榜样的力量诗歌朗诵稿1
一个信仰
传承着公路人的梦想
榜样的力量
就在我们身边
一条大道
通向幸福小康
精准扶贫
关心群众疾苦
共产党员把为人民服务的信念
每一天
生命的历程中
都留下公路人深深地烙印
一年四季
忙碌的起早贪黑
网络情缘
传递着劳动者的信息
熟悉的身影
他是我们最可爱的人
公路人
不忘初心
修人民满意的路
激情与热血
给了崇高的公路事业！
榜样的力量诗歌朗诵稿2
男：其实没有谁
比他们更加普通和平常
女：可他们却往往
比常人更多一份责任和理想男：其实榜样
总会在距离你最近的地方女：在你需要帮助的时候
投来关切的目光
男：困难来临时
他们最爱说：
“让我来试试”
女：掌声响起后
他们总爱讲：
“是团队的力量”
男：枯燥的训练场
他们更懂得用拳脚说话
女：歹徒的匕首前
他们没有豪言壮语
却挺直了
正义的胸膛
女：所以请记住他们的微笑这才是中国最美的表情
所以请听听他们的脉搏
这才是当今中国
心脏中的心脏
男：“孔融让梨”的故事
是我儿时的榜样
他让我懂得
和谐的美来自于谦让
女：穿旧军装的雷峰
是我童年时的榜样
他让我明白
乐于付出的`人
才有资格
被称做高尚男：高加索寒风中的保尔是我少年时的榜样
他让我理解怎样才能
把生铁锤练成钢
女：所以请相信
在平凡的'岁月里
你同样能够
发热发光
男：当危险来临时
你也可以
大步地迎上
合：没有什么理由
可以让你对困难说投降因为在你的身边
奔涌着榜样的力量
榜样的微笑
是最美的表情
榜样的名字
是创造未来的希望
榜样的力量诗歌朗诵稿3
男：流云/在天边，行囊/在眼前，
有/一条通往太阳的路/无边又无沿。
女：路上/绿草茵茵，有青春为伴；
远方/黄沙滚滚，同成熟相连。
合：我们走着，用生命/祭起心中的圣坛。
男：即使/受了伤，也不让泪水/遮盖住脸，
把泪水揩干净，我们要/重绽三月的笑颜。
女：即使/迷了路，也不把忧伤/刻在额前，
星星/终会升起来的，我们也总会知道/哪边是北哪边是南。
男：我们/走着，一天又一天，听风传递着/雨的消息，
听雨敲打着/湖的鼓面。那岁月的缆绳，
终会成为/我们抛向空中的闪电。
女：我们/走着，一年又一年，
看冰雪沉默/的冬天响亮在春天，
看春天把冰雪融化/在大地的字里行间，
那季节的色彩，终会被我们/泼洒成斑斓画卷。
男：我们/把每一个日子过的/寻常又不凡，
让飞扬的思绪/轻轻绾住/微风中的紫罗兰。
女：我们的眼睛/很黑很亮，
瞳孔里变幻闪烁的是/晨曦和晚霞的迷人光焰，
合：我们走过的足迹，将会风化成一个传说，一种风采，一句格言。
生活/并不简单，我们/勇往直前。
朗诵是一门语言艺术，朗诵个体角色是朗诵的直接实现者，下面给大家分享激励人向上奋斗的诗歌朗诵稿，一起来看看吧！
激励人向上奋斗的诗歌朗诵稿 1
是星星，总要发光，
是玫瑰，总会开放，
是蛟龙，总要腾空，
是鸿鹄，总会飞翔。
路途的漫长，
人生的风霜，
终会被毅力和自信，
化为生命的芬芳。
拼搏的刚强，
开拓的激昂，
终会为有志者，
奏出精彩的乐章。
展开你飞翔的翅膀，
看清你远航的方向，
涉过这残冰黑夜，
迎接你灿烂的曙光。
激励人向上奋斗的诗歌朗诵稿 2
追梦，
追逐失去的梦。
追梦中，
幻想的舞台，
眼前闪耀。
追梦，
追逐失去的梦。
追梦中，
撕开了自我的狭窄。
追梦，
追逐失去的梦。
追梦中，
冲破了那世俗的关闭。
追梦，
追逐失去的梦。
追梦中，
盼望的曙光，
正徐徐升起。
追梦，
追逐失去的梦。
追梦中，
跳起了幸福的跳舞。
追梦，
追逐失去的梦。
追梦中，
唱起了喜庆的歌。
追梦，
追逐失去的梦。
追梦中，
一幅壮丽的画卷，
在面前绽开。
追梦，
追赶失去的梦。
追梦中，
敞开了暖和的胸膛，
将大地牢牢地拥抱。
追梦，
追逐失去的梦。
追梦中，
一群自在地大雁，
在蔚蓝的天空上，
幸福的吟唱。
追梦，
追逐失去的梦，
失去的梦！
