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闲字开头七字名言

时间:2025-04-28 11:16:48

一、《回乡偶书》--贺知章

少小离家老大回,乡音无改鬓毛催。少年时离乡,到老了才回家来;口音没改变,双鬓却已经斑白。

儿童相见不相识,笑问客从何处来。儿童们看见了,没有认识我的;他们笑问:这客人是从哪里来?

【注解】鬓毛摧:两鬓的头发已经斑白。

【评析】这是一首久客异乡,返回故里的感怀诗。全诗抒发了山河依旧,人事不同,人生易老,世事沧桑的感慨。一、二句,诗人置于熟悉而又陌生的故乡环境中,心情难于平静。首句写数十年久客他乡的事实,次句写自己的“老大”之态,暗寓乡情无限。三、四句虽写自己,却从儿童方面的感觉着笔,极富生活情趣。诗的感情自然、逼真,内容虽平淡,人情味却浓足。语言朴实无华,毫不雕琢,细品诗境,别有一番天地。全诗在有问无答中作结,哀婉备至,动人心弦,千百年来为人传诵,老少皆知。

二、《桃花溪》--张旭

隐隐飞桥隔野烟,石矾西畔问渔船。隐隐看见一座长桥,被野烟隔断;在石屿的西畔,借问打渔的小船。

桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。桃花随着流水,终日地漂流不尽;桃花源洞口,在清溪的哪段哪边?

【注解】1、飞桥:高桥。2、石矶:河流中露出的石堆。3、洞:指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。

【评析】这是借陶潜《桃花源记》的意境而写的写景诗。诗由远外落笔,写山谷深幽,迷离恍惚,隔烟朦胧,其境若仙。然后镜头移近,写桃花流水,渔舟轻泛,问讯渔人,寻找桃源。诗的构思婉曲,意境若画,有景有情,趣味深远。蘅塘退士批注:“四句抵得一篇《桃花源记》。”这话不无道理。

三、《九月九日忆山东兄弟》--王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。独自流落他乡,长做异地之客,每逢佳节良辰,越发思念眷亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。遥想今日重阳,兄弟又在登高,他们佩带茱萸,发觉少我一人。

【注解】1、登高:阴历九月九日重阳节,民间有登高避邪的习俗。2、茱萸:一种植物,传说重阳节扎茱萸袋,登高饮菊花酒,可避灾。

【评析】诗写游子思乡怀亲。诗人一开头便紧急切题,写异乡异土生活的孤独凄然,因而时时怀乡思人,遇到佳节良辰,思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟,按照重阳的风俗而登高时,也在怀念自己。诗意反复跳跃,含蓄深沉,既朴素自然,又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来,成为游子思念名言,打动多少游子离人之心。

四、《芙蓉楼送辛渐》--王昌龄

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。迷蒙的烟雨,连夜洒遍吴地江天;清晨送走你,孤对楚山离愁无限!

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。朋友呵,洛阳亲友若是问起我来;就说我依然冰心玉壶,坚守信念!

【注解】1、芙蓉楼:原址在今江苏省镇江市西北。2、楚山:古时吴、楚两地相接,镇江一带也称楚地,故其附近的山也可叫楚山。

【评析】这是一首送别诗。诗的构思新颖,淡写朋友的离情别绪,重写自己的高风亮节。首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山,烘托送别时的孤寂之情;后两句自比冰壶,表达自己开郎胸怀和坚强性格。全诗即景生情,寓情于景,含蓄蕴藉,韵味无穷。

五、《闺怨》--王昌龄

闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。闺阁中的少妇,从来不知忧愁;春来细心打扮,独自登上翠楼。

忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。忽见陌头杨柳新绿,心里难受;呵,悔不该叫夫君去觅取封侯。

【注解】1、凝妆:盛妆。2、悔教:悔使。

【评析】这是闺怨诗、描写了上流贵妇赏春时心理的变化。诗的首句,与题意相反,写她“不知愁”:天真浪漫,富有幻想;二句写她登楼赏春:带有幼稚无知,成熟稍晚的憨态;三句急转,写忽见柳色而勾起情思:柳树又绿,夫君未归,时光流逝,春情易失;四句写她的省悟:悔恨当初怂恿“夫婿觅封侯”的过错。诗无刻意写怨愁,但怨之深,愁之重,已裸露无余。

六、《杂诗》--无名氏

近寒食雨草萋萋,著麦苗风柳映堤。时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。

等是有家归未得,杜鹃休向耳边啼。这是为什么呵,我却有家归去不得?杜鹃呵,不要在我耳边不停地悲啼。

【注解】1、著:吹入。2、等是:等于。3、杜鹃:鸟名,即子规。

【评析】这是歌咏游客居外不得返乡之情的诗。意思是在说寒食、清明将到,客居不能返乡,却听得杜鹃悲泣,更为伤感,大有“每逢佳节倍思亲”之慨。诗的节奏独特,首两句节拍为“一、二、三”,然而却谐绝句平仄韵,这是绝句中少见的。句写六朝往事如梦,台城早已破败;三、四句写风景依旧,人世沧桑。触景生情,借景寄慨,暗寓伤今。语言含蓄蕴藉,情绪无限感伤。

七、《凉州词》--王翰

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。新酿成的葡萄美酒,盛满夜光杯;正想开怀畅饮,马上琵琶声频催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。即使醉倒沙场,请诸君不要见笑;自古男儿出征,有几人活着归回?

【注解】1、夜光杯:一种白玉制成的杯子。

【评析】诗是咏边寒情景之名曲。全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴,描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。首句用语绚丽优美,音调清越悦耳,显出盛宴的豪华气派;一句用“欲饮”两字,进一层极写热烈场面,酒宴外加音乐,着意渲染气氛。三、四句极写征人互相斟酌劝饮,尽情尽致,乐而忘忧,豪放旷达。这两句,蘅塘退士评曰:“作旷达语,倍觉悲痛。”历来评注家也都以为悲凉感伤,厌恶征战。清代施补华的《岘佣说诗》评说:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙。在学人领悟。”从内容看,无厌恶戎马生涯之语,无哀叹生命不保之意,无非难征战痛苦之情,谓是悲凉感伤,似乎勉强。施补华的话有其深度。千古名绝,众论殊多,见仁见智,学人自悟。

八、《送孟浩然之广陵》--李白

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。老朋友孟浩然,辞别西楚的黄鹤楼;阳春三月烟花如海,他去游历扬州。

孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。一叶孤舟,远远地消失在碧空尽头;只见浩浩荡荡的长江,向天际奔流!

【注解】1、黄鹤楼:建在湖北武昌西边的黄鹤矶上,下面就是长江。2、烟花:指暮春浓艳的景色。3、碧空尽:指船消失在水与蓝天相接的地方。

【评析】这是送别诗,寓离情于写景。首句点出送别的地点:一代名胜黄鹤楼;二句写送别的时间与去向:“烟花三月”的春色和东南形胜的“扬州”;三、四句,写送别的场景:目送孤帆远去;只留一江春水。诗以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景,极尽渲染之能事,绘出了一幅意境开阔,情丝不绝,色彩明快,风流倜傥的诗

人送别画。“烟花三月下扬州”,蘅塘退士评曰:“千古丽句”。

九、《早发白帝城》--李白

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。清晨,我告别高入云霄的白帝城;江陵远在千里,船行只一日时间。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。两岸猿声,还在耳边不停地啼叫;不知不觉,轻舟已穿过万重青山。

【注解】1、白帝:今四川省奉节2、江陵:今湖北省江宁县。3、一日还:一天就可以到达。

【评析】诗是写景的。唐肃宗乾元二年(759),诗人流放夜郎,行至白帝遇赦,乘舟东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江,水急流速,舟行若飞的情况。首句写白帝城之高;二句写江陵路遥,舟行迅速;三句以山影猿声烘托行舟飞进;四句写行舟轻如无物,点明水势如泻。全诗锋棱挺拔,一泻直下,快船快意,令人神远。难怪乎明人杨慎赞曰:“惊风雨而泣鬼神矣!”

十、《逢入京使》--岑参

故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。回头东望故园千里,路途遥远迷漫;满面龙钟两袖淋漓,涕泪依然不干。

马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。途中与君马上邂逅,修书却无纸笔;唯有托你捎个口信,回家报个平安。

【注解】1、故园:指长安,作者在长安有别墅。2、龙钟:这里是沾湿的意思。3、凭:托。

【评析】诗写游客邂逅京使,托他捎带口信回家的情境。诗来自生活,反映生活,信手写去,不事雕琢,亲切不味,真挚感人。“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”是生活中常见之事,一经艺术提炼概括,多么典雅感人,富有生气!

