2、人而无仪，不死何为。 (诗经•风相鼠)
3、言者无罪，闻者足戒。 (诗经•大序)
4、他山之石，可以攻玉。 (诗经•小雅鹤鸣)
5、投我以桃，报之以李。 (诗经•大雅抑)
6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 (尚书)
7、满招损，谦受益。 (尚书•大禹谟)
8、从善如登，从恶如崩。 (国语)
9、多行不义必自毙。 (左传)
10、居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)
11、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。 (左传)
12、知人者智，自知者明。 (老子)
13、信言不美，美言不信。 (老子)
14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)
15、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
16、敏而好学，不耻下问。 (论语•公冶长)
17、己所不欲，勿施于人。 (论语•颜渊)
18、工欲善其事，必先利其器。 (论语•卫灵公)
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。 (论语•述而)
20、学而不思则罔，思而不学则殆。 (论语•为政)
21、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 (论语•子罕)
22、知之为知之，不知为不知，是知也。 (论语•为政)
23、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语•雍也)
24、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 (论语•子路)
25、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语•述而)
26、凡事预则立，不预则废。 (礼记•中庸)
27、学然后知不足，教然后知困。 (礼记•学记)
28、玉不琢，不成器;人不学，不知道。 (礼记•学记)
29、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (屈原•离骚)
30、尺有所短，寸有所长。 (楚辞•卜居)
31、尽信书，不如无书。 (孟子•尽心下)
32、得道多助，失道寡助。 (孟子•公孙丑)
33、穷则独善其身，达则兼济天下。 (孟子•尽心上)
34、天时不如地利，地利不如人和。 (孟子•公孙丑)
35、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 (孟子•滕文公)
36、锲而不舍，金石可镂。 (荀子•劝学)
37、吾生也有涯，而知也无涯。 (庄子•养生主)
38、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 (庄子)
39、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 (中庸)
40、临渊羡鱼，不如退而结网。 (淮南子•说林训)
41、桃李不言，下自成蹊。 (史记•李将军传)
42、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 (史记•留侯世家)
43、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记•淮阴侯列传)
44、绳锯木断，水滴石穿。 (汉书•枚乘传)
45、若要人不知，除非己莫为。 (汉枚乘上书谏吴王)
46、少壮不努力，老大徒伤悲。 (汉乐府•长歌行)
47、疾风知劲草，岁寒见后凋。 (后汉书•王霸传)
48、失之东隅，收之桑榆。 (后汉书•冯异传)
49、精诚所至，金石为开。 (后汉书•广陵思王荆传)
50、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 (后汉书•宋弘传)
51、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 (后汉书)
52、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(三国曹操•龟虽寿)
53、非学无以广才，非志无以成学。 (三国诸葛亮•诫子书)
54、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 (三国诸葛亮•诫子书)
55、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 (三国刘备)
56、盛年不重来，一日难再晨。 (东晋陶渊明•杂诗)
57、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 (东晋陶渊明•五柳先生传)
58、一年之计在于春，一日之计在于晨。 (南朝萧铎)
59、当局者迷，旁观者清。 (新唐书•元行冲传)
60、疾风知劲草，板荡识诚臣。 (唐太宗赠萧禹)
61、海内存知己，天涯若比邻。 (唐王勃•送杜少府之任蜀川)
62、欲穷千里目，更上一层楼。 (唐王之涣•登鹳雀楼)
63、清水出芙蓉，天然去雕饰。 (唐李白•论诗)
64、天生我材必有用，千金散尽还复来。 (唐李白•将进酒)
65、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。 (唐李白•江上吟)
66、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(唐李白•梦游天姥吟留别)
67、读书破万卷，下笔如有神。 (唐杜甫•奉赠韦左丞二十二韵)
68、会当凌绝顶，一览众山小。 (唐杜甫•望岳)
69、谁言寸草心，报得三春晖。 (唐孟郊•游子吟)
70、大凡物不得其平则鸣。 (唐韩愈•送孟东野序)
71、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。 (唐韩愈•进学解)
72、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。(唐刘禹锡•酬乐天扬州初逢)
73、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 (唐刘禹锡•浪淘沙)
74、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。(唐刘禹锡•陋室铭)
75、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 ( 唐白居易•放言)
76、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 ( 唐元稹•离思)
77、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 ( 唐刘希夷)
78、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ( 唐颜真卿)
79、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 ( 唐罗隐蜂)
80、十年磨一剑，霜刃未曾试。 ( 唐贾岛•剑客)
81、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 (唐李绅悯农)
82、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 (唐李商隐•无题)
83、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 (唐李商隐•无题)
84、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 (唐僧云览)
85、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。 (宋欧阳修•戏答元珍)
86、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 (宋欧阳修•伶官传序)
87、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(宋欧阳修•伶官传序)
88、兼听则明，偏信则暗。 (宋司马光•资治通鉴)
89、由俭入奢易，由奢入俭难。 (宋司马光•训俭示康)
90、循序而渐进，熟读而精思。 (宋朱熹•读书之要)
91、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 (宋王安石•登飞来峰)
92、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。 (宋王安石)
93、不识庐山真面目，只缘身在此山中。(宋苏轼•题西林壁)
94、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 (宋苏轼)
95、博观而约取，厚积而薄发。 (宋苏轼)
96、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 (宋苏轼•水调歌头)
