《中华上下五千年》读后感1
中华民族的历史，有文字记载的可以追溯到五千年前。五千年悠久的历史，铸就了灿烂的中华文明。无论是从政治、经济、还是思想、心理、观念，以及风俗等方面，都带给我们无数的启迪。
《中华上下五千年》这本书记载了中国历史的发展，悠悠千年，我们的祖先用他们的辛勤的双手创造出优秀的中国历史：曲折绵延的万里长城，声势浩荡的秦兵马俑，两袖清风的乐山大佛无不渗透着古代劳动人民的汗水，这些伟大的工程正是他们智慧的结晶。书中的一个个历史故事都让我们难以忘怀，比如烽火戏诸侯，商鞅变法，毛遂自荐，乐不思蜀而留给我们印象最深的则是"负荆请罪"，从这个故事中，我深刻地体会到团结的力量是如此之大，同时故事还折射出两个人物的优秀品质，蔺相如的宽容大度，廉颇的知错就改，两者结合，致使强大的秦国也不敢侵犯赵国。当然，这本书中还有许多故事，都给我带来很多启迪，使我认识到很多英雄人物，并且学习他们非凡的精神。
历史慢慢向前推进，中国进入了近代，那段屈辱的历史让中国这块熠熠生辉的宝玉出现了瑕疵，于是中国人便开始大力发展生产力，想洗清曾经的耻辱。努力没有白费，中国日益强大。香港、澳门的回归，神舟系列飞船的成功发射、北京申奥的成功无不说明中国的综合国力的提高，某年上海举办世博会，可见中国向前迈进的跨度之大。华夏民族古老而神秘，她有着源远流长的历史，博大精深的文化，有着太多扑朔迷离的故事。她经历无数风风雨雨，走过无数高山沟壑，最终走向世界顶峰。什么是经典？经典是敏锐的目光、善良的心趣、睿智的大脑进行的填空思维的结晶。要是说经典，那么中华民族本身就是经典：经典的历史、经典的文化、经典的精神一切都是经典。古往今来，华夏民族经历了太多的磨难，即将南京青奥会的举办是对辛勤的华夏人民作出的肯定！
《中华上下五千年》读后感2
暑假里，爸爸买了一套书给我，书名叫《中华上下五千年》，书里记叙了从远古时期的古老传说开始，直至清朝灭亡，这中华五千年历史文明进程中具有重大影响的事件。我还看了查理九世，老夫子，八十天环游地球……其中我最喜欢《中华上下五千年》这套书。
全书分为上古传说，青铜时代，春秋战国，中华统一，大汉雄风，三国两晋南北朝，隋唐盛世，五代割据与宋、辽、夏、金对峙，草原帝国，明清兴衰十个篇章，篇章内以时间为序排列内容。本书设有不同形式的小资料，并配有根据史料精心绘制的插图，向读者展开一幅幅栩栩如生的历史画面。
我最喜欢郑和远航下西洋这一个故事，郑和原本姓马，小名叫三保，因为聪明能干得到明成祖的信任。郑和一共带了二万七千多人，乘坐62条大船，从今江苏太仓出发，经过福建沿海，浩浩荡荡扬帆南下。途中克服重重困难，不辱使命，郑和所率船队成功地使用牵星术这一天文导航技术，完成了七下西洋的航海壮举。
我从郑和身上学到了不畏艰险，自强不息的精神，去到其他国家，他的态度又很友好，西洋各国都派使者带着礼物跟他一起回访，他是中华民族的宝贵精神财富，值得我们敬仰和学习，为了我们中华文明友邦国家典定了基础。
《中华上下五千年》读后感3
今天我阅读了《中华上下五千年》这本书，深受启发。
《中华上下五千年》是一本记载我们中华民族在漫长岁月中，创造的悠久的历史和灿烂文化的书。上至中华文明的起源———上古时期，下至中华民国。大大小小几百几千个故事，清清楚楚地将五千年来的历史呈现在我们面前。
悠悠岁月，上下五千年，中华这个民族饱经风霜，却又繁衍生息，千年不衰。在这五千年里沧海桑田，朝代更替，涌现出许许多多可歌可泣的历史人物。有巧舌胜楚王的晏婴；他的聪明才智让我十分佩服。有大胆刺秦王的荆轲；有雄才大略的诸葛亮。他一心辅佐刘备助他完成大业。可最终因疲劳过度劳累害病死去了。有好同样有坏，还有多少臣子夺权篡位，昏君无道，就如中国第一个皇帝秦始皇，他残暴无道，只知江山，而不知得民心，物极必反，终使人民造反，使秦王朝的灭亡加速……