十一、《江南逢李龟年》--杜甫

岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。

正是江南好风景,落花时节又逢君。没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。

【注解】1、李龟年:唐代著名的音乐家,受唐玄宗赏识,后流落江南。2、歧王:唐玄宗的弟弟李范,他被封为歧王。3、崔九:就是崔涤,当时担任殿中监。

【评析】诗是感伤世态炎凉的。李龟年是开元初年的著名歌手,常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著,常出入于岐王李范和秘书监崔涤的门庭,得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触,寄寓诗人对开元初年鼎盛的`眷怀;后两句是对国事凋零,艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期的时代沧桑,人生巨变。语极平淡,内涵却无限丰满。蘅塘退士评为:“少陵七绝,此为压卷。”

十二、《滁州西涧》--韦应物

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。我怜爱生长在涧边的幽草,涧上有黄鹂在深林中啼叫。

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。春潮伴着夜雨急急地涌来,渡口无人船只随波浪横漂。

【注解】1、滁州:在今安徽滁县以西。2、西涧:在滁县城西,俗名称上马河。3、幽草:幽谷里的小草。

【评析】这是写景诗的名篇,描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂,以喻乐守节,而嫉高媚;后二句写带雨春潮之急,和水急舟横的景象,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。

十三、《枫桥夜泊》--张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。明月西落秋霜满天,几声乌啼山前;江上渔火映红枫树,愁绪搅我难眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。呵,苏州城外那闻名海内的寒山寺;夜半钟声,漫悠悠地飘到我的船边。

【注解】1、渔火:渔船上的灯火。2、姑苏:今江苏省苏州市。3、寒山寺:苏州枫桥附近的寺院。

【评析】这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。首句写所见(月落),所闻(乌啼),所感(霜满天);二句描绘枫桥附近的景色和愁寂的心情;三、四句写客船卧听古刹钟声。平凡的桥,平凡的树,平凡的水,平凡的寺,平凡的钟,经过诗人艺术的再创造,就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图,成为流传古今的名作、名胜。此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后,议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实,直到宋化仍然。宋人孙觌的《过枫桥寺》诗:“白首重来一梦中,青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺,倚枕犹闻半夜钟。”即可为证。张继大概也以夜半鸣钟为异,故有“夜半钟声”一句。今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”,非指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”,非指“忧愁难眠”。殊不知“乌啼山”与“愁眠山”,却是因张继诗而得名。孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的。“乌啼”,即是明显指“乌啼山”。

十四、《寒食》--韩翎

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。春天,长安城处处飘飞着落花;寒食节,东风把御园柳枝响斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。黄昏时,宫中传出御赐的烛火,轻烟散入了,新封的王侯之家。

【注解】1、寒食:每年冬至以后的一百零五天,大概是清明节的前两天为寒食节。据左传所载,晋文公火烧森林求介之推,没想到他却抱着大树活活被烧死,晋国人为了悼念他,每年的这一天禁火,只吃冷食,所以称寒食。2、御柳:皇帝御花园里的柳树。3、传蜡烛:虽然寒食节禁火,但公侯之家受赐可以点蜡烛。4、五侯:后汉桓帝在一天之中封了五个得宠的宦官为侯,世称五侯。

【评析】这是一首讽刺诗。寒食节禁火,然而受宠的宦者,却得到皇帝的特赐火烛,享有特权。诗是讥讽宦者的得宠。因此,蘅塘退士批注:“唐代宦者之盛,不减于桓灵。诗比讽深远。”首二句写仲春景色;后二句暗寓讽喻之情。诗不直接讽刺,而只描摹生活上的特权阶层,含隐巧妙,入木三分。据唐代孟所撰的《本事诗》说:这首诗颇为唐德宗赏识,御批提拔韩为驾部郎中知制诰的要职。当时江淮刺史也名叫韩,又以同名同进。德宗便亲书“春城无处不飞花”全诗,并批道“与此韩”,成为一时佳话,流传天下。

十五、《月夜》刘方平

更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。夜深了,月儿向西落下,院子里只有一半还映照在月光中;横斜的北斗星和倾斜的南斗星挂在天际,快要隐落了。

今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。就在这更深人静、夜寒袭人的时候,忽然感到了春天温暖的气息;你听,冬眠后小虫的叫声,第一次透过绿色纱窗传进了屋里。

【注解】1.更深:古时计算时间,一夜分成五更。更深,夜深了。月色半人家:月光照到人家庭院的一半。2.北斗、南斗:星宿名。阑干:纵横交错的样子。3.偏:偏偏,表示出乎意料。4.新透:第一次透过。

【评析】这首诗写的是月夜中透露出的春意,构思新颖别致。诗人选取了静寂的散发着寒意的月夜为背景,从夜寒中显示出春天的暖意,从静寂中显示出生命的萌动,从几声虫叫引起人们对春回大地的美好联想。《月夜》写得自然流畅,生趣横溢,洋溢着诗人对春天、对生命的赞颂。“虫声新透绿窗纱”一句,展现诗人捕捉物象的敏锐能独特的审美视角,特别是一个“透”字,写出了“感觉”,可谓传神。

十六、《春怨》--刘方平

纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕。纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。

寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。

【注解】1、金屋:原指汉武帝少时欲金屋藏阿娇事。这里指妃嫔所住的华丽宫室。

【评析】这首宫怨诗,意在写宫人色衰失宠而生怨思的。起句写时间:黄昏,渲染凄凉气氛;二句写人物:宫人,幽闭金屋伤心落泪;三句写环境:满庭空寂,春色迟暮,衬托衰落难堪;四句写心情:以落花映心境,凄凄惨惨戚戚。重叠渲染,反复勾勒,深曲委婉,味中有味。

十七、《征人怨》--柳中庸

岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。去年去驻金河今年来守玉门关,天天只有马鞭和大刀与我作伴。

三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。阳春三月下白雪回到昭君墓地,我走过万里黄河又绕过了黑山。

【注解】1、金河:现内蒙古自治区内。2、三春:春季。3、青冢:汉代王昭君的坟墓,在内蒙古自治区。4、黑山:在内蒙古自治区。

【评析】这首诗意在写征夫长期守边,东西辗转不能还乡的怨情。诗的首句写守边时间延续,地点转换;二句写天天战争不息,生活单调凄苦;三句写边塞气候恶劣,暗隐生还无望(归青冢);四句写边塞形胜,点明生涯之不定。以怨为题,却无一“怨”字,用叠字和名词,浑成对偶反复,回肠荡气,虽无“怨”字,怨情自生。

十八、《宫词》--顾况

玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。高入云天的玉楼,奏起阵阵笙歌;随风飘来宫嫔的笑语,与它伴和。

月殿影开闻夜漏,水晶帘卷近秋河。月宫影移,只听得夜漏单调嘀嗒;卷起水晶帘来,我似乎靠近银河。

【注解】1、闻夜漏:这里指夜深。

【评析】这首宫怨诗,与其他宫怨诗的不同处,是采用对比的手法。前二句写听到玉楼笙歌笑语;后二句写自己锁闭幽宫的孤凄冷落。如此相形比作,即使不言怨情,而怨情早已显露。

十九、《夜上受降城闻笛》--李益

回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。回乐峰前的沙地白得象雪,受降城外的月色有如秋霜。

不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。

【注解】1、回乐峰:唐代有回乐县,在宁夏回族自治区灵武县西南。回乐峰即当地的山峰。2、受降城:唐代有东、中、西三座受降城,都在内蒙古自治区境内。3、芦管:笛子。

【评析】诗意在抒写边防将士之乡情。前二句写月下边塞的景色;三句写声音,闻见芦管悲声;四句写心中感受,芦笛能动征人回乡之望。全诗把景色、声音,感受融为一体,意境浑成。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,确也是谱歌作画的佳品。

二十、《乌衣巷》--刘禹锡

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。朱雀桥边冷落荒凉长满野草野花,乌衣巷口断壁残垣正是夕阳西斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。晋代时王导谢安两家的堂前紫燕,而今筑巢却飞入寻常老百姓之家。

【注解】1、乌衣巷:南京,晋朝王导、谢安两大家族居住此地,其弟子都穿乌衣,因此得名。2、朱雀桥:今江苏省江宁县,横跨淮河。

【评析】这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说:“若作燕子他去,便呆。盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔极曲。”这首诗据说博得白居易“掉头苦吟,叹赏良久。”自有其深意所在。

二十一、《春词》--刘禹锡

新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。宫女打扮脂粉匀称,走下红楼;春光虽好独锁深院,怎不怨愁?

行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。来到庭中点数花朵,遣恨消忧;蜻蜓飞来,停在她的玉簪上头!

