1、司马迁《史记》
《史记》是我国著名史学家司马迁所著的史学巨著，列“二十四史”之首，记载了从传说中的黄帝开始一直到汉武帝元狩元年（前122）三千年左右的历史，被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。读中国历史，不能不读《史记》。
2、《诗经》
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
3、老子《道德经》
《道德经》被誉为“万经之王”、“百科全书”。有说它是言哲思的，有说它是言智术的，有说它是言兵事的。但它总的是说如何“得道”的大道理，故《道德经》或可称《得道经》。《道德经》文约义丰，全书5千余言，81章，分上下两篇，上篇称《道经》，下篇称《德经》。《道经》讲述了宇宙的根本，道出了天地万物变化的玄机，表达了宇宙和自然的总规律，《德经》说的是处世的方略，道出了人事进退之术，表达了人类的人生观和道德观。“道”是“德”的根本，“德”是“道”的载体，是“道”的体现。《道德经》的智慧源于老子对世情的洞察和精微的思索，内容涉及人性修养，处世哲学，治国之道、军事哲学，等等，老子思想根本上是经世致用之学。
4、司马光《资治通鉴》
《资治通鉴》是司马光及其助刘攽、刘怒、范祖禹等根据大量的史料编纂而成的一部编年体史书，记载了上起周威烈士二十三年（公元前403年），下讫后周世宗显德六年（公元959年）共1362年的历史。书中描绘了战略至五代期间的历史发展脉络，探讨了秦、汉、晋、隋、唐等统一的王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等几十个政权的盛衰之由，生动地刻画了帝王将相们的为政治国、待人处世之道，以及他们在历史旋涡中的生死悲欢。时至今日，《资治通鉴》仍是一本了解和学习中国历史的必读之书。
5、蘅塘退士《唐诗三百首》
《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。唐朝（618年~907年）二百八十九年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万余首。孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出，“唐诗选本经大量散佚，至今尚存三百余种。当中最流行而家传户晓的，要算《唐诗三百首》。”《唐诗三百首》选诗范围相当广泛，收录了77家诗，共310首，在数量以杜甫诗数多，有38首、王维诗29首、李白诗27首、李商隐诗22首。它是中小学生接触中国古典诗歌最好的入门书籍。
6、孙武《孙子兵法》
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等.《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。如今，孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。
7、庄子《庄子》
《庄子》又名《南华经》 ，是道家经典。《庄子》一书主要反映了庄子的哲学、艺术、美学与人生观、政治观等等。庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里，想象漫无边际，然皆有根基，重于史料议理。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”被誉为“钳揵九流，括囊百氏”。
8、吴楚材《古文观止》
“观止”一词表示“文集所收录的文章代表文言文的最高水平”。它是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。《古文观止》300年来流传极广、影响极大，在诸多古文选本中独树一帜，鲁迅先生评价《古文观止》时认为它和《昭明文选》一样，“在文学上的影响，两者都一样的不可轻视”
9、孔子《论语》
《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对汉民族的
10、曾国藩《曾国藩家书》
《曾国藩家书》内容广博，既有治军为政之道，又有人生处世之谈，自1879年初刊以来，广为流传，是研究其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡的家常事中蕴含真知良言。曾国藩一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”；他革新桐城派的文学理论，其诗歌教文主持了道光、咸丰、同治三朝文坛，可谓道德文章冠冕一代。
老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。
生平简介
老子又名老聃，相传他一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子。老子生活在春秋时期，曾在东周国都洛邑（今河南洛阳）任守藏吏（相当于国家图书馆馆长）。他博学多才，孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼。相传老子晚年乘青牛西去，并在函谷关（位于今河南灵宝）前写成了五千言的《道德经》（又名《老子》），最后不知所终。《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，含有丰富的'辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两座高峰，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后，老子被尊为“太上老君”；从《列仙传》开始，老子就被尊为神仙。从汉代起，历代帝王就开始到河南鹿邑去祭拜老子。
主要着作
老子在出函谷关前着有五千言的《老子》一书，又名《道德经》或《道德真经》。《道德经》、《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨着。《道德经》分为上下两册，共81章，前37章为上篇道经，第38章以下属下篇德经，全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用”。全文共计五千字左右。
《道德经》是后来的称谓，最初这本书称为《老子》而无《道德经》之名。其成书年代过去多有争论，至今仍无法确定，不过根据1993年出土的郭店楚简“老子”年代推算，成书年代至少在战国中前期。楚简《老子》校注，参看丁四新着《郭店楚竹书老子校注》等书。
《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。除了朴素的唯物主义观点，《老子》一书中还包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，此外，书中也有大量的民本思想：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之”。其学说对中国哲学发展具有深刻影响。(历史人物，http://www.gs5000.cn/)
经典名言
1．道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
2．天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
3．有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
4．不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
5．天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
6．多言数穷，不如守中。
7．谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
8．天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
9．上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
10．居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
11．持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
12．三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
13．五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
14．宠辱若惊，贵大患若身。
15．太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
16．大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
17．绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
18．人之所畏，不可不畏。
19．俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
20．曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
21．是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
22．希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
23．企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
24．有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
25．故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
26．人法地，地法天，天法道，道法自然。
27．重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
28．物壮则老，是谓不道，不道早已。
29．夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
1、寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
2、时间像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。——鲁迅
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子
4、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德
5、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
6、走自己的路，让别人说去!——但丁
7、学无止境。——荀子
8、人无远虑，必有近忧。——孔子
9、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
10、天才就是百分之二的灵感，百分之九十八的汗水。——爱迪生
11、书是人类进步的阶梯。——高尔基
12、欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕
13、给我一个支点，我可以撬起地球。——阿基米德
14、一言既出，驷马难追。——佚名
15、劳动一日，可得一夜的安眠;勤劳一生，可得幸福的长眠。——达?芬奇
16、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
17、积金遗于子孙，子孙未必能守;积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
18、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
19、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》
20、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的'良方，往往不过是废纸。——鲁迅
21、物竞天择，适者生存。——赫胥黎
22、如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星。——泰戈尔
23、人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿
24、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈
25、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基
26、是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
27、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德
28、海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚。——林则徐
29、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没人看见的时候干些什么。——孟德斯鸠
30、人的差异在于业余时间。——爱因斯坦
31、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子
32、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——佚名
33、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
34、以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。以服务人民为荣，以背离人民为耻。以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。以团结互助为荣，以损人利己为耻。以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
35、心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。
36、知耻近乎勇。——孔丘
37、人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去!——雷锋
38、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底
39、不想当将军的士兵，不是好士兵。——拿破仑
40、人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。
41、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
42、仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。——韩愈
43、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
44、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。——托尔斯泰
45、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
46、善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
47、立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。——巴斯德
48、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明
49、己所不欲，勿施于人。——孔子
50、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯
51、岂能尽如人意，但求无愧我心!——林则徐
52、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子
53、学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。
54、我的最高原则是：不论对任何困难都绝不屈服。——居里夫人
55、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——雨果
56、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
57、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
58、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原
59、古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
60、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
61、机遇只偏爱那些有准备的头脑。——巴斯德
62、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
63、凡夫迷失于当下，后悔于过去，圣人觉悟于当下，解脱于未来。
64、人不是为失败而生的，一个人可以被消灭，但不能被打败。——海明威
65、生命诚可贵，爱情价更高;若为自由故，二者皆可抛。——裴多菲
66、强本而节用，则天不能贫。——荀况
67、为中华之崛起而读书。
68、欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
69、虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。——何塞?马蒂
70、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光
71、君子爱财，取之有道。——孔子
72、世上无难事，只要肯登攀。
73、一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。——高尔基
74、失败乃成功之母。——牛顿
75、骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——荀子
76、良好的开端是成功的一半。——亚里士多德
77、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
78、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观
79、美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹
80、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
81、如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。——高尔基
82、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
83、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫?托尔斯泰
84、知识就是力量。——培根
85、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
86、如果说我比别人看得要远一点，那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿
87、吾爱吾师，吾更爱真理。——亚里士多德
88、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐
89、少壮不努力，老大徒伤悲。——乐府《长歌行》
90、古之成大事业大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。——王国维
91、要成就一件大事业，必须从小事做起。——列宁
92、天生我才必有用。——李白
93、只有在那崎岖的小路上不畏艰险奋勇攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——马克思
94、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
95、辱，莫大于不知耻。——王通
96、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟子
97、当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁
98、与有肝胆人共事，从无字句处读书。
99、人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”——奥斯特洛夫斯基
100、希望是生命的源泉，失去它生命就会枯竭。——富兰克林
101、寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，我当如何处之?拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
102、贫而无谄，富而无骄。——子贡
103、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
104、有很多良友，胜于有很多财富。——莎士比亚
105、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
106、要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。——罗曼?罗兰
107、千里之行，始于足下。——老子
108、能够生存下来的物种，并不是那些最强壮的，也不是那些最聪明的，而是那些对变化作出快速反应的。——达尔文
109、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁
110、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐
111、不要问你的国家能够为你做些什么，而要问你可以为国家做些什么。——林肯
112、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
113、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
114、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
115、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅
116、我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。生活是这样美好，活他一千辈子吧!——贝多芬
117、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天
118、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄
119、君子忧道不忧贫。——孔丘
120、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
121、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
122、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
123、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
124、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——孟子
125、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子
126、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
127、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
128、生活永远不像我们想像的那样好，但也不会像我们想像的那样糟。——莫泊桑
129、虚心使人进步，骄傲使人落后。
130、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——荀子
131、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
132、生于忧患，死于安乐。——孟子
133、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
134、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐
135、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
