人生是短暂的。当你消沉时，那些意志力强的人已经成为时代的弄潮儿，他们已经扬帆远航了。
人生没有彩排，每天都是现场直播。
人生有些事情，错过一时，就错过一世。
人生总有许多偶然和巧合，两条平行线，也可能会有交汇的一天。
人生之路是自己的，没有谁能帮我走下去，但，我，用不着回去战战兢兢地生怕影子的黑暗吞没了太阳明亮的光线，人生之中有那么一次面对朝阳也是荣耀。
人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。
人生的痛苦以母亲的痛楚为起点，以亲人的悲哀为终结，不管人们如何吹嘘自己有多幸福，痛苦总是如影随形。渐渐地，人们开始畏惧，开始退缩，开始用忘记麻木自己的灵魂，他们试图摆脱痛苦，于是就有了隐士的存在。
人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。
人生就像高压锅。压力太大的时候自己就熟了。
我一直以为，我还喜欢着。然而突然发现，原来住在我心里的，是回忆中的他，而我——忘不掉的是我对他付出的感情，而不是他。
世界上最勇敢的事情，是微笑着听你说你们之间的爱情。
人无法给出自己没有的东西，你必须先看见自己爱自己，才有可能去看见别人爱别人。爱是一种发自内心的力量，是既能温暖自己又能照亮别人的光，是其他人或外力无法毁灭夺走的东西。人若心中有爱，何时何地都不会再觉得寒冷和害怕。
容易伤害别人和自己的，总是对距离的边缘模糊不清的人。
如果一个人对你说，你很好，对不起。请在伤心后忘记这个人吧。若你很好，为什么他不要?若你很好，为什么他不珍惜?若你很好，为什么舍得让你伤心难过?若他喜欢你，你所有的不好都不算什么，若他珍惜你，你所有的脾气都是可爱，若他心疼你，你所有的眼泪他都不允许。你很好，只是他不喜欢你。
亦舒：当初觉得惊艳，一切一切只因世面见得少。
也许有人嫌你不好看，嫌你脾气差，嫌你笨，嫌你看书少，嫌你不懂和人交流，嫌你会发脾气，嫌你罗嗦。请你转告他，女人就算有再多缺点，但只要她足够的善良，那就是这世上最好的女人。因为只有善良的人，才会永远陪伴爱人，不管生老病死。一颗善良的心，就是永恒的誓言。
再好的过去，回忆的次数多了，味道也就淡了。
养花人说，几乎是所有的白花都很香，愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳。其实，人也一样，愈朴素单纯的人，愈有内在的芳香。
如果有一个很肥的老人从窗口跳进来抓住你，把你装进袋子里，你不用担心，因为我想要的圣诞礼物就是你。
失败并不意味你浪费了时间和生命。失败表明你有理由重新开始。
人生中有时不去冒险比冒险更危险。
所有的人都站在一边并不一定是好事，譬如他们都站在船的一边
许多人爬到了梯子的顶端，却发现梯子架错了墙。
偶然的成功比失败更可怕。
才华其实就是把与人相同的聪明用到与众不同的地方。
所谓大难不死，就是有了灾祸之后，得到的不是同情，而是莫名其妙的祝贺。
航行者把树比作指引方向的路灯，劳动者把树比作遮风挡雨的雨伞，诗人把树比作笔下的精灵，而我却要把树比作教师，它就是为我们遮风挡雨的伞，指明方向的路灯，打开知识殿堂的金钥匙。
书籍好比一架梯子，它能引领人们登上文化的殿堂;书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗;书籍犹如一条小船，它会载着我们驶向知识的海洋。
时间好比一条小溪，它能招引我们奔向生活的海洋;时间如同一叶扁舟，它将帮助我们驶向理想的彼岸;时间犹如一支画笔，它会指点我们描绘人生的画卷。
共和国迎来了她五十诞辰。五十年像一条长河，有急流也有缓流;五十年像一幅长卷，有冷色也有暖色;五十年像一首乐曲，有低音也有高音;五十年像一部史诗，有痛苦也有欢乐。长河永远奔流，画卷刚刚展开，乐曲渐趋高潮，史诗还在续写。我们的共和国正迈着坚定的步伐，跨入新时代。
自己把自己说服了，是一种理智的胜利;自己被自己感动了，是一种心灵的升华;自己把自己征服了，是一种人生的成功。
如果你们是蓝天，我愿做衬托的白云;如果你们是鲜花，我愿做陪伴的小草;如果你们是大树，我愿做点缀的绿叶……我真诚地希望我能成为你生活中一个欢乐的音符，为你的每一分钟带去祝福。
聪明人学习，像搏击长空的雄鹰，仰视一望无际的大地;愚笨的人学习，漫无目的，犹如乱飞乱撞的无头飞蛾;刻苦的人学习，像弯弯的河流，虽有曲折，但终会流入大海;懒惰的人学习，像水中的木头，阻力越大倒退得越快。
水仙亭亭玉立，兰花典雅幽香，牡丹雍容华贵，梨花洁白无暇……美丽的花朵总能得到世人的羡慕与赞叹，殊不知，它从一粒小小的种子到最后开花，要历经无数的艰辛与坎坷!我们的成长也是如此。只有做辛勤的“织梦者”，我们的梦想才会成真!
