1、对这个世界绝望是轻而易举的，对这个世界挚爱是举步维艰的。
2、人人都会碰到这些事情。在原地走一条陌路，在山顶听一场倾诉，在海底看一眼尸骨，在沙发想一夜前途。这是默片，只有上帝能给你配字幕。朋友不能陪你看完，但会在门口等你散场，然后傻笑着去新的地方。
3、对于你来说，生命充满了迟到早退。对于这个世界来说，全部都是不变的日常。
4、云彩和时间都流淌得一去不复返。
5、一个人的记忆就是一座城市，时间腐蚀着一切建筑，把高楼和道路全部沙化。如果你不往前走，就会被沙子掩埋。所以我们泪流满面，步步回头，可是只能往前走。
6、“我对你好，其实是对你不好。你对我不好，其实是对我好。”想明白这句话，我们一定会各自都变好。
7、没有很好的机会和你说再见，以后再也见不到你。比幸福更悲伤，比相聚更遥远，比坚强更脆弱，比离开更安静。
8、我希望起身时，你会轻轻帮我弹掉衣服上不容易发现的灰尘。我希望写字时，手边的茶杯里一直是我喜欢的温度。我希望沉默时，你一言不发在身边我们却不会觉得尴尬。我希望买的鞋子是你渴望的颜色。我希望拨通你电话时你恰好想到我。我希望说早安时你刚好起床。我希望写的书是你欣赏的故事。我希望关灯是你正泛起困意。我希望买的水果你永远觉得是甜的。我希望点的每首歌都是你想唱的。
9、我们在同一个时区，却有一辈子的时差。时时在一起，时不时怀疑。最后相聚只能一时，分开已经多时。你走的太匆忙，打翻了我手里所有的时间，它们零散地去了角落。
10、我从你们的世界路过，可你们也只是从对方的世界路过。
11、与其怀念，不如向往，与其向往，不如该放就放去远方。
12、你燃烧，我陪你焚成灰烬。你熄灭，我陪你低落尘埃。你出生，我陪你徒步人海。你沉默，我陪你一言不发，你欢笑，我陪你山呼海啸。你衰老，我陪你满目疮痍。你逃避，我陪你隐入夜晚。你离开，我只能等待。
13、在青春的列车上，如果你要提前下车，请别推醒装睡的我，这样我可以沉睡到终点，假装不知道你已经离开。
14、韶光太好，怎么走过都是辜负。青春太短，怎么燃烧都是耽误。幸福太远，怎么奔跑都是驻足。不如潦草穿了衣服，一路种花，一路纵酒，在碧水青山里，写自己的句子去。白云深处一回头，年少时在山顶读书。
15、遇到喜欢的人“一定要先追，因为你先追，顶多一开始丢点儿面子。如果追到了，就说明你研究了她的爱好，迎合她的喜怒，你已经慢慢渗透她的生活，等你厌倦她的时候，她却已经离不开你。因此，在结局里，一般提出分手的，都是先追求的那一个。”
16、你如果想念一个人就会变成微风，轻轻掠过他的身边。就算他感觉不到，可这就是你全部的努力。人生就是这样子，每个人都变成各自想念的风。
17、现在无法碰触的部分，终将可以当作笑话来讲。
18、每个人都有自己的保护神，不放心自己，才把生命交给你。
19、你的长相决定了他人对你的态度，他人对你的态度决定了你的性格，你的性格决定了一生的路。
20、世事如书，我偏爱你这一句。
21、满世界都是陷阱，愤怒会带你走进最坏的结果。
22、努力就有收获，相爱就会在一起，这是世界上最大的两个谎言，却一直支撑着我们年少时的跌跌撞撞。
23、有很多话想跟你说，但一直没有机会。我携带着它们穿越季节，掠过高架，铺在山与海之间。花盛开就是一句，夜漫过就是一篇。黄昏开始书写，黎明是无数的扉页。全世界拼成首诗，我爱你当作最后一行。
24、世事如书，我偏爰你这一句，愿做个逗号，呆在你脚边。但你有自己的朗读者，而我只是个摆渡人。
25、每个人都有自己的表达方式，如果你不喜欢，只能说明不是为你准备的。
26、这世界是你的遗嘱，而我是你唯一的遗物。
27、我有一条命，我愿意努力工作，拼命赚钱，要让这个世界的一切苦难和艰涩，从此再也没有办法伤害到她。
28、当时间和耐心都变成奢侈的时候，我们只能通过星座了解彼此了。
29、总有几分钟，其中的每一秒，你都愿意拿一年去换取。总有几颗泪，其中的每一次抽泣，你都愿意拿满手的承诺去代替。总有几段场景，其中的每幅画面，你都愿意拿全部的力量去铭记。总有几段话，其中的每个字眼，你都愿意拿所有的夜晚去复习。亲爱的，如果一切可以重来，我想和你，永远在一起。
30、我们在年少时并不知道，有些乐章，一旦开始，唱得就是曲终人散。
31、故事的开头总是这样，适逢其会，猝不及防。故事的结局总是这样，花开两朵，天各一方。
32、十年醉了太多次，身边换了很多人，桌上换过很多菜，杯里洒过很多酒。
33、你爱过她，就是永远爱过她。以后你会爱上别人，但你的世界会更加完整，可以住得下另一个人。
34、属于你的另一个全世界，终会以豁然开朗的姿态呈现，以我们必须幸福的名义。
