集中展示，是民俗文化的全新体验。集古建筑观赏、历史文化知识的汲取、风土民情的体验、休闲娱乐于一体，全面呈现岭南文化的独特魅力，开启了番禺旅游的新篇章。
何少霞故居
何少霞故居位于广州市番禺区沙湾镇北村车陂街惠岩巷7号，建于清代。属硬山顶两层青砖楼房，底层青砖石脚三间两廊，建筑面积约105平方米，面宽10.2米，进深10.3米，墙基和门槛以花岗岩石砌筑，石门额上有砖雕。故居现由其后人居住，保存完好，由何少霞外甥朱伟森居住。
何少霞(1894-1942)，名振渠，字乾调，沙湾北村人。出身书香之家，自幼受粤剧熏陶，为人诚实，学风严谨。
2005年9月，何少霞故居公布为广州市登记保护文物单位。
古镇书斋
古镇书斋是还原古时"卜卜斋"文化位于明初进士何子海的原居地"进士里"巷。为清中叶沙湾传统的"三间两廊"建筑。书斋以教授蒙学知识与儒家思想为主，也是封建社会科举教育制度的重要组成部分。古镇书斋重现了清末民初的私塾场景与先生的居所，从一个侧面展现了沙湾重视教育的传统。
中华神木家具馆
中华神木家具馆位于车陂街6号佑启堂内。中华神木又称"阴沉木"，蜀人称之为"乌木"，享有"植物木乃伊"的美称。在古代，达官显贵、文人雅士皆把中华神木家具、艺术品视为传家镇宅之宝和避邪之物，民间广泛流传着"纵有珠宝一箱，不如乌木一方"的民谚。该馆所展示的精美家具和艺术品均以中华神木制作而成，殊属珍贵。
炽昌堂--水浒人物故事馆
炽昌堂--水浒故事瓷盘馆"位于车陂街8号炽昌堂内，完整展示了一套国家级礼品瓷器--"水浒故事瓷盘"。1951年，以景德镇建国瓷业公司为主体，邀集醴陵、唐山、潮州等地瓷业精英参与设计制造的水浒故事瓷盘，仅烧制了三套。当时，其中一套由党和毛泽东主席赠送给苏维埃部长会议主席斯大林，并被珍藏于"苏联国家博物馆";一套经多年保存后仍被人分别索要，分散收藏于各地;余下一套则于1983年被一位企业家以巨资买下收藏，今日得以让游客见识其真面目。
此全套以水浒108将典型故事为题材的瓷盘作品，在国内绝无仅有。传神生动的人物形象被瓷彩高手精工绘制在108只瓷盘上，加上《七律诗·序》盘和《"替天行道"·跋》盘，全套共110只。现分别按"三十六天罡星"和"七十二地煞星"的次序排列展示，宛若一幅气势磅礴的瓷画长卷，充分显示了中华民族的传统特色和高超的陶瓷工艺水平。
农耕生活馆
建于清代中叶，为沙湾传统"一偏一正"小户民居。该馆展现沙湾清末民初农户的居所场景，陈列了沙湾各种传统农耕用具，再现沙湾近代农耕社会的生活气息。
清水井
清水井位于沙湾商贸中心、安宁中街西南端，是沙湾地标式的构筑物。不管周围的环境变化有多大，即使是"少小离家老大还"的老沙湾人只要站在这个地方，就能对东南西北各方的情况一目了然。
1959年，沙湾未筑村中公路前，清水井北面紧靠安宁中街，隔街正对着设有二楼的冠南茶居，东南隔街处便是卖咸鱼的杂货铺，正南面是大巷涌路，偏西，是用石板盖渠面的粥粉店，紧靠正西的是著名的"牛奶当"牛奶甜品店。
清水井是一口南北向，宽约3米、长约4米，深1.5米，四周垂直、平底、无盖石，东、南、北设井栏，全用白麻石砌成的长方形公用井。
惠岩何公祠
惠岩何公祠是奉祀何氏留耕堂第22世何惠岩及以下列祖的家祠，该祠背北朝南，头门面阔10.3米，深6.1米，花岗石脚，3级石阶登临，大门为少见的"趟栊门"，头门的屋檐下有精美的灰塑和壁画。
惠岩祠为二进式的小祠堂，跨过"趟栊门"，面前有一扇褐色屏门，上面雕刻精美的花式和窗棂，十分古朴雅致。头门两侧耳房有木构子阁，房间北面开窗，阳光透过雕花木窗，营造出温馨的氛围。上、下窗外墙之间有绿釉瓷质栏杆装饰。
祠堂天井纵深4.4米，由花岗石铺砌而成，两侧建有高墙，西墙开有小门贴巷，东墙开有六角门接书斋小天井，门上嵌阳刻行书"得少佳趣"石额，字体娟秀，伴以浮雕花纹装饰，书斋亦为前后二进，中隔小天井，前座自建门口贴街。在小天井处还专门建有一口水井，井口为麻石砌成，井边的墙脚阳刻"升泉地脉龙神"6个字。井边墙上有精致琉璃花窗装饰，后座有木构小楼，楼前为飘廊。
