良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。──马克思
微笑乃是具有多重意义的语言。──施皮特勒
凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。 ──爱默生
好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。 ──都 德
无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 ──培 根
我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。 ──马克思
在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 ──苏格拉底
自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。──华盛顿
如果我们想交朋友，就要先为别人做些事──那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 ──卡耐基
原谅敌人要比原谅朋友容易。 ──狄尔治夫人
对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 ──惠特曼
一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 ──保 罗
忍耐是
心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。 ──列夫·托尔斯泰
凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。 ──屠格涅夫
习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。 ──奥古斯丁
人喜欢习惯，因为造它的就是自己。 ──萧伯纳
受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。 ──西塞罗
习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。 ──高 汀
容易发怒，是品格上最为显著的弱点。 ──但 丁
不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。 ──德谟克里特
你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。 ──高尔基
应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。 ──伊索
心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。 ──富兰克林
对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。 ──伊 索
人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。 ──奥斯特洛夫斯基
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 ──孟德斯鸠
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 ──但丁
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 ──斯宾诺莎
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 ──德谟克利特
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。──罗曼·罗兰
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 ──高尔基
有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 ──邓肯
人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 ──列夫·托尔斯泰
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 ──契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 ──马克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 ──克雷洛夫
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 ──黑格尔
把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 ──
贝多芬
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。──狄德罗
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 ──贝多芬
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 ──卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 ──卢梭
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ ──孟德斯鸠
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 ──夸美纽斯
德行的实现是由行为，不是由文字。 ──夸美纽斯
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中──道德。 ──赫尔巴特
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 ──培根
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 ──伊索
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 ──罗素
谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 ──萨迪
奢侈的必然后果──风化的解体──反过来又引起了趣味的腐化。 ──卢梭
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 ──约翰·洛克
礼貌使人类共处的金钥匙。 ──松苏内吉
讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 ──萨迪
不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 ──萨迪
火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 ──彼得·阿柏拉德
青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 ──夸美纽斯
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 ──约翰·洛克
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 ──孟德斯鸠
坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 ──克雷洛夫
礼貌经常可以替代最高贵的感情。 ──梅里美 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 ──冈察尔
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 ──达尔文
蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 ──泰戈尔
作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 ──罗素
一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。 ──莎士比亚
凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 ──培根
谦虚是不可缺少的品德。 ──孟德斯鸠
一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。 ──加尔多斯
谨慎比大胆要有力量得多。 ──雨果
切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 ──列夫·托尔斯泰
成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 ──斯宾塞
谦逊可以使一个战士更美丽。 ──奥斯特洛夫斯基
国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。 ──富兰克林
当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 ──泰戈尔
自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。 ──季米特洛夫
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 ──柏格森
我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。 ──歌德
谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的'赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生
的才能成正比例，不谦虚则成反比。 ──普列汉诺夫
无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。 ──巴甫洛夫
啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味！ ──孟德斯鸠
我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。 ──富兰克林
当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。 ──伽利略
要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。 ──约翰·洛克
不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。 ──富兰克林
一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。 ──别林斯基
有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。 ──安徒生
大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。 ──贝弗里奇
构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。 ──贝尔纳
懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是"愚蠢"。 ──高尔基
伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。 ──卢梭
我们的骄傲多半是基于我们的无知！ ──莱辛
一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。 ──黑格尔
蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。 ──克雷洛夫
无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。 ──巴甫洛夫
决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。 ──巴甫洛夫
不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。 ──斯大林
最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。 ──斯宾诺莎
骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。 ──斯宾诺莎
由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。 ──斯宾诺莎
自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。 ──斯宾诺莎
显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。 ──休谟
我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。 ──黑格尔
无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。 ──毕达哥拉斯
礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。 ──约翰·洛克
遵照道德准则生活就是幸福的生活。一起来看看道德的名人名言，仅供大家参考！谢谢！
道德的名人名言1
1、道德准则是这样说的，道德是建立人与人良好关系的桥梁。你若没有道德，那么你就只能招来别人的厌恶。
2、让未成年人健康成长、全面发展，就要教育和引导他们树立正确的理想信念和世界观、人生观、价值观，培养高尚的思想品质和良好的道德情操，成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美全面发展的新一代。
3、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
4、一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。
5、德是一个人的立足之本，一丝一毫都关乎节操，它不能用钱来买，不能用金子来换。
6、道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。
7、道德是一个人的自身修养，是反映一个人品质的镜子，照出一个人真实的面貌；道德是人类建立美好生活的基础，没有了道德，人类就没有了核心。
8、道德其实无处不在，它就在我们的身边，近得触手可得！
9、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。
10、少年时期是长身体时期，也是思想道德观念形成时期，要做到德智体美全面发展，思想道德方面的健康成长不可或缺。
道德的名人名言2
1、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
2、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
3、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
4、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
5、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
6、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
7、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！——车尔尼雪夫斯基
8、君子之守，修其身而天下平。——孟子
9、君子不可以不修身。——子思
10、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
11、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
12、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
13、好脾气是一个人在社交中所能穿着的`最佳服饰。——都德
14、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
15、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。——礼记
16、高行微言，所以修身。——黄石公
17、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
18、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
19、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
20、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
21、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
22、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
23、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
24、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
25、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
26、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
27、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
28、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
29、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
30、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘
31、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
32、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
33、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
34、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图
35、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
36、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
37、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
38、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
39、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克
40、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
41、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！——罗曼·罗兰
42、人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰
43、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
44、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹
45、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
1、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。加里宁
2、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。
3、清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。曾国藩
4、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。苏霍姆林斯基
5、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中凯洛夫
6、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。加里宁
7、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。（前苏联）苏霍姆林斯基《给教育的建议》
8、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。（前苏联）苏霍姆林斯基
9、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。（前苏联）苏霍姆林斯基《要相信孩子》
10、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。赫尔巴特
11、享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。亨利·范·戴克
12、道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。裴斯泰洛齐
13、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。加里宁
14、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。赫尔巴特
15、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。乌申斯基
16、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。裴斯泰洛齐
17、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。苏霍姆林斯基
18、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。杜威
19、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。马卡连柯
20、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。马卡连柯
21、道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。苏霍姆林斯基
22、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。苏霍姆林斯基
23、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基
24、爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。苏霍姆林斯基
25、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。苏霍姆林斯基
26、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。苏霍姆林斯基
27、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。苏霍姆林斯基
28、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。苏霍姆林斯基
29、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。苏霍姆林斯基
30、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”陶行知
31、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代加里宁
32、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德赫尔巴特
33、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的`这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。苏霍姆林斯基
34、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。苏霍姆林斯基
35、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素
36、我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们伯克
37、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量鲁迅
38、道德是自由的保卫者。斯米茨
39、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。鲁迅
40、昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。苏霍姆林斯基
41、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。马克思
42、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。车尔尼雪夫斯基
43、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。雪莱
44、享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。亨利·范·戴克
45、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。（前苏联）苏霍姆林斯基《给教育的建议》
46、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。（前苏联）苏霍姆林斯基《要相信孩子》
47、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。德谟克里特
48、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。契诃夫
49、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。夸美纽斯
50、道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。
