民国名人关于教育的十大语录
1.辜鸿铭
辜鸿铭刚到北大任教的时候，学生们看到他脑后拖着一条长长的辫子，都忍不住哄笑起来。而他，则不动声色地走到讲台上，向下面的学生打量一番后，慢条斯理地说：“你们笑我，无非是因为我的辫子，我的辫子是有形的，可以剪掉。然而诸位同学脑袋里面的辫子，却是无形的，就不是那么好剪的啦。”
一席话把学生统统镇住了。以后上课就没人敢笑话他了。
2.蒋梦麟
蒋梦麟说：“我在大学中搞了几十年，经过许多风潮，发现了一个规律：一个大学中有三派势力，一派是校长，一派是教授，一派是学生，在这三派势力中，如果有两派联合起来反对第三派，第三派必然要失败。”
3. 陈寅恪
陈寅恪每次讲课，开宗明义就说：“前人讲过的，我不讲;近人讲过的，我不讲;我自己讲过的，我不讲。现在只讲未曾有人讲过的。”
4. 梁漱溟
1924年，梁漱溟离开北大，有人问他原因，他说:“因为觉得当时的教育不对，先生对学生毫不关心。”他认为，先生应与青年人为友。所谓友，指的是帮着他们走路;所谓走路，指的是让包括技能知识在内的一个人全部的生活往前走。“教育应当是着眼一个人的全部生活，而领着他走人生大路，于身体的活泼、
5. 钱穆
1930年，钱穆到燕京大学任教，校长司徒雷登问他对燕大印象如何，他答道：“起初听说燕大是中国教会大学中最中国化的大学，心中特别向往。我来燕大一看，才发现并非如此。一入校门就看到M楼和S楼，这难道就是中国化吗?我希望将燕大各建筑都改为中国名。”不久，燕大专门召开会议，决定改M楼为穆楼，S楼为适楼，贝公楼为办公楼，其他建筑一律赋以中国名称。钱穆还为校园的一个湖取名叫“未名湖”。
6. 蒋百里
民国大师
蒋百里就任保定军校校长的第一天，对全体学生训话道：“我此次奉命来掌本校，一定要使本校成为最完整的军事学府，使在座诸君成为最优秀的军官，将来治军，能训练出最精锐的军队。我一定献身于这一任务，实践斯言。如果做不到，当自杀以谢天下。”后来，他因学校被政府拖欠经费，深感愧对学生，遂写下遗书，真的当众自杀，子弹穿过胸膛，幸而未死。
7. 林语堂
林语堂在东吴大学讲英文课，开学第一天，先生带来一个皮包。皮包里满满一包带壳的花生。他将花生分送给学生享用，课堂变成了茶馆。林先生开始讲课，操一口简洁流畅的英语，大讲其吃花生之道。然后，他将话锋一转，说道：“花生米又叫长生果。诸君第一天上课，请吃我的长生果。祝诸君长生不老!以后我上课不点名，愿诸君吃了长生果，更有长生。”学生们哄堂大笑。
8. 闻一多
闻一多上课别致。据学生回忆，他身穿黑色长袍昂然走进教室，先掏出烟盒向学生笑问：“哪位吸?”学生们笑而不接，他就自己点了一支，电灯光下烟雾缭绕，拖长声音念上一句：“痛饮酒，熟读《离骚》，方得为真名士!”这才开始讲课。
9. 陶行知
陶行知注重“启发式”教育，一次他到武汉大学演讲，一上台就从口袋里掏出一只大公鸡和一把米。他按着鸡头让鸡吃米，鸡死活不吃;后来他松开手，让鸡自己呆在那里，鸡却开始低头吃米。陶行知就此解释道：“教育如同喂鸡，强迫是不行的，只有让他发挥主观能动性效果会更好一些。”
南开是私立学校，经费需向社会各界募捐，有学生提出：“我们不要官僚军阀、土豪劣绅的臭钱!”张伯苓校长说：“美丽的鲜花不妨是由粪水浇出来的!”