这本书使我明白了：先有国，再有家，如果一个国家没了，那哪里还有家呢？我们只有让自己的国家强大了，那才能让国人幸福，安全。那让国家强大的希望就寄托于一代代未来的栋梁中。只有我们发奋图强，才能有一个辉煌的未来，才有能力保护我们的国家。
就如这本书的主编说的：历史是我们的过去。在幅员辽阔的华夏大地上，我们的祖先以伟大的创造力、强大的生命力和巨大的凝聚力世世代代繁衍生息，历经磨难，走过来一条不寻常的路，创造了灿烂的中华文明。我们沿着一代又一代人的足迹，才走到今天文明高度发展的社会。我们的血液里流淌着传统文化的精华，凝聚着华夏儿女改造世界的不朽功业，更蕴含着博大恢宏的民族精神。在这漫长的历史过程中，发生过许多有意义的事件，涌现出许多优秀的人物，了解这些历史事件和人物，可以开阔眼界，启发智慧，培养民族自尊心和爱国热情。正如一个古希腊的哲学家所说：“一个人远离历史文明、头脑中失去这方面知识的人是贫穷的。”作为中国人，我们应该全面了解我们的，这样才能把握住我们的明天。
《中华上下五千年》读后感4
历史，一个深奥的名字，一卷数千年的故事，也是一条“中华路”上独一无二的红色绸带。也许，听到“历史”两个字，你就会想起那些特别复杂的关系而没有兴趣。但我觉得，《中华上下五千年》这本书就是写得非常简捷，而且十分易懂。所以，读完这本书就是学会了五千年悠久的历史了。当然，五千年嘛，总会有许许多多、各种各样的故事，也不妨有几个印象特别深的，其中，让我最印象深刻的便是让人十分敬佩、治国治君的伊尹的故事了。
伊尹是一位德高望重的大臣，早年和商汤一起治理商朝，后来，因商汤去世，待重新选择幼主治天下。但年幼的太甲生性好玩，无心政治。伊尹耐心教导太甲，让他学习政治、学习管理朝廷，可太甲却不理会，让伊尹白费了很大的力，所以被伊尹关进了桐宫。而伊尹，却花费了他所有的心血来抚养、教育太甲，治理商朝，是大臣、人民们公认的明君。
从这则短小的文章中，我却读懂了许多：伊尹一心只为国家，没有私心，这是非常可贵的品质。他不会责怪老百姓，只会数落自己的不对，这绝对是最好的大臣。他的优点都值得我去学习。他就是一位英雄！而且不比任何比武的英雄差！
在我们的日常生活中，也要像伊尹一样。学习他那种一丝不苟的精神，学习他宁愿牺牲，也为人民着想的英雄精神。学习他那有目标，就尽力去做的精神，还有他那溢出书本的爱国、爱人民精神。对于我，一个小学生来说，对学习一丝不苟、执着、不放弃、迎难而上是必须做到的。比如，在一次运动会上，我要参加跳远比赛。在上场前，我十分紧张，紧张的双腿发抖，脑子里尽是胡思乱想，担心跳不远，担心身体重心没控制好来个嘴啃泥（这可太丑了），又害怕脚步没踏好踩出线外而没有成绩……突然老师的话在我耳旁响起，“加油！坚持才是胜利！要迎难而上，不怕困难，就会成功！成功属于努力，自信的人，加油吧！”我便马上有了信心。在赛场上，同学们用热烈的加油声告诉我不要紧张，不要放弃要加油，迎难而上，在这样的掌声和鼓励声下，我努力拼博，夺得了第一名的好成绩！正是这种意志让我获得快乐，获得成功！而当五星红旗冉冉升起时，我就应该迅速站定，敬礼。没错，这就是爱国。但爱国不仅如此，做到爱国还要爱家人，爱老师，爱兄弟姐妹。也许，我还不能为国效力，但是，我一定要做好最完美的自己！做出最捧的自己！
有人说，历史是没有感情的，但是在我看来，历史中有高兴，有悲伤；有感动，有可笑；甚至还有愤怒。如果，你也想走进历史，重温历史，感受它的喜怒衰乐，那就快来看看《中华上下五千年》吧！
《中华上下五千年》读后感5
暑假之所以我会选择《中国上下五千年》这本书其实有两大理由：一是看准了这本书的价值，所谓知历史，明事理；二也是因为看这本“历史书”像是看故事书一样吸引我一直看下去，不会像课本那样烦躁无味。
