梭罗是美国作家、哲学家，超验主义代表人物，也是一位废奴主义及自然主义者，有无政府主义倾向，曾任职土地勘测员。一起来看看梭罗的名言，仅供大家参考！谢谢！
1. 富裕是全然体验生活的能力。
2. 充满自信地追求你的梦想!去过你梦想中的生活。
3. 当你让自己的生活变得简单，宇宙的法则也会变得简单。
4. 活出你的信念，你就能转动世界。
5. 我们的生活都被耗费在细节上……简单，再简单。
6. 任何事物的代价等于你用多少生命去换取它。
7. 你必须活在当下，乘着每一个波浪前行，在每一刻找到你的永恒。傻瓜站在他们的机会之岛上寻找另一片陆地。没有别的陆地，除了这一生，没有别的生命。
8. 爱就是试图去将梦中的世界变为现实。
9. 生命并没有价值，除非你选择并赋予它价值。没有哪个地方有幸福，除非你为自己带来幸福。
10. 我们必须学会再次醒来，并让自己保持清醒，不是靠机械的帮助，而是靠对黎明的无限期望。
11. 一本真正的好书教给我的远不止只是阅读它。我必须很快将它放在一边，然后按照它来生活。我始于阅读，终于行动。
12. 于身体有益的是劳作，与灵魂有益的是灵魂的工作，于两者都有益的是为他人工作。
13. 活过每一个季节;呼吸空气，喝水，品尝水果，让自己感受它们对你的影响。
14. 我虽不富甲天下，却拥有无数个艳阳天和夏日。
15. 我宁愿独自坐在一只南瓜上，而不愿拥挤地坐在天鹅绒的座垫上。
16. 我喜欢独处。我从没遇到过比孤独更好的伴侣。
17. 清晨的散步是对一整天的祝福。
18. 如果我真的对云说话，你千万不要见怪。
19. 城市是一个几百万人一起孤独地生活的地方。
20. 如果一个人和他的同伴没有保持步伐，也许是因为他听到了另一种鼓点。就让他按他自己的步伐前进，无论他走得多快、多慢或多远。
21. 与其给我爱、金钱或名誉，不如给我真理。
22. 一个有时间增加他灵魂的财富的人才能真正享受闲暇。
23. 善良是唯一永远不会失败的投资。
24. 灵魂的必需品并不需要用金钱来购买。
25. 人类已成了他们的工具的工具。
26. 一所精美的`房子又有何用，如果你没有一个可以容忍的摆放它的星球?
27. 世界只是我们的想象的画布。
28. 大多数人在安静的绝望中生活，当他们进入坟墓时，他们的歌还没有唱出来。
29. 不要雇一个为钱而替你工作的人。
30. 即使在天堂，挑刺的人也会找到刺。
31. 许多人钓了一辈子的鱼，却不知道他们钓鱼的目的并不是为了鱼。
32. 等到我们迷失了，我们才会开始了解自己。
33. 多余的财富只能买来多余的东西。
34. 大多数的奢侈品和许多所谓的生活便利品，不仅不是不可或缺的，而且对人类的进步是一种阻碍。
主要成就
超验主义
在拉尔夫·沃尔多·爱默生的支持下，梭罗在康科德开始了他的超验主义实践。梭罗放弃诗歌创作而开始撰写随笔，起先给超验主义刊物《日晷》写稿，之后各地的报纸杂志上都有他的文章问世。他是一个超验主义者，他相信人能凭直觉认识真理，在一定范围内，人就是上帝。
生态主义
梭罗除了被一些人尊称为第一个环境保护主义者外，还是一位关注人类生存状况的生态主义哲学家。 1845年7月4日梭罗开始了一项为期两年的试验，他移居到离家乡康科德城（Concord，原意“谐音”）不远，优美的瓦尔登湖（Walden）畔的次生林里，尝试过一种简单的隐居生活。
他向《小妇人》的作者露意莎·梅·奥尔柯特借了一柄斧头，就孤身一人，跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中，自己砍柴，在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋，并在小木屋住了两年零两个月又两天的时间。出版于1854年的散文集《瓦尔登湖》详细记载了他在瓦尔登湖畔两年又两个月的生涯。虽毕业于世界闻名的哈佛大学，但他没有选择经商发财或者从政成为明星，而是平静地选择了瓦尔登湖，选择了心灵的自由和闲适。他搭起木屋，开荒种地，写作看书，过着非常简朴、原始的生活。来到瓦尔登湖畔之后，他认为找到了一种理想的生活模式。在这两年多的时间里，梭罗自食其力，他在小木屋周围种豆、玉米和马铃薯，然后拿这些到村子里去换大米。完全靠自己的双手过了一段原始简朴的生活。
废奴主义
