天上不会掉馅饼
这句话几千年来对中国人的影响是骨子里的是根深蒂固的。只要你能够深刻理解他的含义，相信你就不会再上当受骗。那些贪小便宜抱着侥幸投机心理的人，那些自以为得到运气眷顾的人还需要深深的体会。这里面可是包涵着血与泪，爱与仇。
奉劝那些未深谙世事的少年，不要等到头破血流才知道它是颠扑不破的真理。
狗改不了吃了屎
江山易改，本性难移。狼行千里吃肉，狗行千里吃了屎。那些冥顽不化屡教不改的人就应该付出代价。
以德报怨也改不了一些人固执到疯狂的偏见与傲慢。这样的人从古至今什么时候会少了？仿佛这样一句话里暗含着人性善恶与环境塑造人的复杂矛盾。反反复复的小人是圣人也无法教化的么？
不听老人言，吃亏在眼前
有多少人以身试法，就有多少人深刻的体悟其中蕴含的至理。
叛逆期的我们总是听不进老一辈，比如爷爷奶奶父母的.劝告，总以为他们把我们管得太严，总想挣脱他们的束缚，总感觉他们罗罗嗦嗦爱讲一堆大道理。等到我们长大了以后才明白他们的苦口婆心，还是为了我们好，为了我们进入社会少走一些弯路，面对现实少碰几次壁。
老人的话虽然看似守旧落后，其实是他们走过的路多，经历的事多，接受的历练多，对这个世界认识的更深刻。他们的一些处世经验，对后辈而言等于是苦口良药，等到你明白了，只怕已经满身伤痕。
物以类聚，人以群分
这句话在自然界其他种族之间适用，在人类中更是如此。
它告诉我们人不是生而平等的，它把我们分成三六九等。不管是兄弟朋友还是亲情爱情，随着时间的流逝彼此的成长，我们都会被自然而然的划成一个个专属于自己的圈子。
人类对环境的适应以及对彼此的认可都可以用这句话来总结。叫花子不会羡慕百万富翁，只会嫉妒比他混得好的叫花子。这注定了小圈子类的人们思想注定是有局限性的，王子娶了灰姑娘的故事完全是童话，梁山伯与祝英台门不当户不对注定了是悲剧，像托尔斯泰那样的博爱者，屈原杜甫鲁迅这样的有几人？上位者如政权执掌者们注定体会不到下位者的艰辛与痛苦。
近朱者赤，近墨者黑
环境对于人生的影响是不可逆的是重大的。关于这类至理名言老祖宗们也是有深刻体会，所以传下来的特别多。比如蓬生麻中不扶自直，白沙在涅与之俱黑；橘生淮南则为橘，而于淮北则为枳等等。
一个人生于不同的家庭，接受不同的教育拥有不同的资源，这就注定了人与人之间客观存在的巨大鸿沟。这句至理名言可以用到方方面面，大到国与国之间，小到人的面部五官，据说两个人在一起相处久了就会越长越像。从宏观到微观，环境对于人的影响简直就是不可思议。人们常说想要了解一个人看看他身边都有什么样的朋友就知道了。
不做亏心事，不怕鬼敲门
在这个充满欲望的物质世界，善良坚忍的人们反而相信有鬼神的存在，反而是那些大奸大恶者，对鬼神却不存在一丝丝的敬畏。表面上烧香拜佛，实际上是纸醉金迷肉的欲横流。当婊还要立牌坊，笑贫不笑娼。殊不知，举头三尺有神明。人在做，天在看。那些做了亏心事的恶人迟早会受到报应，若要人不知，除非己莫为。若生前积德行善，轮回转世也不会堕入三恶道。生前堂堂正正充满浩然正气，哪怕是恶鬼也会对你退避三舍！
吃一堑，长一智
意思是说受到一次挫折，便得到一次教训，增长一分才智。
这个道理会伴随我们的一生，就像活到老学到老一样。在人生的际遇中，挫折与不如意之事是常伴左右的。成功的人都是从失败中汲取教训走出来的人，那些经受不住挫折的人，注定无法走到金字塔的顶端而成为那庞大基石的一部分。如果人人都能够吃一堑长一智，那么吃万堑就能长万智，成功就在脚下了。
大智若愚
大智若愚在生活当中的表现是不处处显示自己的聪明，做人低调，从来不向人夸耀自己抬高自己，做人原则是厚积薄发宁静致远，注重自身修为、层次和素质的提高，对于很多事情持大度开放的态度，有着海纳百川的境界和强者求己的心态，从来没有太多的抱怨，能够真心实在的踏实做事，对于很多事情要求不高，只求自己能够不断得到积累。
可怜之人必有可恨之处
这句话不知从何时起，便成了一句让人有深刻体味的至理。
我们看到手足残缺的乞丐，我们看到被人痛打的小三，我们听到小偷逃跑时不慎被撞看死的新闻，我们看到被丈夫抛弃拖着幼儿的女人，我们遇到碰瓷的老人，到底是要怪肇事者？还是当事人或者是怨这个社会畸形了病了？见义勇为反而成了死不足惜，让好心人变得心寒，让想伸出援手的人变得冷漠麻木，不知道是那可怜之人的“推波助澜”，还是这同情之人的被污之恨。一朝被蛇咬，十年怕井绳。
