第一篇：天赋与努力
人说“只要功夫深，铁杵磨成针”，我一直认为它是基本正确的。当看见上面那句话时，有一种想法在我脑海中，如雨后春笋般势如破竹而出——若只功夫深，铁杵不成针!
在世界的历史长河中，与中国同为四大文明古国的古埃及、古印度、古巴比伦都曾被灭国，它们的文明也都曾间断，只有我们中国不曾被灭国，我们的文明不曾间断。这绝不仅仅只是偶然。中华民族，是一个有着无数劣根性又有着无数闪光点的民族，在这些闪光点中，有一颗明星叫勤奋。
中华民族的勤奋，世界瞩目。
有资料显示，我们的邻国日本，其人民每年的的工作时间，约高出欧美国家四五百个钟头。而究其根底，日本的勤奋又是从我们中国学过去的。那么中国人的勤奋，又到了何等的程度?
《中国人的气质》中所说，中国人之勤奋，世界罕见。
所以人们常说：“只要功夫深，铁杵磨成针。”
但是中国人所有的，绝不仅仅只是勤奋。
在世界的所有民族中，我们中华民族的智商，绝对可以排前几位。
李白是勤奋造就的吗?我可以很肯定地告诉你，不是。自科举制设立以来，士人用功读书风气渐长，勤奋者不计其数，只说流传至今的都有路温舒披蒲编、公孙弘削竹简、孙敬头悬梁、苏秦锥刺股，还有车胤囊萤、孙康映雪……中国人之勤奋者，可谓数不胜数!李白，负有“诗仙”之名，自然不会懒惰，可若说他是勤奋造就的，那中国历史上的李白，可能只有一个吗?但是，中国只有，一个李白。
君不见，多少书生数十年如一日地发奋读书，试问十载寒窗可换来金榜题名?
君不见，李白之后多少人发愤著诗，试问多年笔耕不辍几时有洛阳纸贵?
瞎勤奋和不勤奋，其实差不多。
李白之所以是李白，正在与李白与
若世间无唐诗，则世间无李白。
我想把成功公式化——Z=XY。Z是成功，X是你天赋所在，Y，勤奋。倘若选错方向，X便得零，即使付出再多，亦是徒劳。
铁杵是杵针是针。
逐梦，朝你天赋所在的方向。
看完还不过瘾
第二篇：天赋与努力
小的时候，我认为天才出于勤奋，在我的文具盒，朋友赠我的那个文具盒上，我把这句话当作我的座右铭。而且我也相信我的朋友也很相信这一句话，如果不信这句话他不会送我那个文具盒的。
后来，我还知道天才是百分之一的灵感加百分之九十九汗水。再后来，我觉得天才毕竟是天才，在看到爱迪生
今天，看网上一篇文章《到底有没有天才?》文中讲到：《纽约客》专职作家格拉德威尔则认为，天才不过是做了足够多的练习的人，艺术领域也不例外。他总结出了一个10000小时定律。研究显示，在任何领域取得成功的关键跟天分无关。只是练习的问题，需要练习10000个小时——10年内，每周练习20小时，大概每天3小时。好像大脑需要这么长时间，以吸收达到精通需要知道的东西。
心理学家安德斯·埃里克森上世纪90年代初在柏林音乐学院做过调查，学小提琴的大约都从5岁开始练习。起初每个人都是每周练习两三个小时.但从8岁起，那些最优秀的学生练习时间最长，9岁时每周6小时，12岁8小时，14岁时16小时，直到20岁时每周30多小时，共1万小时。
比如比尔·盖茨，他在西雅图上初中和高中时，由于得到了9个令人难以置信的幸运的机会而得以累积了他的10000个小时：早在1968年，上八年级的时候，他就读的私立中学购置了一台最早的一批可以直接连接到大型计算机上的电脑终端机。小时候他家挨着华盛顿大学，在那里他可以接触到一台更高级的.计算机。到盖茨大学二年级从哈佛大学辍学去开办自己的软件公司时，他已经连续练习了7年的程序设计，超过了10000个小时。
莫扎特6岁就开始作曲。但是心理学家麦克尔·豪说，按照成熟的作曲家的标准，莫扎特小时候的作品并不突出。他小时候的作品可能是他父亲记下来并作了改进的。莫扎特童年的很多作品都只是对别的作曲家的作品的重组。他直到21岁才写出堪称伟大的作品，到那时他刚好已经写了10年。
“天分不是唯一重要的，更不是最重要的。只要智商超过120，你就跟智商达170的人成功的可能性一样大。”克里斯托弗·迈克尔·兰根的智商高达195(爱因斯坦是150)，但他只能在密苏里乡下的一个马场工作。他为什么没有成为火箭科学家或脑外科医生?因为他成长的环境：一生中没有人帮他开发他的天分，他只能依靠自己。
