2.民主制度，天下之公理。
3.师范学校立，而群学之基悉定。
4.历览各国产业发达这顺序，皆以农为本。
5.今之机器之用大进，人力可以胜天。
6.资本主义社会里的民主是一种残缺。
7.科学的根本精神，全在养成观察力。
8.人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的`乐趣。
9.国家之主人为谁?即一国之民是也。
10.相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
11.法者，天下之公器也;变者，天下之公理也。
12.成功自是人权贵，创业终由道力强。
13.患难困苦，是磨练人格之最高学校。
14.自信与骄傲有异;自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。
15.患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
16.成功自是人权贵，创业终由道力强。
17.为学当有实功，有实用。
18.科学的根本精神，全在养成观察力。
19.人生百年，立于幼学。
20.非精不能明其理，非博不能至于约。
21.人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。
22.每日所读之书，最好分两类：一类是精读的，一类是浏览的。
23.男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志。
24.老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。
25.磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
26.何时睹澄清，一洒民生艰? 树头结得相思子，可是郎行思妾时?
27.心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。
28.每日所读之书，最好分两类：一类是精读的，一类是浏览的。
29.成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。
30.凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。
31.少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
32.美术所以能产生科学，全从真美合一的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。
33.世界之运，由乱而进于平，胜败之原，由力而趋于智，故言自强于今日，以开民智为第一义。亡而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之。
34.我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读;眼不快则时候不够用，不能博搜资料。
35.红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。
1、成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。
2、世界之运，由乱而进于平，胜败之原，由力而趋于智，故言自强于今日，以开民智为第一义。亡而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之。
3、昔之欲抑民权，必以塞民智为第一义；今日欲伸民权，必以广民智为第一义。
4、何时睹澄清，一洒民生艰？
5、男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志。
6、师范学校立，而群学之基悉定。
7、心安理得，海阔天空。
8、物竞天择，优胜劣汰；苟不自新，何以获存。
9、学其所用，用其所学。
10、人生百年，立于幼学。
11、患难困苦，是磨练人格之最高学校。
12、科学的根本精神，全在养成观察力。
13、我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的'习惯。心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜
14、树头结得相思子，可是郎行思妾时？
15、心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。
16、竞争者，进化之母也。
17、美术所以能产生科学，全从"真美合一"的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。
18、国家之主人为谁？即一国之民是也。
19、大陆山河若破碎，巢覆完卵难为功。
20、何时睹澄清，一洒民生艰？树头结得相思子，可是郎行思妾时？
21、物竞天择势必至，不优则劣兮不兴则亡。
22、资本主义社会里的民主是一种残缺。
23、为学当有实功，有实用。
24、老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。
25、六经不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；
26、重精神，贵德育。
27、重人者人恒重之，侮人者人恒侮之。
28、成功自是人权贵，创业终由道力强。
29、集中十九从军乐，亘古男儿一放翁。
30、少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
31、每日所读之书，最好分两类：一类是精读的，一类是浏览的。
32、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
33、磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
34、言自强于今日，以开民智为第一义。
35、非精不能明其理，非博不能至于约。
36、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。
37、世事沧桑心事定，胸心海岳梦中飞。
38、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。
39、凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。
40、历览各国产业发达这顺序，皆以农为本。
41、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
42、民主制度，天下之公理。
43、无专精则不能成，无涉猎则不能通也。
44、今之机器之用大进，人力可以胜天。
45、过渡时代，必有革命。
46、法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。
47、红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。
梁启超名人
心安理得，海阔天空。出自：清·梁启超《新民说》心安理得：自己认为所做的事是顺理成章的，心里很坦然。海阔天空：象大海般辽阔，象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。
心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。出自：清·梁启超《新民说·附录》谓光明磊落的人，应该是心里所想的和口头所说的完全一致。
磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。出自：清·梁启超《成败》 磊磊落落：谓心地光明正大。磊磊：原指群石高垒貌。落落：豁达开朗貌。独往独来：比喻不仰仗别人，无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。
人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。
科学的根本精神，全在养成观察力。
人生百年，立于幼学。
树头结得相思子，可是郎行思妾时?
患难困苦，是磨练人格之最高学校。
美术所以能产生科学，全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。
人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。
物竞天择势必至，不优则劣兮不兴则亡。 《二十世纪太平洋歌》
成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。
重人者人恒重之，侮人者人恒侮之。
人生百年，立于幼学。
无专精则不能成，无涉猎则不能通也。
集中十九从军乐，亘古男儿一放翁。
自信与骄傲有异;自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。
重精神，贵德育。
言自强于今日，以开民智为第一义。
学其所用，用其所学。
心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。
心安理得，海阔天空。
昔之欲抑民权，必以塞民智为第一义;今日欲伸民权，必以广民智为第一义。
物竞天择，优胜劣汰;苟不自新，何以获存。
树头结得相思子，可是郎行思妾时?
世事沧桑心事定,胸心海岳梦中飞。
师范学校立，而群学之基悉定
。
人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。
男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志。
民主制度，天下之公理。
美术所以能产生科学，全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。
六经不能教，当以小说教之;正史不能入，当以小说入之;语录不能渝，当以小说渝之;律例不能治，当以小说治之。
历览各国产业发达这顺序，皆以农为本。
磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
竞争者，进化之母也。
今之机器之用大进，人力可以胜天。
何时睹澄清，一洒民生艰?
过渡时代，必有革命。
国家之主人为谁?即一国之民是也。
凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。
法者，天下之公器也;变者，天下之公理也。
大陆山河若破碎，巢覆完卵难为功。
成功自是人权贵，创业终由道力强。