漫漫人生路，谁都难免会遭遇各种失意或厄运。在凄风苦雨惨雾愁云的考验面前，一个强者，是不会向命运低头的。风再冷，不会永远不息;雾再浓，不会经久不散。风息雾散，仍是阳光灿烂。
人生，希望似火，失望如烟，往往总是七处点火，八处冒烟……
人生就是还债，一代欠着一代。
人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站口，没有一个人可以至始至终陪着你走完，你会看到来来往往上上下下的人。如果幸运，会有人陪你走过一段，当这个人要下车的'时候，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别，因为，说不定下一站会有另外一个人会陪你走的更远。
人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
人生是由每一天组成的，过好每天，就是过好一生。
人生是一个不断完善自己的过程。
人生是一种无法抗拒的前进。
人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。
人生就像一场戏，你所在乎的不是观众，而是你所扮演的角色。
人生只有这么长，多抱怨一天，就少幸福一天，多回头看一天，就少前进一天。
人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
人生如歌，是喜是悲自己写。
人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为无也。
人生真正在成长的年岁，能有几多，太多光阴是被虚度，太多年华是在彷徨。
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
人生在世虽然只有短短数十年，只要能和喜欢的人在一起，也好过一个人孤孤单单过上百年千年……那样的日子，不是更让人痛苦……
人生就是一条正弦波，有波峰也有低谷，但最后都是趋于零的。所以看到别人辉煌，你不要羡慕，发现你正落魄之中，不要丧气。
人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
人生的重大决定，是由心规划的，像一道预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，请首先改变心的轨迹。
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
人生就像一条河，你趟过去就没有了。
人生之光荣，不在永不失败，而在能屡败屡战。
人生的大部份时间里，承诺同义词是束缚，奈何我们向往束缚。
人生活在世界上，都是在自觉不自觉的写书。写得好写得坏，写得厚写得薄，写得平庸写得精彩，全看你自己如何运笔;
人生最原始的睡，同样也是死的样品。
人生就象一个球，无论如何滚来滚去，总有在一个点上停止的时候。
人生要有规划，不要想年以后干什么，要想年内的目标，不要给自己太多的构想。
人生，不求活得完美，但求活得实在;
人生最大的错误是不断担心会犯错。
人生太漫长，你只不过是一场风景。
人生就该是一本名叫《十万个为什么》的百科全书。
人生奋斗的诀窍就是经营自己的长处。经营自己的长处能给你的人生增值，经营自己的短处必然使你的人生贬值。
人生在世，能把个人的喜怒哀乐置之度外，人就能变得超脱，心境也会较为安详，这样才能保持赤子之心纯真之情。