35、阳光从叶子的怀抱里穿梭，影子斑驳，岁月晶莹，脸庞是微笑的故乡，赤足踏着打卷的风儿。女子一抬手，划开薄雾飘荡，有芦苇低头牵住汩汩的河流。山是青的，水是碧的，人没有老去就看不见了，居然是真的。
36、自转总是有一次日落。结果无数次日落。四季总是有一次凋零。结果无数次凋零。相爱总是有一次分离。结果无数次分离。
37、老和尚说终归要见山是山，但你们经历见山不是山了吗？不趁着年轻拔腿就走，去刀山火海，不入世就自以为出世，以为自己是活佛涅盘来的？我的.平平淡淡是苦出来的，你们的平平淡淡是懒惰，是害怕，是贪图安逸，是一条不敢见世面的土狗。
38、这是生命之外的相遇，线条并未相交，滑向各自的深渊，男生只能在记忆中参加一场素不相识的葬礼。
39、那是我们光芒万丈的青春。
40、可能学习成绩一般，还被留堂过。可能恋爱经历一般，还被劈腿过。可能工作职位一般，还被咆哮过。可能身材长相一般，还被忽略过。就因为还活着，按自己方式活着，能哭能笑能吃能睡能玩命，所以，我们不是末等生，我们是一等兵。
41、青春是丛林，是荒原，是阳光炙热的奔跑，是大雨滂沱的伫立。
42、只要在乎的人也在乎你，那就十分快乐，外加酷炫狂霸拽了。
43、驶过高架，路灯一列列飞掠。什么都过去了，人还在夜里。这场景经常出现在梦中，车窗外那些拉大的光芒，像时间长河里倒映的流星，笔直地穿越我的身体，横贯着整场梦。
44、你陪我一程，我还你一生。
45、世间予我千万种满心欢喜。沿途逐枝怒放全部遗漏都不要紧。得你一枝配我胸襟就好。
46、我知道你作。放狠话，玩消失，闹脾气，不讲道理，这些都只能伤害到真心喜欢你的人。可是，我还是会对你一直好下去。因为有一天，你会舍不得伤害我，你会舍不得我难过。请做我的女朋友，因为你是爱我的。
47、因为知道再也遇不上，碰不到，回不去，所以，这就是眷恋了。
48、世事如书，我偏爱你这一句。
49、一段爱情，是不需要别人理解的。真情的说痴情的真矫情，感性的说理性的没人性，坚强的说勉强的不自强。你不知道它的道理，可人人都有自己的爱情。其实想说，它能够发生，已经很了不起了。
50、你若在心上挂过一副翠微红软的画，多年以后，便要留下钉子拔掉后小小的眼。
1、茫茫碌碌的日子就这么过去了，也只有影子记得，曾经的往事，曾经的伤。随着时间环境的变化，好多事情已经不那么留恋和执着了。生活的琐碎让这份执着和守侯变了味道，而这就是生活。
2、如果害怕失去你就放弃拥有的权利，那么人生也就失去了它的意义。
3、每一个繁花似锦，都是经历了暗涛汹涌；每一个鲜艳夺目，都是经历了风雨无阻；每一个风光无限，都是经历了黯然伤神。所有的一切，只有经历过的人，才更懂得背后的力量。
4、生活中，你可能会跟成百上千个人相遇，或是相处，表面上迎来送往，一团和气，却从未有过契合感。无论多熟悉，都觉得只是生命中的过客，在心底里，从未接纳过他们。就是说，你的身边一直很热闹，但你始终很孤独。
5、大凡人世间的痛苦，多是因放不下。有时候我常想，痛苦，该是时光刮给生命的一场飓风吧。生活，本就是以这样一种特别的方式，掀起遮盖的一切，让你看到人生的真相。一点点语录网
6、在多宽广的世界，就有多复杂的人心。有多复杂的人心，就有多叵测的想法。不要纠缠在别人的情绪中，不要拿别人来折磨自己。每个人的世界，都是自己给的。若看透了，其实，天地一片澄澈。
7、人生不过是一张清单，你要的，你不要的，计算得太清楚的人通常聪明无比，但，换来的却是烦恼无数和辛苦一场。
8、凡事不论成败，只要经历。这一生，本就是为了不输给自己而已。
9、梦想是一场华美的旅途，每个人在找到它之前，都只是孤独的少年。
10、智慧，是长在伤口处。人人都会经历伤痛，却未必人人都会拥有智慧。这是一场灵魂的博弈，只有最终没被伤痛压垮的人，才配得到它。让你痛不欲生的，就是能让你脱胎换骨的。
11、悲观的人与乐观的人很好交往，就因为他们看到了最坏的结果却依然能够接受，而乐观的人与悲观的人却很难接触，因为他们内心深处的抵触情绪，他们不愿意感受到那份窒息的悲伤。
12、我们逃避悲观，可在错失了这些悲观情绪同时，我们往往也错过了人世间最原始的真情，最纯真的情愫。每一个悲观的人身上都会隐藏着一份真情，只是因为悲观，所以总是会将内心深处的那一切保留到最后。
13、每个人都会有乐观的心态，每个人也会有悲观的现状，可事实往往我们只能看到乐观的.一面，却又无视于悲观的真实。从来没有人喜欢过悲观，也没有人能够忍受悲观，这就是人生。
14、每个人的内心深处都会保留着一份悲观色彩，只是因为现实的残酷，人心的难测，所以才会用层层面具遮盖起自己真实的一面，没有人可以从容的面对一切经历，也没有人可以淡定的去处理一切遭遇。