激励人向上奋斗的诗歌朗诵稿 3
每一个巨大的胜利者
都有一个独特的机密
在于卑躬屈膝的意志
在于执着坚强的忍受
即便由于
屡次的失败而血肉含混
频繁的打击而遍体创痕
多次的劫境而困苦难撑
而他们
依然痴心不改
仍旧贯彻始终
心中有一股神圣的力气
鼓励自己一直向上
尽力斗争的人儿
大天然也会偏爱
最终赠你财产或位置作为嘉赏
当机立断的坏习惯
不经意中耗掉你的精神
无觉察中毁掉你的机会
击败这个成功途径上的敌人
不要等到明天
就在此刻
调动常识跟灵敏的断定
做出果断的决定
逼迫自己履行
不论面临多少难题
都不要再转变
做出了抉择
就不要懊悔
不要再拿出来探讨
让它成为终极的目的
要坚决要迅捷
要大声向人们发布
所有都已经决议
是自信的体现
是所有强人人格的特质
是人类优良品德的中心
不要随随便便
不要见异思迁
追求相对的正确
寻求绝对的完善
就算一个字也要写好
才会真正的播种快乐
无论在任何时候
都要对自己充斥信
无论碰到任何羁绊
都要动摇向前
相信本人是最棒的
所有的艰苦都会被击垮
激励人向上奋斗的诗歌朗诵稿 4
两个节气之间
隔着一座蜿蜒的迷宫
心灯亮起的时候
白鸽从月影中消散了
我抚摩身下的骏马
来日的道路
仍将是一招定式
青铜的酒樽
静坐在喧闹的王庭
寄托哀思时
请一炷香让倦鸟安歇
在迷途中一路探听
生疏的轨迹上
堆满猝不迭防的笑靥
春风始终在被号召
露水从未结束凝固
春草疯长成呐喊的时候
我的泪水必将决堤
分开一个城市的时候
我没有犹豫
脉脉或是不舍
新颖的土壤在岁月中苍老
由是悼念最开端的陌生
或者从新取舍后
你会远走天边
留下我
徒自衣带渐宽
若是桑田终被冰封
请谅解我
将在雪原上筑巢
不再多想
我乐意信任每一次的神迹
都是恰逢其时
离圣城还有十二个日夜的时光
我的快马却化成丽人
谁拨快了一棵树的年轮
就像拨快一支离弦的箭
又是谁在前路上
吹响永无止尽的号角
好像我儿时的歌
激励人向上奋斗的诗歌朗诵稿 5
我必需重新设置程序
才干把光翻开
水，为大海奔走
鸟，为天空翱翔
那些抗议的鱼，
得到了选票
从此，大海变得安详
良久以来，我一直深信
我只是常设来到这世上
我变换姿态，以适应世界
为了谄谀上帝
我荡涤自己的灵魂
可是，胆大妄为的影子
仍是掉进了黑夜的陷阱
情侣们彼此拜托了青春
得以树立家庭
请打开黑夜的门吧
里边住着一群渴望拂晓的人
我筛选了一些闪亮的日子
摆在地摊上出卖
掉进黑夜的灯，
迫切的等候电源
好了。当初你们能够盛开
融入姹紫嫣红
记住，孩子，当太阳升起
要坚持微笑，像一朵玫瑰
激励人向上奋斗的诗歌朗诵稿 6
是男儿总要走向远方，
走向远方是为了让生命更辉煌。
走在崎岖不平的路上，
年轻的眼眸里装着梦更装着思想。
不论是孤独地走着还是结伴同行，
让每一个脚印都坚实而有力量。
我们学着承受痛苦。
学着把眼泪像珍珠一样收藏，
把眼泪都贮存在成功的那一天流，
那一天，哪怕流它个大海汪洋。
我们学着对待误解。
学着把生活的苦酒当成饮料一样慢慢品尝，
不论生命经过多少委屈和艰辛，
我们总是以一个朝气蓬勃的面孔，
醒来在每一个早上。
我们学着对待流言。
学着从容而冷静地面对世事沧桑，
"猝然临之而不惊，无故加之而不怒"，
这便是我们的大勇，我们的修养。
我们学着只争朝夕。
人生苦短，
道路漫长，
我们走向并珍爱每一处风光，
我们不停地走着，
不停地走着的我们也成了一处风光。
走向远方，
从少年到青年，
从青年到老年，
我们从星星走成了夕阳。
激励人向上奋斗的诗歌朗诵稿 篇7
千变万化的世界，
等待我们去探险。
无边无际的学海，
等待我们去遨游。
扇扇知识的大门，
等待我们去开启。
21世纪的今天，
茁壮成长的孩子。
我们的理想是什么呢？
辛勤耕耘的'人民教师？
举世闻名的科学家？
光彩照人的明星？
出口成章的作家？
成绩杰出的画家……
只要努力地学习，
机遇就会向你招手，
成功就会在你眼前，
