1、积土而为山，积水而为海。——《荀子》
2、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子
3、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香！——黄糵禅师
4、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
5、天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。——颜之推
6、君子求诸己，小人求诸人。——孔子
7、仁者见仁，智者见智。——《论语》
8、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白
9、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《家经》
10、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原
11、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。——孔子
12、穷则变，变则通，通则久。——《易经》
13、不义而富且贵，于我如浮云。——孔子
14、爱而知其恶，憎而知其善。——《礼记》
15、名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。——孔子
16、敏于事而慎于言。——孔子
17、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
18、道不同，不相为谋。——孔子
19、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
20、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——孔子
21、好风凭借力，送我上青云。——曹雪芹
22、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
23、不在其位，不谋其政。——孔子
24、人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。——颜之推
25、损者三乐：乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。——孔子
26、过而不改，是为过矣。——孔子
27、巧言乱德，小不忍则乱大谋。——孔子
28、物以类聚，人以群分。——《易经》
29、爱之欲其生，恶之欲其死。——孔子
30、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
31、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
32、一言而兴邦，一言而丧邦。——孔子
33、饱食终日，无所用心，难矣哉。——《论语》
34、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——《格言联璧·处事》
35、少年豪放，莫学衰翁样。——叶梦得
36、此生泰山重，勿作鸿毛遗。——苏轼
37、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原
38、己所不欲，勿施于人。——《论语》
39、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
40、见义不为，无勇也。——孔子
41、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
42、苛政猛于虎。——《礼记》
43、学必求其心得，业必贵其专精。——章学诚
44、见贤思齐，见不贤而内自省。——孔子
45、穷则变，变则通，通则久远。——《易经》
46、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游
47、有朋自远方来，不亦悦乎！——孔子
48、光阴似箭，日月如梭。——《增广贤文》
49、道听而途说，德之弃也。——孔子
50、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
51、三千功名尘与土，八千里云和月。——岳飞
52、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游
53、人无远虑，必有近忧。——孔子
54、节用而爱人，使民以时。——《论语》
55、修身、齐家、治国、平天下。——《大学》
56、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。——孔子
57、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍
58、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪》
59、当仁不让于师。——孔子
60、百学须先立志。——朱熹
一、家教篇(教育家庭，谦虚谨慎、戒骄戒躁)
1、正确对待做官发财——"功成身退"，"大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大。"
2、俭以养廉，俭以保家——"家败，离不得个‘奢’字。"
3、勤以养生，勤以致富——"人败，离不得个‘逸’字。""天下百病，生于懒也。""人不勤则万事俱废。""千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字。"
4、谦以保泰，谦以进德——"讨人嫌，离不得个‘骄’字。""劳而逸，谦而不傲，万善皆从此生矣。""千古有道自得之士，不外一个谦字。"
二、治学篇(治学需要坚强的心、博学多才)
1、曾国藩曰"人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。"
2、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到，甚至想都不敢);其二，"求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。"(虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止);(励志 www.lizhi98.com)第三，"学问之道无穷，而总以有恒为主。"
3、有志、有识(既博且专)、有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。
4、治学之法："身到、心到、眼到、手到、口到"——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
三、修身篇(修正自己，提升自己)
1、克己之学——反省自己
2、刚柔并济——"近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。"
3、讲求清廉——"不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。""盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。"
4、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
5、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
6、三薄：幸灾乐祸，一薄德也;逆命亿数，二薄德也;臆断皂白，三薄德也。
7、三知：知命，知礼，知言。
8、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也;宏奖人才，诱人日进，二乐也;勤劳而后憩息，三乐也。
9、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
10、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
四、处世篇(在社会，灵活机动)
待人以诚，待人以恕——"求友以匡己之不逮，此大益也!""人之不可无良友也!"，"凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。"，"吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。"
五、读书篇(多读书可以开智慧)
1.盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也;有恒财断无不成之事.此三者缺一不可。
2.学问之道无穷，而总以有恒为主.不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做.
3.无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣.
4.人生惟有常是第一美德.
5.可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳.
6.尔不必求记，却宜求个明白.
7.若事事勤思善问，何患不一日千里?
8.步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也.
9.心常用则活，不用则窒.常用则细，不用则粗.
10.人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质.欲求变之之法，总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求"明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"的理想道路，"立德、立功、立言"是他一生追求的"三不朽"目标，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
1、 天下为公。(孙中山)
2、 治国之难在于知贤而不在自贤.
3、 国者，必以奉法为重。（《列子·说符》）
4、 治国之道，必先富民。（《管子》）
5、 天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武 )
6、 生于忧患，死于安乐。(《孟子》)
7、 顺天者存，逆天者亡。(《孟子》)
8、 得道者多助，失道者寡助。(《孟子》)
9、 民为贵，社稷次之，君为轻。(《孟子》)
10、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。(《孟子》)
11、政通人和，百废具兴。(范仲淹《岳阳楼记》 )
12、 捐躯赴国难，视死忽如归。(曹植《白马篇》)
13、圣人不利己，忧济在元元。（陈子昂《感遇诗》）
14、居庙堂之高则忧其民，出江湖之远则忧其君。
15、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹 ）
16、修身、齐家、治国、平天下 。
17、得道多助，失道寡助。
18、天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患。（《三国志?魏书?杜畿传》）
19、构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。（《意林》引《物理论》） 释：构，架屋。简，通“柬”，选择。佐，辅助的人。
20、理国要道，在于公平正直。（唐?吴兢《贞观政要?公平》房玄龄语）
21、正其本者万事理，劳于永者逸于使。（唐?张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科?第一道》）
释：劳于永，为长远利益而操劳。逸，安心。使，经常忙碌。
22、治身莫先于孝，治国莫先于公。（宋?苏轼《司马温公行状》）