15、社会是现实的也是残酷的，每个人都想要改变自我，得到自己想要的，所以总希望得到一个乐观者的垂青，可是到了最后的结果，往往是乐观者来了又走，剩下自己一人独自感受着悲观。
16、如果想走出阴影，就让你的脸面向阳光；如果你想摆脱平凡的生活，就努力让自己高傲的飞翔；如果你想告别懦弱，就让心在历练中慢慢坚强；多心的人注定活得辛苦，因为太容易被人的情绪所左右。
17、生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时不见得与外在的物质生活有紧密联系，真正快乐的力量，来自心灵的富足，来自于一种教养，是来自于良朋益友的切磋与交流。
18、我们在做一件事之前要先想后果，我们做事要先往远处想想，谨慎再谨慎，以求去避免对他人的伤害，减少自己以后的悔恨。说话要用脑子，做事要考虑后果，这是为人处事很重要的一点。
19、要本着平等的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点余地。花未全开，月未圆。这是人间最好的境界，花一旦全开，马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损。而未全开未全圆，使你的心有所期待，有所憧憬。
20、我们每一个人的一生中都会难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的只是看待这些事情的态度。用平和的态度去对待生活中的缺憾和苦难。
21、任何一颗心灵的成熟，都必须经过寂寞的洗礼和孤独的磨炼。那些寂寞孤独的日子，也正是我们认识自我蓄积力量的最佳时机。寂寞不要紧，要紧紧的是自己能否耐得住寂寞；孤独不可怕，可怕的是自己在孤独的怀抱里颓废消沉。当寂寞和孤独将你包围的时候，千万别忘了，还有心灵在陪伴自己。
22、人有三样东西是不该挥霍的：身体金钱和爱，你想挥霍，却得不偿失；人有三样东西是无法挽留的：生命时间和爱，你想挽留，却渐行渐远；人有三样东西是不该回忆的：灾难死亡和爱，你想回忆，却苦不堪言。
23、生活是根绳子，总是牵着我们的鼻子走。为了生活，我们忍让退缩扭曲甚至出卖自己。不要以为这是正常的，很多时候我们习惯的东西，就这样偷偷地改变着我们的性格。不是生活决定我们去做什么，而是我们做的事情决定了我们要过一种什么样的生活。你若把生活扛在肩上，它永远都是你的负荷。
24、想拥抱梦想，它却在遥不可及的地方。想拥抱回忆，它却化成小鸟在臂膀间飞走。人总是在太阳下追寻梦想，却在灯火阑珊处追忆往昔。
25、人生回不到过去，唯一能回去的，是存在于心底的记忆。所以不要在往事上纠缠，失败让我们收获经验，成功让我们重拾信心。只要一直往前，就会收获满满。
26、小时候摔跤，总要看周围有没有人，有就哭，没有就爬起来；长大后，遇到不开心的事，也要看周围有没有人，有就爬起来，没有就哭。
27、学会爱自己，我们都不是完美的人，但我们要接受不完美的自己。在孤独的时候，给自己安慰；在寂寞的时候，给自己温暖。学会独立，告别依赖，对软弱的自己说再见。生活不是只有温暖，人生的路不会永远平坦，但只要你对自己有信心，知道自己的价值，懂的珍惜自己，世界的一切不完美，你都可以坦然面对。
28、和阳光的人一起，心里就不会晦暗；和睿智的人一起，遇事就不会迷茫；和快乐的人一起，嘴角就会常带微笑。愿你笑容灿，心情媚！
29、假装坚强，是不想让人看到眼泪；假装开心，是不想让人知道寂寞；假装高兴，是不想让人看见伤口；假装甜蜜，是不想让人看见泪水；假装轻松，是不想让人发觉心酸；假装幸福，是不想让人看见疤痕；假装成熟，是不想让人看出无知；假装聪明，是不想让人看到失败；假装快乐，是不想让人看出孤独！
30、人，不怕迷茫，就怕没有迷茫感的停滞不前。坚持下去，越是迷茫，越不要轻易地放弃，迷茫越久，找到方向的可能性越大。人生的许多成功，往往就是在最困顿的时候到来的。心有迷茫，也是一件好事。只有前进的步伐才会迷路。人生有迷茫，说明你在探索，只是暂时没有方向。
31、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起！
32、笑对人生，能穿透迷雾；笑对人生，能坚持到底；笑对人生，能化解危机；笑对人生，能照亮黑暗。
33、每个人都会累，没人能为你承担所有的伤悲和疲惫，所以人总有那么一段时间要学会自己长大。
34、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。