天道酬勤
这是一个被无数人验证的真理，是金子总会发光，付出总会得到回报。
天行健君子以自强不息；皇天不负有心人；苦心人天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴；绳锯木断，水滴石穿；只要功夫深，铁杵磨成针等等，古往今来，能够被历史铭记之人都离不开勤奋刻苦这一点，想功成名就想变得伟大，首先就要脚踏实地不断拼搏奋斗，或许我们没有天才走得远，但是我们绝对会缩短与天才的距离。天才都如此勤奋不缀，皮平庸的我们更应该加倍努力！天道酬勤，吾辈不孤！
1、天上不会掉馅饼
这句话几千年来对中国人的影响是骨子里的是根深蒂固的。只要你能够深刻理解他的含义，相信你就不会再上当受骗。那些贪小便宜抱着侥幸投机心理的人，那些自以为得到运气眷顾的人还需要深深的体会。这里面可是包涵着血与泪，爱与仇。
奉劝那些未深谙世事的少年，不要等到头破血流才知道它是颠扑不破的真理。
2、狗改不了chi屎
江山易改，本性难移。狼行千里吃肉，狗行千里chi屎。那些冥顽不化屡教不改的人就应该付出代价。
以德报怨也改不了一些人固执到疯狂的偏见与傲慢。这样的人从古至今什么时候会少了？仿佛这样一句话里暗含着人性善恶与环境塑造人的复杂矛盾。反反复复的小人是圣人也无法教化的么？
3、不听老人言，吃亏在眼前
有多少人以身试法，就有多少人深刻的体悟其中蕴含的至理。
叛逆期的我们总是听不进老一辈，比如爷爷奶奶父母的劝告，总以为他们把我们管得太严，总想挣脱他们的束缚，总感觉他们罗罗嗦嗦爱讲一堆大道理。等到我们长大了以后才明白他们的苦口婆心，还是为了我们好，为了我们进入社会少走一些弯路，面对现实少碰几次壁。
老人的话虽然看似守旧落后，其实是他们走过的路多，经历的事多，接受的历练多，对这个世界认识的更深刻。他们的一些处世经验，对后辈而言等于是苦口良药，等到你明白了，只怕已经满身伤痕。
4、物以类聚，人以群分
这句话在自然界其他种族之间适用，在人类中更是如此。
它告诉我们人不是生而平等的，它把我们分成三六九等。不管是兄弟朋友还是亲情爱情，随着时间的流逝彼此的成长，我们都会被自然而然的划成一个个专属于自己的圈子。
人类对环境的适应以及对彼此的认可都可以用这句话来总结。叫花子不会羡慕百万富翁，只会嫉妒比他混得好的叫花子。这注定了小圈子类的人们思想注定是有局限性的，王子娶了灰姑娘的故事完全是童话，梁山伯与祝英台门不当户不对注定了是悲剧，像托尔斯泰那样的博爱者，屈原杜甫鲁迅这样的有几人？上位者如政权执掌者们注定体会不到下位者的艰辛与痛苦。
5、近朱者赤，近墨者黑
环境对于人生的影响是不可逆的是重大的。关于这类至理名言老祖宗们也是有深刻体会，所以传下来的特别多。比如蓬生麻中不扶自直，白沙在涅与之俱黑；橘生淮南则为橘，而于淮北则为枳等等。
一个人生于不同的家庭，接受不同的教育拥有不同的资源，这就注定了人与人之间客观存在的巨大鸿沟。这句至理名言可以用到方方面面，大到国与国之间，小到人的面部五官，据说两个人在一起相处久了就会越长越像。从宏观到微观，环境对于人的影响简直就是不可思议。人们常说想要了解一个人看看他身边都有什么样的朋友就知道了。
6、不做亏心事，不怕鬼敲门
在这个充满欲望的物质世界，善良坚忍的人们反而相信有鬼神的存在，反而是那些大奸大恶者，对鬼神却不存在一丝丝的敬畏。表面上烧香拜佛，实际上是纸醉金迷肉yu横流。当绿茶还要立牌坊，笑贫不笑娼。殊不知，举头三尺有神明。人在做，天在看。那些做了亏心事的恶人迟早会受到报应，若要人不知，除非己莫为。若生前积德行善，轮回转世也不会堕入三恶道。生前堂堂正正充满浩然正气，哪怕是恶鬼也会对你退避三舍！
7、吃一堑，长一智
意思是说受到一次挫折，便得到一次教训，增长一分才智。
