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知识面前人人平等名言

时间:2025-04-29 23:17:23

1知识面前没有贵贱

76岁的章楷靠退休金和拾荒为生,每周都会去两三次图书馆。尽管浑身污渍,但每次看书前都会洗手,“不要把书弄花了”。腿摔伤了,为省医药费,他在查阅医书给自己治病。在杭州图书馆,有一群每晚闭馆才肯离场的流浪汉。

因为不拒绝流浪者,杭图的温暖直入人心,令人感动。图书馆作为公共事业的一部分,是为广大读者服务的,其从诞生之日起就被贴上了“公共”的标签,言下之意就是面向所有的公众开放,乞丐和拾荒者作为大众的一分子,当然也包括在内。不论身份和地位,谁都可以享受到公共服务的阳光雨露。杭州市图书馆向乞丐和拾荒者开放,体现的正是公共事业的公益性质,也是对乞丐和拾荒者合法权益的尊重。“海不择细流,故能成其大;山不拒细壤,方能就其高”。从这个意义上讲,杭州图书馆能几年如一日坚持这么做,是一种理念的回归,更让我们看到了一个公共图书馆应有的姿态。“平民图书馆、市民大书房”,这也为它赢得了“史上最温暖图书馆”的赞誉。

美国作家克里斯托弗?默里说过:“图书馆应该像一座发电厂,发射出真与美的光芒。”这个温暖的图书馆,用十年的坚持和执著,以实际行动传递出“知识面前人人平等”的正能量,体现了“人人都应该有尊严地活着”的生命理念。

让乞丐进图书馆,体现了杭州图书馆的文化胸怀。正确对待别人,宽容不以衣衫来看人,反映了文化建设中应当全力提倡的文化包容性。在贫富悬殊越来越明显,由此导致的社会问题和社会矛盾也越来越突出的今天,给我们诸多启示。

2知识不分贵贱

在18世纪的中期,西方许多国家就因人们的地位不同,近而确立了一些法律文宪并规定“人人平等”,所以也就是说每个公民在今后的生活中都不用再被人们分为三六九等。而胜于东方的我们,早期也存在着许多的歧视现象,甚至有地方的人都不把人当人看,这都是持续到今天的社会弊端。例如,许多百姓就看不起每天起早贪黑的清洁工,穿得脏兮兮的收破烂的,身上臭兮兮的'扫厕所的,随处可见的乞丐,甚至有许多的公共场所都贴出了对此类人禁止入内的标语。

但你们知不知道全世界有多少渴望读书的人都被拒绝之于图书馆门外,为什么人们的眼睛总是被眼前的一些现象所蒙蔽。

记得有一次,我在一篇新闻报道中看过一篇文章。有一个穿着朴素,拉着一个架子车的年轻男子去杭州的某一图书馆看书。当他刚进去,就听见一些肮脏的话语冲他而来,接着又有一群穿着华丽背著名牌包的女性朝他走来,嘴里还念念有词,似乎很看不惯这位男子,还好站在一旁的管理员来了,定对所有读者说:“你们来图书馆看书,是在行使自己的权利,但图书馆是对所有读者开放的,而不是对一些在社会上有权有钱的人开的,再说,你们也应该知道越是没书读的人,他们的读书欲望就越强。”听后,几名女子脸变得通红低着头默默离开了。

所以通过此事,我想告诫所有人,读书不仅是你们的权利,也是我们所有人的权利,法律上没有规定可以根据人的地位来选择什么样的人可以读,什么样的人不能,还有那些存在歧视的人,你们应该先学会怎样做人,最主要的是国家应减少社会不公的现象。学习西方颁布一些法律来组织人们的某种行为吧!

