教育，教化培育，以现有的
1. 师者，人之模范。——杨雄
2. 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子
3. 言必信，行必果。——孔子
4. 学而不厌，诲人不倦。——孔子
5. 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
6. 学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》
7. 我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知
8. 三人行必有我师。——孔子
9. 行是知之始，知是行之成。——陶行知
10. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
11. 学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
12. 知识就是力量。——培根
13. 尽信《书》，则不如无《书》。——孟子
14. 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。──司马迁
15. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。──孔子
16. 益者三友，友直，要谅，友多闻，益矣;损者三友，友便辟，友善柔，友便佞，损矣。──孔子
17. 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属汉;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。──蒲松龄
18. 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。──朱熹
19. 好读书，不好读书;好读书，不好读书.──徐谓
20. 少壮不努力，老大徒伤悲。──汉乐府《长歌行》
21. 凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭
22. 捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知
23. 问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。——卢梭
24. 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。——孔子
25. 教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。——第斯多惠
26. 我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——叶圣陶
27. 凡为教者必期于达到不须教。——叶圣陶
28. 教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威
29. 一切学科本质上应该从心智启迪时开始。——卢梭
30. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
31. 一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。——第斯多惠
32. 教也者，长善而救其失者也。——《礼记·学记》
33. 善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——《礼记·学记》
34. 凡学之道，严师为难。——《礼记·学记》
35. 记问之学，不足以为人师。——《礼记·学记》
36. 使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特
37. 读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。——培根
38. 只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。——夸美纽斯
39. 领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基
40. 要做人民的先生先做人民的学生。——毛泽东
41. 教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平凡，却是历史上最伟大的事业之一。——乌申斯基
42. 玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》
43. 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于惰。——韩愈
44. 不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——荀子
45. 只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。——列宁
46. 我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。——列宁
47. 我爱我师，我更爱真理。——亚里士多德
48. 风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。——顾宪成
49. 教学的'最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行。——赫尔巴特
50. 一个人的各种品性之中，德行是第一位的。——洛克
51. 见贤思齐，见不贤而内自省。——孔子
52. 大德不官，大道不器，大信不约。——《礼记·学记》
53. 学校没有纪律便如磨坊没有水——夸美纽斯
54. 学问之根苦，学问之果甜。学问勤中得，富裕俭中来。
55. 纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。——马卡连柯
56. 只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。——苏霍姆林斯基
57. 在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。——列宁
58. 莫等闲，白了少年头，空悲切。──岳飞
教育名人名言
1、对于您教诲的苦心，我无比感激，并将铭记于心！
2、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
3、练精兵常备不懈，捍国门召之即来。
4、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。
5、中国开放走向世界，长城昂首腾飞世巨龙。
6、绿色与生命时时相伴，国防与人民息息相关。
7、战争好比洪水，只有国防的堤坝才能挡住。
8、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
9、爱子不教，犹饥而食之以毒，适所以害之也。
10、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
11、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
12、天涯海角有尽处，只有师恩无穷期。感谢您，老师！
13、教育学生，从爱出发，爱是一种特持久而深刻的感情。
14、即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。
15、成功的家教造就成功的孩子，失败的家教造就失败的孩子。
16、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
17、踏遍心田的每一角，踩透心灵的每一寸，满是对您的敬意。
18、野性难驯的马儿，只要合适地加以训练，是可以成为骏马的。
19、不忘历史屈辱，才能催人自强；筑就现代国防，才能和平发展。
20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
21、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。
22、做教师最主要的是不说假话。要
23、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！
24、您因材施教，善启心灵。我们捧着优异的成绩，来祝贺您的胜利！
25、关注国防，就是关注共同的家园；建设国防，就是建设共同的家园。