人生若只如初见，当时只道是寻常。
人生交结在终始，莫以开沉中路分。
钩头有味抛香饵
棒下无情响旱雷
古佛堂前风扫地
高山顶上月为灯
古佛由来非女子
慈航到处有婆心
古寺无灯凭月照
山门不锁待云封
观大海者难为水
悟自心时不见山
观空有色西方月
听世无声南海潮
观空有色西江月
听世无声南海潮
观音袖绕菩提路
罗汉松围般若台
光明晃耀如星月
智慧境界等虚空
光明照耀靡不及
智慧增长无有边
广辟离尘清净道
永耀众生智慧灯
广大寂静三摩地
清净光明遍照尊
广大智慧无所碍
自然觉悟不由他
广大自在神通力
最上无垢深净心
海到无边天是岸
山登绝顶雪为峰
蒿棒不劳鞭快马
旱雷正好醒聋人
好依水草寻牛去
不种梧桐免风来
合掌遍大千世界
回头成丈六金身
何时方得疑情破
今日才知猛火寒
何曾有梦幻壳子
直下是生死关头
何曾有些子气息
即此是满地风光
恒以大音宣正法
当念本愿度众生
忽略中不可放过
见得到即便承当
胡饼汁流糖满地
衲头线断雪成球
蝴蝶泉旁蝴蝶飞
罗汉塔上罗汉笑
护持众戒到彼岸
成就无畏为世雄
护得无忧安隐乐
示我真乘解脱门
护诸苦厄如父母
决定利益无怨亲
花下聆经清有味
水边契道静无声
黄金殿上三尊佛
白玉炉中一点心
悔不尽千差万错
悟透了后果前因
悔难追事当头戒
悟过来人放步行
慧剑常悬断恩怨
智舟谨驭明进退
慧炬炽热照六道
慈悲喜舍济四生
活蛇不咬空心铁
快马难追躲懒人
迹显寒坑灵万古
寺名岩头祀千秋
即佛即心圆教理
非空非色法王身
几人出世能忘世
顾我居山且话山
既开门不须扫迹
没有路要会转身
既升堂更应入室
再进步方可登楼
既已有缘投白社
不妨错认作青山
间中自觉心无事
悟后方知法即真
剪一片白云补衲
留半窗明月看经
翦一片绿云补纳
留三分皓月看经
见佛自在生欢喜
发心回向趣菩提
见相此中无四相
说心何处有三心
见犹离见见弥陀
生本无生生西方
剑若露锋如木杓
波还成水是金针
将此身心奉尘刹
是则名为报佛恩
教布中洲先果报
法传西域贵慈悲
教化无量众生海
安住一切三昧门
皆悉勤修普贤行
恒不忘失菩提心
结角罗纹多逗漏
生擒活捉是神通
解了世间犹若梦
灭除障垢无有余
解了诸法犹如响
化异众生无有边
解脱门开谁肯入
浮生梦觉自知归
戒是无上菩提本
佛为一切智慧灯
金刚降魔护三宝
弥陀慈光照大千
金炉不怕千年火
银烛长明万户光
尽底脱去胸中有
逐一拈来何处无
净地有物僧不扫
空门无缘客自关
敬佛敬心心敬佛
焚香焚意意焚香
静讽华严无九九
密参玄要有三三
静看湖莲参妙谛
闲翻贝叶悟真经
静去梵宫瞻日月
闲来殿阁度春秋
静坐常思自己过
闲谈莫论他人非
具足护持清净戒
方便启导众生心
具足修习诸功德
朗然开悟大菩提
觉海甚深惟信入
道源不远自心求
觉悟无量生死行
逮得不退智慧门
觉悟一切诸放逸
圆满无上大菩提
觉心清净原无染
大度宽弘乃有容
开发众生智慧海
得见如来清净身
开示净妙人天路
常起广大慈悲心
开示甚深微妙法
发起广大菩提心
开示众生见正道
犹如净眼观明珠
看看世事摇摇手
想想人情点点头
看来金屎元无别
唤作平常转不亲
客至莫嫌茶叶淡
僧居不比世情浓
苦行无法难正果
自心反观始察机
苦雨滴穿阶下石
烈风吹散岭头钟
傀儡场中无我相
须弥顶上有吾家
来世怕为双角兽
此生不作两头蛇
览镜知惭宏宝训
规今师古振禅林
老屋檐下雨成帘
佛门堂上石作花
乐以忘忧真智者
心能转物即如来
离苦海经书作渡
登天堂佛法为津
力尽时抚膺问二
磕着处拍手呵三
两龙争壑那知夜
一石横空不度人
疗饥热煮埋头芋
