大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)
但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)
当断不断,反受其乱。(汉书)
当局者迷,旁观者清。(新唐书)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
读书百遍,其义自现。(三国志)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
读万卷书,行万里路。(刘彝)
多行不义必自毙。(左传)
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 （蒲松龄）
朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。 （《神童诗》）
身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。（（明）李时珍）
天下无难事，有志者成之；天下无易事，有恒者得之
无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。（（战国）荀况）
英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。（《三国演义》）
老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（（唐）王勃）
书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。（（宋）朱熹
人须立志，志立则功就。天下古今之人，未有无志而建功。（（明）朱棣）
千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。（（清）曾国藩）
1、自古圣贤，皆以心地为本。
2、事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
3、师严道尊，教乃可施。
4、心平则气自和。
5、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
6、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
7、书不记，熟读可记;义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。
8、知其不善，则速改以从之。
9、涵养、致和、力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。
10、言常苦于有余，行常苦于不足。
11、学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。
12、不能感人，皆诚之不至。
13、有所不为，为无不果。有所不学，学无不成。
14、虚心顺理，学者当守此四字。
15、故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。
16、俱收并蓄，待用无遗。
17、自敬，则人敬之;自慢，则人慢之。
18、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。
19、当务之急，不求难知;力行所知，不惮所难为。
20、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。
21、知之必好之，好之必求之，求之必得之。
22、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。
23、慎勿谈人之过，切勿矜己之长。
24、一啜夜窗寒，跏趺谢衾枕。
25、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
26、谦固美名，过谦者，宜防其诈。
27、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也;其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
28、自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信。
29、读而不晓就思，思而不晓就读。
30、以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位。
31、一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。
32、鸟畏死，故鸣哀;人穷反本，故言善。
33、大学之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。
34、责己厚，故身益修;责人薄，故人易从。
35、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
36、圣人之所以为圣也，只是好学下问。
37、内无妄思，外无妄动。
38、自修则人不得以非理相加。
39、问渠那得清如许，为有源头活水来。
40、无一事而不学，无一时而不学，无一处而不学，成功之路也。
41、人之操履无若诚实。
42、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
43、不以小恶掩大善，不以众短弃一长。
44、朋友，以义合者。
45、心大则百物皆通，心小则百物皆病。
46、知之愈明，则行之愈笃;行之愈笃，则知之益明。
47、立志不坚，终不济事。
48、为学读书，须是耐烦。
49、圣人所说底话，光明正大。
50、心，生道也。有是心，斯具是形以生。恻隐之心，人之生道也。
51、人之进学在于思，思则能知是与非。
52、忧在内者本也，忧在外者开也。
53、仁者，以天下为已责也。
54、等闲识得东风面，万紫千红总是春。
55、为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必先于读书。
56、读而未晓则思，思而未晓则读。
57、须知三绝韦编者，不是寻行数墨人。
58、百学须先立志。
59、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
60、为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。