26、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。
27、除非一个人有大量的工作要做，否则他不可能从懒散、空闲中得到乐趣。
28、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
29、没有工业，便没有巩固的国防，便没有人民的福利，便没有国家富强。
30、人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。
31、北有长城，南有长城，城城守祖国；东有防线，西有防线，线线为人民。
32、传播知识，就是播种希望，播种幸福。老师，您就是这希望与幸福的播种人！
33、不要在自己情绪很糟时教育孩子，这时很容易把这种情绪发泄到孩子身上。
34、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
35、痛定国痛，痛思昔日国耻家仇切齿恨；喜上加喜，喜看今朝强大国防谁能敌。
36、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
37、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
38、把美德，善行传给你的孩子们，而不是留下财富，只有这样才能给他们带来幸福。
39、用满天彩霞谱写颂歌，用遍地鲜花编织诗篇，也表不尽我们对老师节曰的祝贺！
40、我们从幼苗长成大树，却永远是您的学生。在您花甲之年，祝您生命之树常青。
41、您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。
42、我们还应该保持警惕，并且像爱护自己的眼珠一样爱护我国的武装力量和国防力量。
43、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。
44、若在中小学内，并没有建筑好基础，等到自悟不够时，再要补习起来，那就很不容易了。
45、老师，离别虽然久长，而您那形象仿佛是一个灿烂发亮的光点，一直在我的心中闪烁。
46、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
47、海水退潮的时候，把五彩的贝壳留在沙滩上。我们毕业的时候，把诚挚的祝愿献给老师。
48、教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
49、我崇拜伟人、名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。
50、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。
51、如果有人问我，教育孩子需要哪一种资格，我会说那需要异乎寻常的耐心和适量的爱心。
52、您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！啊，老师，您的精神，永记我心！
53、先生不应该专教书；他的责任是教人做人。学生不应当专读书；他的责任是学习人生之道。
54、今天，我在遥远的地方，把您给予我的昨天，折叠成记忆的小船，任其飘荡在思念的心湖里。
55、人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。
56、我们要提出两条教育的诫律，一，"不要教过多的学科"；二，"凡是你所教的东西，要教得透彻"。
57、敬爱的老师，您的谆谆教诲如春风，似瑞雨，永铭我心。我虔诚地祝福您：康乐、如意！。
58、怀念您，亲爱的老师！在我心中珍藏着您明眸的凝视，它们像两眼清泉，永远奔流在我的心谷……
59、我不是您最出色的学生，而您却是我最尊敬的老师。在您的节曰里，我要把一份崇高的敬意献给您。
60、“桃李满天下”，是教师的荣耀。值此曰丽风清、秋实累累的园丁佳节，敬祝老师康乐如意，青春永葆！
61、服饰依旧，容光依旧。您那熟悉的板书、熟悉的声音，将我们的思绪牵向往昔的学生时代。哦，老师……
62、您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光……
63、园丁，崇高的称号。看那枝头绽放的鲜花，是您辛勤的汗水灌浇。祝福您：桃李满天下，春晖遍四方！
64、老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说，您就是祖国的栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁！
65、没有国防转换能力的GDP就是“狗的屁”盖房子是无法盖出高质量的GDP。肥大不等于强大，重量不是力量。
66、挫折教育并非只是让孩子过过苦日子，干点苦活，挫折教育的重点在于，培养孩子直面挫折的坚强品质。
67、如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！
68、您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！您的品格和精神，可以用两个字就是－－燃烧！不停的燃烧！
69、刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的`名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。
70、大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
71、在道德教育方面，只有一条，既适合于孩子，又要对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。
72、壮大经济实力，国发达家富裕国家强大，世间哪个敢欺？加强国防建设，军心齐民心聚军民团结，天下谁人能敌。
73、有如从朔风凛冽的户外来到冬曰雪夜的炉边；老师，您的关怀，如这炉炭的殷红，给我无限温暖。我怎能不感谢您。
74、啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！
75、您用心中全部的爱，染成了我青春的色彩；您用执著的信念，铸成了我性格的不屈……老师，我生命的火花里闪耀着一个您！
76、总之，必使学生得学之乐，而耐学之苦，才是正轨。若一任学生趋乐避苦，这是哄骗小孩子的糖果子，决不是造就人才的教育。
77、孟子曰："君子深造之以道，欲其自得之也。自得之则居之安，居之安则资之深，资之深则取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。
78、中国的国防投入在世界上相对较低，中国有限的军事力量完全是为了维护国家独立、主权和领土完整，不会对任何国家构成威胁。
79、对于面临着一个不可信赖的世界因而恐惧、失望的青少年来说，信任就意味着使人豁然开朗地领悟到人生的真理、人的存在的真理。
80、不要在孩子情绪低落或刚刚苦恼之后开始教育或强迫他学什么。这样你常常会根据不好的教育效果，而误认为自己的孩子天赋太差。
81、学如弓弩，才如箭镞。识之领之，方能中鹄。善学邯郸，莫失故步；善求仙方，不为药误。我有禅灯，独照独知。不取亦取，虽师亦师。
82、在优秀教师那里，学生学习的一个突出特点，就是他们对学习的对象采取研究的态度。教师并不把现成的结论、对某一定理的正确性的证明告诉学生。
83、最佳学习条件对学生能力的获得和提高有多大促进作用，特别是对那些俗话说起来比较笨的儿童有多大作用。这些都对课程设置和教学方法有重要影响。
84、从教育的生物学特征来看，教育就是使一个小生命在身体和心智上不断得到完善，并使他更加适应生活事务的过程。人的教育，多像鸟儿对小鸟的训练啊。
85、不去尝试把学生引入某一领域或者感到这件事有困难的时候就过早地放弃它，那就等于承认，学生只要是在学校里，就无论如何不能在这些领域中得到发展。
86、发然后禁，则格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。此六者，教之所由废也。
87、学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。
88、从动物学的角度来说，孩子和其他动物一样都对恶劣的、否定性的环境，有天然的反感。这种反感的情绪尽管会因为害怕而有所克制，但是是不利于接受任何知识的。
89、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。
90、如果你想要儿童变成顺从而守教条的人，你就会用压服的教学方法；而如果你想让他们能够独立地、批判地思考并且有想象力，你就应当采取能够加强这些智慧品质的方法。
91、有资金而没有知识，越拼搏，失败的可能性越高；有知识而没有资金，小小的付出都有回报。