97、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 (宋陆游•游山西村)
98、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 (宋陆游•病起书怀)
99、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 (宋陆游•冬夜读书示子聿)
100、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。 (宋陆游)
1、不妄求，则心安，不妄做，则身安。
2、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的'嘴巴。
3、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
4、你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
5、你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
6、莫妒他长，妒长，则己终是短；莫护己短，护短，则己终不长。
7、智者顺时而谋，愚者逆时而动。
8、大肚能容，断却许多烦恼障；笑容可掬，结成无量欢喜缘。
9、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
10、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
11、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
12、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
13、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
14、见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。
15、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
16、以科学锻炼益寿延年中外有例，靠迷信健身长生不老古今无据。
17、改变别人，不如先改变自己。
18、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
19、五官刺激，不是真正的享受；内在安详，才是下手之处。
20、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
21、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
22、莫嫌老圃秋容淡，且看黄花晚节香。
23、老当益壮宁知自首之心，穷且益坚不坠青云之志。
24、受思深处宜先退，得意浓时便可休。
25、身安不如心安，屋宽不如心宽。
26、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
27、人之所以平凡，在于无法超越自己。
28、学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。
29、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己；原谅别人，就是善待自己。
30、人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。
31、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
32、未必钱多乐便多，财多累己招麻烦。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
33、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
34、寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
35、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
36、存平等心，行方便事，则天下无事；怀慈悲心，做慈善事，则心中太平。
37、唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
38、多门之室生风，多言之人生祸。
39、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
40、少肉多菜，少糖多果，少酒多水，少烟多茶，少盐多醋，少怒多笑，少衣多浴，少说多做，少停多动，少药多炼。
41、恨别人，痛苦的却是自己。
42、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
43、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
44、健康不是一切，但推动健康就没有一切。自我保健，是明天健康的方向。
45、运动是健康的源泉，也是长寿的秘诀。
46、是非天天有，不听自然无。
47、是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
48、欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
49、世事忙忙如流水，休将名利挂心头；粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
50、善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
51、处事不必求功，不过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
52、诽谤别人，就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
53、伤人之语，如水覆地，难以挽回。
54、做事不必与俗同，亦不宜与俗异；做事不必令人喜，亦不可令人憎。
55、平生无一事可瞒人，此是大快。
56、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
57、遇顺境，处之淡然；遇到逆境，处之泰然。
58、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
59、须交有道之人，莫交无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒；开方便之门，闲是非之口。
60、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
曾国藩出生于晚清一个地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读八股文、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。有网友评论说：如果以人物断代的话，曾国藩是中国古代历史上的最后一人，近代历史上的第一人，可见曾国藩对后人的.影响力。能够取得如此成就，归功于曾国藩的修身养性。归纳起来是曾国藩对自己的人生修炼“五字”即：诚、 敬、静、谨、恒。首先是诚，诚实、诚恳，为人的表里一致，自己的一切都可以公之于世，要修炼自己的诚。第二个就是敬，所谓敬就是敬畏，人要有畏惧，人不能 无法无天，要有敬畏，表现在内心就是不存邪念，表现在外就是持身端庄严肃有威仪。第三个就是静，是指人的心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。第四个字 是谨，指的就是言语上的谨慎，不说大话、假话、空话，实实在在，有一是一有二是二。第五个字是恒，是指生活有规律、饮食有节、起居有常。
这五个字的最高境界是“慎独”，就是人应该谨慎地对待自己的独处，也就是指在没有任何监督的情况下，都要按照圣人的标准，按照最高准则来对待。这是修身的最高境界。我们一起来看看曾国藩关于修身养性的名人名言：
1、以读书立志的修身养性名言：且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
2、在困难和逆境中的修身养性名言：我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
3、以“静”字修身养性名言：静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
4、以“勤”字修身养性名言：凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。
5、以“耐”字修身养性名言：读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。
6、从失败的教训中修身养性名言：吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
7、与人为善的修身养性名言：思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。