【注解】1、宜面:脂粉和脸色很匀称。2、蜻蜓句:暗指头上之香。

【评析】这首宫怨诗,是写宫女新妆虽好,却无人见赏。首句写粉脂宜面,新妆初成,艳丽妩媚,希冀宠幸;二句写柳绿花红,良辰美景,却独锁深院,满目生愁;三句写无端烦恼,凝聚心头,只好数花解闷;四句写凝神伫立,人花相映,蜻蜓作伴,倍显冷落。层层叠叠,婉曲新颖。写宫女形象,丰韵多姿,妩媚动人;写孤凄幽怨,委婉含情,得之于神。

二十二、《后宫词》--白居易

泪湿罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。泪水湿透罗巾,好梦却难做成;深夜,前殿传来有节奏的歌声。

红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明。红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;她独倚着熏笼,一直坐待天明。

【注解】1、泪湿:犹湿透。2、恩:指皇帝对她的恩爱。3、熏笼:薰香炉子上罩的竹笼。

【评析】诗是代宫人所作的怨词。首句写夜来不寐,梦想君王临幸;二句写忽闻前殿歌声,君王来幸无望;三句写红颜犹在,君恩已断之苦;四句写再幻想君王可能来幸,于是斜倚熏笼,坐待至天明,终成泡影。语言明快自然,感情真挚而多层次,细腻地刻划了失宠宫女千回百转的心理状态。

二十三、《赠内人》--张祜

禁门宫树月痕过,媚眼惟看宿鹭巢。暗淡的月光移过宫门和树木,明眸媚眼只看那宿鹭的巢窠。

斜拔玉钗灯影畔,剔开红焰救飞蛾。孤灯斜影看她偏头拔下玉钗,挑开烛芯的红焰救出了飞蛾。

【注解】1、禁门:宫门。2、红焰:指灯芯。

【评析】诗意在写宫女静夜的孤寂无聊;先写宫门森严,时光飞逝;次写丽质不宠,艳羡宿鹭;再写斜拔玉钗,丰姿袅娜;最后写剔焰救蛾,使其重生。虽是无意,却颇有情。有感于自身深锁宫禁,恰如飞蛾扑焰,大有怜蛾自怜的情感。全诗造意深曲,耐人寻味。

二十四、《集灵台·其一》--张祜

日光斜照集灵台,红树花迎晓露开。旭日光辉斜照华清宫旁的集灵台,树上红花一朵朵地迎着朝露绽开。

昨夜上皇新授箓,太真含笑入帘来。昨夜玄宗刚在这里为杨玉环授箓,太真满面笑容地进入珠帘受宠来。

【注解】1、太真:杨贵妃为女道士时号太真,住内太真宫。

【评析】这两首诗是讽刺杨玉环姊妹的专宠。第一首讽杨玉环的轻薄。杨玉环原系玄宗十八子寿王瑁的妃子,玄宗召入禁中为女官,号太真,后来大加宠幸,进而册封为贵妃。集灵台是清静祀神所在,诗人指出玄宗不该在这里行道教授给秘文仪式。并指出贵妃在这时“含笑”入内,自愿为女道士,配合默契,掩人耳目,足见其轻薄风骚。

二十五、《集灵台·其二》--张祜

虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门。虢国夫人受到皇上的宠恩,大清早就骑马进入了宫门。

却嫌脂粉污颜色,淡扫峨眉朝至尊。只嫌脂粉会玷污她的美艳,淡描蛾眉就进去朝见至尊。

【注解】1、虢国夫人:杨贵妃三姊的封号。2、平明:天刚亮时。

【评析】第二首讽虢国夫人的骄纵风骚。虢国夫人是杨玉环的三姊,嫁给裴家,是当时名声极坏的人。她并非“后妃”,却“承主恩”,而且“骑马入宫”“朝至尊”。自恃美艳,不施脂粉,足见她的轻佻,也可见玄宗的昏庸。这两首诗语言颇为含蓄,看似是褒,实则是贬,讽刺深刻,入木三分。

二十六、《题金陵渡》--张祜

金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁。在镇江附近金陵渡口的小山楼,我一夜不能入眠心中自有忧愁。

潮落夜江斜月里,两三星火是瓜州。月光西斜的时候江潮刚刚退落,隔岸几点星火闪烁可能是瓜州?

【注解】1、金陵:南京。2、津渡:渡口。3、瓜州:今江苏邗江县南边。

【评析】诗写偶见的江上清丽夜色。首句点题,次句抒发感慨;三、四句写因怀愁而难眠,推窗远望,斜月朦胧,江潮初落,隔江瓜州,星火闪烁。全诗画面清丽宜人,但却难免有孤寂之感。有人认为这首诗是作者至京求官不遂后所作,寄寓怀才不遇落拓失意之情。有人以为是写乡愁情思的。寄愁是真,但什么愁?愁什么?也确实难断。我们暂且欣赏这清美宁静的夜景吧。

二十七、《宫词》--朱庆余

寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。百花盛开,宫院却寂寂地紧闭大门;俏丽宫女,相依相并伫立廊下赏春。

含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。满怀幽情,都想谈谈宫中忧愁的事,鹦鹉面前,谁也不敢吐露自己苦闷。

【注解】1、琼轩:对廊台的美称。

【评析】这首宫怨诗,构思独特,新辟蹊径。一般宫怨诗,主人公是一位孤凄的宫女。但这首诗却写两位宫女,足见失宠者并非一人。诗从写景开篇,以景衬情,以热衬冷。百花盛开的阳春,应是热闹非凡,然而宫门却寂寂锁闭。宫女赏春,本是欢欣乐事,然而久已失宠,感怀无限,心中郁闷,极愿互吐,却恐鹦鹉饶舌,竟不敢言。怨深怨重,裸露无遗。

二十八、《近试上张水部》--朱庆余

洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。

妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。打扮好了轻轻问郎君一声:我的眉画得浓淡可合时兴?

【注解】1、舅姑:公婆。

【评析】朱庆余曾得到张籍的赏识,而张籍又乐于荐拔后辈。因而朱庆余在临应考前作这首诗献给他,借以征求意见。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时,能否讨得公婆欢心,最好先问问新郎,如此精心设问寓意自明,令人惊叹。张籍在《酬朱庆余》诗中答道:“越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”把朱氏比作越州镜湖的采菱女,不仅长得艳丽动人,而且有绝妙的歌喉,这是身著贵重丝绸的其他越女所不能比并的。文人相重,酬答俱妙,千古佳话,流誉诗坛。

二十九、《将赴吴兴登乐游原》--杜牧

清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。太平时有闲情逸兴,是无能之人;喜欢孤云悠闲,也喜欢和尚清静。

欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。我想手擎旌麾,远去江海的吴兴;再登上乐游原,遥望太宗的昭陵。

【注解】1、清时句:意谓当这清平句为之时,自己所以有此闲情。2、昭陵:唐太宗的陵墓。

【评析】诗表达了作者想出守外郡为国出力,又不忍离京的忠君爱国之情。以登乐游原起兴,以望昭陵戛止。热爱祖国,追怀盛世之情自在,为国捐躯,抱负未能施展之意自见。简炼深刻,沉郁含蓄。

三十、《赤壁》--杜牧

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。断戟沉没泥沙中,六百年来竟未销熔;自己拿来磨洗,认出是赤壁之战所用。

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。假使当年东风不给周瑜的火攻计方便;大乔小乔就要被曹操锁闭在铜雀台中。

【注解】1、折戟沉沙:断了戟没入沙中;戟:一种武器。2、东风:东吴以火攻攻打西面的曹营要借助东风。3、周郎:周瑜,吴军统率。4、二乔:吴国二美女,大乔嫁给吴国国君;小乔嫁给周瑜。

【评析】这首咏史吊古诗,似是讥讽周瑜成功的侥幸。诗的开头二句,借物起兴,慨叹前朝人物事迹,后二句议论:赤壁大战,周瑜火攻,倘无东风,东吴早灭,二乔将被虏去,历史就要改观。诗的构思极为精巧,点染用功。

三十一、《泊秦淮》--杜牧

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。烟雾弥漫秋水,月光笼罩白沙;小船夜泊秦淮,靠近岸边酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。歌女为人作乐,那知亡国之恨?她们在岸那边,还唱着后庭花。

【注解】1、秦淮:河名,源出江苏省溧水县,贯穿南京市。2、商女:卖唱的歌女。3、后庭花:歌曲名,南朝后主所作《玉树后庭花》,后人亡国之音。

【评析】这首诗是即景感怀的,金陵曾是六朝都城,繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆辙,无限感伤。首句写景,先竭力渲染水边夜色的清淡素雅;二句叙事,点明夜泊地点;三、四句感怀,由“近酒家”引出商女之歌,酒家多有歌妓,自然洒脱;由歌曲之靡靡,牵出“不知亡国恨”抨击豪绅权贵沉溺于声色,含蓄深沉;由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调,借陈后主之尸,鞭笞权贵的荒淫,深刻犀利。

三十二、《寄扬州韩绰判官》--杜牧

青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。青山隐隐起伏,江流千里迢迢。时令已过深秋,江南草木枯凋。

二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。扬州二十四桥,月色格外娇娆。老友你在何处,听取美人吹箫?