35、热爱生活的人，生活也爱他。
36、抛弃时间的人，时间也抛弃他。——莎士比亚
37、"人生是一次航行。航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风，然而每一阵风都会加快你的航速。只要你稳住航舵，即使是暴风雨，也不会使你偏离航向。"
38、顾客不是上帝，顾客只是上当。
39、任何的限制，都是从自己的内心开始的。忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
40、用经济学的眼光来看，时间就是一种财富。
41、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原
42、生命的完整，在于宽恕容忍等待与爱，如果没有这一切，你拥有了所有，也是虚无。
43、长得漂亮是优势，活得漂亮是本事。
44、曾经发了疯的想，如今拼了命的忘。
45、现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。——克雷洛夫
46、志士惜日短，愁人知夜长。——傅玄
47、一个人缺乏热诚就象汽车没有汽油。
48、有一个人任何时候都不会背弃你，这个人就是你自己。谁不虚伪，谁不善变，谁都不是谁的谁。又何必把一些人，一些事看的那么重要。
49、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
50、所谓没有时间，是因为没有很好地利用它。
51、如果你找不到一个坚持的理由，你就必须找到一个重新开始的理由。
52、高傲的抬起头，再痛也不流泪，做坚强的自己。
53、人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。——列夫托尔斯泰
54、环境不会改变，解决之道在于改变自己。
55、愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。
56、一杯清水因滴入一滴污水而变污浊，一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。
57、盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦。
58、老鼠从不浪费晚上的时间，而我们人类却浪费了每天的三分之一
59、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
60、如果有钱也是一种错，那我情愿一错再错。
61、一个人的心态，决定一个人的修养；一个人的修养，决定一个人的举止；一个人的举止，决定一个人的行为；一个人的行为，决定一个人的未来。
62、当你孤独时，风儿就是我的歌声，愿它能使你得到片刻的安慰；当你骄傲时，雨点就是我的警钟，愿它能使你获得永恒的谦逊。
63、事诚为本，做人德为先。居家孝为首，官员当自廉。修身品格美，律己天地宽。箴言出经典，采撷刻心间。吟咏正气歌，正气遍山川！
64、时间就是这个样子，徜徉其中尚觉得慢，一旦定睛回望，弹指之间。生命那么短，世界那么乱，我不想争吵，不想冷战，不愿和你有一秒遗憾。
65、人类都是这样，谁都有“活不下去”的念头，可最后没几个选择***的。无论前路多么坎坷，多么绝望，也要挣扎着拼命活下去。
66、一个人最夸耀什么，阐明其内心最缺乏什么；一个人越在意的中央，也是其最自卑的中央。
67、人生就像一个动物园，当你以为你在看别人耍猴的时候，却不知自己也是猴子中的一员！
68、你必须很努力，才能看上去毫不费力。所以，放下你的浮躁，放下你的懒惰，放下你的三分钟热度，放空你禁不住诱惑的大脑。
69、一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌。最后你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。
70、如果说为了惧怕一个最后的时候，故免不了忧虑，那么你的忧虑将永无穷尽，那是去不掉的桎梏。
71、是的，成功不在于结果，更重要的是过程，只要你努力过，拼搏过，也许结果不一定是最好的那也走过了精彩的过程，至少，你不会为此而后悔。
72、零星的时间，如果能敏捷地加以利用，可成为完整的时间。所谓“积土成山”是也，失去一日甚易，欲得回已无途。
