热爱祖国手抄报题目：国学知识竞赛试题与答案
1. “但愿人长久，千里共婵娟”，其中婵娟指的是什么?
A 、月亮 B 、姻缘
答案：A
2. 王先生的QQ签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜”，王先生近来的喜事是：
A、新婚 B、 搬家 C、妻子生了个男孩 D、考试通过
答案：C
3. “床前明月光”是李白的千古名句，其中 “床”指的是什么?
A、窗户 B、 卧具 C、井上的围栏
答案：C
4. 1932年，清华大学招生试题中有一道对对子题，上联“孙行者”，下面下联中最合适的是：
A、胡适之 B、周作人 C、郁达夫 D、唐三藏
答案：A
5. 下列哪个成语典故与项羽有关?
A、隔岸观火 B、暗度陈仓 C、背水一战 D、破釜沉舟
答案：D
6. “近朱者赤，近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似?
A、青出于蓝，而胜于蓝 B、 蓬生麻中，不扶而直
C、公生明，偏生暗
答案：B
7.“天时不如地利，地利不如人和”出自：
A、《孟子》 B、《庄子》
答案：A
8.文学史上被称作“小李杜”的是杜牧和谁?
A、李贺 B、李商隐
答案：B
9.唐代诗人贾岛“二句三年得，一吟双泪流”的诗句是：
A 、独行潭底影，数息树边身。 B、鸟宿池边树，僧敲月下门。
答案：A
10.“水”字属于下列哪种汉字构成方式?
A、象形字 B 、表意字
答案：A
11.现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品，请问这两个成语最初指的是什么?
A、文章 B、画作 C、乐曲
答案：C
12.京剧《贵妃醉酒》是根据哪部古代戏曲改编而成的?
A、《桃花扇》 B 、《长生殿》 C、《牡丹亭》 四D、《南柯梦》
答案：A
13.下面哪句话出自《孟子》?
A、水能载舟，亦能覆舟 B、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
C、民惟邦本，本固邦宁 D、独乐乐，与人乐乐，熟乐?
答案：D
14.“讳疾忌医”典故中的君王是：
A、齐桓公 B、蔡桓公
答案：B
15.“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”诗中的“我”指的.是谁?
A、杜甫 B、李白
答案：B
16.我们熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的?
A、人口数量 B、 政治地位
答案：B
17.“一门父子三词客，千古文章八大家”这幅对联中提到的“三父子”是：
A、曹操、曹丕、曹植 B、苏洵、苏轼、苏辙
C、班彪、班固、班超
答案：B
18.孔子提倡中庸之道的理论基础是：
A、阴阳五行 B、天人合一 C、道法自然
答案：A
19.下面哪个成语和曹操有关?
A、画饼充饥 B 、望梅止渴
答案：B
20.成语“白驹过隙”比喻：
A、速度飞快 B、时光飞逝
答案：B
21.“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”这句诗描写的是谁的爱情故事?
A、牛郎和织女 B、唐明皇和杨贵妃
答案：B
22.陛下是古时对君王的尊称，其中“陛”的意思是：
A 、宫殿的台阶 B、天的别称 C、玉玺
答案：C
23.“信言不美，美言不信”体现出：
A、怀疑精神 B、辩证法思想
答案：B
24.“文章千古事，得失寸心知”是谁的名句?
A、李白 B、杜甫
答案：B
25.“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”是谁咏赞项羽的名句?
A、辛弃疾 B、李清照
答案：B
26.下列选项中与“亡羊补牢”意思最接近的是：
A、人无远虑，必有近忧 B、祸兮，福之所倚，福兮，祝之所伏
C、往者不可谏，来者犹可追 D、失之东隅，收之桑榆
答案：B
27.“美”字最初的含义是：
A、羊大即为美 B、戴着头饰站立的人
C、土地里生长的花朵 D、远方茂盛的森林
答案：B
28.孔子为自己的教学定睛“孔门四教”，具体指的是：
A、修身、齐家、治国、平天下 B、文、行、忠、信
答案：B
29.以下两位谁曾经中过状元?
A、范仲淹 B、文天祥
答案:A
30.俗语说“化干戈为玉帛”，干戈都是兵器，其中哪个指的是防御武器?
A、 干 B、戈
答案：B
31.《尚书》中的“尚”是什么意思?