10. 张伯苓
张伯苓常讲：“人可以有霉运，但不可有霉相!越是倒霉，越要面净发理，衣整鞋洁，让人一看就有清新、明爽、舒服的感觉，霉运很快就可以好转。”他还编了句顺口溜：“勤梳头勤洗脸，就是倒霉也不显!”
1929年南开女中部第一届学生毕业，张校长的讲话既幽默又深刻。他说：“你们将来结婚，相夫教子，要襄助丈夫为公为国，不要要求丈夫升官发财。男人升官发财以后，第一个看不顺眼的就是你这个元配夫人!”
张校长鼓励学生苦干，但又怕年轻人急于求成反而坏事，他以炖肉为例说：“炖肉要慢火，长炖，不能性急，肉自然又烂又好吃。若心急，一会儿揭开看看，一会儿揭开看看，这锅肉是炖不好的。”
拓展
莫言语录_名人经典语录
1、无论多么落寂和苍茫，那些身影总会过目不忘。
2、总在不经意的年生，回首彼岸，纵然发现光景绵长了十六个年头。
3、因了命途中的你们，我才没有荒芜了青春。
4、我把你们的故事收入我的音筒，放在生活之上，我的记忆之下，
5、提笔伏案之年，窗边，是心灵奔向青春的黑色河流，突兀的世界。
6、有些人，在不经意间，就忘了;有些人，你想方设法，都忘不了。
7、我总喜欢逆着时光，寻找我青春的足迹。
8、当笔下肆意挥洒的心情化为文字，我将用它记录永生。
9、黄昏是青春短暂的悲伤。
10、所以，兵荒马乱也要轻装简从。
11、回首，才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春。
12、满腹经纶是黔驴之技，易于迁延与迟滞。
13、当时光碾过青春，我将以快乐注解悲伤。
14、在年生里，我们因无知荒唐而美丽。
15、年月里，五味杂陈。
16、把每一个句子后面加一个完结的句号，记作虚无而迷惘的守候。 毛泽东语录
17、久远是迷途里酝酿的酒，愈陈愈香。
18、安然的在被窝中躺过一世春秋，浑噩自知。
19、极度的顺从是悖逆。
20、呆坐在眼睛里的空洞和茫然，凝结成氤氲的哀伤，在青春的天空渐渐延伸和漫散。
21、我们总是以诗般的语言刻画自己在青春的罅隙中的那般狼狈。
22、我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。
23、月光下，我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春，纪念我死去的友情和迟到的爱情。
24、因此，在那个习惯于悲春伤秋的年代，你陪我看了多少个日薄西山的景致，我陪你看了多少个破晓阑珊的夜，我们彼此静默的坐着，不言朝夕。
25、即使世界遗忘了你，也总会有那么几个人在你生命的伊始之日，道一声：生日快乐!