【注解】1、迢迢:形容遥远。2、玉人:指韩绰,含赞美之意。

【评析】这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州二十四桥的典故,与友人韩绰调侃。意思是说你处在东南形胜的扬州,当此深秋之际,在何处教玉人吹箫取乐呢?意境优美,清丽俊爽,情趣盎然,千百年来,传诵不衰。

三十三、《遣怀》--杜牧

落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。飘泊江湖生活潦倒,常常载酒而行。放浪形骸沉溺美色,欣赏细腰轻盈。

十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。十年扬州不堪回首,竟是一场春梦;留连青楼,只落得个薄情郎的声名。

【注解】1、落魄:漂泊。2、楚腰:楚灵王好细腰的典故。这里均指扬州风尘女子。3、青楼:指风尘女子居处。

【评析】这是作者回忆昔日的放荡生涯,悔恨沉沦的诗。首句追叙扬州生活:寄人篱下。二句写放浪形骸,沉湎于酒色。以“楚王好细腰”和“赵飞燕体轻能为掌上舞”,两个典故,形容扬州风尘女子之多之美和作者沉沦之深。三句写留连美色太久,十年冶游,于今方才省悟。四句写觉醒后的感伤,一生声名丧失殆尽,仅存青楼薄幸之名。自嘲自责,抑郁诙谐。《全唐诗话》说,吴武陵看了杜牧这首诗,即以他的《阿房宫赋》向崔郾推荐,杜牧于是登第。

三十四、《秋夕》--杜牧

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。秋夜,白色的烛光映着冷清的画屏;我手执绫罗小扇,轻盈地扑打流萤。

天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。天街上的夜色,有如井水般地清凉;卧榻仰望星空,牵牛星正对织女星。

【注解】1、画屏:画有图案的屏风。2、轻罗:柔软的丝织品。3、流萤:飞动的萤火虫。4、天阶:露天的石阶。5、牵牛织女星:两个星座的名字。

【评析】这是写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。蘅塘退士评曰:“层层布景,是一幅着色人物画。只‘卧看’两字,逗出情思,便通

身灵动。”

三十五、《赠别·其一》--杜牧

娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。

【注解】1、豆蔻句:喻处女,后因称十三四岁女子为豆蔻年华。

【评析】这两首诗是诗人在大和九年(835),调任监察御史,离扬州赴长安是,与风尘女子分别之作。第一首着重写其美丽,赞扬她是扬州歌女中美艳第一。首句描摹少女身姿体态,妙龄丰韵;二句以花喻人,写她娇小秀美;三、四两句,以星拱月,写扬州佳丽极多,唯她独俏。手法上强此弱彼,大有“除却巫山不是云”之概。语言精萃麻利,挥洒自如,情感真挚明朗,荡然肺腑。

三十六、《赠别·其二》--杜牧

多情却似总无情,唯觉尊前笑不成。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。

蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。

【注解】1、多情句:意谓多情者满腔情绪,一时无法表达,只能无言相对,倒象彼此无情。2、尊:酒杯。

【评析】第二首着重写惜别,描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语,似乎冷淡无情;次句以“笑不成”点明原非无情,而是郁悒感伤,实乃多情,回应首句。

三十七、《金谷园》--杜牧

繁华事散逐香尘,流水无情草自春。繁华往事,已随沉香烟尘飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。

日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那坠楼的绿珠美人。

【注解】1、香尘:石崇为教练家中舞妓步法,以沉香屑铺象牙床上,使她们践踏,无迹者赐以珍珠。2、坠楼人:指石崇爱妾绿珠,曾为石崇坠楼而死。

【评析】这是一首即景生情诗。大概写诗人经过西晋富豪石崇的金谷园遗址而兴吊古情思。前句写金谷园昔日的繁华,今已不见;二句写人事虽非,风景不殊;三、四两句即景生情,听到啼鸟声声似在哀怨;看到落花满地,想起当年坠楼自尽的石崇爱妾绿珠。句句写景,层层深入,景中有人,景中寓情。写景意味隽永,抒情凄切哀婉。

三十八、《夜雨寄北》—李商隐

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。你问我回家的日子,我尚未定归期;今晚巴山下着大雨,雨水涨满秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。何时你我重新聚首,共剪西窗烛花;再告诉你今夜秋雨,我痛苦的情思。

【注解】1、巴山:在今四川省南江县以北。2、共翦西窗烛:翦同剪;在西窗下共剪烛蕊。3、却话:重头谈起。

【评析】这是一首抒情诗。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写,阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦,反衬今夜的孤寂。语浅情深,含蓄隽永,脍炙人口,余味无穷。有人考证,以为此诗是作者于大中五年(851)七月至九月间入东川节度使柳中郢梓州幕府时作。其时义山妻王氏已殁(王氏殁于大中五年夏秋间)。为此,以为此诗是寄给长安友人。但义山入梓幕,与其妻仙逝,均在大中五年夏秋之际,即使王氏仙逝居先,义山诗作在后,在当时交通阻塞和信息不灵的时代,也是完全可能的。就诗的内容看,按“寄内”解,便情思委曲,悱恻缠绵;作“寄北”看,便嫌细腻恬淡,未免纤弱。

三十九、《寄令狐郎中》—李商隐

嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。你是嵩山云我是秦川树,长久离居;千里迢迢,你寄来一封慰问的鲤书。

休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如。请别问我这个梁园旧客生活的甘苦;我就象茂陵秋雨中多病的司马相如。

【注解】1、嵩:中岳嵩山,在今河南。2、双鲤:指书信。3、茂陵:今陕西兴平县东北,以汉武帝陵墓而得名。

【评析】这首诗是作者于武宗会昌五年(845)闲居洛阳,寄给长安故友令狐的。令狐时正任右司郎中。首句写嵩山与秦川远隔,各在一方。以各自所见的“云”和“树”,寄寓思念;二句写收到书信后心中的快感;三、四句写自己的境况。以因病免职闲居茂陵的司马相如自比,倾诉潦倒多病,寂寞无聊的心情。今人刘学锴评此诗:“有感念旧恩故交之意,却无卑屈趋奉之态;有感慨身世落寞之辞,却无乞援望荐之意;情意虽谈不上深厚浓至,却比较直率诚恳。”这个论断颇为中肯。

四十、《为有》—李商隐

为有云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。云母屏风后,锁着无限娇媚的人儿;京城寒冬已尽,我还害怕春宵难捱。

无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。呵,为什么我嫁个佩戴金龟的夫婿?辜负了锦衾香帐,为早朝将侬撇开。

【注解】1、云屏:以云母饰制的屏风。2、凤城:京城。3、衾:被子。

【评析】这首诗是描写宦家少妇闺怨的。首句点明官宦人家,云母屏风,人儿娇媚;二句写寒冬去尽,春风送暖,气候宜人,然而不得贪眠晏起;第三、四句,写因为丈夫在朝内为官,每日必须早起上朝,自己仍是孤零寂寥。“无端嫁得金龟婿”,语浅意深,春情春怨,和盘托出。这首诗与王昌龄的“悔教夫婿觅封侯”,李益的“早知潮有信,嫁与弄潮儿”都是异曲同工,八度和弦。

四十一、《隋宫》—李商隐

乘兴南游不戒严,九重谁省谏书函。隋炀帝为南游江都不顾安全,九重宫中有谁理会劝谏书函。

春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆。春游中全国裁制的绫罗锦缎,一半作御马障泥一半作船帆。

【注解】1、九重:指皇帝所居。2、障泥:马鞯。

【评析】这首七绝讽刺了隋炀帝的奢侈昏淫。诗选取典型题材,揭露炀帝纵欲拒谏,不顾国家安危和人民死活的丑恶本质,暗示隋朝灭亡的难免。开头两句点出南游的一意孤行,绘出暴虐的坏家伙的嘴脸。三、四句借制锦帆点化耗尽民力之罪。语简意赅,贬刺颇深。

四十二、《瑶池》—李商隐

瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。西王母在瑶池上把绮窗打开,只听得黄竹歌声音动地悲哀。

八骏日行三万里,穆王何事不重来。八骏神马的车子日行三万里,周穆王为了何事违约不再来?