后寝深7.95米，前有3级石阶与天井相接，前墙两侧有精细砖雕花窗，正中有墨色屏门，门上雕饰比头门上的屏门更加精致。门上有窗，窗门花格嵌有贝壳磨制而成的白色薄片，既为透光，也为装饰，檐下有华丽雕刻的花衽板，所雕四时花果、吉祥图案等均贴有金箔，门两侧各嵌一座大型木刻透雕雀替作装饰，堂内无柱，由东、西两座大型金字梁架承托瓦顶，梁架简朴无装饰，堂内奉祀设施已不存。
惠岩祠的主建筑东侧附建有面阔3.6米、与祠等深的二进精致书斋。东为"达义巷"，祠西的小巷所居住户皆为该祠子孙，巷名亦以"惠岩"而名之。
何氏大宗祠
何氏大宗祠又叫"厚本堂"，位于番禺区沙湾镇。始建于南宋德佑元年(1275年)，后几毁几建，现规模是于清康熙年间扩建而成的，沙湾何氏大宗祠又名沙湾留耕堂，是沙湾何氏宗族的大祠堂。"留耕"两字取自"阴德远从宗祖种，心田留与子孙耕"，意即建祠造福后人。
何氏大宗祠为何姓厚本堂，在乐从镇水腾管理区沙边村八坊。按民初版《何氏事略全卷》载: "……今览旧谱，则前人亦几费经营矣，其始建何时无可考，惟载重修始于康熙四十九年。"(1710)按该祠现存的建筑形制，构件用材、装饰工艺等实物，如头门上盖之莲花托斗拱、砺石为柱、沙岩华板饰件等观察比较，均属晚明遗物。据此，该祠的始建年代，应不低于晚明，而其后座及两廊等，则为清代重修之物。
厚本堂面阔，进深三座，主体建筑外有后楼，为该堂旧厨。同治末改修为有厅有厨，供小事聚会之用。头门为歇山顶式，莲花托斗拱，四柱和两边底梁均为砺石所造，横梁雕有瑞兽、花草等纹饰，头门两仓台外壁华板，通饰龙，马，麒麟等瑞兽浮雕，线条粗犷，古朴传神，是我县现存古祠中较好的一座，现为沙边小学校址。
一九九一年五月公布厚本堂为县级文物保护单位。
留耕堂
留耕堂位于北村的"庐江咛道"，为沙湾何氏宗族的始祖祠。始建于元代至元乙亥年(1275 年)，数百年来历经劫难，屡毁屡建。现时的面貌是清康熙三十九年(1700年)始，按明制品官家庙的有关规格，先后共花了17年时间扩建而成。
全祠地势北高南低，主建筑占地3334.25平方米，为五开五进形制，有头门、钟鼓楼、仪门、东西两庑、拜庭、后寝和衬祠等各个部分。各建筑物按古代宗法礼仪所需的功能而布局，依中轴线排列并向两旁对称展开，恢宏轩敞，其建筑布局、结构和典雅宏丽的装饰，展现了高超的古建筑艺术。体现出古代风水学说中的最佳选址与座向。
1983年，被誉为"七国院士"的中科院院士、中国现古学奠基人的夏鼐老先生参观后，评价留耕堂为"岭南古建筑综合艺术之宫"。
有着800多年历史的岭南文化古镇沙湾，因位于古海湾半月形的沙滩之畔而得名。沙湾地处珠三角几何中心，北与广州番禺中心城区一河之隔，东望东莞深圳，南邻中山珠海，西连顺德南海，交通四通八达。据史书记载，这里原只是打鱼人聚集的小渔村，至宋代，沙湾西北已成陆地，东南尚属浅海，经历代移民不断围海造田，田地面积不断扩展。南宋绍定六年（公元1233年），何氏先祖德明从内地来此，在沙湾购买了大量山地和海田，定居此地，繁衍子孙，富甲一方。沙湾也逐渐变成鱼米之乡。因此番禺也有谚云：“沙湾何，有仔唔忧无老婆”。宋末元初，大量移民逃难到岭南，不少移至沙湾，明清时各姓氏举人进士辈出，不少姓氏亦发展成为大族。
改革开放以来，沙湾借助优越的自然条件和便捷的水陆交通优势，镇村经济和社会各项事业持续、稳步、健康发展，地区综合实力不断增强，经济社会发展跃居广东省镇级前列。几年来，沙湾先后获得全国文明镇、中国历史文化名镇、中国民间艺术之乡、国家卫生镇、广东省中心镇、广东省教育强镇、广东省农村综合实力经济强镇等荣誉称号。
岭南民间建筑文化博物馆。
