一 在创作思路：小说“射雕三部曲”的三 张无忌
位主人公形象，基本上是按照正、反、合的逻辑模式发展的。《射雕英雄传》的主人公郭靖的形象当然是“正”，即正统的或正宗的主流意识形态及其文化价值的体现，所谓“为国为民，侠之大者”;相比之下，《神雕侠侣》的主人公杨过形象则无疑是“反”，冲动偏激、反叛师门、挑战传统价值;张无忌的形象则是“合”，合郭靖的单纯质朴与杨过的聪明伶俐，合郭靖的为国为民与杨过的至情至性。作者是想“极高明而道中庸”，张无忌的形象，是对郭靖形象与杨过形象的一种艺术上的统合或中和。 在《倚天屠龙记》一书中，我们几乎处处都能发现这种“中和”的痕迹。张无忌出生之地名为冰火岛，这不仅是说这个岛屿是北极冰海中的一座火山岛，作为张无忌生命最初的生存之地，这—环境的命名，实际上也暗示了未来的主人公张无忌的性格：冰与火的中和，当然就温暖宜人。进而，张无忌作为武当名侠张翠山与天鹰教“妖女”殷素素的儿子，他身上流动着的血脉也是正、邪两派的中和。进而，按照金庸小说的惯例，主人公最突出的武功技艺常常是他的性格与人生的最好的说明或补充，郭靖的降龙十八掌、杨过的黯然销魂掌，无不如是。那么，张无忌的九阳神功、乾坤大挪移和太极拳剑，当然也就应该是主人公性格最重要的提示：第一种神功代表张无忌的热血和赤子丹心，而后两种神功都是对乾坤阴阳的中和与圆转，张无忌出道江湖之后最大的行为目标，就是要在以六大门派为代表的正派集团与以明教、天鹰教为代表的邪派之间充当和平的使者，谋求正、反之“和”或“合”。
二 张无忌的性格对于《倚天屠龙记》一书的武林世界，实际上是一个大大的异类。最经典版 - 梁朝伟版张无忌(13张) 张无忌生平的—大与众不同之处，是他出生与成长环境的独异。除了上述冰海火山的象征意义之外，在这一环境中出生并成长起来的张无忌，在性格上当然会有明显的与众不同之处。一是冰火岛孤悬海外，与世隔绝，年幼的张无忌虽非孤陋寡闻，但毕竟是耳听者多、眼见者少;二是在这个岛上，除了张无忌之外，就只有他的父亲、母亲和义父三人，从小独得三位长辈的厚爱，深受不含杂质的爱心润养，培育了他无比淳厚的天性。因此，相对于世俗社会的小人和庸人，他是天真的“自然人”;相对于江湖现实中人、他是一个不折不扣的“大海中人”。总之，对于《倚天屠龙记》的世界，张无忌具有彻头彻尾的赤子衷肠，实际上就成了一个地地道道的另类人物。
张无忌性格最突出的一点，就是他过分的诚实与单纯。九岁以前的张无忌一直生活在一个单纯透明的环境之中，从来就没有接触过谎言。所以，张无忌不会说谎，也缺乏辨别谎言与欺诈的能力，于是他的一生总是免不了不断地上当受骗。尽管他母亲临死之前谆谆告诫他“要提防女人骗你，越是好看的女人越会骗人”，但这一血的教训仍未能改变张无忌的诚实天性，并没有使他从此变得精明起来。而他所经历的人生，也是一段不断被狡计与谎言所欺骗的经历，让人想到法国启蒙主义思想大师伏尔泰的小说名作《老实人》和《天真汉》中的主人公。张无忌并非任何意义上的傻瓜，他聪明而不“精明”，所以在这个精明人的世界中，张无忌也就只能像老实人、天真汉那样，成为世俗社会欺骗的对象和笑料。当然，从另一角度看，张无忌这样的老实人、天真汉，也同样成了我们认识和反思现实世俗社会的一面具有一定光洁度的“镜子”。它照见了江湖，也照见了江山;照见了正派的不正，也照见了邪派的.不邪;照见了统治者的残暴，也照见了反抗者的卑污。 虽然，在《倚天屠龙记》一书中，作者的镜子意识——对中国的传统文明、世俗社会以及欲望人生作出映照、反省、批判的创作意识——还不是非常自觉，但这部作品毫无疑问是金庸小说创作的一个重要的转折点--在这部小说之后，金庸写出了《连城诀》、《天龙八部》、《侠客行》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》。