73、日子如同一杯白开水，酸甜苦辣由自己决定。哭也一秒笑也一秒，愁也一秒乐也一秒，珍惜现在这一秒，美好的未来靠自己创造！
74、有大量的重大工作需要你亲力亲为，所以强壮的身体和旺盛的精力必不可少，每天给一点时间去锻炼。
75、要提高人生成功的概率，每一次实现一个小目标就可以了，积小目标为大目标，最终会创造出一个充满奇迹的人生。
76、只要以积极的心态去观察、去思考，就会发现，事实远没有想像中的那样糟糕。换个角度去观察，世界会更美！
77、骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天这两者都是成才的大忌。
78、不去追逐你所渴求，你将永远不会拥有。不开口问，回答永远是No。不往前走，就将永远停留。
79、事情不到最后一刻，千万别放弃，最后得到的东西未必会比别人的不好，前面的苦心经营，才有后面的偶然相遇。
80、昨天是一张废弃了的支票，明天是一笔尚未到期的存款，只有今天是你可以支配的现金。
《鱼我所欲也》中考试题汇编
(2012绵阳市)阅读下面的文言文，完成6—8题
6.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A.二者不可得兼 兼：同时
B.蹴尔而与之 蹴：踩踏
C.万钟于我何加焉 加：施加
D.所识穷乏者得我与 得：通“德”，感恩
7.下列各句中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.舍鱼而取熊掌者也 B.行道之人弗受
有好事者船载已入 而不知人之乐
C.今为宫室之美为之 D.此之谓失其本心
山峦为晴雪所 洗 其人遂无以对
8.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A.孟子从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择，自然通俗
B.孟子认 为，人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西，合乎人性
C.孟子通过举例，告诫那些接受优厚俸禄的人也应该讲求“礼仪”，观点明确
D.孟子告诉人们，在面临各种各样的抉择时，应把正义放在首位，发人深思
(二)阅读《鱼我所欲也》选段，完成1416题(8分)
14.下列句子中加点词的意思相同的一项是(3分)
A.万钟于我何加焉 而山不加增
B所识穷乏者得我与，复前行，欲穷其林
C.今为妻妾之奉为之 不知口体之奉不若人也
D.是亦不可以已乎 死而后已，不亦远乎
15.用现代汉语翻译下面的句子(3分)
乡为身死而不受，今为宫室之美为之 译文：
16.简要概括文段中阐述的观点(2分)
(三)阅读《鱼我所欲也》(节选)，完成第12～14题
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死呼尔而与之，行道之人弗受蹴尔而与之，乞人不屑也①
万钟则不辨②礼义而受之③万钟于我何加焉?④为宫室之美、⑤妻妾之奉、⑥所识穷乏者得我与?向⑦为身死而不受，今为宫室之美为之;向为身死而不受，今为妻妾之奉为之;向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，⑧是亦不可以已乎?此之谓失其本心
【注】①有教材不分段 ②有教材为“辩” ③有教材为逗号 ④有教材为叹号 ⑤有教材为逗号 ⑥有教材为逗号 ⑦有教材为“乡” ⑧有教材为冒号
12.解释下列语句中加点词的意思(2分)
(1)蹴尔而与之 蹴： (2)是亦不可以已乎 已：
13.用现代汉语翻译下面的语句(2分)
呼尔而与之
14.“此之谓失其本心”中的“此”指的是什么?(用原文回答)(4分)(2011年广西柳州)
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(四)9.对下列句子中加点词语解释有误的一项是()
A.则凡可以辟患者何不为也(辟：同“避”，躲避)
B.人皆有之，贤者能勿丧耳(丧：丧失)
c.蹴尔而与之，乞人不屑也(蹴：践踏)
D.今为所识穷乏者得我而为之(得：得到)
10.下列甸子中加点词语的意义和用法与例句相同的一项是()
例：如使人之所欲莫甚于生
A.相与步于中庭B.苛政猛于虎也
c.箕畚运于渤海之尾D.管夷吾举于士
11.把第1卷《鱼我所欲也》中划线的句子翻译成现代汉语(7分)
(1)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉?