在瓦尔登湖生活期间，因为梭罗反对黑奴制（Negro Slavery），拒交“人头税”而被捕入狱。虽然他只在狱中蹲了一宿就被友人在未经他本人同意的情况下，替他代交了税款保其出狱，但这一夜却激发他思考了许多问题。出来后曾有一些市民问他这样一个问题，为什么有许多人宁愿坐牢也不愿意交税。为解释这一问题，他结合自己的亲身体验，写成了著名的政论《抵制国民政府》（Resistance to Civil Government，后改名为Civil Disobedience，《论公民的不服从》）。他所宣传的这种依靠个人的力量，“非暴力抵抗”的斗争形式对印度的甘地和美国黑人领袖马丁·路德·金产生了很大的影响。
研究自然史
他决定研究自然史，纯是出于天性。他承认他有时候觉得自己像一条猎犬或是一头豹，如果他生在印第安人之间，一定是一个残忍的猎人。但是他被他那麻省的文化所约束，因此他研究植物学与鱼类学，用这温和的方式打猎。他与动物接近，使人想起汤麦斯·福勒关于养蜂家柏特勒的记录：“不是他告诉蜜蜂许多话，就是蜜蜂告诉他许多话。”
蛇盘在他腿上；鱼游到他手中，他把它们从水里拿出来；他抓住山投鼠的尾巴，把它从洞里拉出来；他保护狐狸不被猎人伤害。我们这自然学家绝对慷慨，他什么都不瞒人：他肯带你到苍鹭常去的地方，甚至于他最珍视的植物学的沼泽那里——也许他知道你永远不会再找到那地方，然而无论如何，他是愿意冒这个险的。
【马尔克斯《百年孤独》经典语录】
1、过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。
——马尔克斯《百年孤独》
2、无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。
——马尔克斯《百年孤独》
3、what matters in life is not what happens to you but what you remember and how you remember it.
生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。
——马尔克斯《百年孤独》
4、只是觉得人的内心苦楚无法言说，人的很多举措无可奈何，百年一参透，百年一孤寂
——马尔克斯《百年孤独》
5、买下一张永久车票,登上一列永无终点的火车。
——马尔克斯《百年孤独》
6、父母是隔在我们和死亡之间的帘子。
你和死亡好象隔着什么在看，没有什么感受，你的父母挡在你们中间，等到你的父母过世了，你才会直面这些东西，不然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。亲戚，朋友，邻居，隔代，他们去世对你的压力不是那么直接，父母是隔在你和死亡之间的一道帘子，把你挡了一下，你最亲密的人会影响你的生死观。
——马尔克斯《百年孤独》
7、平庸将你的心灵烘干到没有一丝水分，然后荣光才会拨动你心灵最深处的弦。
——马尔克斯《百年孤独》
8、无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在
——马尔克斯《百年孤独》
9、一个幸福晚年的秘决不是别的，而是与孤寂签订一个体面的协定。
——马尔克斯《百年孤独》
10、钟摆能让任何东西飞起来，却无法使自己腾空。
——马尔克斯《百年孤独》
11、过去都是假的，回忆没有归路，春天总是一去不返，最疯狂执着的爱情也终究是过眼云烟。
——马尔克斯《百年孤独》
12、往日的推心置腹已经一去不返，同谋和交流变成敌意与缄默。
——马尔克斯《百年孤独》
13、我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅盘，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇;我们苦，却无法回避。
——马尔克斯《百年孤独》
14、还等什么呢?时间都过去了，话是这么说，但不至于那么快。无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都一去不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实!