92、所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。
93、在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献；在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
94、如果你能把学习和工作当成一件快乐的事情，那么，在学习过程中你将始终保持不竭和强劲的动力。
95、简单的生活，不是强调人生无为，不思进取。生活中，要争取你该争取的，追求你应追求的，做到取舍有度。
96、自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
97、看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录
98、古今中外有学问的人，有成绩的人，总是十分留意积累的。知识就是积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应当像过眼云烟。
99、要热爱书，它会使你的生活轻松‘它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、感情和时间；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
100、当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。
1、自小多才学，平生志气高;别人怀宝剑，我有笔如刀。——《神童诗》
2、平生懒著书，书成亦快余。惊风日夜吼，随处足安居。——明·李贽《续焚书》
3、眉头无一事，笔下有千年。——宋·邵定《山中》
4、落纸惊风起，摇空见露浓。丹青与文事，舍此复何从。——唐·耿湋《咏宣州笔》
5、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——唐·杜甫《寄李十二白二十韵》
6、时时只见龙蛇走。——李白
7、飘若浮云，矫若惊龙。
8、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》
9、玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情之所能言，世智之所能测。——张怀谨
10、若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥
11、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》
12、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
13、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
14、笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼
15、拳要打，字要练。
16、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜;志气不和，字则颠仆。——虞世南《笔髓论》
17、故以道德事功文章风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》
18、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权
19、得时不如得器，得器不如得志。——孙过庭《书谱》
20、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》
21、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。——《书法三味》
22、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。——项穆《书法雅言》
23、如清风出袖，明月入怀。——李嗣真
24、龙威虎振，剑拔弩张。——袁昂
25、笔下龙蛇似有神。——张怀谨
26、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》
27、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。——松年《颐园论画》
28、学书则知识学可以致远。——张彦远
29、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。——松年《颐园画论》
30、夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——朱文长《续书断》
31、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤
32、字无百日功。
33、言，心声也;书，心画也。声画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》
34、婉若银钩，源若惊鸾。——索靖
35、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——刘熙载《艺概》
36、无声之音，无形之相。——张怀谨
37、一点成一字之规，一字乃终篇之准。——孙过庭
38、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气;品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》
39、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——项穆《书法雅言》
40、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾
41、写字如画狗，越描越丑。
42、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。——张怀谨
43、字不可重笔，话不可乱传。
44、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》
45、书肇于自然。——蔡邕
46、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》
47、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。——朱文长《续书断》
48、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》
49、故书也者，心学也;写字者，写志也。——刘熙载《艺概》
50、云鹤游天，群鸿戏海。
51、龙跳天门，虎卧凤阁。
52、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》
53、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。——赵壹《非草书》
54、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——张彦远《法书要录》
55、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——刘熙载《艺概》
56、字怕练，马怕骑。
57、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声
58、项穆：书有三戒;初学分布,戒不均继知规矩,戒不活与滞;终能纯熟,戒狂怪与俗
59、王羲之：字之形势不宜上阔下狭,如此则重轻不相称也分间布白,远近宜均,上下得所,自然平 稳
60、颜真卿：欲书先预想字形,布置令其平稳,或意外生体,令有异势,是之谓巧
61、欧阳询：初学之士,先立大体,横直安置,对待布白,务求其均齐
62、王羲之：分间布白,远近宜均
63、蒋和：布白有三;字中这布白,逐字之布白行间之布白初学分布,皆须停匀;既知停匀则求变化,斜正疏密错落其间
64、陈绎：疏处捺满,密处提飞;平处捺满,险处提飞;捺满则肥,提飞则瘦
65、王羲之：分均点画,远近相须,播布研精,调和笔墨;锋纤往来,疏密相附
66、项穆：人之于书,得心应手,千形万状不过曰中和曰肥曰瘦而已若书宜长短合度,轻重协衡,阴阳得宜,刚柔互济,犹世之论相者不肥不瘦不长不短为端美也
67、张怀瑾：偃仰向背;谓两字并为一字,须求点画上下偃仰有离合之势
68、王羲之：二字合为一体,重不宜长,单不宜小,复不宜大,密胜乎疏,短胜乎长