这本书是从盘古开天辟地开始讲述到晚清结束，里面包含了大把大把的历史著名事件还有许多有趣的神话故事。中国文明源远流长，从茹毛饮血的远古时代，到形成等级分明的封建王朝；从吃生食的远古时代，到文明经济繁荣的大一统国度；从技术单调的远古时代，到科技不断革新的朝代更变。中华民族创造了无数的辉煌与成就，也经历了无数的磨难和挫折。无数的爱国人士、知识思想家、英雄豪杰在历史上留下了自己的足迹。
而我我最喜欢的是《大禹治水》。传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领会议，征求治水能手来平息水害。鲧被推荐来负责这项工作。鲧接受任务后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝继位以后，任用鲧的儿子禹治水。禹总结父亲的治水经验，改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法，就是利用水自高向低流的自然趋势，顺地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，从而平息了水患，使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。后来禹因此而成为夏朝的第一代君王，并被人们称为“神禹”而传颂与后世。
在大禹治水的过程中，留下了许多感人的事迹。相传他借助自己发明的原始测量工具——准绳和规矩，走遍大河上下，用神斧劈开龙门和伊撅，凿通积石山和青铜峡，使河水畅通无阻。他治水居外13年，三过家门而不入，连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚，不畏艰苦，身先士卒，腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄。
合上《上下五千年》，心中涌动着太多的激情，而再多的激情不如化作我们的行动，那就是热爱我们的祖国吧！对，相信你们，我可爱的学生们，也一样如我一般涌动着沸腾的爱国热情。那就让我们从身边的小事做起，爱父母，爱同学，爱老师，爱学校，爱祖国美好的河山吧！
《中华上下五千年》读后感6
在闲暇之余，我总喜欢去看那本令我倍加珍惜的《名人名言》，他让我和高尚的人尽情畅谈。是他让我有了人生理想：“人类的心灵需要理想更甚于物质。”是他让我乐观面对生活：“当上帝给了我们一个酸柠檬是，我们要设法把它变成甜的。”是他让我有了不怕失败的心灵：“留得青山在，不怕没柴烧。”……书，我们不仅要从你身上读出哲理，还要从了身上读出乐趣。
在周末空闲时，我总爱去看那本使我有了高尚品德，情操的书——《论语》。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句自古名言，教以我不能骄傲，要从别人的身上吸取优点以取长补短，改掉自己的缺点。子曰：“己所不欲，勿施于人。”这句千古名言告诫我们自己不喜欢的事物，不要强加在别人身上。不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。《论语》不愧为儒家的经典之作，陶冶了我的品德和情操。
读书，在你的身上散发着一到独特的清香，就是这种清香，让我的灵魂也被你操控。但愿这种清香溢满生活的每一角落，让每一个人都去体味其中的无限乐趣。
《中华上下五千年》读后感7
暑假里，我在家里读了《中华上下五千年》。这本书，追随着历史的发展轨迹，摘录了中华民族发展史中一部分的优秀故事，让我们在阅读中增长知识，了解历史，懂得道理。
读了《中华上下五千年》这本书，让我知道在悠悠五千年岁月里，我们中华民族经历了多少的风风雨雨，经历了多少的君王朝代更替，创造悠久的历史和灿烂的文化。从传说的盘古开天地开始，到中华人民共和国成立期间，中华民族涌现出了许许多多可歌可泣的历史人物和英雄事迹。
