耽美的女性主义视角，让女性从耽美文化中的小说、漫画、广播剧、网络剧中得到与现实生活完全不同的审美体验，这也是耽美文化盛行的一个原因。
1、所谓爱情不爱情，已经不重要了，信任与否，也不是最关键的了，明知道空气有毒，我就能不呼吸吗？明知道水里有毒，我就能不喝它吗？我们都知道自己会死，我们就不活了吗？
2、扛着梯子隔着山墙一天天等下去，总有一天能等到。
3、爱情的终点便是死亡，因为有你的陪伴，所以便是天堂。
4、每个好人的灵魂其实都是相似的，所以朋友一两个就够了，身边好人太多，自己就会脆弱，会抵挡不住磨砺。 每个人心底都有一只妖孽，就算踩死碾碎风干磨成灰也无法消失，但总有获得小小幸福的权利。 陌生人。 再多给我一秒钟，我就会爱上你。
5、我早已经背对上帝因为我要面对你。
6、卡妙笑了，笑得好开心，笑得眼睛都模糊了。
7、懦弱是被误解的无助。
8、隔壁白晃晃一片也罢，哭声也罢，都不过是一场春光一场梦。
9、你寂寞吗？几乎要冲口而出的话，又被吞了回来。
10、你说桃花落了你就回来，可是所有的花都落了你还没回来。 你依然青春，我依然年少，只是我们再没有机会，白首偕老。
11、明明从未见过，却在第一次看到他的脸时就想哭……因为我也一直觉得这么寂寞吗？
12、感谢你曾经把你的世界分给我；感谢你把我的天空染成彩色；感谢你那般纯粹的笑容；感谢你在我最脆弱的时候出现；感谢你让我不再孤独；感谢你曾经的等待；感谢你让我这么快快乐乐开开心心的`过了好长的日子。
13、我们两个之间就像喝酒，我干杯，你随意。
14、世人只以为伤筋动骨便是极尽惨烈的酷刑了，其实不然，所谓酷刑，乃是由心而发，断了此人的念想，令他求生不得，求死不能，日夜倍受煎熬，永坠阿鼻地狱，世世不得超生，岂不比什么痛楚都来的刻骨？
15、十七年的过去，像是一场反反复复无法清醒的噩梦，幸好最后睁开眼，发觉生活竟能如此平和而美好。
16、从前咫尺天涯，相思无望。如今人在身旁，对面展颜。一生的时间，一半陷在相思，剩下一半，还给相见。
17、一切解释的权力，我放弃。
18、我爱你，不论你是男是女，不论你以任何种形态出现，()是一株草还是一棵树，我都会爱你。
19、喜欢到爱的升华就发生在那闪亮一瞬间，从此，死心塌地。
20、我的符卿书在北疆，几时能回来？
21、Kill me or love me，你选择吧。
22、下次再骗我时，不要伤了自己。
23、如果两个人在一起，却没有办法不快乐的时候，自由真的那麽重要吗？如果我有来生，我还是会一个人孤单一辈子，因为我爱的人不爱我。经典爱情语句。
24、神啊！无论我们的开始是一个多么荒谬的错误，我仍感谢这个错误，能让我如此靠近他。 生生死死，不过如此。
注解
“耽美”一词读（dānměi），最早是出现于日本近代文学中，为反对“自然主义”文学而呈现的另一种文学写作风格。“耽美派”，他的最初本意是“反发暴露人性的丑恶面为主的自然主义，并想找出官能美、陶醉其中追求文学 的意义”。耽美在日文中的发音为 TANBI，意为“唯美、浪漫之意”。 耽，沉溺。耽于女乐,不顾国政,则亡国之祸也（《韩非子·十过》）； 且耽田家乐（李白《赠闾丘处士》）。
耽美，沉溺于美，这个解释可以 使圈外人很快把握住耽美的要义。