这个道理会伴随我们的一生，就像活到老学到老一样。在人生的际遇中，挫折与不如意之事是常伴左右的。成功的人都是从失败中汲取教训走出来的人，那些经受不住挫折的人，注定无法走到金字塔的顶端而成为那庞大基石的.一部分。如果人人都能够吃一堑长一智，那么吃万堑就能长万智，成功就在脚下了。
8、大智若愚
大智若愚在生活当中的表现是不处处显示自己的聪明，做人低调，从来不向人夸耀自己抬高自己，做人原则是厚积薄发宁静致远，注重自身修为、层次和素质的提高，对于很多事情持大度开放的态度，有着海纳百川的境界和强者求己的心态，从来没有太多的抱怨，能够真心实在的踏实做事，对于很多事情要求不高，只求自己能够不断得到积累。
9、可怜之人必有可恨之处
这句话不知从何时起，便成了一句让人有深刻体味的至理。
我们看到手足残缺的乞丐，我们看到被人痛打的小三，我们听到小偷逃跑时不慎被撞si的新闻，我们看到被丈夫抛弃拖着幼儿的女人，我们遇到碰瓷的老人，到底是要怪肇事者？还是诬陷之恨。一朝被蛇咬，十年怕井绳。
10、己所不欲，勿施于人
孔老夫子两千多年前的话现在读来仍然振聋发聩。释义为：如果自己身体不想要的结果或精神不情愿被这样对待，就不要使得别人遭受不想要的结果和得到不想要的对待。
由己及人设身处地的思考问题的思想，在现在年轻人中是最宝贵最缺乏的。多少人锋芒毕露的为一个争得面红耳赤，甚至恶口相向，在各大企业的公司中总是有那么一些倚老卖老“己所不欲偏要施于人”的人。如果这句话还不够彻底，我认为“己所欲也勿施于人”更为彻底，把自己不愿做的事让别人做不对，把自己的想法强加给别人更可恶。
传承中华文化弘扬传统美德征文1
中国有五千年多年的文化个历史，而我国文化这本书中最重要的一页是传统美德。这些美德培养了许多杰出的人才，还为五千年的文明做出了巨大的贡献！
正如孟子所说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我们先从家庭说起，一个家庭要和谐美满，最重要的是敬老爱幼。自古至今，人们一直在传承这一精神。相信大家都知道《三字经》上有“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”这句谚语吧，它讲的是一位东汉人黄香，他的母亲在他9岁的时候就去世了，黄香十分悲伤，就把对母亲的思念和爱全部倾注到了父亲的身上。冬天的寒夜非常冷，黄香就先钻到父亲的被窝，给父亲把被窝用自己的身热暖，才到自己的床上睡觉。夏天的夜里很热，黄香就手持蒲扇给父亲扇。黄香九岁便知道孝敬父亲，足以证明敬老爱幼的精神作文从古代就开始了。
古人曰“不学礼，无以立”，文明的礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的表现。但在近百年来，人们往往忽视这个不起眼的“传统美德”，一些优秀的美德被遭到破坏。现在人们有了雄厚的经济，往往以为得到了全部，但是他们错了，有一句话是这样说的：“如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样的慢慢的吞噬你的灵魂。”
传统的美德是五千年来中国流动的血液，如果我们把这个主要的血液堵塞，那还谈得上什么“中国”！中国传统美德的博大精神，它会使我们中国人感到自豪，它会使我们中国的力量凝聚起来，如果没有了它，中国会逐步走向灭亡……传承和发展中华的文化和美德是每个华夏儿女的义务，更是责任。只有这样，我们才能无愧的说出：“我是中国人！”
传承中华文化弘扬传统美德征文2
从我们祖先的四大发明，到诸子百家盛况，从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，到“为中华崛起而读书”的周恩来，从现在每年的“感动中国”，到齐心共筑的“中国梦”，无一不体现我们的中华精神，无一不激励着我们一代又一代。是啊，我们是祖国的未来,民族的希望,是中华优秀传统文化的传承者和弘扬者。
如今传统美德已经深深的植根在我们每个二中人的身上。在我们这个美丽的校园里，文明礼貌无处不在，它像绵绵细雨，滋润着校园，像阵阵微风，吹进全体师生的心田。同学们之间互相帮助，互相理解，团结友爱，尊敬师长，文明之花常开放在我们美丽的校园。
