“每个学生以完整的生命个体状态存在于课堂生活中，他们不仅是教学的对象，学习的主体，而且是教育的资源，是课堂生活的共同创造者。”
“学生在课堂的不同表现，是课堂的生成性资源，因此，新基础的教师要有捕捉课堂信息的能力，课堂上，要关注学生，倾听学生，发现学生，研究学生。”
“教学过程是师生、生生积极有效互动的动态生成过程，要改变原来中心辐射的状态，本质上转变成网络式沟通。”
2辛勤的“园丁”为了整齐，好看，在修剪掉枝叶的同时，也修剪掉了个性和创造的花蕾。
“墙壁是学生生命的外化。”
要想让一片空地不长荒草，唯一的办法是给它种满庄稼。让我们齐心协力在孩子们空地上播撒善良、博爱、宽容的种子，那么，他们一定能结出累累硕果。
“站在孩子的立场上想问题，再帮助他们在学习中提高。”
“让主体选择，感受选择。”
“让孩子们想象时，老师要注意倾听和引导，实现推波助澜，促成动态生成。”
“感受教师职业内在的欢乐、价值和尊严。”
“教育是一项非常具有挑战性的事业，在创造过程中，教师的知识、能力和思想都得到发展。”
“每天的工作过程有成功、创造和发现的喜悦，教师的职业生涯才会成为重要的生命体验，才能感受到生命的欢乐和享受。”
“学校的每个人都在追求主动发展，学校才能焕发生命活力。”
“在碰撞、痛苦、困惑和改变中，成为有智慧、有风格、有个性的新型教师。”
“让创造的智慧体现在“家常菜”的制作过程中，体现在永不止息的海浪涌动中，而不是飞溅出的浪花。”
“在新基础教育中，教师是学习者、研究者、实践者、反思者、群体合作者和自我更新者。”
“每个学生以完整的生命个体状态存在于课堂生活中，他们不仅是教学的对象，学习的主体，而且是教育的资源，是课堂生活的共同创造者。”
“学生在课堂的不同表现，是课堂的生成性资源，因此，新基础的教师要有捕捉课堂信息的`能力，课堂上，要关注学生，倾听学生，发现学生，研究学生。”
“教学过程是师生、生生积极有效互动的动态生成过程，要改变原来中心辐射的状态，本质上转变成网络式沟通。”
辛勤的“园丁”为了整齐，好看，在修剪掉枝叶的同时，也修剪掉了个性和创造的花蕾。
“墙壁是学生生命的外化。”
要想让一片空地不长荒草，唯一的办法是给它种满庄稼。让我们齐心协力在孩子们空地上播撒善良、博爱、宽容的种子，那么，他们一定能结出累累硕果。
“每个人都只能自己’活’，不能由别人代’活’；每个人从出生到死亡的全部历程都得自己走，不能由别人代走。这是一个明白到不能再明白的事实，是每一个活着的人都能体会到的朴素真理
“教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会活动，是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。”
“对于教师而言，课堂教学是其职业生活的最基本的构成，它的质量，直接影响教师对职业的感受与态度和专业水平的发展和生命价值的体现。”
“新基础的教师，既是创造者，又是学习者；既是教育者，又是研究者；既改变旧的教育模式，也改变自己。”
名人名言网提醒你本文经典名言内容是关于叶澜教育名言
“学校的每个人都在追求主动发展，学校才能焕发生命活力。”
“在碰撞、痛苦、困惑和改变中，成为有智慧、有风格、有个性的新型教师。”
“让创造的智慧体现在“家常菜”的制作过程中，体现在永不止息的海浪涌动中，而不是飞溅出的浪花。”
“在新基础教育中，教师是学习者、研究者、实践者、反思者、群体合作者和自我更新者。”
1. 教育是立国之本
2.行是知之始，知是行之成。
3.人生办一件大事来，做一件大事去。
4.千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。
5.与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
6.真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
7.农不重师，则农必破产;工不重师，则工必粗陋;国民不重师，则国必不能富强;人类不重师，则世界不得太平。
8.所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
9.手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。
10.乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
11.活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
12.想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
13.教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
14.要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
15.破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
16.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。” ——陶行知
17.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运” ——陶行知
18.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”
19.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’;学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”
20.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
21.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。” ——陶行知
22.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知
23.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。 ——陶行知
24.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
25.要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。 ——陶行知
26.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”
27.“在教师手里操着幼年人的`命运，便操着民族和人类的命运”
28.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”
29.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’;学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”
30.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
31.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
32.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
33.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
34.我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
35.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
36.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
37.在现状下，尤须进行六大解放，把学习的基本自由还给学生：一、解放他的头脑，使他能想;二、解放他的双手，使他能干;三、解放他的眼睛，使他能看;四、解放他的嘴，使他能谈;五、解放他的空间，使他能到大自然大社会中去取得丰富的学问;六、解放他的时间，不把他的功课表添满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点他自己高兴干的事情。
38.处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
39.捧着一颗心来，不带半根草去。
40.行是知之始，知是行之成。
41.教育是立国之本。
42.人生办一件大事来，做一件大事去。
43.手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。
44.教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
45.真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
46.做是发明，是创造，是实验，是建设，是生产，是破坏，是奋斗，是探寻出路。
47.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
48.象屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。
49.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
50.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
51.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
教育是立国之本。
行是知之始，知是行之成。
捧着一颗心来，不带半根草去。
人生办一件大事来，做一件大事去。
行动是老子，思想是儿子，创造是孙子。
千教万教，教人求真。千学万学，学做真一人。
处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
要解放小孩的自一由，让他做有意思的活动，开展他们的天才。
真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的'。
人人都说小孩小，谁知人小心不小，你若小看小孩子，便比小孩还要小！
在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，便可得事物之真理。
做是发明，是创造，是实验，是建设，是生产，是破坏，是奋斗，是探寻出路。
单纯的劳力，只是蛮干，不能算做；单纯的劳心，只是空想，也不能算做；真正的做只是在劳力上劳心。
教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
必须以大自然为您的生物园，才有丰富的收获。真教育是在大自然与大社会里办，不能常到大自然里去，还能算是生活教育吗？
在现状下，尤须进行六大解放，把学习的基本自一由还给学生：一、解放他的头脑，使他能想；二、解放他的双手，使他能干；三、解放他的眼睛，使他能看；四、解放他的嘴，使他能谈；五、解放他的空间，使他能到大自然大社会中去取得丰富的学问；六、解放他的时间，不把他的功课表填满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点他自己高兴干的事情。