【注解】1、八骏:据说穆王有赤骥、华骝、绿耳等八匹骏马。2、穆王:西周人,姓姬名满,传说他曾周游天下。

【评析】晚唐迷信神仙之风极盛,最高统治者尤最,好几个皇帝因服丹药妄求长生而丧命。这首诗是借周穆王西游遇仙人西王母的神话,加以生发,讥刺皇帝求仙的虚妄。全诗虚构了西王母盼不到周穆王重来,暗示穆王已故的故事情节,显示了求仙妄想与死亡不可避免的对立。诗人不作正面议论,而却以西王母心中的疑问作诘。构思巧妙,用心良苦,讽刺辛竦,韵味无穷。

四十三、《嫦娥》—李商隐

云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。云母屏风染上一层浓浓的烛影,银河逐渐斜落启明星也已下沉。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药,如今独处碧海青天而夜夜寒心。

【注解】1、深:暗。2、长河:银河。3、碧海青天:指嫦娥的枯燥生活,只能见到碧色的海,深蓝色的天。4、夜夜心:指嫦娥每晚都会感到孤单。

【评析】就内容而论,这是一首咏嫦娥的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。我们姑且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。

四十四、《贾生》—李商隐

宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣,贾谊的才华和格调更是无可比伦。

可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他,可惜他不垂询民生却是穷究鬼神。

【注解】1、宣室:汉未央宫前正室;2、逐臣:指贾谊曾被贬谪。3、才调:才气。

【评析】这是一首托古讽时诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的情节,写文帝不能识贤,任贤;“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不能任贤,不顾民生的昏庸特性。诗寓慨于讽,讽刺效果颇好。

四十五、《瑶瑟怨》--温庭筠

冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻。银床竹席多凉爽,我却偏偏不能入梦;长空澄碧如水,夜里云絮轻轻地飘荡。

雁声远过潇湘去,十二楼中月自明。远处传来几声雁叫,雁群飞过潇湘去;十二楼中夜已深,唯有明月洒着寒光。

【注解】1、冰簟:喻竹席之凉。2、潇湘:水名,在今湖南省内。

【评析】诗是写女子别离的悲怨,蘅塘退士批注:“通首布景,只梦不成三字露怨意。”诗所写的是梦不成之后之所感、所见、所闻的情景。全诗象是几种衔接紧密的写景镜头,表现了女主人公的心理活动和思想感情。冰簟、银床、碧空、明月、轻云,南雁、潇湘,以至于月光笼罩下的玉楼,组成了一组离人幽怨的秋夜图,渲染了一种和主人公离怨情绪统一和谐的情调和氛围。诗中虽无“怨”字,然而怨意自生。

四十六、《马嵬坡》--郑畋

玄宗回马杨妃死,云雨难忘日月新。杨妃死后玄宗銮驾又回帝京,夫妻难忘思念之情与日俱增。

终是圣明天子事,景阳宫井又何人。马嵬赐死虽非情愿终属圣明,景阳宫井陈后主又是什么人?

【注解】1、回马:指唐玄宗由蜀还长安。2、云雨:意谓玄宗、贵妃之间的恩爱虽难忘却,而国家却已一新。3、景阳句:陈后主叔宝,闻隋兵至,刀偕其宠妃张丽华,孔贵嫔出景阳殿,自投井中,至夜仍为隋兵所俘。

【评析】这是一首咏史诗。天宝十五年(756)六月,安史乱军攻陷潼关,长安危及,玄宗仓皇逃蜀,道经马嵬坡,六军驻马哗变。杀奸相杨国忠,逼玄宗赐死贵妃。即为马嵬事变。诗的首两句写玄宗“回马长安”时,杨妃死已多时,意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧,然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举,表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中,终为隋兵所虏的事,对比唐玄宗马嵬坡赐杨贵妃自缢的举动,抑扬分明。诗对玄宗有体谅,也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主,但所胜实在无几。

四十七、《已凉》--韩翎

碧阑干外绣帘垂,猩色屏风画折枝。门外是碧绿的阑干,门上绣帘低垂;狸红色的屏风,描画着曲折的花枝。

八尺龙须方锦褥,已凉天气未寒时。大床铺着八尺龙须草席,锦被缎褥;天色正当转凉,却还未到寒冷之时!

【注解】1、龙须:属灯心草科,茎可织席。

【评析】这是写景寓情诗,诗人通过对一间华丽精致的金闺绣户和一年中最舒适的“已凉未寒之时”的描绘,点染了在深闺绣阁中的主人公,渴望爱情生活的情怀。布景种种,不仅写出了卧室的华贵气派,还增添了绮靡的氛围,并点明这是在一年中“已凉未寒之时”,便把主人公一种闺情绮思推到极点。故蘅塘退士批曰:“此亦通首布景,并不露情思,而情愈深远。”此论确有见地。

四十八、《金陵图》--韦庄

江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。江上春雨霏霏岸边青草离离,六朝往事如梦只剩春鸟悲啼。

无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。最无情的还是台城外的垂柳,依旧轻烟般地笼罩十里长堤。

【注解】1、六朝:指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。2、台城:也称苑城,在南京玄武湖边,原为六朝时城墙。

【评析】这是一首凭吊六朝古迹的诗。诗的首句写金陵雨景,渲染氛围;二句写六朝往事如梦,台城早已破败;三、四句写风景依旧,人世沧桑。触景生情,借景寄慨,暗寓伤今。语言含蓄蕴藉,情绪无限感伤。

四十九、《陇西行》--陈陶

誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身;五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。

可怜无定河边骨,犹是深闺梦里人。真可怜呵那无定河边成堆的白骨,还是少妇们梦中相依相伴的恋人。

【注解】1、陇西行:古代歌曲名。2、貂锦:这里指战士。3、无定河:在陕西北部。4、深闺:这里指战死者的妻子。

【评析】《陇西行》共四首,这是第二首。首二句写将士忠勇,丧亡甚众;末二句写牺牲者是春闺少妇日夜盼望归来团聚的情人。全诗反映了唐代长期征战带给人民的痛苦和灾难,表达了非战情绪。三、四两句,以“无定河边骨”与“春闺梦里人”比照,虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下。

五十、《寄人》--张泌

别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。离别后梦里依稀来到谢家,徘徊在小回廊阑干畔底下。

多情只有春庭月,犹为离人照落花。醒来只见庭前多情的明月,它还在临照离人临照落花。

【注解】1、小廊句:指梦中所见景物。2、多情两句:指梦后所见。

【评析】这是与情人别后的寄怀诗。诗的首句写梦中重聚,难舍难离;二句写依旧当年环境,往日欢情;三句写明月有情,伊人无义;四句写落花有恨,慰藉无人。前二句是表明自己思念之深;后两句是埋怨伊人无情,鱼沉雁杳。以明月有情,寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。

观 沧 海

东 汉 曹 操

东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

背景:汉献帝建安十二年(207)八月,曹操大破盘踞在我国东北部的乌桓族及袁绍残余势力,统一了北方;九月,在归途中经过碣石山,写下了这首诗。

大意:向东到碣石山来观看沧海虽然已到秋风,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人生意盎然之感。秋风萧瑟中海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏。茫茫大海与天相接,空蒙浑融;在这雄奇壮丽的大海面前,日、月、星、汉(银河)都显得渺小了,它们的运行,似乎都由大海自由吐纳。

中心思想:诗中描写河朔一带的风土景物,表现了诗人旷达的胸襟和宏伟的政治抱负----即统一中国建功立业的雄心,和对前途充满信心的乐观气度。

重点赏析:

开头交代观海的地点

(1)“树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。”前二句竦峙的山岛,后二句则是具体写“水何澹澹”,这里写了动态的“荡漾的海水”、“洪波”和静态的“耸立的山岛”、“草木”,相互映衬,显示了大海的宏伟辽阔气象。也能见出诗人胸怀之博大,这是实写,同时对下文起了衬托的作用。

(2)“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”借助奇特的想像来表现大海吞吐日、月、星辰的气概,这是虚景即诗人的主观感受,从两个“若”字看出来的。诗人在这里描写的大海,既是眼前实景,又融进了自己的想象和夸张,展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象,表现了诗人旷达的胸襟和宏伟的政治抱负----即统一中国建功立业的雄心和对前途充满信心的乐观气度。