走进我们的校园，浓郁的国学文化气息扑面而来：张贴、悬挂的孔子像，随处可见的国学格言，儒家经典的校本课程……优雅的校园里无处不透着浓浓的儒学气息。“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”只要你每天走进校园中，就会立该被校园内传来整齐的诵读声吸引。教室内课前诵读、老师办公室、教学楼前的空地上，我们一边做着整齐划一的动作，一边大声朗诵着《弟子规》。这个最通俗，经典的《弟子规》，无声无息地触动着我们心灵最深处，让我们树立了正确的人生观，价值观。
四度春风化绸缪，五番秋雨洗鸿沟。老师，这些和我们朝夕相处的人，从现在开始向你们行“鞠躬礼”，是您教导我们要学会感恩，学会做人。其实，传统美德就在我们身边：向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;向有困难的同学伸出援助之手的时候;举手整理教室图书的时候;学会向父母表达自己的一份孝心的'时候;学会珍惜每一粒粮食的时候;学会“己所不欲，勿施于人”的时候;敢于承认自己的错误的时候;志存高远而又脚踏实地的时候……我们所做的一切，不都是在继承和弘扬传统美德和民族精神吗!
美德在我们心中,美德代代相传，让我们手拉手、心连心把文明美德传承下去，让美德之花开遍世界的每一个角落。
传承中华文化弘扬传统美德征文3
中华传统美德立足于现实的人、立足于你我他组成的社会。中国人从来相信，每个人都要讲道德，道德跟每个人有关;天道与人道从根本上说是一致的，人能够“与天地合其德”。例如，孝是“天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之。”这一方面赋予道德极高的权威性，另一方面将道德深植于人们的日常生活。人们能够通过加强自身修养，做到“尽心知性”，甚至可以“知天”。这就树立了人的道德主体意识，增强了人的主观能动性。
中华传统美德以处理道德与利益的关系为基点，认为“义利之说，乃儒者第一义”。在承认人不能离开“利”、应当“义利双行”的同时，强调要“义以为上”“重义轻利”;强调守住“以义制利”的红线，做到“见利思义，见危授命”。如此“重义”，最根本的原因是“义为利本”“义以生利，利以丰民”。中华传统美德强调，一切有道德的人特别是政治家，都应“因民之所利而利之”“兴天下利”“利济苍生”。
中华传统美德注重处理个人与集体、公与私的关系，认为“公私相背，善恶所由”。也就是说，一切道德上的问题都是由于公私的对立引起的，“善恶生于公私”。人们道德水平的高下也体现在处理公私关系时的不同态度，所谓“君子小人趋向不同，公私之间而已”。此外，如何处置公私关系还决定着个人甚至国家事业的成败，所谓“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间耳”。中华传统美德一直认为“公”是最高境界，“天下大同，圣贤至公”。因此，人也应“至公无私，大同无我”。在日常生活中，个体应坚持“破私立公、克己迁善”原则，通过省察克治，做到“公重私轻，公而后私”，达到“公耳忘私，利不苟就，害不苟去”。这种集体主义精神贯穿于中华传统美德的一系列道德准则和规范中，如仁义礼智信、勤俭诚敬和等。
中华传统美德注重知行合一，在重视道德认知的同时强调行，认为“口说不济事，要须实践”。也就是在重视人的道德教育和培养的同时，努力促进道德意识的实践和力行。这不但是因为“知之非艰，行之惟艰”，更重要的是实践是检验真假对错的标准：“事莫明于有效，论莫定于有证。空言虚语，虽得道心，人犹不信。”
综上可见，中华传统美德充满了真善美，教会了历代中国人怎样立德做人、怎样治国理政，在我国社会发展的历史实践中发挥了巨大作用。不但如此，中华传统美德还为今天的伦理道德建设奠定了深厚基础。在社会主义核心价值观中，蕴含着丰富的中华传统美德精神。在新的历史条件下，如何做到不随物流、不为境转、不为名利而动心、不被假象所迷惑?从道德修养的层面来说，需要我们从中华传统美德中汲取丰富营养，牢固树立社会主义核心价值观自信。
传承中华文化弘扬传统美德征文4
