1、兵易募而将难求!
2、以正胜邪,以直胜曲。
3、国之不存,身将焉托?
4、淡泊明志,夙夜在公。
5、治天下之真病莫于察吏!
6、愿为民望者,以道德爱国。
7、科学之兴,实对抗于宗教。
8、彰人之功,不若拯人之命也!
9、做事须凭肝胆,为人莫负须眉。
10、不求战而治兵,其祸尤为不可收拾。
11、蜀道崎岖也可行,人心奸险最难平。
12、人以良心为第一名,良心若坏,万事皆毁。
13、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。
14、将帅谋略,名将用兵,莫不以安民,民民为本。
15、天下事,未由不由艰苦中得来,而可大可久者也。
16、以菩萨心肠行霹雳手段,以霹雳手段显菩萨心肠。
17、求将之道,在有良心,有血性,有勇气,有智略。
18、各奋愚公之愿,即可移山;共怀精卫之心,不难填海。
19、事若不济,吾齐死之,绝不亡命;若其济也,吾齐引退,绝不在朝。
20、吾辈做事,不惟不怕死,不要钱,并宜不好名。一有好名之心,则瞻徇顾忌,不足以成大事。
21、胸怀广大,须从平淡二字用功。凡人我之际,须看得平。功名之际,须看得淡,庶几胸怀日阔。
22、治军之道,以勤字为先。身勤则强,逸则病。家勤则兴,懒则衰。国勤则治,怠则乱。军勤则胜,惰则败。
23、民心之向背、地势之得失,此胜败之大原因,未战之先已可见及。若夫军旅之多寡,器械之利钝,何足道焉。
24、吾人以一隅而抗全局,明知无望,然与其屈膝而生,毋宁断头而死。此次举义,所争者非胜利,乃四万万众之人格也。
25、以菩萨心肠,行霹雳手段,吾人今日处兹乱世,认定一事于道德良心均无悖逆,则应放胆做去,无所顾怯,所谓既要仁慈,又要痛快也。
1、吾人以一隅而抗全局,明知无望,然与其屈膝而生,毋宁断头而死。此次举义,所争者非胜利,乃四万万众之人格也。
2、治军之道,以勤字为先。身勤则强,逸则病。家勤则兴,懒则衰。国勤则治,怠则乱。军勤则胜,惰则败。
3、人以良心为第一名,良心若坏,万事皆毁。
4、治天下之真病莫于察吏!
5、以菩萨心肠行霹雳手段,以霹雳手段显菩萨心肠。
6、胸怀广大,须从平淡二字用功。凡人我之际,须看得平。功名之际,须看得淡,庶几胸怀日阔。
7、兵易募而将难求!
8、愿为民望者,以道德爱国。
9、各奋愚公之愿,即可移山;共怀精卫之心,不难填海。
10、以正胜邪,以直胜曲。
11、吾辈做事,不惟不怕死,不要钱,并宜不好名。一有好名之心,则瞻徇顾忌,不足以成大事。
12、将帅谋略,名将用兵,莫不以安民,民民为本。
13、国之不存,身将焉托?
14、做事须凭肝胆,为人莫负须眉。
15、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。
16、事若不济,吾齐死之,绝不亡命;若其济也,吾齐引退,绝不在朝。
17、彰人之功,不若拯人之命也!
18、民心之向背、地势之得失,此胜败之大原因,未战之先已可见及。若夫军旅之多寡,器械之利钝,何足道焉。
19、不求战而治兵,其祸尤为不可收拾。
20、淡泊明志,夙夜在公。
21、求将之道,在有良心,有血性,有勇气,有智略。
22、以菩萨心肠,行霹雳手段,吾人今日处兹乱世,认定一事于道德良心均无悖逆,则应放胆做去,无所顾怯,所谓既要仁慈,又要痛快也。
23、天下事,未由不由艰苦中得来,而可大可久者也。
霹雳手段是指铁腕手段、铁血政策、高压态势,菩萨心肠是仁慈、善良、宽容。初看“以霹雳手段,显菩萨心肠”,觉着很戾气,有点矛盾,但放在实际中细细咀嚼,又觉着非常对,菩萨的仁慈有时候是通过霹雳的手段表现出来的。
格雷格·波波维奇是马刺的主帅,是有名的暴君。蛮横,独裁,暴躁,刻薄,六亲不认,追求细节,容不得沙子。他是最难缠的教练,他不断地提出要求,逼队员做得更好。他对任何人都不留情面,不管明星球员,还是板凳替补。他是世界上最坏的人,他压榨你的身体,他撕碎你的自尊。但是执掌马刺二十年,三获年度最佳,一千场胜利,五个总冠军,成就了球队,成就了球员,他又是一个好主帅。
孔子在《论语?里仁》里有一句话:“惟仁者,能好人,能恶人。”
一个仁者的管理,既要“能好人”要能保护成员、帮助成员、爱护成员、对团队成员宽厚仁慈,也要“能恶人”,对拖拉低效无能的现状不能漠然视之,对陈规陋习不能投鼠忌器,听之任之。要有真性情,对不好的现象和不求上进的成员要用冷峻的面孔,霹雳的手段,逼迫其发生变化,让个人和团队向更高的层次不断前进。每个人都有上进成功的愿望,但是由于周围环境的干扰,或者自己对自己要求不高,或者自己对自己狠不下心来,进步就比较慢,幅度比较小。这个时候就需要管理者来充当恶人,来逼一把,特别是年轻人,不逼这一把你不知道自己有多优秀。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,这个过程是劳累的,痛苦的。这个时候你会觉着管理者不近人情,冷酷,因为成长从来都不是一件舒适的事。成长进步就是在脱离舒适区,进入自己陌生的、不适的区域,但是经过一段时间后,经历过蜕变的痛苦后,你会破茧而出,化蛹成蝶,将不舒适区变成舒适、得心应手的区域。
评判一个管理者的好坏,从来不是看测验的`民意,而是看成绩,看成员的成长。世界上最讨厌的是“烂好人”。善良发展到极致,就是无原则的妥协。很多时候,做烂好人不是因为品德高尚,而是因为技术不够。你不懂拒绝,不懂压力传递,不懂当断则断,不懂“扔掉背上的猴子”,放纵纪律,宽容制度,是对员工的不负责,对团队的不负责,对事业的不负责;要帮助员工成长,有尊严地生活,这是对员工最大的负责,这才是好的管理者。