最后,我想郑重的强调一点“读书是不分贵贱的”。

3文化不分贵贱

超女总冠军李宇春在北大演讲,仅仅只唱了一首歌,说了十几句话,导致当场秩序混乱,人群骚动。不少人认为大学讲堂是教学与学术研究的圣殿,不应随便让位于娱乐节目涌入。在我看来,文化圣殿不分贵贱,它应海纳百川,一视同仁。

“春风”吹进北大,也恰好体现了蔡元培校长“兼容并包和”的办学理念。可一些学者认为这些娱乐节目是玷污了大学讲堂,破坏了大学讲堂的神圣,他们并没有清楚地认识到,文化是丰富多彩的。只要是积极向上的文化观念,我们就应以宽容和平的心态来对待它。李宇春的努力进步,我们看在眼里。她的不言放弃,坚持努力,让她获得大众认可,她能带给我们一些从大学讲堂中学不到的一些“正能量”的东西。所以,我们不应抵制这些除大学讲堂中学到的文化知识外的其他东西,文化不分高低贵贱,文化的圣殿自然也不分贵贱。丰富多彩的文化,在生活中也能体现出来。一些带有中国风韵味的歌词,被明星编唱后,有的甚至被传唱已久,经久不衰。再比如周杰伦的歌曲《听妈妈的话》,这首歌本是一个在舞台上作为歌曲表演的一个娱乐歌曲罢了。可这首歌后来却被编进小学的音乐课本里,成为人们熟悉并传唱的经典曲目。文化本不分贵贱,只要能在当今这样快速发展的社会了带给人们帮助与积极向上的精神,便是好的。如若生活只有单一的文化,那么生活一定也是单调枯燥的。丰富多彩的文化,它应伴随着社会的进步。每个人对大学的理解不同,所以才会对“李宇春进北大演讲”这一事情有那么多不同的意见。每个人也都知道,社会平等,是一辈又一辈人的梦想与追求。既然我们都知道社会平等是好的,那么,文化平等自然也是好的。我们不应该戴着有色眼镜去看待文化,应一视同仁,学着用和平宽容的心态去看待文化,让这些文化更好地与生活与社会互相融合。

摘下有色眼镜吧,尝试用平静包容的心态去看待文化,在当今人人平等的大众社会,文化也应得到平等看待,文化圣殿应不分贵贱。

《师说》是一篇流传千古的大文章,是韩愈在任国子监四门博士期间写成的。

这篇文章开宗明义就提出一个重大命题:“古之学者必有师。”

这个世上,人人都要学习,因此对每一个人来说,老师都是必需的。

要老师干嘛呢?韩愈说:“师者,所以传道、受业、解惑也。”

用现在的话来说,老师的任务就是教给学生做人的道理,传授知识,答疑解惑。

一句话,做老师的,不一定就年长,不一定就富贵;做学生的,不一定就年少,不一定就低贱。做老师的资格只有一个,就是:闻道。只要是闻道之人,就是我的老师!

孔子说:“三人行,必有我师焉。”韩愈在此基础上进一步说:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”老师不一定就比学生懂得多,弟子也不一定就不如老师懂得多,老师与弟子的位置是相对的,能不能做老师,衡量的标准只有一个:是不是闻道,有没有知识。因此,教师的本质就是有知识,尊重教师的'本质就是尊重知识,知识面前人人平等。

对于这个问题,与韩愈齐名的唐代大散文家柳宗元在给一个年轻人的信中作了分析解答。

柳宗元在信中说,您想拜我为师,我的修养不够,学业也很肤浅,实在没有可取之处,不敢当呐!从魏、晋时期到现在,人们不拜师,也没有人愿意做教师,谁要是好为人师,人们就会大大地嘲讽他,认为他是个狂人。现在只有韩愈死活不怕,顶着世俗的嘲笑和侮辱,不仅收学生,还写了《师说》这篇文章,大张旗鼓地鼓励人们敢为人师,果然招来了无数的骂声,无数添油加醋的诽谤,韩愈也被人们看做是不正常的狂人。

柳宗元说,我过去听说四川地区经常下雨,很少见到太阳,太阳一出来,狗便狂叫不止。而这两年南方下大雪,南方的狗没有见过雪,都仓皇地狂叫,直到雪消完后才不叫了。现在韩愈把自己当成四川的太阳,您又想使我成为南方的雪,这不是害我吗?不仅会害我,您也不会有什么好下场。可是您想想,雪和太阳难道有什么过错吗?狂咬乱叫的只是那些狗罢了。可是您再想想,天下不像狗那样乱咬乱叫的人能有几个?而谁又敢在众人面前显露自己,招来狗叫呢?

显然,在柳宗元看来,他们所处的唐代,人们不但谈不上尊师,甚至耻于为师,而柳宗元本人虽然有能力为人师表,但是在这股舆论与世俗成见的压迫下,他是不敢公开戴着为人师这顶帽子的,可见这种舆论与世俗成见的威力有多么大!