华夏五千年的文化代代相传，展现了中华民族的泱泱国风。没有传统的延续，便没有如今的灿烂文化之光，而传统美德是中华文化的核心与灵魂，所以我们华夏儿女要传承中华文化，弘扬传统美德。
文化是民族的根，对于文化，汉字是它的根。书法是我国的传统文化的精粹，被誉为：无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐。书法的笔墨古韵流香，它伴随着中华文明的发展而发展。中国人对书法的审美其实是长在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以书法已经成为中华传统文化的经典，对中国人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。中华传统文化之根——书法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝为先，“孝道”文化在我国源远流长，尊老敬老之风淳厚而深远。古人云：“孝道，德之本。”孔子也说：“孝悌也者，其为人之本与。”这些都是说，孝是一切社会道德的根本、做人的根本。千百年来，孝深深地融入中华民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里，根深蒂固，成为中华民族，赖以生存和发展的精神力量。中华传统文化之根——孝。
书法乃中华艺术文化之魂，孝乃中华道德文化之根。
我们要守住中华传统文化的根，留住中华传统文化的魂。没有根就不会长出参天大树，没有文化的根就不会有社会的文明。它是中华民族的根，是中华文明的根，也是世界文化的根。只有当我国观察人类文化的进展时，就能用人文精神来教化天下。“乱以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我们在传承文化与弘扬美德的同时，也应观乎人文，方以化成天下。
是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉？我想，应该是中华民族传承了五千年的历史文化，文化的根深深地扎进土里，深深地烙印在每个炎黄子孙的心里，因为这是我们的信仰，是我们心底涌动的力量。中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神，使我们的国家向着世界的文化之巅迈进，中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉，为每个华人注入到心灵。
在当今这个日新月异的时代里，也许，我们还在平凡的窗口上舞动青春；也许，我们还在题海战术里挑战困苦；也许，我们还在一堆堆文字材料中敲打岁月……但莫忘初心，观乎人文，化成天下。我们要秉持传承中华文化的信念，携手弘扬中华传统美德，谱写历史新篇！
传承中华文化弘扬传统美德征文5
中国的文化博大精深，我们身为中国人不仅应该学习优秀文化，还要传承传统美德。
世界四大文明古国之一的古埃及，被罗马帝国所占领，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，基本民族历史的文字记载早已丧失殆尽；古巴比伦，也早已被波斯帝国所消灭，其文化也被迫中断。人类文明的四大发源地，有三个都分别衰落了，或者分裂成许多国家，唯独中华民族的历史和文化的发展经久不衰，至今仍然屹立于世界的东方，这是什么原因？原因方方面面，但其中有一个重要的根由，就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统，而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这些血统与传统，培育、造就了我们世世代代的炎黄子孙，使得中华民族的文化与美德代代相传。
我国是有几千年文明历史的古国，吃苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界，劳动创造了人类。古往今来，涌现出多少勤劳向上的名人，成为世人学习的楷模。