(2)此之谓失其本心
12.根据《鱼我所欲也》的内容填空(2分)
孟子认为人之“所欲有甚于生…‘所恶有甚于死”他通过的取舍、箪食豆羹的取舍、的取舍等方面论证了“义”和“不义”的存在
(五)(2011年广安市)
阅读《鱼我所欲也》和《万事莫贵于义》，完成29-32题(15分)
【甲】鱼，我所欲。。。。;贤者能勿丧耳(选自《孟子·告子上》)
【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义今谓人曰：‘予①子②冠履③而断子之手足，子为之乎?’必不为何故?则冠履不若手足之贵也又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎?’必不为何故?则天下不若身之贵也争一言④以相杀，是贵义于其身也故曰：万事莫贵于义也”(选自《墨子》)
【注释】①予：给，送②子：你，代词③履：鞋子④一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话
29.解释下列加点的词(4分)
(1)故患有所不辟也( ) (2)非独贤者有是心也( )
(3)今谓人曰( ) (3)何故( )
30.用现代汉语翻译下列句子(4分)
(1)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?
(2)予子天下，而杀子之身，子为之乎?
31.【甲】文运用比喻论证来阐明观点，具体来说是用 这个比喻来阐述 的观点;【乙】文论证层层深入，首先论证了帽子鞋子不如手脚珍贵，其次论证了，然后论证了生命不如义珍贵，最后强调了 的中心论点
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32. 【甲】【乙】两文都阐明了“义”的重要性，您认为“义”的内涵是什么?今天还有坚持的必要吗?为什么?
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(六)11.下列加点字的解释不正确的一项是( )
A.所欲有甚于生者 甚：厉害
B.故不为苟得也 苟得：苟且得到
C.万钟于我何加焉 加：增加
D.所识穷乏者得我欤 得：通“德”，恩惠，这里是“感激”
12.与“由是则生而有不用也”这句话中“而”字意思相同的一项是()
A.中峨冠而多髯者为东坡 B.学而不思则罔
C.然得而腊之以为饵 D.朝而往，暮而归
13.下列不正确的一项是( )
A.作者将鱼与熊掌进行对比，提出了他的主张：当二者不能两全时，应舍生取义
B.作者运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证证明自己的观点
C.屈原纵使路途再漫长，也要上下求索，终遭奸臣毁谤，为了证明自己的清白，怀着悲愤投入汨罗江用自己的行动实践了孟子舍生取义这一主张
D.继孔子之后著名的儒家大师孟子，为我们留下了许多富有哲理的名言，如“生于忧患，死于安乐”“得道多助，失道寡助”等(
(七)甲 鱼，我所欲也。。。;贤者能勿丧耳
乙 过零丁洋 文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁人生自古谁无死?留取丹心照汗青
15.解释下列加点词语在文中的意思
(1)故不为苟得也苟: (3)如使人之所欲莫甚于生 如使：
(3)所恶有甚于死者恶： (4)留取丹心照汗青 汗青：
16.翻译下列句子(4分)
(1)二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也 (2)非独贤者有是心也
17.诵读下列句子时，每句至少应有一处停顿，请用“/”把这一处停顿标示出来
(1)是故所欲有甚于生者 (2)山河破碎风飘絮
18.请摘录原文申的语句，填写下表(5分)
体现中心(或主旨)的句子：------------------------
共同的追求：-----------------------------------------------
(八)甲：一箪食。。。。此之谓失其本心 (孟子《鱼，我所欲也》)
乙：公孙仪1相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之公孙仪不受其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也?”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也夫即2受鱼，必有下人3之色;有下人之色，将枉于法;枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼;即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼”此明夫恃人不如自恃也 (《韩非子·外储说右下》)
注释：1公孙仪：春秋时鲁穆公的相2即：假如3下人：迁就他人
21.解释加点的词语(4分)
(1)蹴尔而与之( )
(2)万钟则不辩礼义而受之( )
(3)公孙仪相鲁而嗜鱼( )
(4)其弟子谏曰( )
22.翻译句子(4分)
(1)一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死____________________________________________
(2)夫子嗜鱼而不受者，何也______________________________________________________________
23.甲文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么?(2分)
24.乙文中哪句话表达了公孙仪的观点?(2分)
______________________________________________________________________________25.从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出他有怎样的品质?(2分)
__________________________________________________________________________________26.概括这两个语段内容上的相同之处(2分)
_____________________________________________________________________________
(九)6. 解释下列加点词在文中的含义(4分)
(1)故患有所不辟也患： (2)蹴尔而与之 蹴：
(3)乡为身死而不受乡： (4)是亦不可以已乎 已：
7. 下列各组加点词意思和用法相同的一项是( )(3分)
A. 由是则生而有不用也妇拍而呜之(《口技》)B. 此之谓失其本心 其真不知马也(《马说》)C. 所识穷乏者得我与 至于负者歌于途(《醉翁亭记》
D. 万钟则不辩礼义而受之此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)
8. 用现代汉语翻译文中划线的句子(6分)
(1)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?