虽历经800多年，沙湾古镇“三街六市”的粤中地区典型商业市镇格局仍保存完整。沙湾现有约7万㎡的古建筑群，如古祠留耕堂，古塔水绿山青文阁，古街安宁西街、车陂街，古巷升平人瑞巷，古井清水井以及鳌山古庙群等，其间蕴藏着丰富的砖雕、灰塑、木雕、壁画艺术珍品，充分展示了宋朝至今珠江三角洲地区的城镇变迁史，堪称岭南民间建筑文化的博物馆。
沙湾古镇村落选址背靠青萝嶂，面朝沙湾水道，中部有文塔岗，是典型的南方村镇传统风水格局。看沙湾的古镇区，一定要到留耕堂。据番禺博物馆文物办考查，留耕堂是番禺现存年代最久远、布局最严谨、规模最宏大、造工最精巧、保存最完好的粤中宗祠的经典之作，建筑面积3334.45平方米，集元、明、清不同时期的建筑特色于一体，堪称综合性艺术宫殿。
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各位游客：
你们好，欢迎你们来到广州旅游，我是你们的导游**。
留耕堂位于番禺区沙湾镇。始建于南宋德佑元年（1275年），后几毁几建，现规模是于清康熙年间扩建而成的，比广州陈家祠（建于1890午）早了170多年。沙湾留耕堂又名何氏宗词，是沙湾何氏宗族的大词堂。“留耕”两字取自“阴德源从宗祖种，心田留与子孙耕”，意即建祠造福后人。
沙湾留耕堂的主要特色是柱多、雕刻精、书联丰富、气势雄伟。留耕堂计有112条石柱和木柱。这些木柱的原料，当时是从东南亚国家采购回来的。在雕刻方面，留耕堂保留了非常精致的石雕、木雕、砖雕、灰塑，体现了岭南庭园的精巧的建筑艺术。
留耕堂占地3300平方米，地势北高南低。依次为大池塘、大天街、山门、仪门（牌坊）、丹墀（天井）、月台（）、享殿（象贤堂）、寝殿（留耕堂）及东西庑廊和衬祠。
第一进是山门。留耕堂山门前是宽阔的、用大青石铺成的大天街（广场），大天街正对一池塘，在临近池塘两边是驻马石和8个安装旗杆的石座，这种旗杆是古时考取功名后用以竖旗褒扬的。大天街东西两边各有堵红砖墙，墙上附有彩色灰塑，内容有“双龙戏珠””、“龙凤呈祥”、“麒麟呈瑞”等，做工精细，形象逼真，栩栩如生。大天街正北面，便是恢弘肃穆而又富丽堂皇的留耕堂正门。门上为红底金字“何氏大宗祠”横匾，门两边的一副
在正门最值得细心欣赏的是门顶的横梁，梁上的木雕极其调美，特别是在古建筑学上称为“驼峰”的33个三重如意斗拱，雕刻内容花样百出，或奇花异卉、飞禽走兽，或历史故事人物，无不栩栩如生。整座前门，梁、枋、斗拱共同构成了一组精美的岭南建筑艺术珍品。
进正门，一座高大的石碑坊便耸立在人们的面前，这座碑坊在古建筑学上称为仪门，属于留耕堂的二进。门额是清代著名书法家陈白沙所书“诗书世泽”的石刻，表明沙湾问氏是书香门第，历代不少人考取科举功名。碑坊由八条石柱分出三个门口，顶上红白石精刻花鸟瑞兽图案，其中有大红的玫瑰，艳丽的牡丹，洁白的菊花，雄健的猎鹰等。上檐承以木构如意斗拱，层层飘出，四面檐牙高楼，碑坊的`主脊是一条用灰塑的手法雕塑出来的头西足东的七彩回龙。那彩龙正欲摆尾高飞，神态毕现，塑在碑坊顶上，充满了生气而又寓意吉祥。
过碑坊，到丹墀（大天井），回首可见，碑坊额上的“三凤流芳”四个苍劲大字。这是为了表彰沙湾何氏祖先在北宋后期考取进士的三兄弟，这三人在当时被尊称“何家三凤”而流芳后世。
第二进除了仪门外，还包括后面的丹墀（天井）、月台和东两边的庑廊。天井由红砖铺成。月台（又称）依天井的北面而建，高出天井1米，原是族人在喜庆日子看戏的舞台。其基石由一列15块大理石构成，石上刻有“老龙教子”、“双凤牡丹”、“双狮戏珠”、“犀牛望月”、“苍松文理”及松、梅、竹、菊、牡丹等图案，刀法浑朴自然、玲挑剔透，是元、明年间的古石雕，非常珍贵。月台东西两墙基中也各有五幅大小不等的鸟兽红石刻，同样神采非凡。东西庑廊各有4条石柱、8条木柱，共24条柱，这原是祭祀时供客人休息的地方，现为珍贵文物展览室。站在月台上，环顾四周，北面象贤堂和东西庑廊的60多条大柱，错落有致，虚实相间，就如钢琴的琴键，令人仿佛听到一曲古典音乐，悠扬婉转，跌宕起伏，心潮澎湃，仿佛置身艺术的海洋里。