——马尔克斯《百年孤独》
15、死亡跟他没有什么关系，而生命对他才有意义。
——马尔克斯《百年孤独》
16、我们打了这么多年仗，一切只不过是为了别把我们的房子涂成蓝色。
——马尔克斯《百年孤独》
17、很多人选择了向虚拟现实的魅力屈服，寄情于自我幻想，这纵然不切实际却更能与人安慰。
——马尔克斯《百年孤独》
18、他没有察觉到时光在家里造成的细微而又令人心碎的破坏，这么长日子外出之后，对任何一个有着清晰记忆的人来说，这种破坏都会觉得是一种灾难。
——马尔克斯《百年孤独》
19、所有人都显得很寂寞，用自己的方式想尽办法排遣寂寞，事实上仍是延续自己的寂寞。寂寞是造化对群居者的诅咒，孤独才是寂寞的唯一出口。
——马尔克斯《百年孤独》
20、 父母是隔在我们和死亡之间的帘子。你和死亡好象隔着什么在看，没有什么感受，你的父母挡在你们中间，等到你的父母过世了，你才会直面这些东西，不然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。亲戚，朋友，邻居，隔代，他们去世对你的压力不是那么直接，父母是隔在你和死亡之间的一道帘子，把你挡了一下，你最亲密的人会影响你的生死观。
一个幸福晚年的秘决不是别的，而是与孤寂签订一个体面的协定。
即使以为自己的感情已经干涸得无法给予，也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦，我们毕竟不是生来就享受孤独的。
——马尔克斯《百年孤独》
21、此时微风初起，风中充盈着过往的群声嘁喳，旧日天竺葵的呢喃窸，无法排遣的怀念来临前的失望叹息。
——马尔克斯《百年孤独》
22、一分钟的和好抵得过一辈子的友谊。
——马尔克斯《百年孤独》
23、人不是该死的时候死的，而是能死的时候死的。
——马尔克斯《百年孤独》
24、原来时间也会失误和出现意外，并因此迸裂，在某个房间里留下永恒的片段。
——马尔克斯《百年孤独》
25、多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。
——马尔克斯《百年孤独》
26、“留神你的心，奥雷里亚诺，”赫里内勒多·马尔克斯上校对他说，“你正在活活腐烂。”
——马尔克斯《百年孤独》
27、不到一百年，就不该有人知道其中的含义。
——马尔克斯《百年孤独》
28、哪儿有贫穷，哪儿就有爱情。
——马尔克斯《百年孤独》
29、我来是为了王的下葬。
——马尔克斯《百年孤独》
30、死神一直追随他的脚步，嗅闻他的行踪，但尚为下定决心，给他最后一击。
——马尔克斯《百年孤独》
31、他们在二十岁的时候没能结婚，因为他们太年轻，到了八十岁，他们还是没能结婚，因为他们太老。
——马尔克斯《百年孤独》
32、这时，一种神秘而重要的东西在他心中兀然出现，使他完全脱离了现实，浮游在往事的回忆里。
——马尔克斯《百年孤独》
33、在这种清醒的梦幻中，他们不仅能看到自己梦中的形象，还能看到别人梦见的景象。
——马尔克斯《百年孤独》
34、“hot est simplicisimum. (简单之极 。)”他回答，“因为我疯了。”
——马尔克斯《百年孤独》
35、政府通过所能运用的一切宣传机器，千遍万遍地在全国反复重申。于是，一种官方说法终于站住了脚，这就是：没有人死亡，工人们已经满意地回到了家里。
——马尔克斯《百年孤独》
【马尔克斯经典语录】
1、由于她的性格，她的信从不拐弯抹角和无病呻吟，而是以航海日记那种讨人喜欢的风格讲述她日常生活中的遭遇。实际上那是消遣性的信，她通过它们保持清火如炽，但自己却没有陷进去。而阿里萨却是在每一行字的情火中自焚。他急不可待地要把自己的狂热传导给她，他在山茶花的花瓣上细心地用别针尖刻上诗文送给她。
2、每个人都是自己死亡的主宰者，时间一到，我们唯一能做的就是帮助他们没有恐惧和痛苦地死去。
3、诚实的生活方式其实是按照自己身体的意愿行事，饿的时候才吃饭，爱的时候不必撒谎，睡觉的时候也不用为了逃避可耻的爱情程式而装睡，自己终于成了整张床的主人，它的全部都归自己独享
4、五个世纪后，尼尔·阿姆斯特朗在月球上留下足迹，人类又一次为之震动。
5、无论帝国主义如何贪得无厌，政府压迫如何粗暴残忍，心底梦想如何难以启齿，我们都不会屈服。革命也是一种文化产物，是志向与创造力的宣泄，要求我们、同时也让我们有理由去相信未来。
6、她提醒他，弱者永远无法进入爱情的王国，因为那是一个严酷、吝啬的国度，女人只会对意志坚强的男人俯首称臣。因为只有这样的男人才能带给她们安全感，他们渴求这种安全感，以面对生活的挑战。