A、上古 B、崇尚 C、官名
答案:C
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7、名句“愿得此身长报国，何须生入玉门关。”出自唐代诗人戴叔伦的《塞上曲二首》
塞上曲二首
作者：戴叔伦 年代：唐
军门频纳受降书，一剑横行万里余。
汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。
汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。
愿得此身长报国，何须生入玉门关。
8、名句“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”宋代诗人文天祥的《扬子江》
扬子江
作者：文天祥 年代：宋
几日随风北海游，
回从扬子大江头。
臣心一片磁针石，
不指南方不肯休。
9、名句“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”出自南宋诗人文天祥的《过零丁洋》
过零丁洋
作者：文天祥 年代：宋
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死? 留取丹心照汗青。
赏析：
这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。一二句诗人回顾平生，但限于篇幅，在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识：国家处于风雨飘摇中，亡国的悲剧已不可避免，个人命运就更难以说起。但面对这种巨变，诗人想到的却不是个人的出路和前途，而是深深地遗憾两年前在空航自己未能在军事上取得胜利，从而扭转局面。同时，也为自己的孤立无援感到格外痛心。我们从字里行间不难感受到作者国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪。末二句则是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的.选择。这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气，表现出独特的崇高美。这既是诗人人格魅力的体现，也表现了中华民族的独特的精神美，其感人之处远远超出了语言文字的范围。
10、名句“归老宁无五亩田，读书本意在元元”出自宋代诗人陆游的《读书》
读书
作者：陆游 年代：宋
归老宁无五亩田，读书本意在元元。
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
赏析：
陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”，又强调“诗思出门河处元?”他一生之中写出大量优秀诗篇，是与他的苦学精神分不开的。这首《读书》七绝，如同诗人的学习体会，既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况，又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句，确是议论。在封建时代，能提出“读书本意在元元”，确是可贵。三四句是写实，尽管明白如话，浅显平淡，但仔细琢磨，却浅中有深，平中有奇。“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下，老眼昏花地阅读蝇头小字的场景，维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写，更是对后人告诫，怎么能不说它寓意深远呢!
11、名句“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”出自宋代诗人陆游的《示儿》
示儿
作者：陆游 年代：宋
死去元知万事空，
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
赏析：
首句“死去元知万事空”。“元知”，本来就知道;“万事空”，是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转：“但悲不见九州同”，唯独一件事却放不下，那就是沦丧的国土尚未收复，没有亲眼看见祖国的统一。诗的第三句“王师北定中原日”，表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，收复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。结句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。
这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。 这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。
12、名句“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”出自宋代诗人陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
秋夜将晓出篱门迎凉有感
作者：陆游 年代：宋
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
赏析：
这是一首爱国主义诗篇，作于1192年(宋宗光绍熙三年)的秋天，诗人当时在山阴(今浙江省绍兴市)。
南宋时期，金兵占领了中原地区。诗人作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡，在山阴(今浙江绍兴)乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，实现统一。
六十八岁的陆游，罢归山阴故里已经四年。但平静的村居生活并不能使老人的心平静下来。此时虽值初秋，暑威仍厉，天气的热闷与心头的煎沸，使他不能安睡。将晓之际，他步出篱门，以舒烦热，心头怅触，写下两首诗，这是其中的一首。
诗人热情地赞美了沦陷区的祖国大好河山，对沦陷区百姓的痛苦予以极大的同情，而对南宋统治者不收复失地表示无比的愤慨。
“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”，这两句描写了沦陷区祖国山河的壮美，充满了向往之情。黄河滚滚东流，一直流入大海;西岳华山高耸，直插云霄。诗人大笔如椽，极力赞美祖国的山河。然而这美好的河山却一直被金人占领，字里行间流露出悲痛之情。
“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”，这两句写沦陷区的百姓热切盼望恢复之情景。沦陷区的百姓在金人的铁蹄下痛苦呻吟，他们的泪水已经流干了，他们多么想回到祖国的怀抱啊，然而年年盼望王师北伐，年年都注定失望。“泪尽”、“又”都是充满感情的词汇。南宋统治者奉行投降路线，每每和金人签定“和约”，他们置沦陷区百姓的死活于不顾，诗人的感慨之情溢于言表。
这首诗爱憎分明，感情真挚、沉痛，尤其是前两句用夸张手法极力赞美祖国半壁河山的壮丽，正所谓“以乐景写哀，则哀感倍生”。
诗中运用夸张和想象，真切地反映了在金国统治下，北方人民遭受的苦难和他热爱祖国、盼望南宋王朝的军队早日收复国土的思想感情;表现了诗人对沦陷的壮丽河山、苦难百姓的深切怀念和念念不忘收复失地的爱国热情;字里行间也流露出对南宋统治者长期未能收复失地的失望和悲愤的心情。
前两句是写景，描写祖国北方的壮丽河山，“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”。“三万里”和“五千仞”是夸张的语言，赞叹黄河的长远和华山的高耸。“东入海”写出黄河浩浩荡荡奔流入海的磅礴气势;“上摩天”表现了华山巍峨高峻直刺云天的壮美雄姿。
后两句是在写景的基础上抒情，写沦陷区人民的痛苦、失望。“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”多年来，在金兵的铁蹄下，沦陷区百姓不知遭受了多少苦难，眼泪都流干了。“泪尽”二字，包含着无限的辛酸，他们眼巴巴地望着南方，盼望朝廷军队前来收复失地，可是一年又一年，他们所等来的只有失望和痛苦。一个“尽”字，表现了沦陷区人民苦难的深重。一个“又”字，表现了沦陷区人民对南宋朝廷的彻底失望。
这首诗虽然只有四句，但包含了丰富的内容和深刻的思想。诗的前两句用壮阔的景色来衬托后两句悲凉的心情，使诗中的感情更加沉重，使人读后产生强烈的共鸣。
1、一怀愁绪，几年离索。错!错!错!