美好的一天就在窗口。
多看多听多学习，
小兵也能变好汉。
多练多问多思考，
无名花也会有芳名。
我们是勇敢的挑战者，
永不言败的挑战者。
只要不向困难屈服，
只要不向挫折低头，
努力就会成功！
朝着你奋斗的目标，
执着地追求，
胜利之星，
等待着你去摘取。
成功的宝库，
等待着你去发现！
还犹豫什么呢？
——为理想而奋斗
激励人向上奋斗的诗歌朗诵稿 8
流云/在天边，行囊/在眼前，
有/一条通往太阳的路/无边又无沿。
路上/绿草茵茵，有青春为伴；
远方/黄沙滚滚，同成熟相连。
我们走着，用生命/祭起心中的圣坛。
即使/受了伤，也不让泪水/遮盖住脸，
把泪水揩干净，我们要/重绽三月的笑颜。
即使/迷了路，也不把忧伤/刻在额前，
星星/终会升起来的，
我们也总会知道/哪边是北哪边是南。
我们/走着，一天又一天，
听风传递着/雨的消息，
听雨敲打着/湖的鼓面。
那岁月的缆绳，
终会成为/我们抛向空中的闪电。
我们/走着，一年又一年，
看冰雪沉默的冬天响亮在春天，
看春天把冰雪融化/在大地的字里行间，
那季节的色彩，
终会被我们/泼洒成斑斓画卷。
我们/把每一个日子过的/寻常又不凡，
让飞扬的思绪/
轻轻绾住/
微风中的紫罗兰。
我们的眼睛/很黑很亮，
瞳孔里变幻闪烁的是/
晨曦和晚霞的迷人光焰，
我们走过的足迹，
将会风化成一个传说，
一种风采，一句格言。
生活/并不简单，
我们/勇往直前。
中国有5000年的灿烂文明，传承并发扬我们民族优秀的文化，是当前教育工作应该担负起的重要使命。
早在68年前，毛泽东同志就曾批评过“言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了”，“不去认真研究我们自己的历史”的学风，今天，我们要继续传承文明遗产，首先也需要纠正一些学风上的偏颇。例如，把传统文化机械地与封建制度联系甚至等同起来，忘记了中国文化的真正创造者是广大的劳动群众，忽视了传统文化的优秀因素依然活在人民的日常生活中。再如，把传统文化理解为少数精英的爱好和修养，闭门造车，将传统文化精英化、博物馆化，乃至商品化，从而脱离普通大众和普通受教育者真正的、广泛的文化需求。还有：过分强调“传统”与“现代”的对立，造成中国传统文化与科学世界观的对立，甚至割裂传统文化与现代进步文化之间的联系，从而有意无意地割断中国文明发展的连续性和整体性。
最近，中央文明办、教育部和国家语委推出的“中华诵——经典诵读”活动，实际上既是针对上述情况所作出的回应，同时也是新时期以推广普通话、推行规范汉字为表，以弘扬优秀传统文化和社会主义核心价值体系为里的新实践和新探索。在实践过程中，作为举办者、参与者和学习者，我们对中国文明的灿烂辉煌，对于传统文明与社会主义先进文化之间的继承发扬关系，对于传统文明对当代生活的意义和价值，有了更为深入的理解和
中华文明是汉字铸就的文明
中国自古以来就是一个灿烂的书写之邦，中华文明是用汉字建造的不朽文明。
文字的产生是文明发
由于甲骨文与今天的汉字属于同一书写系统，从那个时候起，中国就有大量的经典文献诞生并流传至今，并且仍然是当代中国人生活的圭臬，其中重要的格言和警句，依然活在中国人民言传身教、为人处世和理解世界的方式中，这样的例子不胜枚举：如汉张良的《素书》，通篇不过132句，1360字，却被称为奠定有汉以来中国社会规范的法宝，其言词朴素，含意深远，故能深入人心，古今传诵。现代华章，如毛泽东同志的《为人民服务》，长不过千余字，而浩然长歌，如日月经天，与汉语同辉。在这个意义上，中国人民的生活方式，其实是与“经典”融合为一的，在人类文明史上，这是独一无二的。由于我们今天所运用的汉字，与4000年前我们前人的书写相同，正是通过这样的书写，通过浩繁的文献典籍，我们先人对于人生的理解、对于宇宙的参悟，就得以超越时空，依然在我们今天的日常生活之中闪光。于是，历史与现实的交融、当代生活与经典的交融，就铸成了中国文明的基本特征：古老而又年轻。
