1盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了.
赏析：盼春,是文章的开端.连用两个“盼望着”,可见期待春天来临的心情是多么殷切.东风来了,报告了春天的消息,你听,那春天的脚步声近了.短短的十几个字,就将作者殷切而又喜悦的心情表现得淋漓尽致
2一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼.
赏析：运用拟人的修辞手法,写万物复苏,生动形象,充满美感.
3山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了.
赏析：作者细致地观察了初春的山、水和太阳.“山朗润起来了”,写积雪消融、春光明媚、嫩草新绿,显得格外清爽和滋润.“太阳的脸红起来了”,将太阳拟人化,既表现了春天太阳的温暖,抓住了春阳的特征,更表现了春天太阳的内在神韵.写初春的山、水和太阳,是从大处落笔,勾勒出一个总的轮廓,为下文细致的描绘张本.
4小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的.园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的.
赏析：钻”字用得何等传神；“嫩嫩的,绿绿的”,“草软绵绵的”,又是何等简洁而富有质感地写出了初春草的特点.
5 “吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你.
赏析：作者以“吹面不寒杨柳风”引起对春风的描写,接着撷取了一个生活化的令人倍感亲切的比喻“像母亲的手抚摸着你”,写尽了春风的气韵神情.
6桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿.红的像火,粉的'像霞,白的像雪.
赏析：这段话突出花的“争相斗妍”,画出春天百花盛开的繁荣景象.运用拟人、排比、比喻的修辞手法,生动形象.
7雨是最寻常的,一下就是三两天.可别恼.看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟.树叶却绿得发亮,小草也青得逼你的眼.傍晚时候,上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片安静而和平的夜.在乡下,小路上,石桥边,有撑着伞慢慢走
着的人,地里还有工作的农民,披着蓑戴着笠.他们的房屋稀稀疏疏的,在雨里静默
赏析：作者写春雨,先写春雨的特点：“像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟”.然后写雨中的景致,描绘出一幅宁静优美的水墨春雨图.运用排比、拟人、比喻等修辞手法,把春雨的魅力写得生动形象、如闻其声,如见其形.同时又用树叶、小草、人、房屋等衬托春雨带来的美好和安宁.
1、我喜欢春雨，不光喜欢它换来的雨后春笋的英姿，更喜欢的是：踏进这淡蓝色的烟雨，在这雨季，你为我撑出的一片无雨的天地。
2、春雨如丝、如雾、如烟、如潮。透着这缕缕蚕丝，世界的万物如同淡淡、蒙蒙的写意画，忽隐忽现。
3、哦！春雨呀，原来你跟着春姑娘一起来到大地，使大地生机勃勃，散发着清新的气息，你灵巧的手，拔动着人们的心弦，拔动着人们美好的`希望。
4、每到春天，红得如火的木棉花，粉得如霞的芍药花，白得如玉的月季花竞相开放。它们有的花蕾满枝，有的含苞初绽，有的昂首怒放。一阵阵沁人心肺的花香引来了许许多多的小蜜蜂，嗡嗡嗡地边歌边舞。
5、柳树舒展开了黄绿嫩叶的枝条，在微微的春风中轻柔地拂动，就像一群群身着绿装的仙女在翩翩起舞。夹在柳树中间的桃树也开出了鲜艳的花朵，绿的柳，红的花，真是美极了！
6、近了，近了，我已听到春天的脚步声了，这一切都报告着春天的到来，我整个心都飘了出去，飘到那鲜艳的花儿上，飘到那油绿的草地上。