读了《中华上下五千年》这本书，让我知道做人应该明是非，懂道理。中华有数不清的英雄豪杰，有数不清的传说故事：开天地的盘古；造人的女娲；治水的大禹；统一六国的秦始皇；刺秦王的荆轲；思想家孔子；办事公平的宰相狄仁杰；民族英雄岳飞；写《本草纲目》的李时珍；神机妙算的诸葛亮；诗仙李白；大发明家祖冲之；女皇帝武则天……
这本书让我印象最深的是“盘古开天、女娲造人”的故事。说的是在很久很久年前，天和地还没有分开。世界就像鸡蛋一样混沌一团。不知什么时候，鸡蛋团里出现了个叫盘古的男神仙，他拿一把斧子劈开了这个鸡蛋团。轻的东西向上飘，形成了天，重的东西向下沉，形成了地。盘古怕天和地还会合在一起，就站在天地之间手托着天，脚踩着地，不停地长高，这样一直持续了一万八千年。天地再也不能合在一起了，盘古也就累死了。盘古死后，他的身体变成了太阳、月亮、星星、山脉、森林、河流……形成了我们现在的这个世界。又过了很久很久，出现了一个叫女娲的女神仙，她看这世界上森林茂密，青山绿水，自己就一个神仙，太寂寞了，就用泥巴按自己的样子做了很多小泥人儿，后来小泥人儿活了，女娲很开心，教小泥人儿用树叶做衣服，打猎采果子吃，慢慢的这才有了人类。
“盘古开天、女娲造人”的故事虽然不是真的，但是它反应了我们中华民族那渊源留长的文明，和我们祖先的智慧！
《中华上下五千年》读后感8
这是一个周末，我泡了一杯奶茶，放置于桌上，又搬了把椅子放在阳台。边喝沁人馨香的奶茶，边看一本赏心悦目的书，这岂不是一种享受，岂不是一种养生之道？
翻开《中华上下五千年》这本书的第一页，便是此书的前言。细细浏览一遍，发现其中并没有太多的修饰词，也没有什么夸张之处，但句句属实朴素，字字铿锵有力，刚劲端庄。从中我也获取了不少信息，“前言”这位老师也教予我不少知识——原来，中国是一块约960万平方公里的形似雄鸡的土地。在这片土地上有世界最高的山峰，有最深的.峡谷，最长城池……更是生活着团结友爱的56个民族。这片土地位于亚洲大陆的东部，西倚帕米尔高原，东临太平洋，这便是中国。中国已有五千年的苍桑历史，我们的中华母亲也已有太多的经历，太多的故事了。
我又翻开另一页，来到了“目录”。粗略地看一遍，这本书目是把五千年的历史分为了十大块。一是“远古传说时代”，二是“夏商西”，三是春秋战国时期，四是“秦朝汉代”，五是“三国西东晋南北朝”，六是“隋唐五代十国”，七是“两宁辽金”，八是“元朝”，九是“大明王朝”，十是“大清帝国”。
看完目录，我便一面一面地看，一页一页地翻，在看到“三国西东晋南北朝时，我至甚喜爱。其中的原因是这版块，让我更深刻了解三国时期人物的不同一面，和平常人没有发现的人物个性的独特之处。
比如说“曹操”这个人物吧。以往，在我个人的印象中，他“挟天子而令诸候”这是一种多么卑鄙、肮脏的手段，也可见他是多么的狡诈，心怀不诡。但见“一代枭雄曹操”这篇文章后，我对曹操这个人物又有了新的认识。我突然才发现曹操这个人物撇开他“挟天子以令诸侯”不说，但还是充满卓越的政治才能和军事才能的。况且，他在平时也十分喜爱题诗吟曲，著名之作《观苍海》、《龟虽寿》等。这些诗词被后人广为流传，堪称佳作，为此，也可见他才华横溢。再看，当曹操刺杀董卓失败时，他便镇定自若地谎称自己是献剑的。在此节，也可看出曹操随机应变的本领。而且，曹操对于有才之人，更是礼贤纳士，珍惜良才。对于曹操这人，用“奸雄”这词来形容，的确有偏离史实。
而蜀国之首——刘备，在我平常思维中是位仁德之君，几乎没有太大的缺点。我觉得他最大的优点便是重情重义，而这优点，到头来却成了他致命的弱点。关羽麦城被杀后，刘备便决心攻打东吴。而诸葛亮、赵云百般劝解之下，并告诉了他种种的害处，但他还是义气用事，攻打东吴。结果打败而归，刘备这时才悔悟过来。从这件事中，也可知刘备把情意看之太重，有些不顾大局，以致他的兵力大减，得不偿失。从刘备做得种种事中，我可以体会到刘备虽为一代仁德之君，但也有些不顾大局，常常义气用事，这便是他之不足。