享殿又叫象贤堂，进深达17米多，在古祠中是少见的，正中一前一后悬“大宗伯”、“象贤堂”两块红漆金字木匾。“大宗伯”指的是沙湾灯厂第二代何起龙，明朝洪武年间任礼部尚书。礼部尚书当时人称“大宗伯”。“象贤堂”是纪念沙湾何氏的宗祖何德明（号象贤）而设。象贤堂由4条石柱和24条两人合抱的大木柱支撑，梁、枋、驼峰斗拱均有玲挑剔透的三纹鸟兽、花果虫鱼等复杂木雕，令人叹为观止。置身如此宽敞高挺的象贤堂，巨大的柱林更觉得肃穆庄严，对前人的敬意不觉油然而生。
中座后面是后寝的东西庑廊，廊中有八个雕成仰覆莲花瓣的红砂石柱基础，造型美观别致，是明代的遗物。后寝是留耕堂的最后一进，分为中、东、西三间。中间的最大，正中的神龛呈长方形，精雕许多吉祥图案，外镀金漆，光彩夺目。正中檐下悬挂白底黑字“留耕堂”横匾，两边有一副木刻对联：“阴德源从宗祖种，心田留与子孙耕。”点出了留耕堂的原意。现后寝东西两边是番禺历史人物像展。西边有广东音乐典雅派的“何氏三杰”——何柳堂、何少霞、何与年三人的铜像。东边有番禺清代诗人屈大均，岭南画派三杰高剑父、高奇峰、陈树人等塑像。在寝殿的东西间，有番禺驰名的民间艺术——沙湾飘色的雕塑。沙湾飘色有几百年的历史，以色彩艳丽、造型传神、色梗纤细、装置巧妙而闻名海内外。
留耕堂长期以来以其恢弘的建筑气势，高超的雕刻艺术，丰富的民族文化底蕴而受人青睐。
在日常学习、工作和生活中，大家总少不了接触
描写古镇的作文1
这个国庆，你们去哪儿玩了？我去了沙湾古镇，可真不一般！
沙湾古镇地处珠江三角洲中部，地属广州市番禺区，有着800多年历史，拥有“三街六市”的美誉，更是闻名珠江三角洲的古镇之一。是“广东音乐之乡”、“醒狮之乡”、“兰花之乡”、“飘色之乡”、“中国民间艺术之乡”、“广东省民族民间雕塑之乡”、“中国历史文化名镇”。十分有岭南之风。
里面的建筑也十分有特色，有一种极为有趣，就是由蚌壳制成的蚌壳屋。很久以前，这里还是近海的地方，人们每天有很多蚌壳吃。后来，人们发现蚌壳的壳即可挡火又可防弹，是砌墙的绝好之选，便用泥土把蚌壳一个个黏在墙上，用来挡风遮雨。里面还有许多石雕，与其他地方的石雕不同的是，它的做工极其精美，虽然生于八百年前却与刚刻出来的一样，难道有什么奥秘吗？
古镇里，不仅有美丽的建筑和独具特色的房屋，还有美味的食品。其中，最著名的要数炸牛奶了，它的外面包裹着一层脆皮，里面是酥酥的炸牛奶，外焦里嫩，甚是好吃。如果你也去了沙湾古镇，一定要去“沁芳园”吃炸牛奶，那儿的最好吃。还有一家比较著名的是“沙湾奶牛皇后”。里面的“姜撞奶”也是很有营养有很美味的食品。还有“蛋奶糊”和“炒牛奶”，也是一道美味佳肴。我个人认为“西米露炒奶”最好吃，本就柔软细腻的西米露融合上黏黏稠稠的牛奶，那味道，堪称一绝！
沙湾古镇，一个能给你带来惊喜的欢乐的地方。不仅能大饱眼福，还能让味蕾鲜活起来，实在是个一天游的好去处！
描写古镇的作文2
今天是一个特别让人振奋的日子，我们学校四至六年级的大部分学生都参加了魅力古镇李庄春天游社会实践活动。
早上九点十分，我们乘着着大巴车出发了。窗外的风轻轻地抚摸着路边的小树，小树频频地向我们招手示意，像是欢迎我们的到来；阳光下五颜六色的花儿竞相开放；江水缓缓地流淌，江面时而宽，时而窄，能听到若有若无的声音，像在低声细语。一路上，同学们时而说，时而唱，时而闹，时而笑，欢乐的气氛从车厢一直飘到九霄云外。转眼就到达目的地了，同学们像是飞出笼子的小鸟，自由地呼吸着外面新鲜的空气。小导游们赶快迎了过来，带着我们向景点走去。
首先，我们参观的是东岳庙，跨进大门呈现在我们眼前的是色彩明丽，形状各不相同的奇石。参观完东岳庙后，我们来到了张家祠。在张家祠我看到了李庄四绝之一的“祥云白鹤窗”。为什么叫这个名字呢？因为每一扇窗户上都有许多祥云和两只栩栩如生的仙鹤，也就有了好听的名字“祥云白鹤窗”。