但据调查，现在的中小学生，爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3，另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子，懒得叠被子，懒得洗袜子、洗衣服，懒得收拾书包、收拾书桌，甚至于懒得洗脸、洗脚，连喝水也懒得自己倒。
事实上，家长并不太重视对孩子从小培养热爱劳动的品质。现在，我国几千万个独生子女家庭中，有不少家庭把独生子女视为“小皇帝”，凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女，处于优越的生活环境，祖辈父辈们过多的溺爱、宠爱和放纵，使得独生子女们从小养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯，产生了父母宠爱自己是天经地义的错误思想。而一些学校只顾传授知识和能力，却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果，成绩上去了，道德下来了。一些青少年思想品质开始出现问题，见利忘义、骗财害人，不讲人格、自私自利、损害公德、不讲孝敬的现象时有发生。要扼制和消除这些社会的非文明、非道德现象，必须进行中华民族传统美德教育，而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外，更需要整个社会的配合。
无论是什么中华文化，我们都应该传承下去，从现在开始，"读圣贤书，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下兴亡，匹夫有责。”的爱国主义精神，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学习中华文化，传承传统美德。
传承中华文化弘扬传统美德征文6
唐山是一个文明的城市，我就出生在这里，成长在这里，唐山人以自己的勤劳、勇敢和智慧创建了一个独具特色的文明城市凤凰城传承中华文化弘扬传统美德的征文600字传承中华文化弘扬传统美德的征文600字。这里的每一个人都珍爱这里，为这里的文明做贡献，如果不信，我就给你讲讲我身边的故事吧!
五一那天，我和妈妈去南湖玩，在15路车上人很多，没有座位，这时一位阿姨抱着一个小孩上车，旁边坐着的一位小女孩忙站起来，走上前说：阿姨，请您坐到我的座位上吧，这位抱小孩的阿姨忙说;谢谢你，还是你坐吧。小女孩忙说：没关系，您抱着孩子挺累的还是您坐吧，这位阿姨微笑着说：谢谢。像这样让座的事在车上随时都能看得见。
在南湖，有不少外地的游客，因为路不太熟悉，经常会找不到要去的地方，可在这里只要有人问路，热心好客的唐山人就会耐心细致的告诉你要去的路线，帮助遇到困难的人，微笑的脸庞和谢谢的声音成为南湖一道最美的风景线。
日月往来，物转星移，多少事如烟而过，多少人悄然而去，但文明自始至终一直流传下来，它成为我们唐山进步的标志。完善文明，并非一定要做什么大事，而是要从身边的小事做起，养成文明的习惯，使文明贯穿我们的一举一动，一点一滴，让我们的文明美德传承下去，让文明美德伴我成长。
做人还要文明，不能因为一点小事而打架。我给大家讲一个实例：2012年8月29日晚，周某某、何某裕、蔡某等人在贺州市平桂管理区沙田镇马峰村宵夜摊一包厢内唱歌喝酒，王某某、黄某某、徐某某等人则在隔壁包厢喝酒。期间，黄某某因走错包厢而与何某裕发生争执，双方均不服气。何某裕和周某某等人商议后便通过电话纠集人员来帮忙打架传承中华文化弘扬传统美德的征文
传承中华文化弘扬传统美德征文7
中华传统美德是历史悠久，传统美德有中秋之夜，既是对亲人的思念，也是对中国的传统美德赞美。