1、孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始。
2、要做的事总找得出时间和机会，不要做的事总找得出借口。
3、如果你认识从前的我，你就会原谅现在的我。
4、如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。
5、爱上一个人的时候，总会有点害怕，怕得到他;怕失掉他。
6、笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。
7、如果你不调戏女人，她说你不是一个男人;如果你调戏她，她说你不是一个上等人。
8、因为爱过，所以慈悲。因为懂得，所以宽容。
9、喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来。
10、男人彻底懂了一个女人之后，是不会爱她的。
11、爱情要完结的时候自会完结，到时候，你不想画上句号也不行。
12、你问我爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值不值得。
13、爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难。
14、女人真是幸运——外科医生无法解剖她们的良心。
15、生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。
16、一个知己就好像一面镜子，反映出我们天性中最优美的部分。
17、人因为心里不快乐，才浪费，是一种补偿作用。
18、爱情是风花雪月的事，失意的人是玩不起的。
19、我也相信爱可以排除万难;只是，万难之后，又有万难。这是我更相信的。
20、相爱却不能相恋，相恋却不相爱。
21、有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。
22、人生最大的幸福，是发现自己爱的人正好也爱着自己。
23、你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。
24、回忆永远是惆怅。愉快的使人觉得：可惜已经完了，不愉快的想起来还是伤心。
25、对于不会说话的人，衣服是一种语言，随身带着的是袖珍戏剧。
26、开始的时侯，我们就知道，总会有终结。
27、凡事皆有代价，快乐的代价便是痛苦。
28、我爱你…为了你的幸福，我愿意放弃一切——-包括你。
29、爱情不是避难所，想进去避难的话，是会被赶出来的。
30、爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。
31、只想找一个在我失意时可以承受我的眼泪;在我快乐时，可以让我咬一口的肩膊。
32、你爱我吗?已经爱到危险的程度了。危险到什么程度?已经不能一个人生活。
33、然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。
34、无法厮守终生的爱情，不过是人在长途旅程中，来去匆匆的转机站，无论停留多久，始终要离去坐另一班机。
35、当爱情来临，当然也是快乐的。但是，这种快乐是要付出的，也要学习去接受失望、伤痛和离别。从此，人生不再纯粹。
36、不能见面的时候，他们互相思念。可是一旦能够见面，一旦再走在一起，他们又会互相折磨。
37、你的心就是我的海角和天涯，我不能去得更远。我们此生共赴天涯海角，不是游走半个地球，而是人间相伴。
38、如果情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默…你的言语，我爱听，却不懂得，我的沉默，你愿见，却不明白。
39、离开之后，我想你不要忘记一件事：不要忘记想念我。想念我的时候，不要忘记我也在想念你。
40、生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的，然而敦凤与米先生在回家的路上还是相爱着。
41、爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是我爱你，我恨你，便是算了吧，你好吗，对不起。
42、对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事，而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。
43、世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。
44、情还没有来到，日子是无忧无虑的;最痛苦的，也不过是测验和考试。当时觉得很大压力，后来回望，不过是多么的微小。
45、一个人，如果没空，那是因为他不想有空，一个人，如果走不开，那是因为不想走开，一个人
46、世上最遥远的距离，不是生与死的距离，不是天各一方，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。
47、我们也许可以同时爱两个人，又被两个人所爱。遗憾的是，我们只能跟其中一个厮守到老。
48、失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。
49、喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。
50、为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义?