参观完张家祠，我们来到了佛殿，佛殿里有李庄四绝之一的“九龙石碑”，石碑上的九条龙各有各的样子，各有各的神态，没有两条是完全相同的。中间那条龙的嘴里叼着一颗珠子。那颗珠子特别神奇，有灵性。听说只要摸一下那颗珠子，就会有水来。当听到小导游说可以自由参观了，我赶紧去看了一眼“千年龟”。当我看到千年龟的时候，一下子目瞪口呆，它可真大啊！就如一个活生生的婴儿般大小。真的称得上龟中的极品！
最后一站到了，那就是我最喜欢的跳蚤市场。当我们来到跳蚤市场的时候，我迫不及待地挤了进去。我睁大眼睛欣赏着一件件精美的工艺品，如：弩、弓、箭、刀等等。可谓说十八般武器，样样俱全啊，而且是物美价廉！吸引了无数同学掏空了荷包。
吃过午饭，自由活动了约三十分钟，我们就原路返回，一路上又是一片欢声笑语……
描写古镇的作文3
在我们嘉善有一个被誉为“生活着的千年古镇”的所在，那就是西塘。它就像是世外桃源，时时呈现出柔美和谐的景致，使每一位游客流连忘返，心驰神往。
清晨，当第一缕阳光透过浅灰色的云朵射向大地，微微的晃了一下我的眼，空气中飘来了几缕早点的香味，仔细一嗅，原来是蟹黄汤包呀！步入热气腾腾的`小吃店，分享着各类美食：烧麦、落锅面、小馄饨、粽子、茶叶蛋、粉丝汤······真是应有尽有，恨不得有个猪八戒的肚子，好好地品尝这诱人的早点。
吃罢早餐，再次上街，忽然发现街头巷尾已经是人山人海了，游客们或购物、或闲聊、或拍照、或品茶，自得其乐的消磨着休闲时光。老板、伙计们都笑容可掬的迎来送往，心里盘算着今天的营业额又将创新高了。漫步在石桥上，远眺着两岸延伸的青瓦白墙、垂柳依依，忽听得“嘎吱嘎吱”的声响，不知从何处摇来一条乌篷船，有几位穿着刺绣旗袍的模特正顾盼生姿，在这小桥流水间演绎着古韵时尚。此时，街头小贩的吆喝声响起：“西塘特产八珍糕，味道保证呱呱叫！”“阿牛粉蒸肉，香飘万里吃了忘不掉！”······这热闹劲儿展现了西塘欣欣向荣的风貌。
华灯初上，在灯影绰绰的河边，游人虔诚的放着荷花灯，看到载着心愿的花灯飘向远方，眼中闪烁着动人的光亮。当然，晚上最热闹的就属酒吧一条街了，民谣歌手自弹自唱，或沧桑、或柔美的歌声，点缀着灿烂的星空，给人们带来内心的释放。
这就是西塘一日，现代与古典的交织，热闹与宁静的交替。你想亲身感受吗？那就马上出发吧！
描写古镇的作文4
今天是我奶奶的67岁生日，我们全家人准备一起去龙凤古镇走走。到了9点多钟，我们整装乘车出发了。可是，走着走着，天公不作美，竟下起了蒙蒙细雨。我不禁冒了一身冷汗，但是这并不足以抵挡我们前进的步伐。
到达了龙凤古镇，“哇！”偶（我）惊叫起来。一到大门就惊叹不已，这座大门非常雄伟，大约5、6米高。门上写着“龍鳯”两个行书大字，我立马冲到大门前，学着古代人说：“令牌、虎符在哪儿？暗号是什么？”大家都说我还真像个小护卫。走进大门，看见了好多的美味，馋嘴的毛病又犯了。顺着香味走进去，好多好多的糖啊，上面还有字，“龙年吉祥，寿，福，亲……”样样字都有，顺着楼梯上去，就看到了琳琅满目的美味，缠着妈妈一起陪我上去。看到了豆豉，全是我们遂宁的特产，豆腐干，牛肉“别忙，牛肉。”我退了回来，发现这居然是我最喜欢吃的黑牦牛肉。我不禁大叫“妈妈，快来，我就要这个，我就要这个。”妈妈说：“再看一会儿其他的商品吧，万一还有你更喜欢的呢。
”我心不在焉的转了一圈，就像坐飞机。最后，买了两大包。提着牛肉，甭提多么高兴了。往前走，又看到了著名小吃“呙凉粉”，旁边有我第二喜欢的羊肉串，我吃了5串羊肉。可是我还没有吃够，还目不转睛的盯着羊肉串。又吃了一碗“呙凉粉”。嘴角边还留着几滴油，赶紧用舌头舔了。我又看见了一个大花轿，我坐上去，姑姑说：“如果穿上旗袍，就更像一个小公子了。”我心想：这回可当了一回“贵族”。走到观音32应身墙，看见了许多的观音，周围响起了“大悲咒”。接着我们走到了月老树，月老树上面有很多的锁，锁的形状是爱心，上面刻着很多人的名字，我猜可能是象征“心心相印”吧。