这些士大夫之族为什么耻于为师,又为什么要攻击那些勇于为师的人呢?其实,从根本上来说,尊重教师就是尊重知识,而在唐代,最能体现知识决定命运的就是科举制度。韩愈所提到的这些士大夫之族,都是一些所谓的高门望族,他们有的不必通过刻苦学习便可以通过进士科考试,有的不必通过进士科考试便可世袭官职,有的不必勤勉工作便可得到优厚的俸禄,正因为是以如此高贵的方式走上仕途,他们便不可能积极地去奖掖后进,更不可能推崇前辈了。而像韩愈这样连考四次方中进士,连考三次也未能通过吏部考试的普通士子,像他这样多次给宰相给各级官员写自荐信却泥牛入海,毫无声息,上天无路,入地无门却有着真才实学的贫寒子弟,却敢为人师,的确是深深地刺痛了他们的神经!韩愈在《师说》里特别提到:“巫医乐师百工之人,不耻相师。”其实就是想说,在这个社会上,地位再低的人,也需要彼此学习,也应尊师重教,何况上层士人?而那些因为仰慕韩愈的道德人品,信仰韩愈的学术思想而汇聚在韩愈身边的人,如孟郊、张籍、欧阳詹、李翱等人,也都是出身贫寒而学识才华卓著的进士,他们的确代表着唐朝的新生力量,成为推动唐朝思想政治改革的主力。

因此,我们可以说,韩愈的《师说》,是唐代平民知识分子呼吁勇于为师、敢于为师的号角,也是唐代知识分子呼吁尊重知识尊重人才的号角,也是唐代知识分子呼吁改革人才选拔体制的号角。“古之学者必有师”、“师者,所以传道、受业、解惑也”、“圣人无常师”、“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”、“闻道有先后,术业有专攻”,这些脍炙人口的名言佳句早已经成为人们非常熟悉的警句,从孔子以来,这大概是关于师道尊严最振聋发聩的论断了。我们读到这样的句子,不仅会感受到教师职业的光荣与崇高,更感受到知识带给我们的尊严与平等,这大概就是《师说》流传千古,一再成为各种不同版本语文教材必选篇目的原因吧!这样一篇文章的写作动力,显然不是仅仅来自于一个四门博士的角色与俸禄。由此可见,韩愈虽然生活拮据,地位卑微,但是他目光远大,心怀天下,写这篇文章的时候,他不过三十五岁,却已经显示出一个思想家特有的成熟与深邃。

知识面前人人平等无论自学者还受教育程度高知识分子都应谦虚学生些真正有学问人更看重人学识能力而会因别人自学成才而忽视学识水平四川有位青年农民学毕业回乡与粪坑打交道搞沼气研究自学了多门高等学科专业知识经过严格考核成级沼气技术员被国家沼办指派专家组长些工程师、大学生都谦逊地听讲授和指教北京市原来只有初文化程度工人组织培养和技术人员帮助下结合科研实际刻苦攻读了几十本大学教材和专门书籍技术理论水平和科研能力得迅速提高被请全国集成电路应用技术讲座上讲授CMOS集成电路原理受来自大专院校、科研单位和企业部门高级科技人员热烈欢迎知识给人殊誉 再证明自学成才者社会价值

自学成才当代青年喊出响亮口号并只今天社会特定现象我们华民族有着自学优秀传统人受教育经厉总会有限度知识海洋却深广无际即使今时期内教育事业会较快地发展也还会有同学层次有青年接受学职业训练直接走上劳动岗位有青年经过等专业教育踏上技术工作部门当还有青年高等院校进行深造即使受过高等教育人走上工作岗位也还要进行自学断进行知识更新自学成才奋斗目标长久地树立我们人生道路上

靠艰苦自学成伟大文豪高尔基说过:每本书都我们面前打开了扇窗户让我看了思议新世界列宁曾经样指出:劳动者渴求知识因知识们获得胜利所必需十分之九劳动群众已经懂得:知识们争取解放武器(《列宁全集》第28卷第70页)尊重知识、渴求知识吧使我们成长代全新劳动者勇敢地认识新世界、创造新世界

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