【出处】宋·陆游《钗头凤·红酥手》
【鉴赏】满怀的愁绪，几年来都在为我们的分离而心绪索然、沉痛。想到过去的分手，真是悔恨无穷，实在是错了!错了!太错了!凡是情场失意，或是当时因误会而与情人分手，如今却悔恨万分的人，常会对往日恋情十分眷恋;那么“一怀愁绪，几年离索，错!错!错!”便是这种心境的最好写照。后人常喜欢用这段词句，来表达内心对往日恋情的怀念和悔不当初的伤痛。
【原诗】红酥手，黄藤酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错!错!错!春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫!莫!莫!相传唐婉见此词而感伤不已，和有一词曰：“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜栏。难!难!难!人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒!瞒!瞒!”
2、三更酒醒残灯在，卧听潇潇雨打蓬。
【出处】宋·陆游《东关》
【鉴赏】三更十分才从酒醉中醒来，只见残灯依然亮着;心情沉闷无聊，躺卧在船上，倾听潇潇的夜雨，不停地打落在船篷上。酒醒灯残，躺卧船中，倾听雨声潇潇，感叹天涯沦落，心情的愁苦与凄凉是可以想见的。如果单独看最后一句诗“卧听潇潇雨打蓬”那一种悠闲自在的意境，倒也是相当动人的。
【原诗】烟水苍茫西复东，扁舟又系柳阴中。三更酒醒残灯在，卧听潇潇雨打蓬。
3、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
【出处】宋·陆游《游山西村》
【鉴赏】原诗中的腊酒：腊月造的酒。浑：混浊，不纯。豚：小猪。重、复：一重重，一层层。暗：不亮，形容树荫很浓。春社：古代江南一带农民以立春后第五个“戊”日祈祷年成，人们吹萧打鼓过节。“拄杖无时夜叩门”：拄着拐杖随时敲门过访。原诗中前四句的意思是：不要耻笑农家腊月酿的酒不纯，因为在丰年还有足够的鸡和小猪招待客人;走在山野中，只见前面山岭重重阻隔，水流交错纵横，本以为没有出路，等再转过去时，才发现呈现在眼前的是一个绿柳成荫、百花盛开的村庄。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这两句诗是描写在一片荒野路中，突然发现一处好风景，或是突然发现了一座乡野小村，于是原本失望的心情，就一变而为欢欣、喜悦。后人常引用这两句诗来比喻：人在绝望中重获生机的喜悦之情;或喻指文艺作品情节的起伏变化，非常引人入胜。整首诗是描写农家款待客人的纯朴风尚与真挚感情的流露，以及农村秀丽的风光。“山重水复疑无路”一般人写成“山穷水尽疑无路”。
【原诗】莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
4、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
【出处】宋·陆游《临安春雨初霁》
【鉴赏】在小楼中倾听一夜的春雨。翌晨天刚亮的时候，就听见有人在深巷里叫卖着杏花。“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”这两句诗描写春日雨后早晨的清雅怡人，闲静中洋溢着欢欣的春天气息。
【原诗】世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行间作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
5、夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。
【出处】宋·陆游《夜吟》
【鉴赏】六十年来我妄想学诗，到如今作诗的工夫才算达到深处，这一点只有我自己知道。夜来独坐寒灯下，却有豁然通达之感，不由发出会心的一笑，整个人就像是服下金丹似的有脱胎换骨的舒适畅快的感觉。这首《夜吟》，可说是一首“悟道”诗。作者不是领悟禅道、仙道，而是领悟“诗道”。夜来一笑，是作者对诗道的豁然通达，也是对过去境界的突破与提升。