这首诗基调是苍凉慷慨,历来被视为“建安风骨”的代表作。

次 北 固 山 下

唐 王 湾

客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。

背景:这首诗就是写乡愁的。作者王湾,洛阳人,先天元年(712)中了进士,以后曾往来于吴、楚间,不得归家,故有此作。

大意:大路绕过青山之外,船在绿水中向前航行。潮平息,江面宽阔;风顺,白帆高挂。在夜将尽未尽之时,海上一轮红日升起;江上萌动的春意,在旧年未尽时提前到来。写回家乡的书信到什么地方去寄?要到归雁经过的洛阳附近。

中心思想:这首诗写的是船停泊在北固山下所见的景象和作者的思乡感情。

重点赏析:

开篇表明船到镇江后,作者还要乘驿车到别的地方去,已暗含旅途奔波之意。

(1)潮平两岸阔,风正一帆悬。颔联写船上所见景色,“平”“阔”“正”“悬”四字炼得好:“潮平”,两岸才显得宽阔;“风正”,帆才有悬空的态势。“潮平”一语,又是为颈联中“江春”一语作铺垫。这里以“一帆悬”之小景,写出了“两岸阔”之大景的神韵,是“形容景物妙绝千古”的名句。

(2)海日生残夜,江春入旧年。颈联既写景又点明了时令,“残夜”指夜将尽而未尽之际。残夜而东方海日已升,旧年而江上已是春天──时间过得这么快,怎能不令人感慨系之!何况诗人离家日久,日复一日,年复一年地旅居他乡,见到此景,情何以堪?这里透露出自然的理趣,“生”“入”拟人手法的运用形象的写出了夜退日出、冬去春来的变化更有动感和情趣,宣告了春天的来临,透出勃勃生机和积极、乐观、向上的感情。揭示了新事物必将代替旧事物的哲理。

由此他自然想到要借雁足来给他传递家书了。表达了作者浓浓的思乡之情。

钱 塘 湖 春 行

唐 白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄新泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

背景:这首诗是白居易于穆宗长庆三年(823年)任杭州刺史时写的。

大意:孤山寺北,贾公亭西,西湖的水面刚刚涨起来,朵朵白云好象和湖面连成了一片。几只早早飞出来的黄莺争着飞向朝阳的树枝,刚从南方回来的燕子忙着啄衔软泥,它们要在哪家的屋檐下做窝?缤纷的花朵就要渐次开放,将会迷人眼目;嫩绿的春草还只能盖住马蹄。我最喜欢湖东一带风景,特别是那柳树成荫的白沙的堤,走了一遍又一遍还是逛不够。

中心思想:全诗紧扣环境和季节的特征,描写了西湖早春的明媚风光,如“水面初平”;“争暖树”,“暖树”者,向阳之树也,春寒未退,故莺争集其上;“啄春泥”,燕初来也;“没马蹄”,草初生也──这些都是初春的景象。把春到西湖的景象写得生意盎然,抒发了诗人喜悦的感情。

重点赏析:

(1)首联从大处落笔,写诗人行经孤山寺和贾亭时所看到的山光水色。“初平”,写春水初生,略与堤平。“云脚低”,写白云低垂,与湖水相连。这就勾出了西湖早春的轮廓。

(2)“几处早莺争暖树,谁家新燕啄新泥”颔联写莺燕,是诗人所见。运用了拟人的手法,分别用“争”和“啄”生动的写出了莺争向暖树上去歌唱;新燕衔泥筑巢情景,给人们生机勃勃的感觉,表现了作者对春天的喜爱之情。

(3)“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”颈联写花草,表现诗人的主观感受。唐时人们有骑马游春的习俗。马在浅草地上走得很轻快,人在马背上自然感到舒适,但看花的时间长了,眼前一片姹紫嫣红,使人目不暇给,也会产生迷乱的感觉。形象的写出了春天的美丽和沉醉于美景的春游的人们的感受。

(4)尾联直抒胸臆,表达诗人喜悦的心情。“行不足”,是因为看不足,说明诗人流连忘

返,完全陶醉在这美好的湖光山色之中了。作者给我们留下了一个空白,言有尽而意无穷,给人增加了想象的空间。

《西江月》(南宋 辛弃疾)

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

背景:辛弃疾曾两次罢官,隐居在上饶(今属江西省)的带湖,前后将近二十年。这首词是词人在隐居时期里写的。

中心:词中描写农村夏夜的清新景色,抒发词人的闲适心情。

大意:上片写的大约是前半夜的景象:明月初升,山林顿时变得明亮起来,惊动了在枝上栖息的山鹊和蝉;清风吹拂,把它们的叫声送到夜行人的耳中;田野间弥漫着稻花的香气,水中的青蛙不断地鸣叫;一路上都可以听到出来纳凉的人们在谈论着今年的丰收。

下片写的是后半夜的景象:乌云骤起,月光消失,天边只剩下几颗暗淡的星,田野变得昏暗了;当词人走到山前时,雨点飘落下来,他知道骤雨将至,想要找个地方避雨。说来也巧,当他急急忙忙转过溪头时,一眼就看到了他过去曾经见过的那家茅店,依然在社林旁不用说,词人这时的心情是何等欣慰呀!

赏析艺术特色:

词人在夜行中见到、听到这一切,他内心的喜悦是可想而知的。这些描写在艺术上也是很动人的。一方面,词人正是用农村夏夜里特有的声音──蝉鸣、鹊啼、蛙叫、人声来渲染欢乐的气氛;从另一方面看,这些声音又全都是从夜行人的听觉中反映出来的,他能清晰地听到这一切,反过来又表现了夏夜的寂静。这正是寓静于动的写法,能够引起读者丰富的想像。同时对下文起了烘托作用。

下片写避雨才是词人本意所在,也是词的意趣所在。在山野里夜行遇雨而又能找到避雨的地方,“忽见”表现了作者的惊喜之情。这种乐趣不是身历其境的人是不容易体会到的。

天净沙?秋思(元 马致远 )

枯藤老树昏鸦。小桥流水人家。古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

大意 :深秋的黄昏,一个风尘仆仆的游子,骑着一匹瘦马,迎着一阵阵冷飕飕的西风,在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树,看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋;他走过横架在溪流上的小桥,来到溪边的几户人家门前,这时太阳快要落山了,自己却还没有找到投宿的地方,迎接他的又将是一个漫漫的长夜,不禁悲从中来,肝肠寸断。

主题:这是一篇抒情作品,生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子的悲哀。

赏析:它运用了景物烘托的写法,将抒情主人公置于特定的氛围中,使主观意绪和客观环境达到了高度的统一。前三行全是写景,二十八字纯用白描勾勒出这样一幅生动的深秋晚景图。“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”简约而深细。动态的“流水”,与静态的“小桥”“人家”静景与动景相映更显出环境的幽静;“西风”与“古道”相映,使道路更见苍凉; “小桥流水人家”,呈现一派清雅、安适的景象,与沦落异乡的游子相映,使图景带上悲凉的气氛。使“断肠人”更添悲愁。“情因景而显,景因情而生”。作者寄情于物表达天涯沦落人的凄苦之情。《天净沙 秋思》堪称景中有情,情中有景,情景妙合无痕的杰作。

望 岳(唐 杜甫)

岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

背景:这首诗是杜甫的早期作品。唐玄宗开元二十四年(736),年轻的诗人离开了长安,到兖州(今属山东省)去省亲──其父杜闲当时任兖州司马。此后大约三四年内,他一直在山东、河北一带漫游 , 结交了不少朋友。这首诗就是这期间写的。

这首诗虽是八句四联,中间两联又都是对仗,但它不是律诗而是古体诗,它不讲究平仄,而且押的是仄声韵。

主题:诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,也透露了诗人早年的远大抱负,历来被誉为歌咏泰山的名篇。

大意:你想知道泰山是个什么样子吗?请看,它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大平原。这是借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。造物主对泰山情有独钟,从山的北面来看,那照临下土的阳光就像被一把硕大无比的刀切断了。泰山极高,白日里可以望见山腰间的团团云气,层出不穷;又极幽深,黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中。我一定要登上泰山的山顶,举目纵观群山的低矮渺小。

赏析:全诗可分两大层,都是切着“望”字写的。

岱宗夫如何?齐鲁青未了:写远望所见,是虚笔,着力写泰山的整体形象。这是诗人的强烈感受,是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映。

“造化钟神秀,阴阳割昏晓”,这是近望所见。 “钟”字赋予大自然以人的感情,才把泰山营造得如此神奇秀丽。“割”炼得极好,从山的北面来看,那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一突出了泰山遮天蔽日的形象。