又是一个周末，阳光照耀在身上，是那么惬意，我看完了《中华上下五千年》的最后一页，合上了整本书。那红色的封面在阳光下格外的注目。
《中华上下五千年》读后感9
今年暑假，我读了一本书名字叫《中华上下五千年》这本书记载了中华民族五千年的光辉历史和辉煌成就。读了这篇文章，我被中华民族的悠久文化深深地吸引和感动。
《中国上下五千年》从盘古开天辟地到大禹治水，从刘邦项羽到贞观之治，从安史之乱到王安石变法，回味炎黄子孙千百年来的荣辱兴衰，字里行间都在传达一句话，那就是：我们经受住了严峻的考验，已经创造并编写历史新的章程。始终让我感觉不好的是武王伐纣，这故事讲述远古时代，有一个叫商的部落，到了商纣时，纣王非常的昏庸，一味贪图享乐，从不顾及天下人民百姓的死活，军事的薄弱，姬发（周武王）在姜太公的辅助下，与商纣王进行对战进攻，最后商纣王被打败，导致商朝的灭亡，建立了王朝。这则小故事让我懂得：作为一代君王，必须心中有天下人民百姓，昏庸无道者必见其灭，得民心者的天下。
我印象最深的是“屈原投江”这故事讲述大约三百四十年前战国时代，屈原出生在出国一个贵族家庭里，他家里富裕，青年时期勤奋好学，胸怀大志有着出色的才华，受到赏识，便当上仅次于宰相位置的左徒。上任后屈原主张实行政治改革，但始终无法实现，最后被流放。他流放途中，走遍现在的湖南、湖北等许多地方，写下了许多充满爱国忧民的诗。后来出国灭亡了，屈原心里有说不出的苦，便来到波罗江边，抱起一地的石头，与石头纵身投入江中自尽了。我感觉屈原是一个非常爱国的人，他的爱国之心值得我们去学习。
《中华上下五千年》记载了成千上万的古代发生的事情，读了这本书，让我增长了不少的见识，了解许多成语的由来，懂得很多的道理，让我深深地感到五千年来悠久的历史和传统优良文化，真的值得借鉴，值得我们去学习。
《中华上下五千年》读后感10
我国已经有五千年的文明史了，这本书追随历史发展轨迹，触摸五千年文明脉搏，讲述了我国五千年的巨大变化。记得五年级学的一首“朝代歌”内容是：唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。
打开《上下五千年》的目录。发现《上下五千年》就是按照“朝代歌”的顺序写的。在这上下五千年的历史进程中，中华民族创造了无数的辉煌与成就，也经历了无数的苦难与挫折，数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下了自己的足迹……
在《上下五千年》中，给我留下深刻印象的是那千百多个生动的小故事，和一张张精美的小插图。如在“朝代歌”里有两个唐。读完之后才明白原来不是“唐”，是“唐尧”或称为“陶唐”。第二个唐字我明白是唐王朝。
在《上下五千年》中，我最喜欢秦朝的许多故事和故事中的英雄豪杰了。如秦始皇压迫秦朝百姓去修长城，才有了孟姜女哭倒万里长城的故事。我也痛恨秦二世。后来的各个朝代为了抵抗外敌也在修建长城。这才有了我们今天的万里长城。
全书用严谨、简洁的文字勾勒时代背景，介绍历史常识，使我们更了解那历史。不仅如此，书中的小插图也惟妙惟肖。那些精彩的彩色插图和文物图片，全面而直观地展现社会风俗和历史面貌，让我们又进一步地了解了那源远流长的中国文明史了！
闻太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谧。如此，则子议父，臣议君也，甚无谓，朕弗取焉。自今已来，除谥法。二世三世至于万世，传之无穷。
功臣不能全身而退，嬴政何颜立于天下!