我们又走到了望雀亭，相传这是妙善公主去白雀寺出家过后，妙庄王夫妇思念女儿，顾名思义，所以叫望雀亭。接着，我们又去了连心亭，连心亭是两个亭子连在一起的，象征心连心。龙凤古镇真美啊，有机会我一定再来。
描写古镇的作文5
每个城市都该有其独特的印记。提起苏州，会想到古典园林；提起北京，会是天安门、四合院；提起杭州，便是西湖……那么提到铜陵，你会想到什么？或许是那散落在城市里的一座座铜雕。在这里，我想起了这座古韵悠悠的千年古镇——大通。
不久前，我们一行40余人相约大通古镇，漫步于大通古镇，感受着那里的风土人情，感触着浓郁的文化，感觉着那悠悠的古镇情怀，品尝着那流传已久的美食滋味……
大通古镇热闹非凡的。刚来到这儿，正前方的一个大牌坊吸引了我们的眼球，这座大牌坊正对着江心，牌坊上的石画雕刻得栩栩如生，中间苍劲有力地刻着四个大字———大通古镇，这气派的牌坊吸引来了讲多游人驻足观望，给大通古镇来了一个开门红。牌坊下面有一个观江台，台下的江水奔流不息，争先恐后地向前方奔流而去，真是气势磅礴呀！观江台旁还有几根仿古的招牌杆，上面挂着几面黄边小旗，随风飘扬。许多老人站在杆子边，望着奔流而去的江水，不禁回忆起辉煌的过去。
再往左走就是古镇老街了。老街上叫卖声不断，由于当天是新年第一天，人们都争着想沾到第一天的财气。瞧，地摊摆着琳琅满目的小杂货，有许多古色古香的东西我都是第一次看到，不禁让我们移不开目光。你闻，咸鱼和腊肉，熏香和咸香交集着钻进我们的鼻孔，这就是一股浓浓的传统风味；你再闻，一股浓浓的辣椒糊味随风飘荡，诱惑着我们争先恐后尝试着用石磨磨着辣椒面；你尝，这家的豆制品美味极了，有雪白嫩滑的豆腐脑，有“香飘千里”的臭豆腐，还有新鲜可口的纯豆浆，传统的大豆在匠人的手里变幻成为各色美味，尝一口，让你回味无穷。
漫步的过程中，我们的队伍斗志昂扬、整齐有序、文明有礼、爱护环境、遵守规则、听从指挥。一路上，大家意气风发、有说有笑。这不仅是一次感受深厚人文底蕴的过程，更是一次家庭内部、家校之间进行深入、温馨交流的活动。有的父母和自己的孩子手牵着手拍摄着美景、分享着美食；有的师生之间交流着家乡的美好风光，诉说着大通古镇的魅力……
夕阳西下，落日的余晖洒满了整个古镇，古老的小镇在夕阳的照耀下显得那么古朴厚重，淳朴的乡土民风洋溢在老街的每个角落。
描写古镇的作文6
在浙江，历史悠久的城镇数不胜数，宁海前童古镇就是最具江南特色的古镇之一。今天，我们慕名游览了这座古镇。
我们前脚刚刚踏进这座古色古香的小镇，调皮的雨点儿就赶来凑热闹了，在我们身边跳起了优美的舞蹈。古镇只有我们一行人，没有其他景点的人头攒动，熙攘喧闹，小镇露出了不为人知的一面，那么安详，那么秀美，只有弯弯的小溪，潺潺的流水，窄窄的石桥，青瓦白墙的古屋，精致均匀的鹅卵石路，漫步其中，多么惬意！古镇就像一位慈祥的老人，静静地坐在那里等待着我们前去拜访。
我细细观察这里的瓦片，尤其是屋檐前头的瓦当，上下交错，每片瓦都是三角形，朝外的一面都精致地雕刻着各式各样的图案。水珠一滴一滴如珍珠般跌落下来。雨下得越来越大，慢慢连成了一条线，一排屋檐就形成了一片雨帘，比平时用珍珠串起来的门帘好看多了。古镇的人们为什么会这样设计呢？我不禁产生了疑问。直到看到院子里四角都溅起水花的大缸，我才有所领悟。无论是屋檐上的瓦当还是大缸，都是基于实用的角度出发的，继而进行精雕细琢，使它们看起来更加美观。这里的窗户也是采用经久耐用的石料，彰显了古镇的古朴美观。
古镇的众多建筑中，我印象最深的，当然要数宰相府了。首先映入我们眼帘的就是象征着位高权重的那面刻着麒麟的照壁，房子内部的装修、雕刻、彩绘处处显示出主人对富贵吉祥幸福的追求。正门屋顶中间高坐着“福禄寿”三星。整幢府邸尽显精雕细琢，石头墙、房梁都雕刻着各种各样的花，花瓶里插着月季，芳香四溢，同时也寓意着四季平安，各种大小不一的人物图案也都逼真有趣，姿态各异。一个普通的柜子，外头的雕花已经让人眼花缭乱、目不暇接，没想到的是打开柜门一看，里面又是一个雕花的世界，却没一点复杂重复的感觉。人们为了表示重视通常会说“我用八抬大轿来接”，在宰相府，我见识了十六人抬的超大轿。轿子高大气派，人在里面可以站立起来，这大桥自然也是雕梁画栋，极尽奢华。