(2)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳
9. 文反复论证了一个什么观点?主要用了哪些论证方法?(3分) (庆阳市2009甘肃省)
(十)(一)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心
(节选自《鱼我所欲也》)
(二)孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄今说景公，景公未之以行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣”令弟子趣驾，辞而行
(节选自《吕氏春秋》)
注：①廪丘：地名②养：供养之地③未之行：没有采纳我的主张④丘：孔子，名丘
16.解释下面句子中加点词语的意思(2分)
(1)万钟于我何加焉 何加：
(2)所识穷乏者得我与 得：
17.用现代汉语写出下面句子在文中的意思(4分)
(1)是亦不可以已乎?
(2)此之谓失其本心
18.文段(一)中画线的句子运用了什么论证方法?有什么作用?(2分)
19.孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢?请用文段(一)中的语句回答(2分)
(十一)
5.用现代汉语解释文中画线句子的意思(6分)
(1)鱼，我所欲也
(2)一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死
6.我们很熟悉的一个成语就源自自文第一段，这个成语是：
7.简要概括作者在第二段中阐述的观点
(十二)(1)解释句中加点词的含义(3分)
①所欲有甚于生者，故不为苟得也 (苟得：)
②所恶有甚于死者，故患有所不辟也(患：)(辟：)
③乡为身死而不受 (乡：)
④是亦不可以已乎? (已：)
⑤此之谓失其本心 (本心：)
(2)用现代汉语翻译下列句子(4分)
①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也
译文：
②非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳
译文：
③蹴尔而与之，乞人不屑也
译文：
④万钟则不辩礼义而受之
译文：
(3)简答题(5分)
①从全文看，本文先后运用了论证和论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述(要求：举例典型，叙议结合)(3分)
②作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言请根据自己的积累，试写出其中的两条(不得从本文中选取)(2分)
a.
b.
(十三)9.下列句子的朗读停顿不正确的一项是( )(2分)
A.如使人之所欲 / 莫甚于生 B.由是 / 则生而有不用也
C.此之谓 / 失其本心 D.今为所识穷乏者得 / 我而为之
10.下列各组中加点的词的意义完全相同的.一项是( )(2分)
A.舍鱼而取熊掌者也 屋舍俨然
B.是故所欲有甚于生者 同舍生皆被绮绣
C.是亦不可以已乎 然胡不已乎
D.万钟于我何加焉 庄子与惠子游于濠梁之上
11.下列句子中加点的字不是通假字的一项是( )(2分)
A.则凡可以辟患者何不为也 B.为宫室之美，妻妾之奉
C.乡为身死而不受 D.万钟则不辩礼义而受之
12. 用现代汉语写出下面句子的意思(4分)
(1)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳
(2)蹴尔而与之，乞人不屑也
13.本文的中心论点是什么?请结合具体实例，谈谈作者是运用什么论证方法(谈一种即可)来证明文章的中心论点的
(一)答案：6.C 7.B 8.B
(二)14.(3分)D15.(3分)先 前(有人)宁可死也不愿意接受，现在(有人)为了住宅的华丽 却接受了16.(2分)人不能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义”
(三)12.(1)及，到践踏(用脚踢;踢) (2)停止这里是“止而不为”的意思(放弃;止)13.轻蔑地呼喝着给他吃(没有礼貌地吆喝着给他;吆喝着给他)14.(向为身死而不受)今为宫室之美为之;(向为身死而不受)今为妻妾之奉为之;(向为身死而不受)今为所识穷乏者得我而为之
(四)9.D(得：同”德“，动词，感激恩德)10.B(于：比，介词)11.(1)万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，这万钟的俸禄对我有什么益处呢?(2)这就叫做丧失了本来的思想12.鱼与熊掌，万钟(丰厚的俸禄)(2分，每空1分)