“荡胸生曾云,决眦入归鸟”,写的是实景,乃细望所见。诗人抓住这两个景物细节表达了心情的激荡和眼界的空阔。会当凌绝顶,一览众山小。” 写出了他心底的愿望这是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻的含义:它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。诗人早年就“窃比稷与契”(《自京赴奉先县咏怀五百字》),常以“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)自任,没有这样的情怀,是写不出如此动人的诗句的。

春 望(唐 杜甫)

国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

背景:这首诗是诗人天宝十四载(755)十一月遭遇安史之乱时逃离长安前一个月写的,它集中地表达了诗人忧国伤时、念家念亲的感情,感人至深。

1、“国破山河在,城春草木深。”这是写望中所见:国都在沦陷后已经变得残破不堪,然而山、河依旧是原来那个样子;春天降临到长安城,然而眼前却是乱草丛生。如此强烈的反差怎能不使人怵目惊心呢!这一联虽是写景,却也痛切地传达了诗人忧国伤时的感情。

2、“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”花、鸟在春景中是最有代表性的事物,能使人赏心悦耳,但诗人此刻面对残破的都城,不知官军何时才能平定叛乱,不知妻儿在兵荒马乱中如何度日……种种念头困扰着他,他怎能不见花而落泪,闻鸟而惊心呢?这自然是诗人移情于物的结果。这两种解释实质上并无区别,都表达了感时伤世的感情。本联以“感时”一语承上,以“恨别”一语启下,章法分明。

3、“烽火连三月,家书抵万金。”意思是自开春以来战火愈烧愈炽,因而跟家人难通音信。他用“抵万金”来形容家书的珍贵,表达了他对妻子儿女的强烈思念。

4、“白头搔更短,浑欲不胜簪。”诗人这一年刚45岁,但“白头”是写实, “白头”而又稀疏到“不胜簪”的地步,其苍老之态可以想见。他苍老得这么快,完全是忧国、伤时、思家所致。

归园田居(其三)

种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。

整体把握

陶渊明的《归园田居》一共有五首,这是其中的第三首。从表面上看,这首诗写的是田园劳作之乐,但是把这首诗和作者其他的诗结合起来看,作者的“愿”其实有它特殊的内涵──要按照自己的意愿生活,不想在那污浊的现实世界中失去自我,即使做一个农夫也比在官场“为五斗米折腰”强。

诗歌描绘:诗人在南山下种豆,“草盛豆苗稀”,很显然他不善于种田,但是早出晚归,不辞劳苦,在回家的路上,夕露沾湿了衣裳,而他毫不在意,说“但使愿无违”。

艺术特色:陶诗用语十分平淡自然,在雕琢诗风弥漫文坛的魏晋时代显然没有得到人们的认可,钟嵘的《诗品》仅把陶诗列为“中品”。陶诗朴质的风貌实际上开启了隋唐诗风的先河。这首诗朴素如随口出,“种豆南山下”“夕露沾我衣”之语不见丝毫修饰,平淡的口语和醇美的诗意和谐地统一起来,质而实绮,癯而实腴,形成陶诗的艺术特点。

使至塞上(唐 王维)

单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。

整体把握

开元二十五年(737)的春天,王维奉唐玄宗之命,赴西北边塞慰问战胜吐蕃的河西副大使崔希逸,这实际上是被排挤出朝廷。这首诗所写的就是这次出使的情景。

1、“单车欲问边,属国过居延”,诗人以简练的笔墨写了此次出使的经历。写自己轻车简从,要前往边境慰问将士。要走多远呢?是要到远在西北边塞的居延。

2、“征蓬出汉塞,归雁入胡天”,山高路远,诗人觉得自己好像“征蓬”一样随风而去,又恰似“归雁”一般进入胡天。既言事,又写景,更在叙事写景中传达出幽微难言的内心情感。

4、“大漠孤烟直,长河落日圆” 那茫茫无边的沙漠,在这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那烽火台上燃起的一缕白烟直上云霄,是多么醒目,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,诗人以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光。笔力苍劲,意境雄浑,视野开阔, “孤烟”二字正能状其神韵。“孤烟”之后随一“直”字,使景物显得单纯简净,直入人心。 “长”字便自然涌上作者心头。而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。被王国维赞为“千古壮观”的名句。这两句诗充分体现了诗中有画的特色,非常讲究景物的画面感。

首先,它有画一样的构图,从天边的落日到空中的烽烟到地下的河流,从近处的烽烟到远处的夕阳到绵延无边的大漠,画面上的景物虽不多,但是空间阔大,层次很丰富。其次,它有画一样讲究的线条,一望无际的大漠上,纵的是烟,横的是河,圆的是落日,寥寥几笔,就用简约的线条勾勒出景物的基本形态,概括性极强。第三,这两句在色彩上也很丰富,广阔无垠的大漠黄沙漫漫,黄昏橘红色的夕阳收敛了光辉,静静地居于天际,辉映着波澜不惊的闪着白光的河水,沙漠上升起一缕白色的烽烟,直上高空,雄浑寥廓的边塞风光如在目前。

3、“萧关逢候骑,都护在燕然”经过长途跋涉,诗人终于“萧关逢候骑”,却没有遇见将官。一问才知道“都护在燕然”:将官正在燕然前线呢!故事似乎还要延续下去,但诗歌却于此戛然而止,给人留下回味的余地。

(补充)《红楼梦》里香菱说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。合上书一想,倒像是见了这景的。若说再找两个换这两个,竟再找不出两个字来。”她虽然不能够清楚地说出这两个字到底好在哪里,但是凭直觉感到它们描写孤烟与落日非常形象,不可替代。苏轼评价王维云“味摩诘之诗,诗中有画;味摩诘之画,画中有诗”,真是非常恰当啊。

渡荆门送别(唐 李白)

渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟。

背景:诗人李白一生足迹几乎踏遍了祖国的名山大川,写了不少歌颂祖国壮丽河山的名诗佳篇。这首诗是诗人于开元十三年(726)辞亲远游,出蜀至荆门时赠别友人而作。诗人在二十五岁之前一直住在四川,这次是诗人第一次离开故乡开始漫游全国,准备实现自己的理想抱负。由于诗人选取日、月、江。天这样瑰丽大气的意象,显得大气磅礴,风格雄健有力,描写又逼真如画,意境高远,成为李白描绘祖国壮丽河山著名的`诗篇之一。

大意:诗人经巴渝,过三峡,渡荆门入楚。渡过荆门之后,就漫游到开阔旷远的楚地了。坐在船上极目远眺长江两岸一路壮丽多姿的景色,快速流动的崇山峻岭随着船的飞流直下而逐渐隐退,直至消失在平野的尽头,别具空间流动感。从荆门望去,滚滚大江东逝去,好像流到荒漠之外,天空也愈发显得高远辽阔,晚上映在江面上的月亮的倒影,好像是从天外飞来的明镜。白天,抬头仰望辽阔的楚天,彩云悠悠,变幻无穷,结成海市蜃楼的奇观。

重点赏析:1“山随平野尽,江入大荒流”一个“入”字形象生动,写出了气势的博大。面对如此壮美的景色,诗人豪情万丈,充满了喜悦的心情和昂扬的激情。

2、“月下飞天镜,云生结海楼”写长江白天和夜晚时的景色,这两句把诗人初次离家远游的新鲜、惊喜表达出来了。

3、仍怜故乡水,万里送行舟。用拟人化的手法写故乡山水的殷勤,言简意丰。表现了诗人对故乡的怀念。

游山西村(南宋 陆游)

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

中心:《游山西村》全诗紧扣“游”字,按时间推移展开叙述,生动地描绘了优美的农村风光,充满浓郁的生活气息。这首诗语言质朴清新,塑造了一个游客形象。层次清晰,语言生动。中间两联对偶自然工整,显出诗人锤炼字句的非凡功力。

赏析:莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。农家虽无好酒,但遇上丰年也要留足鸡、肉等款待客人。这句写出丰收的年景和农民热情好客的淳厚性格。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。这是动中即景,写出曲折多变的景色。“山重水复”见地形复杂,显出所经山水之无穷变化。一个“疑”字点明这变化的景色是作者的主观感受所致。“又一村”则写出自己的欣喜之情。这两句写出了路疑无而实有,景似绝而复出的境界,蕴含着生活的哲理。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。社日未到,但农民们已经吹箫击鼓,结队往来,衣着都很简朴。描绘乡村社日前夕的热闹情景。 “古风存”,用农民服饰的简朴盛赞他们性格的淳厚质朴。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。这一句写主观心境,如果今后有时间乘月色出游,我会随时拄着手杖来敲你们的门的。作者的恋恋不舍之情溢于言表。诗人陶醉在山野风光和农村的人情美里,对这次郊游发出了由衷的感叹。