前童古镇就这样将古朴沧桑、精巧华丽融为一体，展现在我们面前，让我们叹为观止，流连忘返。
描写古镇的作文7
我的家乡——陈村是一个有着悠久历史的文明古镇，是享誉全国乃至世界的文明花乡。到了21世纪的今天，这个文明古镇更充分地显现出她的生机与活力，古镇中的人民也随着社会的进步而转变着。
寒假的一天，我和爸爸到他的一个朋友家做客。在路上，爸爸神秘地对我说：“这时去做客，你会有大的收获。”我问爸爸：“什么收获？”爸爸说：“到时你就知道了。”
一会儿，爸爸在一幢旧楼下停下了，按了一下门铃，不大一会儿，一个叔叔开门了。我一看，咦，这不是前几年发了财的王叔叔吗？他和爸爸已经很久没有联系了。爸爸今天来找他干吗呢？我正狐疑，王叔叔已经笑着请我们进去，我也跟着他们走了进去。
一进客厅，我就看到了两个小孩在看电视。奇怪？王叔叔不是还没结婚的吗？哪来的两个孩子呢？王叔叔看到这样，像是知道了我的心思似的，说：“这是我从街上带回来的。上个月我在街上闲逛时，发现他们，一问才知道他们是随父母回家乡的，但与父母走散了，我便带他们回来住了。并与他们的父母取得联系，他们就等父母来接他们回家。”我一听，可奇怪了，王叔叔怎么会这样呢？以前他可是一个悭吝的人呀，怎么就让这两个孩子住在他家呢？我忍不住问他为什么？王叔叔哈哈的笑了起来，他抓抓后脑勺，有点不好意思的说：“时代在变，人怎能这样自私呢？好事，每人都会做的！”真的是这样吗？好事每人都会做？我有些茫然，我决定去看一看。
在回家的路上，我向周围寻找做好事的身影，看，那边一群小学生正在打扫街道，这边几个义工正给孤寡老人贴春联，而老人院里，一群孩子正给老人送温暖……呵，原来我身旁是有那么多的好人好事，只是平时我没有留意。真的，时代在变，花乡在变，花乡人也在变，再不是“各人自扫门前雪，管他人瓦上霜”了。
陈村——这个有着千年文明的古镇，在新世纪的今天，在文明之风的吹拂下，正逐渐焕发出它的蓬勃生机。我为身处于锦绣繁荣的故乡而骄傲，更为花乡人的文明高尚而自豪！
描写古镇的作文8
经过了一个多小时的车程，我们终于来到了古色古香的街子古镇。青石的街面，小桥流水，仿古的建筑，热闹的小店，现代和古典的奇妙融合，让人心情畅舒。
大街小巷，到处是烤制品的味道，大家争先恐后地递着钱，津津有味地吃着各式小吃。这时，我眼前一亮，红糖冰粉，我的最爱！我立即买了一碗，尝一下，甜到了心里。
街子古镇里不仅有食物的浓香，也有花花草草的清香。我满眼都是五彩缤纷的蝴蝶兰花，我本想摘一朵插在头上的，可一想到蝴蝶兰的花语：我爱你；又把手收了回去；就让它继续在枝头上美丽吧！
走着走着，我们来到了河边，河中有一堤坝，倾流而下的河水在这儿快乐地打转儿，又快乐地流向远方。看到大家都下河淌水，我不禁跃跃欲试，终于脱了球鞋，赤着脚走向河对岸。这河水可真够透心凉的，还滑滑的，有的小弟弟干脆换上游泳裤，兴奋地踩水；也有的大哥哥拿着水枪，到处发射，我也不小心身中数“枪”。河上河下，到处是欢声笑语，水声、笑声、尖叫声合在一起，好一曲交响乐啊！
不知不觉，已经下午六点了。我们依依不舍地告别了美丽的古镇。我下次来一定也带上水枪，尝尝发射的感觉。
描写古镇的作文9
今天的天气晴朗，我和爷爷来到了集人文休闲、祠堂文化为一体的江南文化旅游胜地——惠山古镇。
到了广场，只见石壁上刻着“惠山古镇”四个金光闪闪的大字，它被称“中国历史文化名街”。我们沿着小路往里面走，街上人流如潮，大家有说有笑。街道两边张灯结彩，沿街的小店里，特色商品琳琅满目，一些宽袍大袖、飘逸典雅的汉服，吸引了不少喜欢汉文化的游客在这里驻足观看。有的人在现场制作各类具有江南特色的艺术作品。最热闹的要数一间酒道馆了，游客们都兴致勃勃地参观黄酒制作，还有人端起酒碗，“干杯！”互相祝福新年，洋溢着新年的喜庆。
