1）反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。——《道德经》
2）含章可贞，或从王事，无成，有终。——《易经》
3）祸从口出，病从口入。——《增广贤文》
4）我不如人我无其福，人不如我我常知足！——《增广贤文》
5）不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。——《曾国藩》
6）岂曰无衣？与子同袍！——《诗经》
7）容得性情上偏私，便是一大学问；消得家庭内嫌雪，才为火内栽莲。——《洪应明》
8）一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。——《曾国藩》
9）大梦将寤，犹事雕虫。——《张岱》
10）桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经》
11）生为同室亲，死为同穴尘。——《白居易》
12）周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵！——《罗贯中》
13）灵根孕育源流出，心性修持大道生。——《吴承恩》
14）人无疵不可与交，以其无真气也；人无癖不可与交，以其无深情也。——《张岱》
15）德而不威，其国外削。威而不德，其民内溃！——《冯梦龙》
16）暂来还似客，归去不成家。——《司马光》
17）为官择人，不可造次，用一君子，则君子毕至，用一小人，则小人竞进矣。——《司马光》
18）但愿苍生皆饱暖，不辞辛苦出山林。——《于谦》
19）故有之以为利，无之以为用。——《道德经》
20）见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也。——《史记》
21）时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。——《易经》
22）满腹闲愁，数年禁受，天知否？天若是知我情由，怕不待和天瘦。——《关汉卿》
23）世人大多眼孔浅显，只见皮相，未见骨相。——《醒世恒言》
24）涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。——《朱熹》
25）不在其位，不谋其政。——《论语》
26）生死无二志，丈夫何壮哉！不从金石论，空负栋梁材。辅主真堪敬，辞亲实可哀。白门身死日，谁肯似公台！——《罗贯中》
27）争先的路径窄，退后一步自宽平一步。浓艳的滋味短，清淡一分自悠长一分。——《洪应明》
28）须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。——《曾国藩》
29）处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。——《洪应明》
30）富贵气太重，亦非佳象耳。——《曾国藩》
31）天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！——《论语》
32）百种弊病，皆从懒生，懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。——《曾国藩》
33）开创则更定百度。尽涤旧习而气象维新：守成则安静无为，故纵脞废萎而百事隳坏。——《康有为》
34）黄口孺子，怎闻霹雳之声；病体樵夫，难听虎豹之吼。——《罗贯中》
35）有缘千里来相会，无缘对面不相逢。——《施耐庵》
36）昨宵爱春风桃李花开夜，今日愁秋雨梧桐叶落时。——《王实甫》
37）言必信，行必果。——《论语》
38）劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归。——《白居易》
39）正己然后可以正物，自治然后可以治人。——《岳飞》
40）天下大势，分久必合，合久必分。——《罗贯中》
41）德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——《论语》
42）人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——《文天祥》
43）人生一世，草生一春，来如风雨，去似微尘。——《增广贤文》
44）居心不净，动辄疑人。人自无心，我徒烦扰。——《曾国藩》
45）势力之交难以经远。——《诸葛亮》
46）与天地兮同寿，与日月兮齐光。——屈原《楚辞》
47）好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。——《曾国藩》
48）正不容邪，邪复妒正。——《曹雪芹》
49）冤有头，债有主！你们这些军士，不要替刘高卖命！那两个新来的教头，还没有见过你花爷爷的本事，今天我让你见识见识！——《施耐庵》
50）人生几番存厚道，才臣一意进权谋。——《罗贯中》
51）君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。——《易经》
52）君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
53）若要人不知，除非己莫为。——《增广贤文》
54）发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——《苏轼》
55）无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。——《曾国藩》
56）文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。——《论语》
57）天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。——《白居易》