中国自古以来在文化上就是统一的。“文化的大一统”作为中国文明的基本特征，是中国政治和行政统一的基础。而中国文化的统一，正是基于中国文字的特点：即使是方言和次生语言所产生的差异，也会被以文字统一为基础的语言统一性所消弭。同时，中国文字书写的统一性和方言的多样性，是中国文明“多元一体，和而不同”的哲学思想、政治思想产生的重要基础，是具有中国特色的社会组织方式的基础，文字的统一性，更是我们推广普通话，完成中国文化共同体由传统向现代转化的基本前提。
中华文明与当代生活
通过经典诵读活动，我们希望社会各界能够体会到：中华经典中所传达的道理，因为极其朴素，所以才会永恒，因为来自人民，表达了人民的心声，所以才深入人心。诵读活动的目的，更在于加强每一个中国人对于中华文明的`自觉、自信，加强人们对中华文明与当代生活密切关联的认识，加强对于中国历史和国情的了解，促成我们对于在中华民族伟大复兴中起着重要作用的优秀文化因子的自觉传承。而这其中就包括：
其一，我们自古以来就是一个“学习型社会”。我们文明的重要代表者是“教师”——孔子，孔子设想了作为美好的人际关系之一的师生关系，倡导尊重教育、尊重知识、坚持真理，这是中国文明优良的传统。从“学而时习之”到“改造我们的学习”，从“三人行必有我师焉”，到“向劳动人民学习，向世界上一切先进的东西学习”，中华民族始终把追求知识与真理，把“求道”、“
第二，我们自古以来就是一个勤劳节俭的民族。我们民族的始祖，乃是亲耕和与民并耕的劳动者——神农氏，《吕氏春秋•爱类》中说：“神农之教曰：‘士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣。女有当年而不织者，天下或受其寒矣。’故身亲耕，妻亲织。”美好的社会是劳动的共同体，“不劳动者不得食”是我们社会的基本原则。“以人为本”，“劳动光荣”既是当代的先进文化，也是我们文明中的优秀种子。毛泽东同志青年时代曾经这样说过：“人情多耽安逸而惮劳苦，懒惰为万恶之渊
第三，中华文明自古以来就是一个勇于改革，不断创新的文明。“周虽旧邦，其命维新”，中国文明把改革、革命和创新提高到“天命”的高度，把敢于继承和勇于承担这种“天命”者，称为仁人志士，而中华经典对于当代青年最大的教诲和教益，就是要以天下国家为己任，为国家读书，为人民服务。所谓“闭门求学，其学无用。欲从天下国家万事万物而学之，则汗漫九
第四，我们文明的基础和文明所追求的理想，是一个和谐的社会与和谐的世界。英国学者李约瑟曾经指出：世界上几乎所有民族都认为宇宙和人类，乃是外在的造物主创造的产物，他们也都因此认为宇宙和人类社会是由造物主、上帝、第一因所决定的，而唯独中国文明把世界理解为本然自生的，认为世界是有机的整体和万物相关性的联系，自远古以来，中国文明就认为世界和人类社会是在阴阳、四季、五行的运动中生成的，因此，李约瑟将中国文明的宇宙观称为“没有主宰却和谐有序的世界”(an ordered harmony of wills without an ordainer)。上世纪60年代，普林斯顿大学教授牟复礼(Frederick W Mote)更指出了这种和谐世界观对于现代科学宇宙论的重大启发意义。1976年，为了纪念毛泽东的哲学著作《矛盾论》对中国和谐世界观的继承发展，以及对于现代科学世界观和宇宙论的重大贡献，在加拿大举行的世界物理学大会，决定将最小的物质元素命名为“毛粒子”，借以张扬中国和谐的宇宙论对于现代世界的重大意义。由此，我们可以看到中国文明、中国宇宙论对于当代世界的重大影响和启发作用。这更加表明：关于和谐社会、和谐世界和科学发展观的理论，是当代中国对于人类文化的重要贡献，它既是中国的，也是世界的。