看来，教育的作用还是很大的，特别是早期的开发，不过后天的努力也很重要，我认为我没有写作的天分，但是经过勤奋努力，我也能写一些小文章，爱好使我的生活多彩，有人说我的文章写的好是天赋，我觉得就是勤奋。
第三篇：天赋与努力
“天赋+努力=成功”，这是一个十分简单的公式，可它却告诉了我们成功的基本条件，有一个故事很好的向我们诠释了它其中蕴含的道理。
相传，宋朝江西金溪有一位神童方仲永，他五岁就会写诗，并且能在诗上踢上自己的名字，诗中蕴含的文采和道理皆可给人启迪。他这么的有才，是上天眷顾的神童，可他那鼠目寸光、贪图小利的父亲，把他当做了摇钱树，不让他学习，最终从天资过人变成了“泯然众人”。
这个故事是宋代著名政治家文学家王安石先生根据自己的所见所闻写下来的，题目名为《伤仲永》，意为：为仲永而感到叹息。故事中的方仲永为什么从神童泯灭成了普通人呢?原因很简单，成功的条件中的“天赋”与“努力”，他只拥有了一样。如果说天赋是一条在大海中遨游的小船，那么努力就是双桨，即使小船再精致、再坚固，没有船桨，也无法行驶。正所谓“业精于勤荒于嬉”，方仲永因为父亲不让他学习，以及他自己不努力学习，最终泯灭成了普通人。
我们再说人类历史上出现过的最伟大、最有影响的科学家，同时也是著名物理学家、数学家和哲学家的艾萨克·牛顿，少年时的牛顿并不是所谓的天才、神童，他资质一般、成绩平平，但他喜欢读书，勤奋好学，喜欢研讨、探究问题，最终成为了一代伟人。
同学们，我们听了这两个故事是不是应该反省一下，现在我们在学校接受良好的教育，可有些同学不珍惜这样好的教育，上课开小差，作业不认真完成，虚度光阴，你们又没有想过，“白驹过隙，韶华易逝”，如果现在不努力学习，长大以后会变成什么样?那注定会碌碌无为、一事无成。连方仲永这样的神童不接受后天教育都成了普通人，我们是不是要从中吸取一点教训呢?
爱迪生说过：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。”我们要珍惜现在的学习机会，相信“天赋+努力=成功”，发奋学习，励精图治，把自己当成海绵，不断的吸取知识的海水，为美好的未来打下坚实的基础。
自然，像方仲永这样有才能的人，古往今来，也不是从无出现过。古时候，有个人名为江郎，是个天资聪慧的人，自幼便会作诗习文，每日他都可写出许多精彩绝伦的文章，他家也是门庭若市，不少人还花钱买他的文章。可是后来，他因终日不去学习，最终再也写不出那样美妙的文章，他家自是门庭冷清，人人叹息：“真是江郎才尽啊！”要知道人的天资的确存在着差异，但这并不是关键的因素，重要的是后天好的培养和学习。也正如华罗庚所说：“聪明在于勤奋，天才在于积累。”所以，我们应正确认识自己。总而言之，“天才”与“学习”的关系就是：天才+学习=国之栋梁；天才+不学习=碌碌无为；不是天才+学习=有用之才；不是天才+不学习=蠢材。然而想到自己，我似乎感到了惭愧，我不属于天才，而面临着后天良好的教育环境，我的学习时好时差，我将成为有用之才还是蜕变为蠢材，谁能告诉我答案呢？或许能回答只有我自己。我始终牢记着这样一句话：世上根本没有什么天才，也并不存在着什么蠢材，未来要走什么路，只在一念之间，在这一念之间，或许我们攀上了高峰，或许我们跌入了万丈深渊，如此而已……
《镜花缘》，是清代文人李汝珍所作的长篇小说。书的前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。
镜花缘好段落(一)
1.一个人在一切不幸面前，只有靠百倍的勇气才得以成功。人生不如意的事十有八九，你不可能永远一帆风顺，永远都有人帮你解决困难，永远有人帮你应付自然灾害，永远有人帮你应付一切不幸……人生必须要靠自己的勇气、走自己的路，别人不会照顾你一辈子，人生走到某个阶段终究要挑起大梁，面对一个又一个困难，你不靠百倍的勇气又能靠谁?