(五)答案29.患：祸患，灾难 是：这、这样 谓：对……说 故：缘故、原因30.(1)如果人们想要的东西没有比生命更重要的，那么，凡是一切可以保住生命的手段哪有不采用的呢(2)送给你天下，却要你的性命，你愿意这样做吗?31.舍鱼而 取熊掌 舍生取义 天下不如生命珍贵万事莫贵于义(一切事物没有比正义更可贵)32.“义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义(1分，答到“正义、大义”均可得1分) 任何时候，我们都应该坚持人民(国家)的利益高于一切的原则，所以我们应该坚持(2分)
(六)11.C(加：益处，好处)12.B(原句中的“而”与B项中的“而”都是转折连词，但是A.并列连词，又，并且;C.顺承连词，来，就;D.表修饰，可不译)13.A(将生比作鱼，将义比作熊掌，是比喻论证)
(七)15.(4分)(1)茍且 (2)假如，假使 (3)厌恶 (4)史册16.(4分)(1)(如果二者不能够同时得以，(那么就)舍弃鱼而选取熊牚(2)不仅仅贤人有这样的心(或：本心)17.(2分)(1)是故/所欲有甚于生者 (2)山河破碎/风飘絮18.(5分) (中心句子各占2分，共同追求占1分)二者不可得兼，舍生而取义者也，舍生而取义
人生自古谁无死?留取丹心照汗青
(八) 21.(1)用脚踢 (2)通“辨”，分辨 (3)特别喜欢(很爱好)(4)他，指公孙仪22.(1)一碗饭，一碗汤，得到这些就能活下去，得不到就得饿死(2)先生喜欢鱼却不接受(别人送给的)鱼，为什么呢?23.万钟则不辨礼义而受之(或:乡为身死而不受，今为宫室之美，妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之如用自己的话答出这个意思也可)24.此明夫恃人不如自恃也25.公孙仪是个注重防微杜渐(清醒自律)，清正廉明的人26.两个语段都是写在利与义面前如何抉择的问题
(九)：6.(4分)患—祸患，灾难蹴—用脚踢 乡—通“向”，从前 已—停止7.(3分)C(C项均译为代词“……的人”;A项分别为转折关系连词、并列关系连词;B项分别译为“他的”、“恐怕”;D项分别译为“却”、“就”)8.(6分)(1)(3分)如果人们所追求的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，什么不可以用呢?(2)(3分)不仅贤人有这种本性，每个人都有，不过贤人能够不丧失罢了9.(3分)人在“生”与“义”不能兼顾时，应该舍生取义(1分)，比喻论证、举例论证和对比论证(答到任意2点即可，2分)
(十)16.(1)有什么益处(带来什么好处)(1分) (2)感激17.(1)这种做法不也可以停止了吗?(2分)(2)这就叫做丧失了自己的本性(2分)18.对比论证法 强调了人不能失去“本心”(论证了舍生取义的观点)(2分)19.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!(此之谓失其本心)
(十)一：5、鱼，是我所喜欢的 一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死 6、舍生取义7、人为能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义”
(十二)(1)解释句中加点词的含义：①苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思(缺少“苟且偷生”不得分)③祸患，灾难;“辟”通“避”，躲避③“乡”通“向”，从前④停止，放弃⑤天性，天良(6个词，共3分，每个0.5分)(2)用现代汉语翻译下列句子：①鱼，是我所喜爱的，熊掌，也是我所喜爱的②不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了③用脚踢着(或踩过)给别人吃，乞丐也不愿意接受④(有人见了)”万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了(4个句子，共4分，每句l分，大意正确即可得相应的分，每句有2个或2个以上错别字，该句不得分)(3)简答题：①道理举例(两空共1分，每空0.5分)答案示例：南宋末年，文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵，失败被俘后，面对元朝的威逼利诱毫不动摇，视死如归，最终被杀，他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的(共2分，举例典型1分，叙议结合1分，列举其他，如抗”非典”英雄等的典型事例，大意正确即可得分)②答案示例：a.生于忧患，死于安乐b.得道多助，失道寡助
(十三)9. D 10. C 11. B12.(1)不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤人能不丧失罢了(2)用脚踢着给人吃，乞丐(也)不愿意接受13.中心论点：舍生取义(答“舍生而取义者也”或人在任何时候都不要违背“义”亦可) 本文主要运用了比喻论证、举例论证、对比论证等方法来证明文章的中心论点，如将生比做鱼，将义比做熊掌，当二者不能兼得时，应舍生取义;又如作者举“一箪食，一豆羹”的例子，告诉我们要不食嗟来之食，要不丧失人的“本心”，要舍生取义