【原诗】六十余年妄学诗，工夫深处独心知。夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。
6、心在天山，身老沧州。
【出处】宋·陆游《诉衷肠·当年万里觅封侯》
【鉴赏】我的心还在天山，希望能立功边塞，成名封侯;我的人却已退居沧州，身体也已经衰老无力了。沧州：指作者退居时的鉴湖。有志者常用“心在天山，身老沧州”这两就词，来发抒个人“身在草野，心存国事”的愤慨;只是报国无路，人又已衰老，空有满腔豪情，却只换得一声长叹而已。
【原诗】当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流!此生谁料，心在天山，身老沧州。
7、王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。
【出处】宋·陆游《示儿》
【鉴赏】原诗是诗人陆游写给他儿子的绝笔诗。此诗深刻地表达作者的爱国精神和对当政者屈辱投降政策的悲愤。原诗中的九州同：古时中国分为九州，九州即指中国。同：统一起来。意指将沦陷于金人的北方土地收复。乃翁：作者自谓。南宋爱国诗人陆游至死不忘收复国土，此诗表达他在九泉之下，亦关心国事，充分流露作者伟大的爱国情操，读来颇能发人深省，十分感人。
【原诗】死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。
8、文章本天成，妙手偶得之。
【出处】宋·陆游《文章》
【鉴赏】作者认为写文章有一定的道理，一般好文章，都是自然天成的，完全在于诗人作家藉着高妙的技巧，捕捉那偶然中瞬间的灵感。妙手：是代表各人的文章造诣与技巧。偶得之：就是一般人所说的灵感。
【原诗】文章本天成，妙手偶得之。粹然无疵瑕，岂复须人为。君看古彝器，巧拙两无施。汉最近先秦，固已殊淳漓。胡部何为者，豪竹杂哀丝。后夔不复作，千载谁与期?
9、公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞。
【出处】宋·陆游《夜读有感》
【鉴赏】公卿：朝中的大官，指当时的主降派。宗泽：南宋初年抗金名将。帷幄：军营中的帐篷。岳飞：南宋初年抗金名将。原诗中的遗老：沦陷区的老人。此恨：指主降派误国，即诗开头两句所讲的事。汉节：指宋朝使者。解沾衣：懂得流泪。南宋初年，以宰相秦桧为首的主降派当权，抗战派宗泽和岳飞等被排挤和受到迫害，沦陷区的父老虽不知这些可恨的事，但他们看到宋朝使者也忍不住流泪。权奸当道，忠良受害，难伸匡复国家之志，成千古恨事。
【原诗】公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞。遗老不应知此恨，亦逢汉节解沾衣。
10、今朝一岁大家添，不是人间偏我老。
【出处】宋·陆游《木兰花》
【鉴赏】今年又长大了一岁，是大家都一同添岁，并不是人间只有我一个人变老而已。这两句词在感叹岁月无情，一年痴长一岁，徒增无限感伤。“不是人间偏我老”惆怅无奈中，还带有几分自我解嘲的意味。
【原诗】三年流落巴山道，破尽青衫尘满帽。身如西让渡头云，愁抵瞿塘关上草。春盘春酒年年好，试戴银旛判醉倒。今朝一岁大家添，不是人间偏我老。
11、水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
【出处】宋·陆游《幽居初夏》
【鉴赏】夏日雨后到处水满时，处处都可以看见飞落的白鹭鸶;水草深处是青蛙，没有一个地方听不到蛙鸣声。“水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙”两句诗，描写夏日雨后的田野风光，鹭鸶飞翔，青蛙鸣叫，到处都充满着活泼的生机。
【原诗】湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。叹息老来交旧尽，睡馀谁供一瓯茶?