传统美德是美好的，有尊敬师长的，中国古代经典，《礼记·礼运》描写：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”“老有所终，壮有所用，幼有所有，鳏寡孤独废疾者皆有所养，描写表达了古人对社会和谐的憧憬，对人的良好生活的期待，在生活中，我们尊老爱幼，在车上看见老人上车要主动让座，这是对老年人的最起码的尊重，看见长辈最起码要对他们一声称呼，这是中国的传统美德，中国传统文化既有先进的，也有落后的，先进文化是人类文明进步的结晶，是推动人类社会前进的精神动力，在社会的发展中发挥着启迪思想、陶冶情操、传授知识、文化的多样性和丰富性是当今是当今世界的一个基本现实，不同国家的文化要以平等的态度、开放的胸襟去尊重、学习其他民族的传统：对待不同性质的文化要弘扬先进文化和传统美德。
中秋之夜是对家人的思念，每年中秋都是团圆的节日，也有许多人在节日连夜赶车排很长的时间才买到票，为的就是能和家人团圆，说到团圆。我不禁想起诗句“明月几时有，把酒问青天”“愿人长久，千里共婵娟”“举头望明月，低头思故乡”这邪恶诗句表达了对亲人的思念；别人都说月亮代表我的思念，其实在外面要回来跟家人团圆。这就是传统美德。
尊老爱幼是每个人必须尊重，特别是青少年要对老年人的尊，在路上，看见老人着扶着，在老人推车时，要主动帮着推，时时要帮别人，别人也会帮着你的。在学校里也要尊重老师和同学，在老师面前不能顶嘴，要服从老师的意志，不能随意的，要在学校有纪律，在同学面前要同学之间互相尊重。
建设和谐文化要大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点；要加强社会公德，职业道德，家庭美德，个人品德建设，发挥道德模范榜样作用，引导人们自觉履行法定义务，对社会的传统美德，对家庭的传统美德，要深入开展群众性精神文明创建活动。
传承中华文化弘扬传统美德征文8
时间在飞逝，人类在进步，在历史的长河上又多了无数深深的烙印。这其中就有令我们无比自豪的中华五千年文明史。老祖宗在那无比艰苦的条件下创造了那么多奇迹，那么多财富，令全世界都无比震惊，名声响彻云霄，虽然他们的肉体已灰飞烟灭，但是他们的灵魂依然存在，精神不可磨灭，并且还在一代一代的延续，更加的发扬光大。
祖先们是聪明的，也是无私的。他们把自己生活中总结出来的精华毫不保留的传承给了我们。这里面既包含物质方面的，又有精神方面的。然而精神方面的财富才是永恒的。虽然它是无形的，但是它又真真切切的存在。它带给我们的力量是无穷的。真是这强大的力量使我们奋发图强，努力拼搏，进取创新。
显然这强大而又无形的力量就是我们中华民族的优良传统美德。这些传统美德激励了一代又一代人，影响了多少有志青年。因为它们是精华，是真理，是大家都承认和认可的。所以它才能世代相传，被子孙后代们继承和弘扬。
那么，作为风华正茂的大学生，我们该如何继承和弘扬这些优良传统美德呢?如何利用这批宝贵的精神食粮呢?这的确值得我们深思。
首先，作为一个中国人，我们应该广泛的了解历史，了解我们的祖先做了哪些惊天动地的大事。深刻理解传统美德的本质与内涵，明白他们那崇高的思想。只有清楚什么是我们的传统美德，我们才能谈该怎么做，做什么。
其次，作为活力四射的大学生，我们是祖国的栋梁之才，未来的接班人，承载着建设祖国的重任，应该努力学习传统文化知识，用不同的方式把传统美德传播发扬。站在巨人的肩膀上我们理应看得更高，望的更远。我们要把自己的传统美德在全世界发扬光大，让世人领悟我们的风采和强大。这样我们的国家才会更加强盛，民族才会更加团结。
我们都是有知识的青年人，有自己的思想和见解，理应知道这些传统美德对我们一生的作用。我们要时刻把这些传统美德放在心里，作为规范和约束自己的总则。继承和发扬都是在现实生活中的实际行动中体现的。只是知道而不去实施，那么这些精华是绝对不会被继承下去的，更不能被发扬光大。而且随着时间的推移，它们可能被遗忘。如果出现这种情况，将是我们中华民族的不幸，那是多么的可悲啊。我们绝不能让这种悲剧上演的。
作为志向高远的大学生，我们有责任继承和发扬中华民族的优良传统美德。就让我们在现实生活中真真切切，实实在在，淋漓尽致的把它们继承和发扬光大吧。
伟大的中华民族，伟大的优良传统美德，将会是人类前进道路上一条永远亮丽的风景线，为了理想，创造奇迹，我们的未来不是梦。