武侠，玄幻，悬疑推理，近代历史，耽美作者们精彩的文笔和情节构思让耽美小说不再仅仅只是爱情 。与此同时，由于网络原创作者的壮大，耽美网站也如雨后春笋般出现于互联网上，耽美爱好者们用一个又一个的个人论坛传播着自己的原创作品，并将他人的作品整理成集，并在论坛内传播。
人生如读书、阅尽沧桑，读尽世事；人生的每个学期，都有不同的必修课。
十来岁，我们阅读的是童话和传说，关注的问题是“善”与“恶”。
那时候的镜像里，世界就像日月的运转一样，昼夜分明。现在回想起来，对人物印象的第一个判断常常是：“好人还是坏人，好事还是坏事？”对周围的人物如是观，对影视文学中的人物如是观，对自己亦如是观。黑白分明的世界里，天人合一，尚未起衅。如果哪一天，我们发现了善恶中间出现了灰色地带，并且能给予自己眼中的坏人以笑脸的话，那么这门功课也就结业了。善恶问题的'核心是要成为一个“好”人：做好人、做好事、得好评！
二十来岁，是诗歌与散文的阅读期，我们关注“美”与“丑”的问题。
“美”成了我们的第一价值，“中看”或者“不上眼”，条件反射一样撩动着我们的情绪。这时的世界充满了激情、理想与冷酷、毁灭，我们眼中只容得下理想型、完美与唯美，而我们的脚下却更多的是破碎、丑陋与苦恼。
我们的人生轨迹就是诗歌。正是这种嫉恶如仇与不羁的至真至纯的激情，才让我们不断地消费青春，却又无病呻吟；不断地行侠仗义，却又背信弃义；不断地呐喊“自由”，却又急着往下一个围城里爬。追求美的轨迹，爱美、耽美、臭美！
三十来岁，是人物传记和
每个人都有一种英雄情结，都想出人头地，不甘平庸。成王败寇，我们变得无比务实却又虚伪，高大却又卑微。有人为了成功而成了狷者，有人为了成功而成了狂者，也有人为了成功而成了忍者。
成与败的问题，其核心是怎样才能成功。只要目的，而没有目标。不计方式，不计后果的成功，最后会发现，却只是在“做功”。
四十来岁，是史书的阅读期，我们关注的是“真”与“假”的问题。
对事物真相的探求占据了我们的心灵，而历史往往交给我们的是负面的东西：事会很假，人会很奸。于是，我们对好人的第一反应是“骗子”，对好事的第一反应是“骗局”。
这个年龄，正是最有资格瞒上欺下，也是最喜欢以“真”的名义来造假的时期。人人看起来、说起来、做起来都很真实、真正、真诚，但人人又都坚信，很多人、很多事、很多话，加上或强调了这个“真”字，反而显得很假，或者其实很假。真假问题，其核心是怎么求真务实的问题。
五十来岁，是哲学的阅读期，我们开始对人生、事物和世界进行一些形而上的思考和追问。
“有”与“无”是这个时期所关注的问题。时间有限，有无意义和价值，是我们首要考虑的问题。许三多说：“有意义就是活着，活着就是有意义。”可是到了这个年龄，很多人会发现，人生很多有意义的事情已经没了意义，只剩下为数不多的几件事才有意义。
所以，孔子才愿意五十学《易》，就是简单入世之理。看透了这一点，有人成仙了，有人入魔了，更多的人变得深刻了。
六十来岁，是宗教学的阅读期。大限的迫近，使得我们开始关注“生”与“死”的问题，直到彻底解脱。
这时候的思考已不仅仅限于此岸，还包含了对彼岸和冥界的思索。生与死的问题，其核心是以什么样的态度来面对死亡的问题。有的人恋恋不舍，却往往早死早超生；有的人初衷不改，每每大器晚成；更多的人是“六十不栽树，七十不制衣”，浑浑噩噩地等死。
善、恶、美、丑，是一个“是什么”的问题，是认识世界的问题；成、败、真、假是一个“怎么办”的问题，是改造世界的问题；有、无、生、死问题，是一个“为什么”的问题，是一个否定之否定的问题。可惜，我们往往等不及，“是什么”就“怎么办”，不问“为什么”，一辈子稀里哗啦地就过去了。