7、立春的那天，我在电视中看到，杭州西子湖畔的梅花开了。粉红的、雪白的梅花，在我眼里就是一颗颗爆竹，噼啪噼啪地引爆了春天。我想这时节的杭州，是不愁夜晚没有星星可看了，因为老天把最美的那条银河，送到人间天堂了。
8、这春天，既给人以新的生命，也给人以新的希望，我爱这美丽的春天。
10、春天到处是人们辛勤的影子，人们用自己的双手播种着他们的坚定的信念和永远不变的希望，播种着真执的情和无私的爱。
11、到处是郊游踏青的人群，有老年人的慈爱满意，有情人的欢乐开怀，有孩子的天真笑容。
——梁遇春《春
人们做事情怎么会成功呢?他必定先要暂时跟人世间一切别的事物绝缘，专心致志去干目前的勾当。那么，他进行得愈顺利，他对于其他千奇百怪的东西越离得远，渐渐对于这许多有意思的玩意儿感觉迟钝了，最后逃不了个完全麻木。若使当他干事情时，他还是那样子处处关心，事事牵情，一曝十寒地做去，他当然不能够有什么大成就，可是他保存了他的趣味，他没有变成个只能对于一个刺激生出反应的残缺的人。
——梁遇春《春
难怪有人说：“自然创造我们的时候，我们个个都是流浪汉，是这俗世把我们弄成个讲究体面的规矩人”
——梁遇春《春
罗素是反对学生读哲学史的，以为应该直接念洛克、休
——梁遇春《春
就是把什么国家，什么民族一笔勾销，我们也希望能够过个有趣味的一生，不像现在这样天天同不好不坏，不进不退的先生们敷衍。写到这里，忽然记起东坡一首西江月，觉得很能道出流浪汉的三味，就抄出做个结论罢
——梁遇春《春
照野弥弥浅浪，
横空隐隐层霄。
障泥未解玉骢骄，
我欲醉眠芳草。
——梁遇春《春
可惜一溪风月，
莫教踏碎琼瑶。
解鞍
杜宇一声春晓。
——梁遇春《春
顷在黄州，春夜行
——梁遇春《春
有一位批评家说第一流诗人是不做诗的，这是极有道理的话。他们从一切目前的东西和心里的想象得到无限诗料，自己完全浸在诗的空气里，鉴赏之不暇，那里还有找韵脚和配轻重音的时间呢?人们在刺心的悲哀里时是不会做悲歌的， Tennyson 的 In Memoriam 是在他朋友死后三年才动笔的。一生都沉醉于诗情中的绝代诗人自然不能写出一句的诗来。感觉钝迟是成功的代价，许多扬名显亲的大人物所以常是体广身胖，头肥脑满，也是出于心灵的空虚，无忧无虑麻木地过日。归根说起来，他们就是那么一堆肉而已。
——梁遇春《春
我客厅里有一个假康熙的大花瓶，我对它发呆地问它的意义几百回，它总是呆呆地站着，说不出一句话来。但是我却知道花瓶的目的同用处。
——梁遇春《春
生不是由我们自己发动的，死却常常是我们自己去找的。
——梁遇春《春
我觉得我们年轻人都是偷饮了春
——梁遇春《春
总之，人生是多方面的，成功的人将自己的十分之九杀死，为的是要让那一方面尽量发展，结果是尾大不掉，虽生犹死，失掉了人性，变做世上一两件极微小的事物的祭品了。
——梁遇春《春
真真要读书只好在床上，炉旁，烟雾中，酒瓶边，这才能领略出味道来。所以历来真文豪都是爱逃学的。
——梁遇春《春
人们对于自己的功绩常是带上一重放大镜。他不单是只看到这个东西，瞧不见春天的花草和街上的美女，他简直是攒到他的对象里面去了。也可说他太走近他的对象，冷不防地给他的对象一口吞下。近代人是成功的科学家，可是我们此刻个个都做了机械的奴隶，这件事聪明的 Samuel Butler 六十年前已经屈指算出，在他的杰作《虚无乡》(Erewhon)里慨然言之矣。崇拜偶像的上古人自己做出偶像来跟自己打麻烦，我们这班聪明的，知道科学的人们都觉得那班老实人真可笑，然而我们费尽心机发明出机械，此刻它们反脸无情，踏着铁轮来蹂
——梁遇春《春
达观不过是愁闷不堪，无可奈何时的解嘲说法。杀犯当临刑时节，常常唱出滑稽的歌曲，人们失望到不能再失望了，就咬着牙齿无端地狂笑，觉得天下什么事情都是好笑的。这些事都可以证明滑稽和愁闷的确有很大的关系。
——梁遇春《春
诙谐是由于看出事情的矛盾。萧伯纳说过，“天下充满了矛盾的事情，只是我们没有去思索，所以看不见了。”
——梁遇春《春