朕统六国，天下归一，筑长城以镇九州龙脉，卫我大秦、护我社稷。朕以始皇之名在此立誓!朕在，当守土开疆，扫平四夷，定我大秦万世之基!朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰!此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之!
方圆百里之内，无论妇幼老少，猪犬牛羊，杀而焚之，化作焦土，万年寸草不生。
庸夫之怒，以头抢地尔。
朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷!
秦始皇的介绍
秦始皇，名赢政(前259～前210)，秦庄襄王之子，庄襄王死后继秦王位，后灭六国，统一中国，称始皇帝，是秦王朝的开国皇帝。在王位25年，帝位12年，病死，终年49岁。葬于郦邑(今陕西省临潼县东北25里处)。
秦始皇，嬴姓，名政。因出生于赵国，又称赵政，秦庄襄王之子(另一说为吕不韦之子)。公元前246年，年仅13岁的嬴政继承秦王位由丞相吕不韦和宣太后的男宠毒专权。公元前238年亲政，毒乘他外出之机，举兵叛乱，他一举粉碎叛乱，诛杀毒，幽禁太后。第二年免除吕不韦的相职，后逼杀吕不韦，任用了尉
此后，嬴政继承了自秦孝公以来变法革新、奖励耕战的一系列政策。接著，嬴政采取李斯等人的策略，以重金收买关东六国权臣，离间其君臣关系，远交近攻，从公元前230年起到公元前221年止的10年间，先后灭韩、魏、楚、燕、赵、齐六国，结束了自春秋战国以来长达数百年之久的分裂割据、混战不已的局面，创立了中国历史上第一个统一的封建中央集权国家。
赢政统一天下后，创立了“皇帝”的尊号，自称始皇帝，宣布子孙称二世、三世，以至万世，幻想秦王朝的统治能延续千秋万代;国家的一切政务都由皇帝裁决，中央和地方的重要官吏悉由皇帝任免，在中央实行三公九卿制。随后，秦始皇废除了自商、周以来的分封制，实行郡县制，以秦国原有的法律令为基础，吸收六国法律的某些条文，制定和颁行统一的法律。将原六国贵族豪富迁至关中、巴蜀，以防止他们的分裂复辟活动。
在经济上推行重农抑商政策，扶植封建土地私有制的发展。始皇三十一年(前216年)下令占有土地的地主和自耕农只要向政府申报土地数额，交纳赋税，其土地所有权就得到政府的承认和保护，并以商鞅所制定的度量衡为标准统一全国的度量衡制度。以秦“半两”钱为流通货币，为发展全国水陆交通，又实行“车同轨”，修建由咸阳通向燕齐和吴楚地区的驰道，以及由咸阳经云阳(今陕西淳化西北)直达九原(今内蒙古包头西)的直道;在西南地区修筑了“五尺道”，开凿沟通湘江和漓江的灵渠。
在文化思想方面，以秦国通行的文字为基础制定小篆，颁行全国。公元前213年，嬴政为了控制思想，采纳李斯的建议，将秦国的历史、医药、卜
公元前214年，嬴政派兵南定百越，增设闽中、南海、桂林、象郡(今广西崇左县)四郡。同年又派大将蒙恬率兵北击匈奴，收复了今内蒙古河套一带地区，迁来内地人民，建筑城邑;始皇末年，秦郡数由统一之初的36郡增至40余郡，使秦朝的疆域，东到大海，西至陇西，北到长城一带，南到象郡。
赢政在位时期徭役繁重，刑罚苛严。人民除了将收获物的三分之二缴作赋税外，还得负担沉重的徭役和兵役。他征发70多万人，在渭水南边修建豪华的阿房宫和骊山墓，他又征发农民将原来秦、赵、燕三国北方的长城连接起来，向东向西延伸，筑成一道西起临