中华文明灿烂悠久，典籍浩如烟海，对于她的任何生吞活剥式的全盘继承和全盘接受，既是不可能的，也是不可取的。因此，我们的经典诵读工作，所遵循的基本原则是：让经典与当代生活相联，与现代科学精神相接，与中国革命传统相续，让经典成为鼓舞我们当代奋进的重要动力，我们认为，这也是目前继承、发扬中国优秀传统文化的基本历史态度。
经典诵读：合众生为乐
汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征，深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感，也决定了中国文章的可诵读性。
讲究语言的音乐性、可诵读性，这是中华经典的一个重要特征，是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代，屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰，铺陈宗族神话，创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”，而在被称为“文的自觉”的魏晋时代，对文章的可诵读性的要求进一步提高，从那时起，文章的直接应用价值被称为“笔”，而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”，这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性，他更指出：“宫商之声有五，文字之别累万，以累万之繁，配五声之约，高下低昂，非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统，最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。
文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础，而经典的诵读活动，也一直是重要的社会组织和文化教育活动，这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中，从国家典章到民间乡社，诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式，是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动，既需要人民广泛的参与，同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来，从而形成家家礼乐，户户弦歌的升平气象的有力抓手。
在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中，特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下，街头诗、群众朗诵活动，正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统，才使文章、
我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务，这是我们一切行动的根本指南。最近，中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动，得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与，而中华传统经典和革命经典的诵读热潮，也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理：只要得到人民的真心参与、真心拥护，我们的工作就一定可以向前迈进，我们的事业就一定会兴旺发达。