58）欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？——《岳飞》
59）人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。——《张岱》
60）腐草之萤光，怎及天心之皓月？——《罗贯中》
61）子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。——《林则徐》
62）不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——《论语》
63）不怕慢，只怕站。——《增广贤文》
64）今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。——《白居易》
65）益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——《论语》
66）不要因路远而踌躇，只要去，就必到达。——《成吉思汗》
67）运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷。——《罗贯中》
68）求上者得中，求中者得下，求下者必败。——《孙子兵法》
69）至乐莫如读书，至要莫如教子。——《增广贤文》
70）天旱误甲子，人穷误口齿。——《增广贤文》
71）一言既出，驷马难追。——《增广贤文》
72）知人者智，胜人者有力，自胜者强。——《道德经》
73）似这般花花草草由人恋，生生死死随人怨，便凄凄惨惨无人念。——《汤显祖》
74）委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。——《战国策》
75）守口如瓶，防意如诚；宁可负我，切莫负人。——《增广贤文》
知人善任造句
1、企业领导者要知人善任，用人不疑，充分调动员工的工作积极性，鼓励他们在工作中发挥自己的聪明才智。
2、我的职责就是发现他们的长处，规避其短处，所谓知人善任。
3、成为一名领导人需要的素质包括：思想开明、真心诚意寻求并听取意见、为人谦虚，并且知人善任。
4、用人要知人善任，正人必先正己，言辞必须严正，火攻必须用得适宜。
5、知人善任，大多数人都会有部分的长处，部分的短处，各尽所能，各得所需，以量才而用为原则。
6、在干部考察工作中，只有扩大民主，广开渠道，才能全面知人，公正识人。否则，闭目塞听，主观臆断，就不能知人善任。
7、众所周知，企业最重要的资产是人。“知人善任”四个字看似简单，实际上做起来并不容易。因为只有对人才的认知越深，看得越透，你才能真正地用好他。
8、一名工作出色的人事部经理要善于物色人才，并能够知人善任。
9、他知人善任，邀集了一大批社会名流。
10、只有知人善任，才能人尽其才。
11、“知人善任”四个字看似简单，实际上做起来并不容易。因为只有对人才的认知越深，看得越透，你才能真正地用好他。
12、发现人才、培养干部、知人善任的能力。
13、从人力资源管理的观点来说，知人善任并能留住良好的人才，是企业的一大课题，尤其是高科技的企业。
14、毕士安一生为人正直，勤于政务，治学严谨，知人善任。
15、高水平的人回国是很好的.事情，但是国内的人必须合理的对待他们，知人善任。张柏芝愿为霆锋怀孕几次？
16、知人善任，分担权责。
17、人物方面除了吴彦祖的同志角色外其馀众人都熟口熟面演回自己的拿手好戏这一方面可以归功于编导的知人善任相对来说也可以说是一种稳阵的策略众人不需要花太多时间塑造角色自然大大减低新手导演冯德伦调较演员的难度。
18、第四部分揭示了《申报》短暂辉煌的宝贵启示：成功的报纸必须要坚守与时俱进的正义立场，秉承知人善任的用人风范，遵循大胆创新的经营理念，具有高瞻远瞩的发展意识，并且，新闻从业者要有不畏强权的献身精神。
19、摘要《道德经原旨》对治人者的道德修养提出了明确的要求，从帝德修养的重要性、爱民之心、执政为公、不骄不争、谦虚逊让、以柔制刚、诚信待人、言行稳重、知人善任、崇俭知足、正己正人等方面作了全面论述。
1、圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。老宣
2、抵御寒冷没有比加厚的毛皮服更好的了，想制止别人的诽谤，没有比加强自身的道德修养更有效的了。
3、道德修养能达到的最高价段，是认识到我们应该控制我们的思想。达尔文
4、我们培养的学生首先应该是一个全面的人，是一个爱国者，一个辩证唯物主义者，一个有文化艺术修养、道德品质高尚、心灵美好的人；其次，才是一个拥有学科、专业知识的人，一个未来的工程师、专门家。
5、儿童对优秀教师的信任的确是无限的。当儿童跨进学校大门，成了你的学生之后，他就会无限地信任你，你的每一句话对他来说就是神圣的真理；你的行为在他看来就是智慧的化身和道德的典范。儿童对教师的信任，犹如玫瑰花上的一滴洁净的露珠。请不要把这一滴露珠抖落，要珍惜信任。这也就是说，要珍惜儿童对人不加防备的心。这种教育智慧，应该贯穿于我们全部工作之中，哪里的教师不懂得儿童的内心世界，竭力把儿童不加防备的心变为关闭小鸟的樊笼，并把自己认为有益的和必要的东西强加给儿童、哪里就会开始出现教师缺乏修养和愚昧无知的现象。
6、明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节。
7、当金钱的罪恶弥漫了大地，利欲的风雨遮盖了天地，人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅，等待着世人的醒悟与拯救。
8、解脱自己的最高境界，就是在逆境中奋起。在人生的长河中，每个人都有身处逆境之时，只是程度不同、表现不一罢了。在身处逆境时，如果消极对待，就会自怨自艾，一事无成；如果积极对待，就会欣慰超然，激励人生。学会解脱，是攀登高峰的阶梯，是通向成功的铺路石，是人生一笔丰厚而宝贵的财富。学会解脱，是一种人生态度，是一种道德修养，是一种学识智慧，它将永远属于那些热爱生活的人们。