赢政又好大喜功、浪费无度，他在即帝位的12年间，先后进行五次大规模的巡游，沿途刻石颂德，以表示他的不朽之功。为求长生不老之药，派方士徐福率童男女数千人至东海求神仙等等，耗费了巨大的财力和人力，加深了人民的苦难。
嬴政实行的暴政，使得秦朝一建立，阶级矛盾就开始激化，出现了小规模的农民起义。公元前210年，赢政进行最后一次巡游，随行的有丞相李斯、中车府令(掌管皇帝文书的宦官)赵高和他最喜欢的小儿子胡亥。他渡过钱塘江，一直到达会稽郡的吴中。返回途中，在平原津(今山东省平原县东南)病倒。到了沙丘(今河北省广宗县)，病势转危。他自知不行了，急忙命令李斯和赵高起草诏书，并将诏书和国玺递送给长子扶苏，催扶苏立即赶回咸阳，主持丧礼。当李斯草拟好诏书呈交嬴政审阅时，嬴政已经死去了。
扶苏因为劝阻嬴政坑儒，曾被秦始皇贬出京城，派往上郡蒙恬军中任监军。赵高历来与蒙恬一家有仇，担心扶苏继位，蒙恬得到重用，对自己不利，就扣住遗诏不发，与胡亥密谋篡夺帝位。他又威逼利诱，迫使李斯和他们合谋，假造遗诏，指责扶苏在外不能立功，反而怨恨父皇，命令他和蒙恬自杀。蒙恬怀疑，不肯自杀。扶苏忠厚，相信诏书是真的，便自杀而死。
赵高秘不发丧，将嬴政尸体放在车中，关上车门，拉上车帘，让百官以为秦始皇仍然活著，每天在车外奏本;一面带领大队拥著尸车匆忙赶回咸阳。因为天气炎热，尸体腐烂发臭。赵高派人弄来夭批鲍鱼，命令每辆车上装鲍鱼一石，以混淆尸臭。接著发丧，并拥立胡亥为帝。秦始皇为历史上对始皇帝嬴政的通称。
自古以来，对秦始皇的评价就褒贬不一。但纵观秦始皇的一生，对中国历史的发展起了巨大推动作用，实为中国历史上一位有作为的皇帝，功绩不可泯灭。
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【教学目的】
1、了解孟子仁政的具体内容、思想基础及其历史进步性。
2、掌握文中重要实词和虚词的意义和用法。
【教学重点】
掌握文中重要实词和虚词的意义和用法。
【教学难点】
孟子仁政思想的理解。
【教学方法】
边讲授边巩固、朗读法、讨论法。
【教学工具】
多媒体课件。
【教学时数】
3课时。
【教学过程】
一、简介孟子
孟子(前372～前289)，名轲，字子舆，战国时邹人(今山东邹县)。童年受母亲严厉教导，立志成才。长大后师从孔子的孙子子思的门徒，发展了孔子的思想，提出仁政论、民贵君轻说等。中晚年带领门徒游历各国，宣传其学说，但屡屡受挫。于是退而与门徒坐而论道，合著
二、简介孟子名言，指出孟子思想对世人的影响
孟子思想传承了两千多年，其思想瑕瑜互现，精华糟粕并存，如得道者多助，失道者寡助、敬人者，人恒爱之;爱人者，人恒爱之、男女授受不亲等，但其思想影响至今。
三、简介本文涉及的`时代背景
本文节选自《孟子·梁惠王上》。魏到梁惠王在位时已由强变弱。为富国强兵，恢复并扩大疆土，梁惠王大量招贤，孟子也慕名前往。本文为其二人第三次交流节选，围绕民不加多的提问，孟子阐述了他仁政的具体措施。
四、听完名家朗读录音，给本文生字词注音
王好(hào)
战弃甲曳(yè)兵而走
衣帛(yì bó)
数(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池
庠(xiáng)序
饿莩(piǎo)
学生逐段朗读课文，教师讲解相关重要字词句并逐段检查。
五、课文分析
1、在第一自然段中，梁惠王提出了怎样的疑问?