寄梦寒栖入骨山
了君大事唯修净
畅佛本怀在往生
了去烦恼即正果
忘却生死是菩提
了心莫执此心是
说法谁知诸法如
了知法性皆无碍
于诸梵行悉坚持
捩转面皮不见我
掀翻沧海更无天
临济不辞三顿棒
芝公只有一茎虀
灵境但窥天一线
飞梁高跨石千寻
灵鹫向云中隐去
奇峰自天外飞来
灵山我数阿罗汉
佛海人参大肚僧
岭树湖云沉足底
江湖海日上眉端
令人难思清净法
长生无量欢喜心
令生深信入佛智
普现明灯照世间
龙归法座听禅偈
鹤傍松烟养道心
龙腾万里风千仞
香象渡河虎过溪
龙游玉峰山势秀
潭流环海水源长
路盘瘦岭孤松老
寺掩清门寒叟贫
落叶难将铁帚扫
残冰好把热油烹
颟顸中靴里动指
唧溜处水上打球
满院溪声疑是雨
当窗月色望如霜
满足一切大愿力
速成无上佛菩提
门前只许堆黄叶
屋上何妨滚白波
门迎瀑布千寻水
地接江郎一簇山
梦回平生已而立
惮破天道过不惑
梦中明明有六趣
觉后空空无大千米沙只恐淘难净
盐酱将妨少着些
面壁不知苦中苦
惮心已去山外山
妙应宏施无畏力
圆通广运大悲心
愍念一切众生海
兴起无量大悲心
名利悟破真人性
生死看透是如来
名山超五岳从外
精舍在二灵之间
明通幽时光常住
心到虚天色是空
明月清风呈祖意
远山近水寄诗怀
明月清风留客醉
白云流水伴僧闲
明月送僧归古寺
清风吹雨入山林
明珠照彻天堂路
金锡振开地狱门
莫道鼻头无两孔
不妨胁下有三拳
莫道别有个见处
须知元无此话头
莫教已落声尘后
须在未拈馆枚前
莫认化城为宝所
更翻贝叶证菩提
莫讶一称超十地
须知六字括三乘
暮鼓晨钟破万籁
经声佛号贯三教
暮鼓寂时林愈静
晨钟响处山更幽
闹中不见猿猴彰
静处能闻鼯鼠声
能立无上正教法
常为世间良福田
能受苦方为志士
肯吃亏不是痴人
能学如来之妙慧
而于众生起大悲
能以妙慧善安住
为度众生普现身
能于众生施无畏
普使世间得大明
拟思量错过性命
才撇下打破牢关
念而无念归真念
心不住心即净心
念佛自然得见佛
求生决定可往生
念泯则相相离相
达真乃心心印心
念念示现成佛道
种种方便化众生
抛撇中拈来半点
重叠处藏去三分
泡影乾坤见宝相
色香世界幻空花
蓬莱何须觅海上
岁月最宜度山中
譬如法界无分别
恒以智慧悉了知
平湖印月开宗镜
远树来风度晚钟
破笤篱捞无米饭
细蒿棒打不行车
菩萨苦行无与等
如来神力遍十方
菩提树千年不老
罗汉松四季长青
普度众生登净土
照空五蕴证菩提
普渡众生先渡我
不念弥陀更念谁
普化众生令解脱
不著一切如虚空
普净福海除众苦
广说佛道悟群生
普离一切诸烦恼
专求最胜佛菩提
普令众生得法喜
犹如满月显高山
普灭众生烦恼热
恒演如来寂妙音
普使受持清净戒
应当速发菩提心
普事一切善知识
志求无上佛菩提
普雨法雨润一切
难行苦行为众生
普作群生功德藏
恒演如来寂妙音
七高八低瞥一地
百丑千拙挛二拳
七座浮图庥两浙
千般手眼靖三千
崎岖世味尝应遍
寂寞山栖老渐随
岂有三涂能着脚
实无一物可当情
起大愿云周法界
以普贤行悟菩提
千峰林影帘前月
四壁波光镜里天
千山耸翠悲心起
万壑奔流慧眼开
千嶂云山凭我隐
五湖风月有谁争
千嶂云山围佛界
四时风月入诗囊
巧把尘劳作佛事
善行方便度群生
巧机锋联出世教
妙观察对入人伦
切莫唤作功夫好
你曾领得条令无
勤行精进无厌怠
善了境界起慈悲
勤修利益众生道
安住增长净戒中
勤修三昧无二相
调伏众生遍十方
青狮竟忍长相睡
龙烛奈何久不明
倾湫难湿袈裟角
张口须吞栗棘蓬
倾崖喷壑双龙斗
滚雪惊雷一脊寒
清修风景千年在
江海烟岚一笑开
穷子器中无粪橛