12、功名本是无凭事，不及寒江两日潮。
【出处】宋·陆游《舟中感怀三绝句呈大傅相公兼简岳大用郎中》
【鉴赏】作者陆游宦途失意，独自泛舟江上，风雨飘摇，孤灯为伴，看着潮水的涨落，想到自己人海浮沉，一生遭遇变幻莫测，不禁感叹：人生在世，功名富贵实在是虚幻不可靠，还比不上寒江每天两次的涨潮和退潮，来得有规律。
【原诗】雨打孤蓬酒渐消，昏灯与我共无聊。功名本是无凭事，不及寒江两日潮。
13、世味年来薄似纱
【出处】宋·陆游《临安春雨初霁》
【鉴赏】近年来，对于世事的兴衰，感觉上淡薄得有如轻纱一般。这一首诗表现出作者对世俗名利看得十分淡然，得失全不挂在心上，隐隐含有一种自我解嘲的意味。
【原诗】世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行间作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
14、世态十年看烂熟，家山万里梦依稀。
【出处】宋·陆游《过野人家有感》
【鉴赏】在仕途宦海中奔波了十年，对人情世事的冷暖炎凉，早已看得太多太熟太厌了;远在万里之外的故国家山，却常在梦里隐约出现。原诗是作者陆游饱经忧患，历尽沧桑以后的作品，因此由诗中我们可以看出作者放达的人生态度及向往故园的情怀。
【原诗】纵辔江皋送夕晖，谁家井臼映荆扉?隔篱犬吠窥人过，满箔蚕饥待叶归。世态十年看烂熟，家山万里梦依稀。躬耕本是英豪事，老死南阳未必非。
15、白发未除豪气在
【出处】宋·陆游《度浮桥至南台》
【鉴赏】白发未变，豪气尚在，作者的雄心壮志坚定无比，老而不衰。现今常用“白发未除豪气在”这句诗，来形容那些年纪老大，却仍具有满腔豪情的人。这句诗也可用来鼓励缺乏雄心壮志的年轻人，应当向老而弥坚的人看齐，力求上进，做一番有意义的大事业!
【原诗】客中多病废登临，闻说南台试一寻。九轨徐行怒涛上，千般横系大江心。寺楼钟鼓催昏晓，墟落云烟自古今。白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴。
16、白发无情侵老境，青灯有味似儿时。
【出处】宋·陆游《秋夜读书每以二鼓画为节》
【鉴赏】寒夜里孤独地在灯下看书，不禁感叹满头的白发，无情地催人老去;只有眼前的青灯散发出的温暖光辉，令人兴味丛生，就好象又回到了儿时的情景。“青灯有味似儿时”常被写成“青灯有味是儿时”。一般年纪大的人最喜爱这句诗，回想儿时的欢乐往事，有着无限的甜蜜滋味;而抚今追昔之余，却不禁油然而生“时不我与”的慨叹。
【原诗】腐儒碌碌叹无奇，独喜遗编不我欺。白发无情侵老境，青灯有味似儿时。高梧策策传寒意，叠鼓冬冬迫睡期。秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜。
17、半世无归似转蓬，今年作梦到巴东。
【出处】宋·陆游《晚泊》
【鉴赏】已有半辈子的生活就像飞蓬一样，到处飘零，没有回到故乡去了，今年做梦竟然到了巴东。
【原诗】半世无归似转蓬，今年作梦到巴东。身游万死一生地，路入千峰万嶂中。邻舫有时来乞火，丛祠无处不祈风。晚潮又泊淮南岸，落日啼鸦戍堞空。
18、名山如高人，岂可久不见?
【出处】宋·陆游《夜坐忆剡溪》
【鉴赏】名山就像是一个高人，怎能长久地不去拜访会见他呢?高人：指才德修养高深的人。名山胜景，应该常去游赏，以开拓胸襟，增长见闻。而大自然的美景，更可帮助人忘却世俗的烦扰，像这种怡情悦性的乐事，我们怎可忽略它呢?
【原诗】早睡苦夜长，晚睡意复倦。敛膝傍残灯，拭眦展书卷。时时搔短发，稍稍磨冻研。更阑月入户，皎若舒白练。便思泛樵风，次弟入剡县。名山如高人，岂可久不见?