街的两边还有很多名人祠堂，有范文正公祠、陆富公祠、倪云林公祠………数不胜数。惠山直街上还有无锡有名的小吃：如油酥果、小笼包子、豆腐花、酸辣汤……，真让人垂帘欲滴呀！接着，我们还参观了“中国泥人博物馆”，里面陈列着许多栩栩如生，巧夺天工的泥人作品。街的尽头就是锡惠公园了，每天早上都会看到很多老年人在公园里打拳、跳舞、登山……
回家的时间到了，看着这么热闹的惠山古镇，我和爷爷相约明年还来这里游玩。
描写古镇的作文10
在一个阳光明媚的星期天，外公外婆带着我去游玩七宝古镇。
来到了七宝，镇上有座古庙，虔诚的香客络绎不绝，香火十分旺盛。旁边还一座气势恢弘的七层庙塔。古镇河里水清澈见底，河二边有古凤典雅的亭子可游客休息。河上有座拱形石桥把古镇分为南街和北街。南街以小吃为主，北街以书画，奇石，古玩为主。
进入南街，人山人海，熙熙攘攘。各种特色的小吃琳琅满目香气浓郁，应有尽有。南来北往的游客还有老外正在津津有味的品尝各种小吃，我也积极地挑选我爱吃的烤羊肉串，炸鸡翅，锅盖面和带壳的椰汁等等……
游完了南街游北街，这是我外公最喜欢看的地方，每处商铺必览无异。吃饱的我却无心这些，只有另览他处喽！
吃也吃了，玩也玩了。兜完了古镇，我带着满足和外公外婆一起坐上739路公交车回家，随着车子的颠簸把我很快地带入了梦乡，继续在遨游它方……
描写古镇的作文11
千灯古镇是江苏省历史文化名镇，素有“金千灯”之美称。
你们知道为什么这个古镇叫千灯古镇，而不叫其它名字吗？那是因为千灯古镇里放了很多的灯，有唐朝的，有汉朝的，有日本的，有……。“小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来……”这首儿歌相信大家都很耳熟吧，在这些灯里就有这个灯，它是唐朝的油灯。有时候，你可能不经意间会发现一些灯的名字很奇怪，如黑柚气死猫灯等等。
这里有一座延福古寺，里面坐落着一尊玉石卧佛。不过，你可别小看这尊卧佛，因为这尊卧佛可是世界上最大的玉石卧佛，有“大世界基尼斯之最”的美称。它长8。9米，宽1。35米，高2。45米，重32吨。这尊玉石卧佛全身镶嵌1500多粒红、兰、紫晶、翡翠等名贵宝石。选用整块缅甸玉由80位工艺大师经过五年雕刻完成。现由江苏省昆山市明因旅游工艺品有限公司收藏。
千灯古镇也是杰出的思想家、文学家、爱国学者顾炎武先生的故乡。顾炎武（公元1613—1682），其朴素的唯物主义观点和爱国主义思想不仅激烈着天下无数仁人志士，其中“天下兴亡，匹夫有责”的
描写古镇的作文12
我家附近有一个非常有名气的古镇——鸣鹤古镇。白天那里风景优美，游人如织；到了晚上，灯光璀璨，就更有一番风味了。今天就让我带领大家走进这座古老又美丽的古镇吧！
晚上凉风习习，到了入口处，首先映入眼帘的是高耸着的巨大的门坊，“鸣鹤古镇”四个大字金光闪闪，非常耀眼。
走进入口处，沿着白洋湖，我来到了古镇的里面，里面就像一个灯的海洋，光的世界。屋顶上、树上、桥上、栏杆上……灯光闪烁，熠熠生辉，一闪一闪的，特别漂亮。
随后，我来到了二十四间走马楼。门上的一对大铜锁特别醒目，那是以前的人敲门用的，相当于现在的门铃。二十四间房屋一间连着一间，最引人注目的是屋顶上一只只马头状的屋角向外突出，非常壮观。白墙黑瓦的马楼在灯光中向我们诉说着它们古老又神奇的故事。
往里走就来到了银号。一个铜钱里面两个闪闪发亮的“银号”字样让游客驻足观望；通过里面的简介，我知道了“银号”原来是沈氏大屋。传说是沈氏先人曾经在北京开银楼，后来回到家乡建了这五马大墙屋——银号。
参观完银号，我还去了小五间房。小五间房里最神奇的要数一口井了，里面的水永远是温的。
夜色已晚，该回家了，但鸣鹤古镇还有很多景点没有欣赏完，我真是依依不舍啊。无论是白天还是晚上，如果你有时间，一定要来鸣鹤古镇走一走，看一看。