01《空荡荡的家》
科尔姆·托宾
豆瓣评分：8.4 (674人评价)
有的人可以去任何地方，却唯独回不了“家”。
家不是一栋建筑，而是情感和灵魂的根基。
《空荡荡的家》是托宾的一本短篇小说集，收录了9个故事，主人公都漂泊在异乡，都是同志身份，都有一个回不去的家。这9个故事都很棒，但非常虐心。
人的每一次自我找寻与认定，或许都不得不将自己与原生家庭剥离，在异乡才能找到那份属于自己的坦然与满足。
02《孽子》
白先勇
豆瓣评分：9.0(6892人评价)
写给那一群，
在最深最深的黑夜里，
犹自彷徨街头，
无所依归的孩子们。
很多人知道白先勇是因为这个原因，还有一个原因是因为，他是国民党高级将领白崇禧之子。
《孽子》这本书讲述了两个主题：同性爱和父子关系。
高中生李青因在校发生同性性行为遭学校退学，并被父亲逐出家门，在台北街头流浪，后来进入新公园，结识了很多人，彼此相互扶持。
他们在莲花池畔形成一个“王国”，然而这个王国“只有黑夜，没有白天”。
每一个生命都有自由的权利，每一个灵魂都值得被照亮。
03《单身》
克里斯托弗·艾什伍德
豆瓣评分：8.1 (1063人评价)
人与人之间只有两种结局：
生离或是死别。
这本书讲述的便是后者。
这本书很薄，讲述了一个大学教授乔治残破不堪的一天。
乔治的同性爱人吉姆，因车祸丧生。吉姆，比他年轻好几岁。乔治曾经想的是，自己先行离逝，吉姆应该怎么办。但上帝却偏偏跟他开了个玩笑，在乔治完全没有
乔治起床，不过是让自己缓慢地恢复“活着”的知觉;
上课，不过是去扮演一个理性的教授角色;
和知己共进晚餐，喝到断片，只是让痛苦变得更透彻;
最终乔治发现，自己行尸走肉般地活着，只是期待遇到第二个“吉姆”……
只要这份记忆存活在你的身体里，那爱便是永恒的。
04《卡罗尔》
帕特里夏·海史密斯
豆瓣评分：8.2 (1142人评价)
但我仍然要推荐大家看看原著，原著充沛的思想和感情，是两个小时的电影不能承载的。
这是五本书中，唯一一本讲述女性同志间的爱情的书。
50年代的美国，社会不容忍任何偏离主流的身份与行为，特别是同性恋。
年轻女孩特芮丝是一名怀揣梦想的售货员，和婚姻危机的中年主妇卡罗尔在百货公司偶遇，两人一见钟情，从此开始了艰难的爱情之路。
她俩的爱情遭到了各种阻挠，特芮丝的男友认为她只是一时迷惘，卡罗尔的丈夫则请私家侦探调查取证，希望在离婚诉讼中，让卡罗尔一无所有。
最终，爱让卡罗尔从前夫的纠缠中解脱出来，让特芮斯不再卑微。
05《霸王别姬》
李碧华
豆瓣评分：9.1 (6476人评价)
提起《霸王别姬》，或许都会想起哥哥张国荣近乎完美演绎的那个程蝶衣，想起他的“差一年，一个月，一天，一个时辰都不算一辈子”。
但这部电影的光芒，很大程度上，得益于原著的精彩。在情感表达上，书比电影更细腻，更虐心。
这本书讲述的是梨园师兄弟程蝶衣和段小楼，历时六十年人生经历和荡气回肠的情感纠葛。程蝶衣最终用他送给霸王的那把注满他感情和幻想的宝剑，自刎了。
程蝶衣这个角色之所以永恒地活在我们心中，并且让人心生敬佩，是因为他把自己的人生和艺术等同了，做了很多人想做却不敢做的事。
他的死，并不是湮灭，只是一种与现实割裂的极端方式。
而他的灵魂，在历史的长河中，得到了永生。