2.目的可以完美，过程却无须周全。不要想着把所有问题都解决了才出发，如果路上有障碍，把它清理到能走过去就好。鲁莽的人要学会思考，多虑的人要克服犹豫。很多问题只有在行动中才能解决，只有迈出第一步才能看见更多的道路。“车到山前必有路，船到桥头自然直”，这不是借口，而是一种达观。
3.只有经得起逆境考验的人，才能成为真正的强者。唉声叹气不是办法，幻想憧憬也不是办法，只有信心十足的去干，才能走出困境。我们要正视逆境，一旦身处逆境，最重要的是要有信心，有恒心，有勇气，有毅力，有实干的精神。我们要相信，即使山穷水尽，也一定会柳暗花明。
4.一个人无论遇到怎样的挫折和困难，都要靠百倍的的勇气来应付。而别人给予的仅仅是辅助、引导。当困难来临时，绝不退缩，相信自己、靠自己百倍的勇气来战胜一切困难，收获的不仅仅是成功，而是一种智慧，一种精神，一种品质……
5.每个人都会犯错，你若深爱一个人，无论他如何对你，无论犯什么错，你都会原谅，甚至为他找理由。你若不爱一个人，可能对方只说错一句话，就立刻翻脸分手。所以，当一个人抓住你的小错而分手，不是因为你的错，而是因为不爱你。原谅这种事，只和爱的深浅有关。有多少爱，就有多少原谅。
6.生活是根绳子，总是牵着我们的鼻子走。为了生活，我们忍让、退缩、扭曲甚至出卖自己。不要以为这是正常的，很多时候我们习惯的东西，就这样偷偷地改变着我们的性格。不是生活决定我们去做什么，而是我们做的事情决定了我们要过一种什么样的生活。你若把生活扛在肩上，它永远都是你的负荷。
7.记得鲁迅先生曾经说过：“伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸”。的确，在竞争日益激烈的现代社会，适者生存，如果你连战胜困难的勇气都没有，又怎么会有成功呢?因此，在一切不幸面前，靠百倍的勇气。
8.有时候，生活不是用来妥协的，你退缩得越多，能让你喘息的空间就越有限;有时候，日子不是用来将就的，你表现得越卑微，一些幸福的东西就会离你越远。在有些事中，无须把自己摆得太低，属于自己的，都要积极地争取;在有些人前，不必一而再的容忍，不能让别人践踏了你的底线。
9.青春不是玩具，任意的玩耍得来的会是痛苦;青春不是赌注，一时的仍性造就的会是一生的遗憾;青春不是资产，坐享其成只会一事无成。青春，没想象中的那么简单。青春，是需要珍惜和爱护的，他没有太多的时间让你去做毫无意义的事情。青春，真的不能随意挥霍，因为它太脆弱。
10.一直不知道，心的背面是什么。也许是幸福，也许是伤口，别人不了解，自己也许也不了解。有人喜欢把快乐存在心的背面，在冷的时候，孤独的时候，转身看看，去感受昔日的温情，也许感到温暖，也许感到力量。然后，告诉自己，生命如此美好!走过去就有灿烂的阳光。
11.改变自己，还要有坚韧的毅力，倘若决心是弓，毅力就是箭，箭能飞多远，不仅取决于一张好弓，而且要手提供足够的力，就像粗糙丑陋如丑小鸭的可可豆，要经过烘焙及无数次的融化，凝固，才能达到可以在37°时，在舌尖融化的巧克力，所以想要改变自己，要有坚韧的毅力，做到任他八风狂悖，任他颠倒颇僻，我自巍然不动，我自心如磐石，就像爱迪生，用了无数次的实验，换来了人们对它的看法的改变。
12.我们有时会错误地以为，得不到的，才是珍贵的，已经拥有的，都是廉价的。
13.一片竹林一把琴，那是隐世的嵇康。他选了一片名为“正义”的星空。与司马集团作着不屈斗争。到而今，在那片刑场的上空，还依稀回荡着一曲广陵;一袭布衣一壶酒，那是隐世的庞统。他选了一片名为“王佐”的星空。孤军深入敌营，即便身死落凤坡，那不悔的神情依旧千古传世;一卷经史一盏烛，那是隐世的绍祖，散去家财，招募义军，抵御那凶残贼寇，虽死而无憾。
14.苦乐无二境，迷悟非两心。心往好处想，才能帮我们冲破环境的黑暗，找到光明的出路，获得更多更大的人生乐趣。在困顿和苦难面前，一味灰心丧气，除了磨掉自己的锐气之外，是不会赚到任何同情的眼泪的。从寒冷中走出来的人，最能感受太阳的温暖;从痛苦中摆脱出来的人，最能体会世界的美好。
15.相信自己有福气，但不要刻意拥有;相信自己很坚强，但不要拒绝眼泪;相信世上有好人，但一定要防范坏人;相信金钱能带来幸福，但不要倾其一生;相信真诚，但不要指责所有虚伪;相信成功，但不要逃避失败;相信缘分，但不要盲目等待;相信爱情，但不要盲目迷信。