7、世俗的好处：安全感、和谐和幸福，这些东西一旦相加，或许看似爱情，也几乎等于爱情。但它们终究不是爱情。 用一块没有泪水的海绵将有关他的记忆彻底抹掉，让他在她记忆中所占据的那块空间里长出一片花。
8、我不戴帽子，免得要在别人面前摘下来。
9、我们打了这么多年仗，一切只不过是为了别把我们的房子涂成蓝色。
10、拉丁美洲唯一的历史传奇便是上世纪末和本世纪初的军事决裁者。许多曾是自由派的军事领袖，后来都蜕变为专制野蛮的暴君。我坚信，如果奥雷里亚诺·布恩迪亚上校能打赢那三十六场战争中的哪怕一场，他也会是其中一员。
11、一个幸福晚年的秘决不是别的，而是与孤寂签订一个体面的协定。
12、它是一种团结文化，面对累累罪行不屈不挠，为了主权身份揭竿而起。它是一种抗议文化，庙宇中手工打造的天使长着印第安人的脸庞，积雪之歌中苦苦祈求的是死神无声的力量。它是一种日常文化，体现在厨艺、服饰、独具特色的迷信和私密的爱情仪式里。它是一种欢庆、离经叛道、神秘莫测的文化，能够挣脱现实的束缚，化解理智与想象、言语与表情之间的矛盾，证明任何观念迟早都会被生命超越。这种力量来源于我们的落后。
13、他不承认自己和妻子的矛盾源于家中压抑的气氛，而是认为那源于婚姻本身的性质：一项荒谬的，只能靠上帝的无限仁慈才得以存在的发明。两个几乎完全互不了解的人，没有任何血缘关系，性格不同，文化不同，甚至性别不同，却突然间不得不承诺生活在一起，睡在同一张床上，分享彼此也许注定有所分歧的命运，这一切本身就是完全违背科学的。
14、爱情，首先是一种本能，“要么生下来就会，要么永远都不会”。
15、就好像在他死后，我们还要再杀他一次。
16、宿命让我们隐遁无踪。 宿命让我们隐遁，也让我们无处可逃吧。 其实宿命也就罢了，宿命感才是最恐怖的。
17、过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。
18、她变得头脑清醒，自信笃定，不仅成了自己意志的主人，还重新变成只属于他一个人的处女。除了自己，她不再承认任何权威，除了自己的痴念，她不再受任何他物驱遣。
19、用他人的标准解释我们的现实，只会让我们变得越来越陌生、越来越拘束、越来越孤独。
20、请用一枝玫瑰纪念我。
不是路已走到了尽头，而是该转弯了，这句话很有意思，让人看了会有许许多多的感慨。
当你遇到一件事情，已无法解决，甚至是已经影响到你的生活、心情时，何不停下脚步，给心灵一个修禅打坐的时间。或许换种方法，或许换种角度，或许换条路来走事情便会简单了许多，“如果我们走的太快，要停一停等候灵魂跟上来”。据说这是印第安人的依据名言。
只是不要让自己一直陷在痛苦的深渊中，生命中总有挫折，那不是尽头，只是在提醒你，该转弯了！学会放弃，将昨天埋在心底，留下最美的回忆，放手并不代表你的失败，放手只是让你再找条更美好的路走！
其实人生很多时候需要自觉的放弃！当一切都已成为过眼云烟，放弃是最好的诠释，也就是一种最好的幸福。放弃了恨，留下的就是爱，在落泪以前转身离去，留下华丽的背影，让心灵的'负荷轻松而灵动，心中留下的应该是那种淡然，当时间静悄悄的滑过，那样一种感觉，已经随着时间而慢慢走远，心中维存一种叫爱的东西。
日休禅师曾经说过：人生只有三天——昨天，今天和明天。活在昨天的人迷惑，活在明天的人等待，只有活在今天的人最踏实。执着是一种负担，甚至是一种苦楚，计较的太多就成了一种羁绊，迷失的太久便成了一种痴苦。放弃是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信和把握。放弃，不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活。
古人说：“失之东隅，收之桑榆”，人生中，得与失，也发生在一闪念间。人生苦短，我们每个人只是世界的一个匆匆过客，其实在这个看似短暂的人生之旅中，得点儿，失点儿，有何妨呢？得不到和已经失去固然珍贵，但这并不是最珍贵的，人间最珍贵的应该是把握好现在你手中的幸福，好好珍惜现在所拥有的( 一起感悟人生)！
随着年龄的增长，阅历的充实，人应该随着时间调整自己的生命点。失去是一种痛苦，也是一种幸福。因为失去了鲜艳的绿色，却得到了丰硕的金秋。失去了炙热的太阳，却换来了繁星满天。
如何面对人生中的得与失，这恐怕是千百年来许多人苦苦思索的。该得到的不要错过，该失去的，洒脱得放弃，不必太在意，拥有时珍惜，失去后不说遗憾；过多的在乎将人生的乐趣减半，看淡了一切也就多了生命的释然。
不是路已走到了尽头，而是该转弯了！
