二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。 ——《周易》
译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
士不可不弘毅，任重而道远。—《论语》
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。—《论语》
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。—《论语》
译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
言必信 ，行必果。—《论语》
学而不思则罔，思而不学则殆。—《论语》
知之为知之，不知为不知，是知也。—《论语》
不迁怒，不贰过。—《论语》
译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
过而不改，是谓过矣。—《论语》
译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
君子耻其言而过其行。—《论语》
译：君子认为说得多做得少是可耻的。
三思而后行。—《论语》
译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做
多行不义必自毙。—《左传》
译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
人谁无过，过而能改，善莫大焉。—《左传》
君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
君子坦荡荡，小人长戚戚。—《论语》
译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，
不怨天，不尤人。—《论语》
译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”
业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。—韩愈
译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
毋意，毋必，毋固，毋我。—《论语》
译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
知之为知之，不知为不知，是知也。—《论语》
不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。—《荀子〃劝学》
译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
强中自有强中手，莫向人前满自夸。—《警世通言》
译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
玉不琢，不成器;人不学，不知道。—《礼记〃学记》
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —《劝学》
译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
知不足者好学，耻下问者自满。 —林逋《省心录》
译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
修身、齐家、治国、平天下。—《大学》
圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。—《晏子春秋》
译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。
人一能之，己百之;人十能之，己千之。—《中庸》
译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
知耻近乎勇。—《中庸》
译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
满招损，谦受益。—《尚书》
译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。—《韩 非子》
译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》
少壮不努力，老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》 译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。
读书百遍，其义自见。—《三国志》 译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
业精于勤，荒于嬉。—韩愈《进学解》
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。—《增广贤文》
志不强者智不达。—《墨子·修身》
生于忧患，死于安乐。—《孟子》
人皆可以为尧舜。 —《孟子》
译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。—《孟子·告子下》
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。—《荀子·劝学》
大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎? —汉〃陈蕃语
译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 —《庄子》
译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久;而小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
若要功夫深，铁杵磨成针。—曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》
绳锯木断，水滴石穿。—罗大经《鹤林玉露》
吾生也有涯，而知也无涯。—《庄子》
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。—屈原《离骚》
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。—汉〃司马迁《史记》
不鸣则已，一鸣惊人。—《史记·滑稽列传》
燕雀安知鸿鹄之志?—《史记·陈涉世家》
一屋不扫何以扫天下?—《后汉书·陈蕃传》
有志者，事竟成。—《后汉书·耿弇传》
精诚所至，金石为开。—《后汉书·广陵思王荆传》
少壮不努力，老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》
老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。—曹操《龟虽寿》
捐躯赴国难，视死忽如归。—曹植《白马篇》
丈夫志四海，万里犹比邻。—曹植《赠白马王彪》
鞠躬尽瘁，死而后已。—诸葛亮《后出师表》
宁为玉碎，不为瓦全。—《北齐书·元景安传》
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。—刘备
会当凌绝顶，一览众山小。—杜甫《望岳》
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。-苏轼
盛年不重来，一日难再晨。—晋〃陶渊明
译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光
书到用时方恨少，事非经过不知难。 —陈廷焯
译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。—《省世格言》
译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
学如逆水行舟，不进则退。—《增广贤文》
生于忧患，死于安乐。—孟子
译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。—《增广贤文》
译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》
译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
人生自古谁无死，留取丹心照汉青。—宋〃文天祥《过零丁洋》
译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧
博观而约取，厚积而薄发。—宋·苏轼
译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。—宋〃范仲淹《岳阳楼记》
译：为国家分忧时，比别人先，比别人急;享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。
差之毫厘，谬以千里.—宋·陆九渊
译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
读书有三到：谓心到，眼到，口到。—明·朱熹
风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心.—明〃顾宪成
生当作人杰，死亦为鬼雄。—宋〃李清照《夏日绝句》
春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。—吴玉章
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
1宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
2察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
3差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
4长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
5宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
6笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
7百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
8百学须先立志。(朱熹)
9别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
10博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
11博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
12不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
13不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
14不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)
15不塞不流,不止不行。(韩愈)
16不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
17不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
18不以规矩,无以成方园。(孟子)
19采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
20仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)
21操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
22笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
23别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
24博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
25博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
26不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
27不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
28不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
引导语：
1、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
2、流水不腐，户枢不蠹。身怕不动，脑怕不用。志怕不坚，心怕不静。机器不转要生锈，人不锻炼要减寿。
3、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱熹
4、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》
5、皮之不存，毛将焉附？——左传
6、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》
7、百学须先立志。——朱熹
8、书富如入海，百货皆有·人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔·故愿学者每次作一意求之·——苏轼《东坡文集事略》
9、丈夫志四海，我愿不知老。——唐渊明
10、知人者智，自知者明。——老聃《老子》
11、当以读书通世事。——倪元璐
12、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
13、读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。——薛宣
14、读书数万卷，胸中无适主，便如暴——列子
15、人有不为也，而后可以有为也——孟子
16、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《屈原·涉江》
17、相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。——《诗经》
18、学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。——朱熹
19、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟。——尤袤
20、学必求其心得，业必贵其专精。——章学诚
21、言必行，行必果——民谚
22、君子坦荡荡，小人常戚戚——论语
23、合抱之木，生于毫末；九层之合，起于垒土；千里之行，始于足下。？——老子
24、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
25、往者不可谏，来者犹可追——民谚
26、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷，大勇若怯，大智若愚——民谚
27、他人有心，予忖度之。——《诗经·小雅》
28、高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·车辖》
29、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”——孔子
30、灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。——童铨
31、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。——《礼记·礼运》
32、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
33、人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。——颜之推
34、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
35、凡事预则立，不预则败——佚名
36、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。——许名奎
37、读而未晓则思，思而未晓则读。——朱熹
38、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩
39、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传·鲁僖公五年》
40、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游
41、满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。——陈毅
42、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。——陆九渊
43、投之以桃，报之以李。
44、学而时习之，温故而知新。——《论语》
45、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
46、其曲弥高，其和弥寡。——宋玉
47、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
48、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原
49、好读书，不求甚解。——陶渊明
50、大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。——李白药