16.改变自己，首先要有鲲想要化为“其翼若垂天之云”·“装扶摇而上者九万里”的鹏的雄心与决心。拿破仑说过，“不想当将军的士兵不是好士兵。”每一个想要改变的.人一定是有一个让自己为之奋斗的目标的，那个目标不是梦想或是理想，他是你的转折点，只有完成了，才能有下一个更加想要完成的目标，一个人所处位置的改变，会改变它本身，改变他的视野与气质。所以一个人一生倘若只有一个目标，即使完成了，他也从未改变过，如流星在历史中一闪而过。
17.不管是晨曦初露，还是夕霞满天，茉莉花，总是洁白的。不畏惧苦难的摧残，不理会孤独的侵烦，真正高洁的心志，如月华千古，皎洁如初;如苍林之竹，挺秀直庸;如虢国夫人不施粉黛，而一段天姿，自是倾城。
18.不断地告诫自己：你已经不是小孩子了，必须要学会承受生活的压力，你是最好的!我愿意承受很多责任，也有很多不太想去承担的。不过我很有自知之明，这是社会赋予我的角色，我是逃不掉的。我试着去乐观地接受他们，试着努力做到最好。当你征服了一个又一个自己的时候，那种自豪感是没体会过的人想象不到的
19.逆境可以磨练人的意志，因此。逆境是强者走向成功的基石，也是弱者走向毁灭的加速剂，我很欣赏奥斯特洛夫斯基的一句名言：“人的生命，似洪水在奔流，不遇着岛屿，暗礁，难以激起美丽的浪花。”人的生命因为挫折而精彩，让我们在逆境中成长吧!
20.岁月总是去的让人彷徨。甚至还来不及想，自己就这么轻而易举的长大了。不知从什么时候起，那个乖巧听话的小孩已经蜕变成了沉静理智的少年，仿佛是深夜里的昙花一现，都还来不及看清楚变化就已经来临。随着年龄的增长，周围的目光越来越严厉，身上的责任越来越重。我很累，可是心甘情愿。因为我长大了，成熟了，懂得了该怎样扛起肩上那副沉甸甸的担子。
镜花缘好段落(二)
人见利而不见害，鱼见食而不见钩。
清·李汝珍《镜花缘》第九十二回。这两句大意是：人总是只看到眼前的利益，而看不见其中的危害;鱼总是只看见钓钩上的食物，而看不见钓钩。人世间许多事情都是利害相连，祸福相关的，而见利忘害，谋福忘祸，以致因利致害，求福得祸，这也是常见的现象，不能不引起人们的警惕。这两句以鱼见食而忘钩比喻人见利而忘害，非常生动恰当，也很有说服力，可用于感叹某些人贪图小利，忘记祸害，提醒人们警觉。
宁可湿衣，不可乱步。 镜花缘名言语录
清·李汝珍《镜花缘》第二十回。这两句大意是：宁可把衣服弄湿了，也不可乱了步子。作者在原文中以此两句形容一种“一步三摇，斯斯文文”的步态，并认为这种人“过于拘板”。现实生活中有一些人，办起事来宁可遭受损失，也要死守旧的教条，不也一样可笑吗?这两句可用于讥刺那些墨守成规，不肯因情变通的人。
学问无大小，能者为尊。
清·李汝珍《镜花缘》第二十三回。大小：指年长年幼。这两句大意是：学问不论年长年幼，应该以某一方面擅长的人为师。该名句指出了一条正确的拜师求知之道。人的才能不是以年龄的累积计算的，往往许多聪明早慧的人，学问反倒在自己的师长之上。所以，从师求教的唯一标准应该是“能”，即在某一方面确有其长。如果耻于向年轻后生学习，把自己封闭在虚荣的小圈子里，要做到博学多能是十分困难的，该名句说理透彻，给人以启迪，虽用语通俗。却有格言之风。
四时有不谢之花，八节有长青之草。
清·李汝珍《镜花缘》第一回。四时：春、夏、秋，冬。八节：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。这两句大意是：一年四季都有花开不败，四时八节总有绿草长青。此二句可从两方面去理解：或者形容南方气候炎热，一年四季都有鲜花青草;或者说明大自然四季都有花草，不必伤春悲秋，徒增苦恼。可用来形容四季长青的自然景色，表现一种积极乐观的思想感情。
尽人事，听天命。
尽心尽力去做事，能否成功，还得听自然规律的。人事：人情事理;天命：自然规律。语出李汝珍·《镜花缘》第六回“尽人事以听天命”“尽人事以听天命”与“谋事在人、成事在天”基本同为一理。尽人事：可以理解为，尽一切人力所能为。听天命：为此事能不能成功就要看上天了，这里的上天是指，天时地利，万事存在太多的变化和未知，没有人能把控一切(规律)，而人只能尽自己能力做好，自己力所能及的事。