世尊手内有花枝
全不管青山苍老
但消受白日虚闲
绕座法轮明宝月
盈阶甘雨散华天
人道乞儿箩易满
我云饿虎嘴尤尖
人来合意高谈道
客去清闲暗诵经
人生若梦谁非寄
到处能安即是家
人生犹似西山日
富贵终如草上霜
人世大难开笑口
肚皮终不合时宜
人世太难开口笑
肚皮终不合时宜
人无卓识名难著
士有精诚志竟成
人心清静无私念
世界自然现大同
日绕长林开北牗
春回众壑护禅枝
如幻如梦离分别
无垢无碍同虚空
如将布袋罗三藏
定仗瑜伽宁一灯
如来说庄严佛土
菩萨无住相布施
如来为说广大法
汝等应生欢喜心
如月清凉被众物
以法滋味益群生
汝常护持清净戒
我为演说大悲门
乳儿若不逢慈母
猛虎安能咬大虫
入寺始知山窍妙
登峰便见小城雄
入铁三分拳有力
拦空一画棒无痕
入座烟岚铺锦绣
隔帘云树绕楼台
若不拈将泥弹子
安能吞个铁昆仑
若还跳圈子不出
安能把法界全收
若是不知末后句
这回须下顶门针
若是个金毛狮子
何必问碧眼胡人
若说有禅心似块
必须无影月才明
若要跳过潼关去
必须把将公验来
若作个乾无事会
定遇着旁不肯的
三餐不忘农夫苦
一饭难酬佛祖恩
三层座上无尊佛
十八贤中有个人
三根普被修净业
九品莲座现社前
三径黄花秋雨外
一林红叶晓烟中
三十二应周尘刹
百千万劫化阎浮
扫地岂是般若体
闻雷方识祖师禅
僧去不留三片瓦
客来只供一坛檀
山从西属飞来活
佛听南无念处灵
山峰且有飞来悔
泉水偏从冷后传
山间日月自来去
天际浮云无是非
山门景致松千树
衲子家风草一茎
世界在蚊子眼里
宝珠产粪草堆中
世情涤尽山常瘦
佛性空时火亦寒
世事沧桑无限感
人生梦幻有谁知
世事绝卓无人问
人生梦幻有谁知
世态炎凉唯一笑
余怀坦白故常开
世味不如书味好
人心怎比佛心平
示现生老病死患
舍离贪欲嗔恚痴
示现诸佛深妙法
开发众生菩提心
事念理念惟一念
佛心生心无二心
试问本来无一物
更从何处悟三生
是佛非佛何为佛
本性无性便是性
是故精勤持净戒
不著尘垢如莲华
誓救众生无退怯
不著一切如虚空
誓修普贤清净门
即发菩提广大心
誓愿勤求一切智
普遍发起大悲心
手毒常携敲虎棒
眼花不看牧牛图
鼠粪也能题玉馔
凤毛不用补蓑衣
蜀地当归无一剂
镇州萝卜有三斤
竖起脊梁立定脚
拓开眼界放平心
数椽不厌居松顶
六月还须坐火边
谁把藕丝牵大象
我将铁棒打苍蝇
水底有天悬日月
空中无地现楼台
说道生心无住着
果然见相有皈依
说法现身容大度
救出世人尽欢颜
说来有法原无法
参透非空却是空
说心性便是恶口
离尘土那有青山
说诸佛法非佛法
无二文殊是文殊
私藏饮食三铁棒
未供先用九铜槌
四壁岩花开太古
一行雁字写初秋
四无境界真智慧
三有世道假慈悲
—寺铃鸣彰七塔
千声梵呗荫四明
寺破只宜藏古佛
山深安得有忙人
寺院有尘清风扫
山门无锁白云封
速疾增长无碍智
普遍发起大悲心
虽不曾错下注脚
亦岂可执定锋头
虽无结角下手处
自有瞥地转身时
随顺诸佛真实教
增长众生清净心
随众生心而化诱
示甘露道使清凉
随众生心说妙法
以普贤行悟菩提
所演妙法无穷尽
唯有诸佛能证知
塔影圆明清净地
钟声响彻夕阳天
谈心只许高人一
合掌尝参古佛三
檀信皈依增福慧
山门清静绝非虞
坦腹笑容摄海众
分身散影示时人
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3.
4.
5.佛心慧语经典语录
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7.
8.
9.