19、老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。
【出处】宋·陆游《夜泊水村》
【鉴赏】原诗中的“太息燕然未勒铭”：太息，即叹息。勒，刻石。铭，古时一种文体，刻于器皿或石上。东汉时，车骑将军窦宪打败了北单于，登上燕山刻石记功而还。诗人在这里用此典故，表示自己抗金复国的壮志未能实现。“老子犹堪绝大漠”：老子，等于说老夫，诗人自称。绝大漠，横过大沙漠。泣新亭：新亭，在今南京市。据说，东晋初年，从洛阳逃到江东的文土，空闲时常到新亭饮酒赋诗。他们谈到半壁河山沦亡，往往相对而泣。王导(当时做丞相)训斥他们：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对?”因此，诗人借用这个典故，勉励大家振作起来，打败敌人，光复故土。“一身报国有万死，双鬓向人无再青”：这两句是说诗人决心报国，万死不辞，但可惜鬓毛变白了，不再是年轻力壮之时了。此诗是陆游感慨自己壮志未酬。诗中有强烈的爱国思想与情操，给后代立志舍身报国者很大的鼓舞。
【原诗】腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭?一身报国有万死，双鬓向人无再青。记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。
20、死去原知万事空，但悲不见九州同。
【出处】宋·陆游《示儿》
【鉴赏】九州：是指全中国。这两句诗意思是：人一旦死去，应知世上一切都是一场空幻;而我却深深地悲叹，不能亲眼见到全国九州的统一。这是爱国诗人陆游的绝笔诗。他一生念念不忘收复中原，不幸壮志未酬，遗恨终身。即使如此，但他对胜利还是充满信心，所以他一再嘱咐儿子：将来国军队中平定中原时，你在家中祭礼上，可别忘了告诉你爹(指陆游自己)这个好消息!
【原诗】死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。
21、此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。
【出处】宋·陆游《剑门道中中遇微雨》
【鉴赏】剑门：在今四川省。古代由陕西入四川，必须经过剑门。诗人陆游风尘仆仆，带着些许酒意，在微风细雨中骑驴走进剑门，忍不住自己问自己：眼前风光是这样的美好，我在细雨中骑着驴自在潇洒地走进剑门，应该可以算是一个诗人吧!唐代的著名诗人李白、杜甫和贾岛都有骑驴的故事;而陆游也骑在驴背上，想起前人往事，不禁心有所感，于是写下了“此诗合是诗人伟?细雨骑驴入剑门”这两句诗。
【原诗】衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。
22、死后是非谁管得?满村听说蔡中郎。
【出处】宋·陆游《小舟游近村，舍舟步归》
【鉴赏】原诗中作场：即登场说唱。“死后是非谁管得”：人死后好坏由人家评论，谁还能自己作得了主?蔡中郎：东汉末年蔡邕，曾做过中郎将，后世便这样称呼他。蔡邕是一个多才多艺的文学家，曾奏定六经文字，亲自书写刻石置太学问外，作为范本。他曾被董卓强拉去做官，王允诛董卓，蔡邕下狱死。他的经历很曲折，后世戏剧“琵琶记”演唱他和他妻子赵五娘离合故事，其实蔡邕并没有重婚的事。陆游此诗记载当时发生的一件事，并发出深深的感叹。“死后是非谁管得?满村听说蔡中郎”显然是陆游对当权者的投降误国，所进行的讽刺和抨击。
【原诗】斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得?满村听说蔡中郎。
23、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?
【出处】宋·陆游《书愤》
【鉴赏】写《出师表》的诸葛亮当真是留名千古，历千百年来，又有谁能与他相提并论呢?这两句诗充分显露了陆游对这个量的尊崇。原诗感叹国家多难，因此作者陆游盼望有如孔明这样的绝代奇才能早日出现。
【原诗】早岁哪知世事艰?中原北望气如山。楼船夜雨瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?
24、行遍天涯千万里，却从邻父学春耕。
【出处】宋·陆游《小园》
【鉴赏】我曾经走遍天涯海角，跋涉过千万里遥远的路程;到最后却回到家乡来，向邻居的叔伯们学习如何春耕播种。作者陆游描写自己志在天下，结果一事无成，只得回归乡里以耕读为生。“行遍天涯千万里，却从邻父学春耕”这两句诗也可用来形容一个人看透世事后的返朴归真的心境。
【原诗】村南村北鹁鸪声，水刺新秧漫漫平。行遍天涯千万里，却从邻父学春耕。
25、早岁哪知世事艰
【出处】宋·陆游《书愤》
【鉴赏】年轻时缺乏人生阅历，哪里知道世事的艰难呢?作者陆游久经折磨，饱尝风霜，面对人世的艰难坎坷，忆起自己气盛好动的年轻岁月，不觉感慨万千，悔恨当年少不更事，如今却落得困顿多苦的下场。
【原诗】早岁哪知世事艰?中原北望气如山。楼船夜雨瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?