其中《连城诀》的主人公狄云是更加地道的“老实人”，而《侠客行》一书的主人公石破天则是更加地道的“天真汉”，《天龙八部》中的段誉不仅仅是小说的主人公，同时还是那个欲望/非人世界的观察者和反省者;《笑傲江湖》中的令狐冲这个主人公最大的性格特征就是不能做政治上的入世入时之人;与之相反，《鹿鼎记》的主人公韦小宝入世而又入时，只不过证明了“卑鄙是卑鄙者的通行证”。所有这些角色，都不仅是一个传奇故事的主人公，同时也成了那个传奇背后真实的历史文化世界的观察者、反应者或透视镜。金庸小说创作的这一转变，正是从《倚天屠龙记》及其主人公张无忌开始的。
三 在《倚天屠龙记》一书中，主人公张无忌不但武功高强，而且 吴启华版张无忌
医术通神，他有过一段学医的经历，并且有行医的本领和资格，这是张无忌形象的另一个与众不同之处。在蝶谷医仙胡青牛逝世以后，张无忌堪称当世第一名医。在医德方面，以“见死不救”而知名的胡青牛就设法与宅心仁厚的张无忌相提并论了。
在这部小说中，张无忌随时发挥自己高明的医术，常常成为小说叙事情节的—种重要的推动力，张无忌利用自己的医术疗伤拔毒、治病救人，同时常常借此使自己化险为夷、转危为安。
在这部小说中，张无总并没有当真以行医为业，但学医的经历加上行医的
●问世间情为何物，直教人生死相许。阿朱知晓乔峰想要报仇，却不忍亲爹与乔峰生死相搏，遂替父受死，以报养父之感，以解乔峰报仇之念。阿紫虽一代妖女，却也深感乔峰对其姐的一片之情，从而倾慕于乔峰，愿与之同生同死。而庄聚贤，在一面之缘后便倾心于阿紫，愿给她自己的眼睛，后来更是与之葬身于断涯。想来世间之人可与书中之人这般，爱到深处，至死方休。实乃可悲，可叹，可怜，可悯。
●萧峰摇着将死的阿朱:“ 你先别死!”
【楼主：是说等会儿再死么?我先跟黑白无常大哥打个商量啊！】
●记得在金庸的武侠小说《天龙八部》里，当乔峰不小心失手打死阿朱后，整日自责，借酒浇愁，郁郁寡欢，这时阿紫对乔峰说：她有什么好，让你日日想着她，念着她，总也忘不了她，我到底哪里比她差？乔峰答：你哪里都比她好，哪里都比她强，你只有一个缺点：你不是她···············庄聚贤深爱着阿紫，阿紫却深爱着乔峰，而乔峰却深爱着阿朱·········都说爱情是一种折磨人的幸福，如若遇到这样的境况，我想折磨人是真，幸福倒未必了吧··············
●燕子坞前从此醉，杏花林里向来痴。红颜老去英雄在，落日牛羊归去迟。（阿朱） ----《金庸女子词牌》
●我葬了阿朱，以后再也见不到她了。 ----乔峰《天龙八部》
●很多男人都希望自己的对象是阿朱，可现实给自己的却是阿紫；
这还不是最悲剧的，最悲剧的是我们甚至还不如游坦之……
●一次恋爱之后最好立刻把前面的'人忘记，否则会带着沉重的感情枷锁。你看看萧峰到死都没法忘记阿朱，而我不是就和苗若兰好了吗? ----金庸
●"萧峰，只要你坦诚回答我一个问题，我就告诉你带头大哥是谁。"
"摁，妳说。"
"如果我不是马夫人，如果我没有进青楼，如果世界上没有阿朱，你还愿不愿意多看我一眼？"
"我……""我愿意照顾妳，康敏。我只能这么说。这一生我只爱阿朱一个女人。"
"你就连哄一哄我也不能吗？就算只是哄我，我也会告诉你带头大哥的" ----《新天龙八部》
●段正淳的心，游坦之的命，乔峰阿朱的爱情，偏偏不如意。
●“阿朱，买什么零食来吃好呢？” ----《泰国广告》
●我既误杀阿朱，此生终不再娶。阿朱就是阿朱，四海列国，千秋万载，就只一个阿朱。岂是一千个、一万个汉人美女所能代替得了的？ ----《天龙八部》