1、一切法从心想生。
2、观法如化，三昧常寂。
3、光中极尊，佛中之王。
4、行有不得，反求诸己。
5、若能转物，即同如来。
6、唯心所现，唯识所变。
7、累念积虑，为心走使。
8、狂心若歇，歇即菩提。
9、知见立知，即无名本。
10、才入信门，便登祖位。
11、是心作佛，是心是佛。
12、建水月道场作梦中佛事。
13、觉了一切法，犹如梦幻响。
14、归元性无二，方便有多门。
15、口称弥陀，即弥陀佛再来。
16、见色起淫心，报之在妻女。
17、离一切诸相，即一切诸佛。
18、一花一世界，一叶一菩提。
19、心生种种法生，心灭种种法灭。
20、虽不即时暴应，善恶会当归之。
21、敦伦尽分闲邪存诚信愿念佛求生净土
22、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
23、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
24、世间事无非是幻，世上人何必认真。
25、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
26、大可笑，大可笑！好汉多迷屎尿窍！
27、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
28、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
29、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？
30、释迦所以兴出世，惟说弥陀本愿海。
31、千悟万悟悟不到，原来一句佛名号。
32、此身已在含元殿，更向何处问长安。
33、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
34、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
35、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
36、修行以念佛为稳当，疾病以减食为药汤。
37、过去心不可得现在心不可得未来心不可得。
38、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一
39、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
40、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
41、世若无佛，善事父母；事父母即是事佛也。
42、具足信愿行，这个人就是阿弥陀佛的化身。
43、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
44、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
45、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
46、妄认四大假合以为身相，六尘缘影为自心相。
47、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
48、青青翠竹，总是法身，郁郁黄花，无非般若。
49、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
50、于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。
51、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
52、人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。
53、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
54、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
55、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。
56、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
57、当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。
58、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
59、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
60、佛是真语者，实语者，不诳语者，不异语者，如语者。
61、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
62、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
63、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
64、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
65、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
66、假使千百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。
67、钩帘归乳燕，穴纸出痴蝇。为鼠常留饭，怜蛾不点灯。
68、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
69、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
70、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
71、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生造者是。
72、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
73、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
74、夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
75、于父母所，少作供养，获福无量；少作不顺，获罪无量。
76、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
77、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
78、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
79、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。
80、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
81、菩萨所作福德不应贪着。菩萨不住相布施，其福德不可思量。
82、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？
83、人人爱此色身，谁信身为苦本；刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。
84、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
85、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
86、福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。
87、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
88、以无我无人无众生无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
89、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
90、不欣世语，乐在正论。知一切法，悉皆空寂。生身烦恼，二余俱尽。
91、尘沙劫又尘沙劫，数尽尘沙劫未休。当念只为情未撇，无边生死自羁留。
92、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
93、一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
94、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
95、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
96、诵经容易解经难，口诵不解总是闲，能解不依空费力，日诵万卷也徒然。
97、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
98、汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己。如欲延生须放生，此是循环真道理。
99、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
100、未度有情令得度，已度之者使成佛。纵使供养恒沙圣，不如坚勇求正觉。
101、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
102、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
103、劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。
104、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
105、且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。
106、阿弥陀佛最方便，不费功夫不费钱。若能一念不间断，何愁不到法王前。
107、回头好，回头好，世事将来一笔扫。红尘堆里任他忙，我心清净无烦恼。
108、说着莲邦雨泪垂，阎浮苦处实堪悲。世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。
109、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？
110、莲公净语果报相寻事可哀，谁从因地识轮回，漫天劫火炎炎里，都自杀生一念来。
111、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
112、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
113、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
114、哀哉三界，爱欲为根。根株不拔，莫望生西！莲花国土，永离尘情，此缘能断，彼质斯成。
115、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
116、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
117、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
118、买肉须要肥，买鱼须要活。买衣须要美，买田须要阔。若教买命放，一毛不肯拔。黄迫途路险，失脚恐难脱。
119、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
120、汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。汝爱吾心，吾怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。
121、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
122、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
123、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
124、嗟乎！凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已！
125、无极之胜道，易往而无人。其国不逆违，自然所牵随捐志若虚空，勤行求道德。可得极长生，寿乐无有极。何为著世事，譊譊忧无常。
126、以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际，以是因缘，经千百劫，常在生死。
127、虽一世精进勤苦，须臾间耳。后生无量寿国，快乐无极。永拔生死之本，无复苦恼之患。寿千万劫，自在随意。宜各精进，求心所愿。
128、世间人业障、罪障很重，所有一切经法、忏法都消除不掉的.，业障重到这个程度，都没有办法消除的，最后还有这一句阿弥陀佛，能够消除得掉。
129、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
130、一切法门，明心为要；一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