我是爱看那些民国先生们的故事的，也爱去深究他们的那些思想，倒不是一定要纠结出个什么所以然来，而是在那探究的过程中，只觉得自己穿越了百年的战火硝烟，跨过了历史废墟中的破败废墟，在那个最为动荡不安的时代里，找到了精神的坚定。
我最早进行较为仔细地了解的是陈寅恪先生。当时是先看到他那句著名的“独立之精神，自由之思想”，顿觉气度与风骨，就先去看了《陈寅恪的最后二十年》并在其中了解到了陈先生中晚年生活经历。在其中，我深刻的感受到了一代大师的治学的严谨态度与对学术自由的追求。怎么说呢？有些词语若只是平平地放在那，或许不会使人有特别大的触动，但一旦把他们同某些可歌可敬的人物联系在一起时，你才会明白那些词语是如此的沉重与可贵，仿佛是瓦砾中沉自发光的金石。在那本书中，我看到了”独立之精神，自由之思想的原文“”……先生之著述，或有时而不彰。先生之学说，或有时而可商。唯此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”那是纪念王国维先生的碑文，结合静安先生在国学方面突出的造诣与他最后选择自沉的结局，再加上陈先生对他”殉文化“的解释，不得不感受其中的悲怆与决绝。有的人真的把一生都放在了一件事情上，把自己的命运同那件事物的命运用最为珍重的态度紧紧地结合在了一起，对他们而言那就是学术与文化。他们对于真理与知识的追求就像是燃烧在他们心中的簇簇火光，照耀着他们生命里每一段历程，使他们永远都能够问心无愧地直面自己的内心，使他们永远具有责任感与使命感，陈先生晚年几近失明，却仍在助手的帮助下笔耕不辍。
另一位我非常崇拜的人物是胡适先生，起因是看到他这样的一段话“你们要争独立，不要争自由。你们要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你们自由而不独立，仍是奴隶。独立要不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这就是独立的精神”。在我看来他把独立与自由的关系陈述的非常恰当，而且十分振奋人心，使人感受其中的凌凌气概。后来通过阅读一系列的
但也实话实说，对于市面上那些打着“民国风”旗号的大多数文化产品我是厌恶的，因为他们的“卖点”不是独立，民主或是自由的精神，而是些闲碎轶事或是些无关痛痒的风月诗词，令人无奈。
2016年5月25号，骤然听闻杨绛先生逝世的消息，在各大官微，公众号纷纷转载杨绛先生的生平故事，短小美文时，我呆呆地愣着，久久才回过神来。有人说“民国最后一位先生走了”，在当时我有同感。我不仅伤感“最后一位先生走了”，还觉得属于民国的那一道对真理的无限追求，对社会抱有深刻责任感与归属感的大门最终还是关上了，没能为后来人留下一丝缝隙。我看着许多人忙碌地转发着各式的文章，发表各样的言论，多为叹息与难过。但我明白，对他们而言，这不过是生活中看到的一则新闻，一个消息，他们不会去看先生们的思想也不会去理解其中内涵，更不会用他们的要求来要求自己。转发过后，他们关心的还是娱乐明星的恩怨情仇，还是五花八门的八卦轶事，这是一个真正“娱乐至死”的年代。他们会在归国科学家的消息下面狂刷“为什么年轻时没回来”的道德绑架，会在恶性社会事件下面评价“与我何关？”，在这个忙碌奔波的时代下，人们的怜悯心，责任感在消退，取而代之的是麻木与极度的自私，“小悦悦事件”“扶老人反被讹事件”等充分地证明着一点，这个时代发生的事情，有时候比魔幻现实主义文学更魔幻。我们与民国的那些先生们，似乎只能在永不重现的故人年代相逢。
鲁迅先生有这样一段话，自我看过以后，就再也没能忘记，“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自弃自流者的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一份光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火”。与其抱怨今时不同往日，倒不如在自己所处的时代里，坚守着自己的准则，追求着自己的理想，努力实现自己真正的价值，这未尝不是对他人的贡献，未尝不是社会责任感的一种体现。易卜生曾经说过“你最大的责任就是把你这块材料锻造成器”。百年前梁任公发表的《少年中国说》“少年进步则国进步，少年自由则国自由”穿越时光重重，至今看来，仍旧振聋发聩。倒不是说要灌溉些什么“改变不了环境就改变自己”“你若盛开，清风自来”的.鸡汤文学，而是说作为社会的一份子，若每一个人都抱着“反正我也改变不了别人”“折腾什么，也没什么用”的想法，那么你我只能共沉沦。路虽远，不行不至，事虽难，不为不成。民国的先生们凭着书生的意气，靠着伶仃的一杆笔，与探寻真理的无限激情，不也走过了清末民初的动荡不安，军阀混战的硝烟遍地，抗日救国的民族生存危机吗？
生在当下，人应该心中保存有一种气概去追求自己的人生理想，有一点坚守去捍卫自己的道德准则，有几分义无反顾与社会责任感，而不是浑浑噩噩，空空地浪费生命，那是一种亵渎。乔布斯说过这样的一段话，很好的解释了我们为什么要努力实现自己的价值，为什么要为社会付出“我并没有发明我用的语言或数学。我的食物基本都不是我自己做的，衣服更是一件没做过。我所做的每一件事都有赖于我们人类的其他成员，以及他们的贡献和成就。我们很多人都想回馈社会，在历史的长河中再添上一笔。我们只能用这种大多数人都掌握的方式去表达——因为我们不会写鲍勃迪伦的歌或是汤姆斯托帕德的戏剧。我们试图用我们仅有的天分去表达我们深层的感受，去表达我们对前人所有贡献的感激，去为历史长河加上一点什么，那就是推动我的力量”