酬乐天扬州初逢席上见赠(唐 刘禹锡)

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻⑤似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲 ,暂凭杯酒长精神。

大意:自己被弃置在巴山楚水荒凉的地方,度过漫长的23年。经过23年的贬谪,如今归来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵《思旧赋》表示悼念;回到故乡,只觉人事全非,自己恍若隔世的陌生人一样。沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木争春。今天听到你为我吟的诗,我很感动,让我们暂借这一杯酒来振作精神吧。

中心:作者在诗中不仅表达了长年被贬偏远之地、政治失意的愤懑,而且表示了对生活、对未来的积极、乐观精神。

赏析:

1、巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。饱含诗人无限的辛酸,也流露出他内心的愤懑不平。

2、怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。颔联承上联写归来后的感触。上句用向秀作《思旧赋》的典故,隐含他对当时统治者迫害旧友的不满。下句用王质烂柯的典故,暗示贬谪时间的长久,和因人事变迁而产生的生疏、怅惘的心情。“翻似”二字显然有抑郁不平的意思。这两句用典,涵义十分丰富。

3、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。以“沉舟”“病树”作为反衬,描绘出千帆竞发、万木争春的富于生机的景象,表现了诗人对仕宦升沉、世事变迁的豁达襟怀。这两句诗因有相当高的思想、艺术境界和深刻的哲理,而成为历来传诵的名句。现在人们赋予它新的意义,常用它来说明新事物必将取代旧事物。

4、今日听君歌一曲, 暂凭杯酒长精神。 “长精神”,向友人表明态度,既是对友人关怀的感谢,也是和友人共勉。以此结束全诗,不仅表现了诗人坚定的意志和乐观精神,也给友人以鼓舞,收到语已尽而情未了的艺术效果。

《赤壁》 (唐 杜牧)

折戟沉沙铁未销, 自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔。

大意:断戟沉没泥沙中,六百年来竟未销熔;自己拿来磨洗,认出是赤壁之战所用。假使当年东风不给周瑜的火攻计方便;大乔小乔就要被曹操锁闭在铜雀台中。

中心:《赤壁》借周瑜和曹操的故事,表现诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。

赏析:东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。这二句是说如果不是东风给了周瑜以方便,取得胜利的就可能是曹操,历史将要重写,曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。诗人慨叹历史上英雄成名的机遇,是因为他自己生不逢时,有政治军事才能而不得一展。它似乎还有一层意思:只要有机遇,相信自己总会有作为,显示出一种逼人的英气。

写作手法:

《赤壁》是杜牧的一首即物兴感的咏史诗。在这首诗中,诗人借物感兴,借赤壁之战的遗物而发怀古幽情:铁戟未销,人事已非,感慨深沉,这种以小见大、抚今忆昔的手法,有牵一发而动全身之妙处。诗的后两句尤其巧妙,它引用史实,却不拘泥史实,而是替它安上想像翅膀,创造出飞腾的意象来。这两句议论,大胆假设,出语惊人,并从侧面落笔,以假使之辞言周瑜赤壁之战的胜利不过侥幸成功,来抒发自己空有才情而难逢良机的感慨。

排比的优势,在于用有限的文字,表现无限丰富的意义。比如这个案例,虽只列举了六个古人,却可以代表古今中外的所有人。读这样的开头,身为读者的我们想到的,绝不仅仅是这六个人如何“争”或“不争”,而是想到整个人类从古到今面对生活这本大书时或争或不争的艰难选择。透过这样的选择,我们可以读出不同时代不同社会环境下不同个性的人们共性化的生活态势。

语句排比式的开头,首先要注意气势的营造,其次要注意语言风格的和谐一致,第三要注意语言的典雅,第四要注意内容的代表性与概括性。这种开头法,比较适宜于阅读面宽泛、思想深刻的同学。可以在排比句中体现阅读面的广阔和思想的深度。

与概念描述式相同,语句排比式的开头,在一组排比句之后,同样需要有一个总结性短句。这个短句,同样起到揭示全文写作重点的作用。

六、段落排比式

案例:豪放飘逸的李白,一声“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,那是与权贵的争。

旷达闲适的苏子,一叹“谁怕,一蓑烟雨任平生”,那是与官场的争。

清婉秀丽的李清照,一句“冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,那是与命运的争。

一万年太久,只争朝夕。

此种开头,和语句排比式大体相同。唯一的区别,在于段落排比式开头使得文章的层次感更强,卷面上更清爽。

是否可以将语句排比式开头的每一个句子都单独成段,使其变成段落排比式呢?答案是否定的。因为前者语句间联系相对紧密,后者相对松散。也就是说,语句排比式的句与句间通常内在逻辑联系十分紧密,它们或者是同一事物的不同方面,或者是对比出现的一组事物。段落式排比则松散许多,用来排比的段落通常仅仅是主题意义的相关联,不具备太多的内在逻辑性。

七、引用式

案例一:“我打江南走过,那等在季节里的容颜如莲花开落……”郑愁予用他的淡淡寂寞。为我们构造了一个与世无争的世界——空灵而又静美。

案例二:亚里士多德曾说过:“人是理性的动物,而争是人与其他动物最大的共同点。”生活中处处充满了争,没有“争”的意识的人生是不完满的……

案例三:达尔文早在其《进化论》中说过:“物竞天择,适者生存。”的确,我们当今社会处处充满竞争。

引用式开头,通常由两部分构成。前一部分内容,援引名家名言、史实资料、定理定义、科学数据;后一部分对前面的引用进行最概括的点评。

引用式开头的优点在于:

第一,提升观点的可信度。

第二,展示作者的阅读面。

第三,给读者以知识的积累与启迪。

使用引用式开头,需要注意三方面问题:

其一,作为开头的引用,内容不宜过长,最好在30字以内。太长则既让读者难以记忆又不够醒目。

其二,后部分的概括点评应该尽可能简短,且必须在概括中点明本次作文的核心话题,最好能说明自己的核心观点。

其三,引用与概括点评间,必须具备逻辑的合理性,要让读者一眼就明了二者间存在的必然联系。不能生拉硬扯、牵强附会。

八、史料呈现式

案例:乌江边上一蓬血雨,你无声离去,没有马革裹尸,没有战死沙场,你用自己的剑,结束了辉煌的一生。

这是近些年中考满分作文中的写作文化散文类考生常用的开头方式。这类以再现某些史料为切入点的文章,其开篇处大多直截了当呈现史料,借助精心挑选的历史画面,结合打破常规的言说方式,使文章起句就收到夺人眼球的艺术效果。

这种史料呈现式的开头,在表达方式上,常将描写、议论、抒情紧密结合,尽可能在有限的文字中体现最大容量的文本内涵。其描写,将原本冗长的史料高度浓缩为抽象的画面;其议论,只注重观点的提出,淡化观点之后的论证;其抒情,多借跳跃性的话语、个性化的词汇表现。

值得注意的是,这种开头法,要求考生必须拥有较强的语言驾驭能力。这种驾驭力,不仅体现在开头这有限的文字中,还要贯穿于全篇文章。也就是说,拥有这样的开头,就必须同样拥有这样的主体和结尾,绝不能中途易帜、虎头蛇尾。正是基于对语言驾驭力的较高要求,一般情况下,不提倡考生采用这种方式开篇。

九、比较式

案例:儒家讲求宗法,与制无争;佛家讲求脱俗,与人无争;道家讲求出世,与世无争。我却认为,这瞬息万变的信息时代,需要我们去争一争。

比较式开头法,为现代散文常用开头技法之一。郁达夫先生的《江南的冬景》,开篇处就是一段北国冬天的描绘,这种描绘,言在此而意在彼,目标指向的其实是下文江南冬景的特点。老舍先生的《济南的冬天》的开头,也是用北平的多风和伦敦的多雾跟济南作对比,从而突出济南冬天响晴的特点。

比较式的开头,具有以下两方面的优点:

第一,通过对比或类比,凸现所要表现的事物的本质属性,在文章开篇处,即阐明宗旨,彰显意义。如案例中的“这瞬息万变的信息时代,需要我们去争一争”,就可看成全文的核心论点。

第二,借助比较材料的列举来展示作者的阅读视野,用新颖独到的见解和高度概括的技能征服读者。如案例中对儒佛道三教教义的概括,语言简约规范,知识内涵丰富,很容易在起点处就给读者留下深刻印象。

运用比较式开头,需要在材料的可比性上下足功夫。首先,材料要新颖、有可读性;其次,语言一定要简练;再次,要能从某一角度展示作者的写作素养,比如阅读面,比如语言驾驭能力等。切忌为了比较而生硬拼凑材料。