2、在2～4自然段中，孟子认为民不加多的根本原因是什么?
3、想一想，五十步笑百步已经成为人们经常使用的成语含义是什么?
4、在第5自然段中，孟子认为开始实行王道的基础条件是什么?
5、在第6自然段中，孟子认为在王道之始的基础条件后，还应该实施什么措施才能称王天下?
6、讨论：孟子否定了魏国及邻国之政，那么他的理想政治──仁政的具体内容是什么?
7、孟子在最后一段是怎样批评统治者不顾人民死活的?用了什么方法?
8、讨论：孟子的仁政思想有何现实意义?试站在现代社会的立场评价其开发自然资源的主张。
六、知识巩固
1、通假字：
⑴ 则无望民之多于邻国也
⑵ 颁白者不负戴于道路矣
⑶ 涂有饿莩
2、词类活用：
⑴ 填然鼓之
⑵ 树之以桑
⑶ 五十者可以衣帛矣
⑷ 谨庠序之教
⑸ 然而不王者
⑹ 狗彘食人食而不知检
3、特殊句式:
⑴ 则无望民之多于邻国也
⑵ 或百步而后止，或五十步而后止
⑶ 是亦走也
⑷ 非我也，兵也
⑸ 未之有也
⑹ 申之以孝悌之义
⑺ 是何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也?
4、古今异义:
⑴ 寡人之于国也
⑵ 河内凶
⑶ 请以战喻
⑷ 七十者可以食肉矣
⑸ 弃甲曳兵而走
⑹ 或百步而后止
⑺ 邻国之民不加少
⑻ 斯天下之民至焉
五、一词多义
1、则无望民之多于邻国也
2、寡人之于国也
3、颁白者不负戴于道路矣
1、数口之家
2、扶苏以数谏秦王
3、数罟不入洿池
1、然而不王者
2、王道之始也
3、梁惠王曰
1、中通外直，不蔓不枝
2、直不百步耳，是亦走也
3、系向牛头充炭直
1、寡人之于国也
2、申之以孝悌之义
3、驴不胜怒，蹄之
1、非我也，兵也
2、穷兵黩武
3、是以长安君为质，兵乃出
4、草木皆兵
1、此所谓战胜于朝廷
2、不违农时，谷不可胜食也
3、日出江花红胜火
4、予观夫巴陵胜状
【板书设计】
寡人之于国也
《孟子》
1、本文结构内容：
于国尽心 民不加多
问政(1)：民不加多的疑问 梁惠王
邻国不用心 民不加少
民不加多的原因(2～4)五十步笑百步喻梁惠王与邻国
国君一样未从根本上解决问题
保民──王道之始
议政：民加多的措施(5～7)施仁政
教民──王道之成
除虐政 涂有饿殍、罪岁不罪己
2、本文写作特色：
语录体议论性散文。语言逻辑严谨，气势磅礴，善用比喻辩论是非。