9、鸟鱼飞先振翅，人求上进先读书正值青春期的我们有着积极进取的心态，有着勇于拼搏的豪情。因此，我们应该把读书作为一种享受，善于读书，热爱读书。从中提高我们的道德修养和自身的价值。
10、奉献是人类自身道德修养的一种境界。奉献是发挥个人积极性和创造的源泉，能自觉追求人生真、善、美；能自自觉提自我主体素质；能融洽入集体的社会，是真诚互助的桥梁；也是实现人生价值的重要条件。
11、长时间迷失在物质金钱名利的洪流之中，我们与世推移随流逐波。渐渐地，虚无的金色迷住了我们的双眼，无底的欲望倾斜我们心中的天平，让我们抛弃了道德的修养，为名利所驱使。
12、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生
13、道德修养贵乎实行，却不贵看书，但看书能正确我们的道德观念，自也很有益处。杨贤江
14、要知道爱情是不讲道理的，有时跟一个人的政治素养、道德修养全无干系，要不然张爱玲也不会爱上那个汉奸胡兰成了。
15、幼儿教育是教好后一代的基础的基础，它关系到进入青少年时期德育、智育、体育的健康发展。所以说幼儿教育是一项重要的工作，是非常细致耐心的工作，也是一项极其光荣的工作，做好这个工作，首先是要求搞幼儿教育工作的同志自身要有高尚的共产主义的道德修养，热爱自己的专业，专心致志，钻研业务，对培养好幼儿具有高度的责任感。
16、人在青年早期，感情尚不成熟，蓓蕾初绽，爱情迸发，这给年轻人的精神世界带来了许多与其道德修养不相适应的感受，也使学校的生活变得复杂了。我们教师有责任培育年轻一代形成正确的审美能力，对爱的对象提出更高、更严的要求。《爱情的教育》
17、修养--是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等，是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。有修养的人，不以地位、金钱、容貌来衡量，他（她）是一个真我的人，一个自律的人，一个宁静的人，一个挑战自己的人，一个自省的人；是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。
18、在学习中，专业不求上进，不懂得尊师重道，缺乏道德修养。
19、感恩是每个人应有的基本道德准则，是做人的起码修养。很多人、很多事，其咎盖源于不会、不愿感恩，鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了爱的感情基础。学会感恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激同学的帮助之恩，感恩一切善待帮助自己的人，甚至仅仅是对自己没有敌意的人。
20、道德是一个人的自身修养，是反映一个人品质的镜子，照出一个人真实的面貌；道德是人类建立美好生活的基础，没有了道德，人类就没有了核心。
21、作为21世纪公民的我们，有着王子公主般的生活，但是，比起那些穷苦人家的孩子，我们丧失了最基本的道德。但是，我们有做人的良知，做事的信心，所以，我们要从现在做起，提高自身的修养，成为一个有道德的好学生，好子女，好公民！
22、修养是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，经过锻炼和培养达到的'水平。一个有修养的人，不仅有志气，而且能拼搏，不仅热爱事业，而且热爱生活积极上进，不仅有着高尚的道德和情趣，丰富的阅历，而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人，一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际，从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。
23、第三，明察物伦虚静居敬反躬内求博采众长的为官之道德修养方法。
24、女人可以不漂亮，但不能没有味道；女人可以没有高学历，但不能没有知识；女人可以没有金钱，但不能没有自尊；女人可以没有力气，但不能没有善良；女人可以没有权威，但不能没有道德修养；只有懂得不断修正完善自己的女人，才能优雅地到老。
25、中秋节是人们欢聚的好日子。现代人为了生存，为了发展，出外谋生的众多。家人散落在各地，司空见惯。大家平时由于生计忙，离多聚少。中秋大节来临，发一个电子邮件，打一个电话，报一个平安。平安是福。道一声吉祥。致一声祝贺。比什么高级吃穿享受都要强。人是有情的嘛。亲人就是第二个我。离开亲人的日子难过。六亲不认的人可耻。这是节日文化给大家带来的好处。做人不忘本。诚信两字值千金。市场经济时代，更要注重道德文明修养。这也是社会的稳定剂呀。
26、诚信是古人崇敬的一种人格境界，它要求人们真实无妄，诚实无欺，诚信是一种人的修养，也是一种道德行为。只有内心诚实，才能善待父母、善待朋友。
27、但丁曾说过：人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。文明美德是我们每个人都不能缺少的，是建立在我们每一个人的道德修养之上，对人的一生具有重要的意义，所以文明美德是根是本。要有良好的文明美德必须从自身做起，从身边的小事做起。
28、对于修养，伏尔泰说：所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修养。阿密埃尔说：人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德修养的影响力。
29、摘要《道德经原旨》对治人者的道德修养提出了明确的要求，从帝德修养的重要性、爱民之心、执政为公、不骄不争、谦虚逊让、以柔制刚、诚信待人、言行稳重、知人善任、崇俭知足、正己正人等方面作了全面论述。
30、要养成良好的行为习惯，提高自己的思想道德修养，从平常事做起，一点一滴做起，为传承文明，践行美德，实现我们的梦想而努力奋斗。
